الفصل 474: هي (2)
----------
ذات مرة، في الماضي البعيد.
سقط كائن يُدعى الأوبسيديان على هذه الأرض.
لم يستطع هذا الكائن فهم أفكار الناس.
لم يستطع فهم أي طعم، ولا يمكنه فهم أي متعة.
كان يشعر فقط بإثارة طفيفة عند الأكل وفقًا للاستجابات الجسدية، والنوم عندما يشعر بالنعاس، والتزاوج عندما يكون في حالة هياج.
لم يكن هناك شيء آخر يمكن أن يحرك قلب الأوبسيديان.
في مرحلة ما، شعر الأوبسيديان أنه كائن خالٍ من روحه الخاصة.
لذلك، أراد أن يملأ تلك الجزء الناقص.
وأدرك أنه لملء تلك الجزء الناقص، ليس أمامه خيار سوى رفع مستوى عالمه الروحي من خلال الزراعة الخالدة.
بدأ يمارس الزراعة الخالدة.
استهلك الأوبسيديان الحيوانات.
في البداية، أكل المواشي، لكن لاحقًا أكل الوحوش البرية، والطيور، والأسماك.
ثم التهم الناس.
ثم أكل الأشباح، وبعد ذلك، أكل الأرواح.
بعد أن أصبح أقوى باستهلاك أرواح الشياطين، والجبال، والحقول، والبحار، أصبح الأوبسيديان أخيرًا وحشًا قادرًا على التهام الشمس، والقمر، والنجوم، وحتى الضوء.
في تلك النقطة، أدرك الأوبسيديان.
بغض النظر عن مدى قوته، لم يتم ملء الجزء الناقص في قلبه.
حتى عند ذروة الزراعة الخالدة، لم يمكن ملء تلك الجزء المستنفد.
ثم، أدرك الأوبسيديان السبب.
قبل أن يتمكن من تعويض الجزء الناقص من روحه من خلال الزراعة الخالدة، كان وجوده قد نما كثيرًا.
كان الأمر مثل تجديد جسد دون شفاء ندوبه.
كانت القوة التي استهلكها عظيمة جدًا لدرجة أنها قمع القلب، مما جعله غير قادر على التعافي بعد الآن.
لذلك، اتخذ الأوبسيديان قرارًا.
أن يتخلى عن كل سلطاته ويعود إلى البداية.
وهكذا، استخدم الأوبسيديان القدرة التي تلقاها عندما جاء إلى هذا العالم لأول مرة.
تلك القدرة كانت التجسد (還生).
بدون قيود العالم السفلي، يمكنه التجسد حسب إرادته—كانت تلك السلطة التي جلبها عندما جاء إلى هذا العالم.
من خلال التجسد، تخلى الأوبسيديان عن كل سلطاته ووُلد من جديد كطفل بشري عادي.
وفرض الأوبسيديان قيودًا على نفسه أثناء التجسد.
رتب لذاته المستقبلية أن 'تعاني'.
رتب لذاته المستقبلية أن تمر بالمشقة وتكتسب التنوير في القلب الحقيقي، مكتسبًا القوة النهائية.
أقسم الأوبسيديان.
'سأقف، لمدة 777 حياة، على يديّ مقلوبًا فقط وأردد المانترا التي ترمز إلى الكمال.'
وهكذا، تجسد.
وفي الحياة التالية، بمجرد أن حُبل به في جسد امرأة، شل ساقيه بنفسه.
وُلد غير قادر على استخدام ساقيه، مشى على يديه، مرددًا مانترا الكمال (無缺眞言) طوال حياته.
دعا الناس الأوبسيديان بالمجنون.
كما دعوه بالوغد المثير للشفقة، وأهانوه لتمتمته المشؤومة، وحتى حاول بعضهم شنقه حتى الموت.
في تجسده الأول، رُجم الأوبسيديان حتى الموت على يد الناس.
في التجسد الثاني، وقف مرة أخرى على يديه وردد المانترا.
مرت 777 حياة هكذا.
