الفصل 46: ممنوع (2)

ممنوع؟

أنا؟

إنني لا أستطيع زراعة؟

"...يا معلم، أنا لا أفهم تمامًا ولدي سؤال."

"...ما هذا؟"

"هل القدر موجود حقا؟"

"نعم... إنه موجود. ما نسميه نحن البشر القدر موجود بالتأكيد ويؤثر على كل كائن حي في هذا العالم."

كانت أطراف أصابعي ترتجف.

"إذا كان القدر موجودا حقا، فماذا عن الإرادة الحرة للكائنات الحية؟ ألا يعني ذلك أنها غير موجودة..؟"

إذا كانت الإرادة الحرة غير موجودة وكل شيء محدد سلفا، فما معنى كل هذا..؟

"حسنًا... الأمر ليس كذلك تمامًا. يمكن للمزارعين الذين حصلوا على نعمة النجوم السبعة، الذين تسيطر عليهم القوة السماوية، أن يدركوا بشكل خافت المصير بدءًا من النجم السابع لتنقية التشي.

قد تظن أنك تعلمت فقط عن علم الفلك وقراءة الأبراج، ولكن منذ اللحظة التي يتم فيها منح الإذن من السماء للمتدرب، يُسمح له بإدراك الآلية السماوية بشكل غامض."

وتابع المعلم الشرح.

"بالطبع، من المستحيل على الإنسان أن يشهد بشكل مباشر الكيان الضخم المعروف بإسم القدر. ومع ذلك... من الممكن قراءة أساسياته.

من تكرير تشي النجم السابع، يمكن للمزارع قراءة عمره ومعرفة مقدار ما تبقى من حياته."

"العمر..؟ هل تقول أن عمر الإنسان محدد سلفا؟"

"نعم."

"ثم... ما هو الغرض من الزراعة؟ لماذا يستمر المزارعون في الزراعة حتى مع العلم أن عمرهم محدد مسبقًا ..؟"

"هذا لأنه... على الرغم من أن العمر ثابت بالتأكيد، إلا أنه ليس مطلقًا."

مدة الحياة، ليست مطلقة؟

"على سبيل المثال، يتمتع المتدرب في مرحلة صقل التشي بنفس عمر الفاني على الأكثر. ولكن من مرحلة بناء التشي، يحصلون على عمر إضافي من السماء أثناء صعودهم في زراعتهم.

تمنح مرحلة بناء التشي 300 عام من العمر، والتكوين الأساسي 600 عام، والروح الوليدة 1200 عام، والكائن السماوي 2400 عام. على الرغم من أن العمر الدقيق يختلف، إلا أن المزارع يتلقى عمرًا جديدًا من السماء أثناء رفعه لمملكته.

ولهذا السبب يُحدث المزارعون أنفسهم التغيير في الآلية السماوية، ومنذ العصور القديمة، يُطلق على المزارعين أيضًا اسم "متحدي السماء".

"... إذًا، ألا يمكنني أيضًا الحصول على مصير جديد كمتدرب؟"

"... ليس الأمر كذلك بالضرورة. فبينما يقال إن الإنسان يمكن أن يتلقى مصيرًا جديدًا، في الواقع، غالبًا ما تمنح السماوات "مصيرًا يتجاوز العمر" منذ البداية."

أصبحت بشرته داكنة.

"يولد بموهبة طبيعية، وخطوط طول روحية، وجذور روحية. ويصبح المصير الذي يولد به الشخص هو المعيار الذي يحدد ما إذا كان بإمكانه تغيير عمره أم لا."

"...هل أنا مقدر ألا أصبح متدرباً؟ ولدت بمصير لا يمكنه الهروب من مصيره...؟"

"...يبدو ذلك."

سألت في دهشة.

"ثم، هل هناك حقا أي وسيلة؟"

"...لقد بحثت، ويبدو أنه لا يوجد شيء. ...أنا آسف."

"العمر الذي حددته السماء... لا أفهمه. أليست السماء مجرد مفهوم؟ أليست السماء الزرقاء هي ما نسميه السماء؟"

"السماوات ليست مجرد ذلك. إنها القانون الذي يتدفق عبر هذا العالم... مبدأ واسع وهائل... هذا هو ما هي السماوات..."

بالفعل.

السماء وهذا العالم لا يسمحان لي.

"لقد ولدنا جميعًا بمصير من السماء، ثم نكبر ونموت. قد يتحدى المزارعون السماء ويحدثون تغييرات في الآلية السماوية.