بعد أن قضى 777 حياة واقفًا على يديه مرددًا مانترا الكمال، حصل الأوبسيديان على قوة هائلة تستحق أن تُدعى إلهًا بين الآلهة.
لم يكن هناك كائن في الكون بأسره يمكنه معارضة الأوبسيديان، وباستثناء الإلهين اللذين خلقا العجلة، لم يكن هناك من لا يرتجف أمامه.
ومع ذلك، فكر الأوبسيديان.
لم يملأ بعد الجزء الناقص في قلبه.
وهكذا، ذهب الأوبسيديان إلى الإلهين اللذين لم يخافا منه.
إلهي العجلة والمحور.
سألهما كيف يمكنه إيجاد الجزء الناقص من نفسه.
قال إله العجلة هذا.
أن ينتحر أمامهما ويستريح لفترة طويلة. أن يستريح لفترة شبه أبدية ضمن مجالهما ويهدئ روحه المنهكة.
قال إله المحور هذا.
إذا جلب الشيء الأكثر قيمة وثمينًا في العوالم الثلاثة آلاف العظيمة إليهما، سيعلماه الطريقة.
باتباع كلمات إله المحور، بحث الأوبسيديان عن الشيء الأكثر قيمة في العالم.
لكن حتى بعد وقت طويل، لم يستطع فهم ما هو الشيء الأكثر قيمة.
أخيرًا، فكر الأوبسيديان.
'بما أن جسدي وسلطاتي أصبحا السلاح الأكثر رعبًا في العوالم الثلاثة آلاف العظيمة، سأقطع جسدي وأجلبه إليهما. سأقطع نصفي السفلي وأجلبه إلى إله المحور، ثم سأمشي على يديّ مقلوبًا مرة أخرى.'
وصل إلى عالم صغير واحد وبدأ بنحت نصفه السفلي.
بسكين حاد، قطع نصفه السفلي، غسله في النهر حتى أصبح نظيفًا، وكرر عملية سلخ نصفه السفلي.
أخيرًا، سلخ الأوبسيديان نصفه السفلي تقريبًا بالكامل.
وبينما كان الأوبسيديان يسلخ آخر لحم نصفه السفلي ويئن من الألم،
التقى بفتاة على ضفة النهر.
أعطت الفتاة الأوبسيديان المتألم علاجًا وسلمته وعاءً من عصيدة الحليب.
تفاجأ الأوبسيديان، فأخذ عصيدة الحليب دون قصد وأصيب بصدمة كالبرق.
لأول مرة في 777 حياة، بكى بلا سيطرة على 'الطعم' الذي اختبره، مدفونًا رأسه في عصيدة الحليب.
يلعق عصيدة الحليب بشراهة، توسل الأوبسيديان إلى الفتاة.
أن تعطيه طبقًا آخر مثل هذه العصيدة من فضلك.
أعطته الفتاة طبقًا بسرور، وعندما أكل الأوبسيديان تلك العصيدة، شعر بالرضا لأول مرة وأيضًا، 'بالامتنان'.
بدموع تنهمر على وجهه، قرر أن يرد هذا الجميل باتباع الفتاة وهو واقف على يديه، مباركًا إياها طوال حياتها.
ومع ذلك، برؤية وحش بدون نصف سفلي يتبع الفتاة وهو مقلوب، نظر الجميع إلى الفتاة بغرابة، وشعرت بالحرج.
لكن الفتاة طيبة القلب، على الرغم من شعورها بالحرج، لم تطرد الأوبسيديان. بل أحضرت بطانية طفل وحملت الأوبسيديان المقلوب على ظهرها.
منذ ذلك اليوم، رافق الأوبسيديان الفتاة.
لأول مرة منذ زمن طويل، استطاع الأوبسيديان، وهو قريب من الأرض لكنه غير واقف مقلوبًا، أن ينظر مباشرة إلى العالم.
مرافقًا الفتاة، اختبر من جديد الجمال العديد والأشياء الثمينة في العالم.
وفي صباح أحد الأيام،
استيقظ وهو نائم مع الفتاة، أدرك أخيرًا ما هو 'الشيء الأكثر قيمة في العالم'، كما ذكر إله المحور.