في الواقع، لا يمكن لأي مزارع أن يهرب من نعمة السماء التي ولدته. لذلك، في حين أنه يمكن للمرء التغلب على عمره، فإن مصير القيام بذلك تمنحه السماوات أيضًا ..."

أمسك السيد بيدي وقال.

"...أنا أيضًا، لقد اختبرت ذلك. على الرغم من أنني لا أستطيع المقارنة بك."

كان صوته يرتجف.

"لقد أمضيت حياتي أجتهد وأجتهد. أصابعي ملطخة بالدماء وهي تشكل أختام اليد، وصوتي أجش من ترديد المانترا. خلال عمر من الجهد، بالكاد وصلت إلى مرحلة بناء التشي...

لكن مع موهبتي، كانت مرحلة بناء التشي المبكرة هي الحد الأقصى بالنسبة لي..."

كان السيد شخصًا ذو ثلاثة جذور روحية.

كان يتمتع بجودة الجذور الروحية الحقيقية، لكن خطوط الطول الروحية الخاصة به كانت ضعيفة، وقد ولد مع شوائب في جسده، لذلك لم يتمكن من البقاء إلا في مرحلة بناء تشي المبكرة.

"كان هوسي بالتنوير وتفانيي مدى الحياة في أبحاث المانترا والتهجئة هو تمكين تلاميذي، حتى ذوي المواهب الأقل، من الارتقاء قدر الإمكان في مجالات زراعتهم.

وأنت، أيها الشخص ذو الجذور الروحية للعناصر الخمسة، من إنسان متواضع إلى الوصول إلى النجم السابع لتنقية التشي... لقد أثبتت بشكل رائع القيم التي سعيت وراءها... ولكن يبدو... أن كل شخص لديه حدوده. "

الكلمات التي سمعتها في اليوم الذي إلتقيته فيه لأول مرة.

هذه الكلمات كانت موجهة لي، لكنها الآن موجهة لنفسه.

"... أنا آسف لكوني سيدًا غير مناسب. أنا آسف لأنني تلقيت مثل هذا المصير وعدم قدرتي على فعل أي شيء من أجلك..."

"...لا، أنا أيضًا آسف لكوني غير كفئ..."

صر كلانا على أسناننا واعتذرنا لبعضنا البعض.

"... ليس هناك ما يمكنني فعله من أجلك. ولكن، على الرغم من أن ذلك قد لا يكون ممكنًا... سأظل أحاول. سأبحث في المزيد من النصوص والطقوس القديمة، لمعرفة ما إذا كان هناك شخص لم يولد مع القدر يمكن منح المتدرب إذنًا من السماء ..."

"...شكرًا لك."

"ماذا يمكن لشخص تركته السماء أن يفعل... السماء هي التي حددت مصيرنا، لكنها لم تملي علينا كيف نعيش فيه... لذا، دعونا نكافح معًا قدر استطاعتنا."

التقت أعيننا.

"هذا أفضل ما يمكنني فعله لك بوصفي سيدك."

"......"

لم أجب.

أنا فقط أطبقت شفتي وأحنيت رأسي.

ورغم الصمت، فهمنا قلوب بعضنا البعض.

ومنذ ذلك اليوم، تغيرت حياتي اليومية بشكل ملحوظ.

لم أعد أصنع أختامًا يدوية حتى نزفت أصابعي، ولم أمارس أساليب الزراعة.

بدلًا من ذلك، قمت بالبحث في مكتبة عشيرة تشيونغ مون مع سيدي، بحثًا في جميع أنواع النصوص القديمة وكتب الطقوس.

"ما هو المعيار فيما تحله السماء ومن لا تحله؟"

هل هو بسبب طاقتي الداخلية؟

أم لأنه فنان عسكري ولد بدون جذور روحية، فقد اكتسبت جذورًا روحية بالقوة من خلال الوصول إلى الطاقات الخمس المتقاربة مع الأصل؟

أم لأنني جئت من عالم آخر؟

أم بسبب تراجعي؟

أم أن هذا هو مصيري فقط؟

ومع ذلك، من بين النصوص القديمة، كان المحتوى المتعلق بالبشر الذين رفضتهم السماء نادرًا للغاية.

كان من الصعب للغاية العثور عليه.

ومع ذلك، عندما قرأت كتبًا عن السماء، والآلية السماوية، والقدر، بدأت أفهم مفهوم القدر أكثر قليلاً.

قيل أنه من النجم السابع لتكرير التشي، يبدأ المتدربون في قراءة مصيرهم.

وبطبيعة الحال، فإنه ليس مفصلا، فقط تقدير تقريبي لعمرهم.

ومع صعود عالم زراعتهم، أصبحوا أكثر دقة في معرفة مقدار العمر المتبقي.