الشيء الأكثر قيمة لم يكن موجودًا.
لأن كل شيء في هذا العالم، طالما أن له قلب، ثمين جدًا ليُقيَّم.
أدرك لماذا كانت عصيدة الحليب التي أعطته إياها الفتاة في اليوم الأول لذيذة.
لا بد أنها كانت 'اللطف الخالص' الأول الذي تلقاه في هذا العالم.
إدراكًا لهذا، بكى.
في الوقت ذاته، أدرك أنه وقع في حب الفتاة، وبعد أن أعاد تنمية نصفه السفلي، شاركها الفراش.
أخيرًا شعر أن روحه المستنفدة قد امتلأت.
لقد فهم معنى وجوده في هذا العالم.
بعد أن عانق زوجته بسعادة، غادر لفترة وجيزة إلى عالم بعيد لجمع البقايا التي ألقاها خلال 777 حياة ليجعلها إلهة.
وفي اليوم التالي مباشرة.
عندما عاد الأوبسيديان بهدية لزوجته، وجدها ميتة، لدغتها أفعى.
"أفعى؟"
أسأل يو أوه.
"الأوبسيديان، الذي أصبح كائنًا يستطيع التحكم في السماوات والأرض، سمح لزوجته أن تُقتل بشيء مثل أفعى؟"
"لست متأكدة بنفسي. قد تكون استعارة لشيء سام أو... ربما استعارة لبعض الكائنات الخائنة بين الملوك السماويين. لم أكن هناك، لذا لا أعرف بالضبط. لقد أغلق الأوبسيديان تلك البعد بأكمله، مانعًا كائنات مثلي من الاقتراب حتى، فكيف يمكنني معرفة الظروف الحقيقية لذلك الوقت؟"
"همم... أرى."
"إذا كنت راضيًا، دعنا نكمل القصة."
بكى الأوبسيديان بمرارة على زوجته الميتة.
في الوقت ذاته، أدرك أخيرًا هوية ما كان ناقصًا في قلبه.
كانت 'الرغبة (갈구/渴求)'.
[ملاحظة المترجم: بشكل أكثر تحديدًا، رغبة/توق شديد وعمق جدًا.]
لتحقيق الرغبة، التهم شموسًا وقمرًا ونجومًا لا حصر لها، وألحق الألم بنفسه خلال 777 حياة.
لكنه أدرك أخيرًا المعنى الحقيقي للرغبة.
كان يعلم دائمًا،
قبل وبعد التجسد،
أنه لن يُفنى تمامًا، لذا لم يرغب حقًا في أي شيء بكل قلبه.
لكنه الآن بدأ يرغب بكل قلبه.
في [الخارج] من العوالم الثلاثة آلاف العظيمة.
في وطنه.
لو كان عالم الخالدين، لما ماتت زوجته.
كونه خالدًا أساسًا منذ سقوطه الأول إلى هذا العالم، الأوبسيديان، الذي لم يعرف أي قلق أو خوف، أدرك أخيرًا 'الموت' بألم.
أخيرًا، اتخذ قراره.
أن يحرق كل نفسه، الذي لم يقترب حتى من الموت، ويغادر هذا العالم.
لا...
المغادرة لم تكن النهاية.
قرر أن يجلب الخلاص للعالم.
أن يجلب الخلاص لهذا العالم ويأخذه إلى وطنه، عالم الخالدين، ليحرر جميع الكائنات من رعب الموت.
فعّل الأوبسيديان فنًا خالدًا سيبتلع كل الظواهر.
في الوقت ذاته، بحث عن مكان مشؤوم أثناء تفعيل الفن الخالد، أسقط حارسه، وتوجه إلى ما وراء.
للمغادرة مع أخذ كل شيء من هذا العالم.
لتحرير الجميع في هذا العالم من الخوف، والقلق، والقدر المزعوم.
وهكذا، اختفى وراء العالم المشؤوم.
"...هذا يختتم حكاية الأوبسيديان، المعروف أيضًا باسم الملك السماوي الشيطان الأوبسيديان، أحد ملوك البريق السبعة."