يعرف أحد مزارعي بناء التشي بشكل غامض ما إذا كانت الأحداث القادمة في حياتهم ستكون جيدة أم سيئة.

بحلول مرحلة التشكيل الأساسي، يصبح هذا أكثر تفصيلاً، وفهم مدى نجاح الأحداث القادمة وخطورتها.

بالنسبة لأولئك الذين هم فوق مرحلة الروح الوليدة، لم تكن هناك معلومات حول مدى دقة إدراكهم للمصير، ولكن قيل أنه أكثر دقة من مزارعي التكوين الأساسي.

لقد وجدت أيضًا كتبًا عن إرادة الإنسان الحرة.

على سبيل المثال، إذا مُنحت السماء للإنسان حوالي 80 عامًا من العمر، فهل يعيش بالضرورة لمدة 80 عامًا؟

ماذا يحدث إذا قتل أحد المزارعين ذوي النوايا السيئة إنسانًا يبلغ عمره 80 عامًا قبل الأوان؟

كان الجواب أن السماء لا تمنح إلا القدر، لكنها لا تهتم بكيفية تعامل الكائن مع هذا المصير.

باختصار.

يتم منح البشر طريقًا اسمه القدر.

ولكن بسبب الضغوط الخارجية أو إرادتهم،

قد لا يكمل البعض طريق مصيرهم بالكامل.

"هذا كل شيء."

بينما كنت أقرأ كتباً عن القدر، فكرت فيما حدث لي من قبل.

"على الرغم من أن حياتي الأولية وظروفي الصحية تغيرت في العديد من الحيوات، إلا أنني مت في نفس اليوم بالضبط، وفي نفس الوقت، وفي نفس الظروف".

هل هذا منطقي من الناحية الإحصائية؟

حتى عندما تختلف صحتي في كل حياة!

اعتقدت ذات مرة أنه ربما كان القدر موجودًا بالفعل، وربما لم تكن لدي إرادة حرة.

ولكن بعد ذلك، عندما قطعت رأس ولي العهد الأمير ماكلي هيون.

لأول مرة، مت قبل الأجل المحدد لي واعتقدت أن العمر لم يكن ثابتًا.

لكن...

"وفقًا لهذا الكتاب، منحتني السماء عمرًا يبلغ حوالي 50 عامًا. إذا مشيت في طريق القدر بشكل صحيح، فيمكنني أن أعيش وفقًا لهذا العمر.

ولكن إذا مت مبكرًا بسبب ضغط خارجي أو اختياراتي وإرادتي، فلن أستطيع إكمال طريق المصير الممنوح لي.

وإذا كان القدر طريقا معطى للإنسان، فإن الإنسان له إرادة حرة، كما يؤكد هذا الكتاب.

وبطبيعة الحال، المشكلة هي أنه لا يمكن للمرء أن يتجاوز طريق المصير المحدد.

الكتاب شرح القدر بالمثل.

السماء تمنح البشر القدر، لكن ليس كل البشر يستطيعون السير في طريق مصيرهم المحدد.

البعض بسبب نقص قوة الإرادة والبعض الآخر بسبب الظروف الخارجية.

ولكن حتى لو سار المرء في طريق القدر حتى نهايته، فلن يكون هناك طريق ترسمه السماء خلفه.

سيكون هذا هو الحد من هذا الوجود.

يمكن للبشر أن يعيشوا بحرية حتى يصلوا إلى مصيرهم.

لكن الوصول إلى أبعد من ذلك أمر مستحيل.

إن العيش بحرية خلال الحياة الموهوبة من السماء هو حق وفضيلة جميع البشر.

مع التأكيد على أن كل كائن يجب أن يعيش بحرية وامتنان في الحياة الممنوحة له، انتهى الكتاب.

"...هل هذا الكتاب مثل...ذلك."

اعتقدت أن المصير الموصوف في الكتاب مشابه للكتاب نفسه.

لا أعرف مقدار المحتوى الذي أراد مؤلف الكتاب تضمينه.

ولكن هناك حدًا لحجم الورقة وكميتها، وللكتاب حدوده الخاصة.

يكتب المؤلف السرد المرغوب فيه ضمن المدة المحددة للكتاب، ولكن لا يمكنه تجاوزها.

لا يمكن لأي رواية أن تتجاوز الكتاب.

وعندما يُغلق الكتاب تنتهي القصة.

"هذا هو مفهوم القدر..."

إذًا، هل هذه حقًا النهاية بالنسبة لي...؟

حقا هل انا...

'لا ليس كذلك.'

لقد ضغطت أسناني.

حتى لو كان إغلاق الكتاب يعني النهاية، فإن قصتي تعود باستمرار إلى البداية.

من المؤكد أن السماء قد منحتني هذا المصير.

إذا كانت السماء قد أعطتني هذا المصير، فلا بد أن يكون هناك سبب.

"لقد تغلبت على القدر مراراً وتكراراً..."

في حياتي الأولى، كنت مجرد متسول بائس محكوم عليه بالموت.

ولكن ماذا عن الآن؟

لقد أتقنت السيف.

بموهبة متواضعة، وصلت إلى الطاقات الخمس المتقاربة إلى الأصل، وهو عالم أسطوري في فنون الدفاع عن النفس.

لقد اكتسبت بالقوة القدرة على الزراعة، والتي قيل إنها ممكنة فقط لأولئك الذين ولدوا بجذور روحية.

رغم أن القدر أثقلني.

لقد تجاوزتها مرارا وتكرارا!

"يجب أن يكون هناك حلا."

يجب أن يكون هناك حلا!

قرأت وأعيد قراءة النصوص القديمة مثل المجنون.

يوم واحد.

جاء سيدي ومعه كتاب.

عيناه محتقنتان بالدماء.

"لقد وجدت نصًا قديمًا في الأرشيف العلوي لعشيرتنا."

الكتاب الذي أحضره السيد لم يكن له عنوان وبدا وكأنه على وشك أن يتحول إلى غبار.

"اقرأها."

أنا أقرأ الكتاب.

لقد كانت عبارة عن مجموعة من التواريخ القديمة غير الرسمية.

ومن بين هذه القصص شاب يذيب الجليد في النهر بحرارة جسده ليصطاد سمكة شبوط لأمه المريضة في الشتاء، ورجل أعمى يستعيد بصره بعد الصلاة إلى السماء.

قصة رجل عجوز امتدت حياته بأداء ألف طقوس للسماء، رغم أنه كان من المفترض أن يموت.

"على الرغم من أنه تاريخ غير رسمي، ومعظمه عن البشر، ألا يشتركون في شيء مشترك ..؟"

"...نعم. المعجزات تحدث في المواقف المستحيلة."

"صحيح. خاصة القصة الأخيرة في المجموعة عن الرجل العجوز الذي اكتسب حياة إضافية بعد أداء الطقوس... ربما..."

"استمر في المحاولة والمحاولة مرة أخرى، وسوف يحدث؟"

"نعم... تحتوي هذه القصص على درس مفاده أنه إذا كرس المرء كل إخلاصه، فحتى السماوات ستتحرك. وحتى البشر يمكنهم تحريك السماوات بإخلاصهم."

ارتعد صوت المعلم.

"...بالطبع، هذا يعني أيضًا أن ما قمنا به حتى الآن قد لا يكون صادقًا بما فيه الكفاية."

"......"

بالفعل.

من منا لم يبذل جهدا؟

ولكن من اجتهد ولم تفتح السماء أبوابها

ما الذي يجب إتمامه؟

"... دعونا نستمر في تجربة الطقوس."

"......"

"إذا رفضتنا السماء مرة واحدة، نحاول عشر مرات. وإذا رفضتنا عشر مرات، فسنحاول مائة. وإذا رفضتنا مائة، فسنحاول ألف مرة... فلنستمر في أداء الطقوس ونتساءل إلى ما لا نهاية عما إذا كان الأمر مستحيلًا حقًا..."

تحدث السيد بأسنان مشدودة.

"دعونا نسأل إذا كان هذا هو حقا حيث ننتهي ..!"

"...نعم سيدي."

نظرت إليه أيضًا بحزم وأومأت برأسه.

منذ ذلك اليوم، سافرنا في كل مكان، نقرأ النجوم ونجرب الطقوس.

وبطبيعة الحال، في كل مرة نحاول فيها أداء إحدى الطقوس، تتجمع السحب، مما يمنع الطاقة السماوية من السماء.

وفي إحدى المرات ذهبنا إلى مكان يُدعى جبل جوجوول في يانغو لأداء إحدى الطقوس.

اعتقد المعلم أنه بما أن قمة جبل جوجوول اخترقت السحب، فإن الطقوس هناك لا يمكن أن تغطيها السحب.

ولكن حتى على قمة أعلى من السحب، ظهرت السحب الشبحية بعد وقت قصير من قيامنا بالطقوس.

كما لو أن السماء، التي تتحدى قوانين الفيزياء، لن تسمح لي بالسير في طريق الزراعة.

ذهبت أنا ومعلمي إلى العديد من الجبال والأنهار الشهيرة، واخترنا سبعة نجوم من بين الثمانية والعشرين نجمًا، ونمارس الطقوس دون انقطاع.

أثناء أداء الطقوس، تعلمت أيضًا بشكل متقطع من سيدي عن النجمة الثامنة لصقل تشي..

تتضمن معرفة النجم الثامن لتنقية التشي، مسار التناغمات الستة، تطبيق التناغمات الستة للسماء والأرض والاتجاهات الأربعة على الطقوس، وتحفيز القوة الروحية من خلال هذه الطريقة.

تسمح هذه المرحلة لتكوين المتدربين بالنمو بشكل أكبر وقوتهم الروحية لملء خطوط الطول الروحية بأكملها، لتصبح أقوى بكثير.

لسوء الحظ، كانت أساليب تدريب النجمة الثامنة عديمة الفائدة ما لم يتم إتقان النجمة السابعة بالكامل.

واصلت استيعاب النظرية والتنوير باستمرار.

وفي الوقت نفسه، كنت أقابل أيضًا كيم يونج هون من وقت لآخر، لأتعلم عن الفنون القتالية وأجسد تنوير الطاقات الخمس المتقاربة مع الأصل.

مرت تما.

لقد اقترب اليوم الذي كان سينتهي فيه عمري.

"هل لديك أي أسئلة حول العناصر الخمسة؟"

"ليس اليوم."

"جيد، دعونا نذهب للتحضير للطقوس."

ولم يبق من عمري الكثير.

كنت آمل أن يؤدي الوصول إلى الطاقات الخمس المتقاربة إلى الأصل إلى إطالة عمري.

ولكن من خلال النظر إلى الكتب الموجودة في أرشيف عشيرة تشيونغمون، أدركت أنه من المحتمل أن أموت بنفس العمر كما كان من قبل.

لقد كان التقدم الذي أحرزته ملحوظًا مؤخرًا.

لقد فهمت نجمة تكرير التشي التاسعة، أصل العناصر الخمسة، وليس فقط نجمة تكرير التشي الثامنة، مسار التناغمات الستة.

بالطبع، ما زلت غير قادر على ممارسة أساليب تدريب النجم التاسع.

ولكن من حيث الفهم النقي للمسار، كنت على قدم المساواة مع مزارع تشى تكرير النجم التاسع.

في الآونة الأخيرة، كنت أقوم أيضًا بمعاينة المحتوى المتعلق بـ تكرير تشي النجمة العاشرة، وحدة الصور الأربع.

’’ومع ذلك، فإن عملية دمج خطوط الطول الروحية للقصور التسعة والجذور الروحية في فرعين مفيدة للغاية بالنسبة لي.‘‘

كان الأمر يتعلق بشكل أساسي بدمج خطوط الطول، لذلك كان عالمًا يمكنني بالتأكيد الوصول إليه إذا مُنح الوقت.

"لنبدأ، الشمس تغرب."

بدأت الطقوس مع سيدي.

وبطبيعة الحال، تجمعت الغيوم مرة أخرى هذه المرة، مما أدى إلى حجب الطاقة السماوية.

"...إنه فشل مرة أخرى."

"...نعم."

أومأ سيدي برأسه وتنهد بهدوء.

مرة أخرى.

بالكاد أستطيع أن أتذكر عدد المرات التي حاولنا فيها.

"دعونا نذهب إلى صحراء تجارة السماء غدًا ونحاول مرة أخرى. يبدو أن السحب ستتجمع لاحقًا هناك..."

"يتقن."

"هممم، ما هذا؟"

فتحت فمي لمعلمي الذي كان يحاول أن يبتسم أثناء جمع أدوات الطقوس.

"...آمل ألا نقوم بالطقوس غدًا."

"ما الذي تتحدث عنه؟ الطاقة السماوية ستكون حاضرة في صحراء تجارة السماء غدًا. إن لم يكن غدًا، فمتى..."

"لدي شيء أحتاج إلى القيام به يا معلمة. هل يمكننا تأجيله ليوم غد فقط؟"

"هممم... اليوم الأمثل التالي للطقوس هو بعد شهر. هل يمكنك العودة إلى عشيرة تشيونغ مون بحلول ذلك الوقت؟"

عندها ابتسمت ابتسامة مريرة وقلت.

"...سأعود."

بعد عشرين يوما من الآن.

كان ذلك اليوم هو اليوم الذي كنت أموت فيه طوال حياتي..

اليوم الذي كان من المفترض أن ينتهي فيه عمري.

2024/02/20 · 813 مشاهدة · 2353 كلمة
نادي الروايات - 2024