أستمع إلى قصة الملك السماوي الشيطان الأوبسيديان وأطلق تنهيدة.
تجاهلًا لأفعاله المرعبة...
"...ألا تعرفين القصة بعد هذا؟"
"لا أعرف أنا أيضًا. تنتهي قصة ذلك الشخص هنا. وعلاوة على ذلك..."
تضحك.
" نهاية قصص جميع الملوك السماويين متشابهة جدًا. نفس الشيء بالنسبة للسيد السماوي الشاسع البرد، ونفس الشيء بالنسبة للإلهي الذهبي. في النهاية، يعودون جميعًا إلى المكان الأكثر شؤمًا في العوالم الثلاثة آلاف العظيمة بأسرها، المكان الذي ظل سليمًا منذ زمن سحيق، متحملًا نهايات لا حصر لها... يعودون إلى عالم الرأس. "
"..."
"بالمناسبة، ما شعورك تجاهها؟"
تصب الشاي وهي تتحدث.
"إنها قصة عن القدر. في البداية، 'يسقط الأوبسيديان في عالم غريب ويواصل زراعته'،
"في التطور، 'يلتقي بمحبوبة ويتعلم عن القلب'،
"في التحول، 'يفقد محبوبته لا محالة'،
"وفي الخاتمة، 'يصل إلى تنوير حول حقيقة تخترق حياته بأكملها. بمعنى آخر، يدرك قدره.' هذه هي قصة الأوبسيديان... هل كانت مثيرة للاهتمام قليلاً بالنسبة لك؟"
"...تجاهلًا للاهتمام... إنها مزعجة بعض الشيء لسماعها."
أصنع تعبيرًا مريرًا قليلاً.
أشعر بطعم مر في فمي، أبتلع شاي الخوخ الأسود لأغسله وأقول،
"عبارة 'البداية، التطور، التحول، والخاتمة' تجعلني أشعر كما لو أن حياة الكائن المعروف باسم الأوبسيديان نفسه هي مثل قسم من رواية... إنها غير مريحة نوعًا ما."
"إذا وجدت الكلمات غير مريحة، هناك تعبير آخر. ماذا عن الدائرة السماوية؟"
"الدائرة السماوية؟"
تبتسم بخفة.
"صيغة الدائرة السماوية المستخدمة عند الصعود إلى مرحلة الدائرة السماوية. يجب أن تعرف عن صيغة مرحلة الدائرة السماوية، أليس كذلك؟"
"نعم، حسنًا... أعرف بقدر ما يعرف الآخرون."
"في صيغة الدائرة السماوية، هناك الربيع، الصيف، الخريف، الشتاء، الفصول الأربعة. ألا يجعل التفكير فيها كربيع، صيف، خريف، شتاء بدلاً من بداية، تطور، تحول، خاتمة الأمر أقل إزعاجًا قليلاً؟"
"..."
"كل كائن يعيش من خلال ربيع، صيف، خريف، وشتاء الحياة، والاعتراف بذلك هو نهاية الحد الصغير، مرحلة الدائرة السماوية. أن تُولد (الربيع)، أن تنمو (الصيف)، أن تنضج (الخريف)، أن تستلقي (الشتاء)، وفي النهاية، أن تكون شاكرًا للقدر وتنام بسلام تحت السماوات (القبول عند نهاية القدر). هذه هي الحقيقة التي أدركها الجميع في الحد الصغير. فقط أنا شخصيًا أفضل مصطلح البداية، التطور، التحول، الخاتمة، ولهذا أستخدمه."
تستمر كلماتها.
"إذن، ما شعورك تجاهها، أيها الملك السماوي المُعين الفاضل سيو؟"
"...الملك السماوي المُعين..."
تشير كلماتها إلى أنني، أنا أيضًا، سأواجه حتماً مثل هذا القدر.
'لا، لقد اختبرته بالفعل.'
أفكر في الدورة العاشرة وأبتسم بمرارة.
في الواقع، لو لم ألتقِ بوك هيانغ-هوا في نهاية الدورة العاشرة أو لو لم أتعامل مع يوان لي بشكل صحيح، لا أعرف ماذا كان سيصبح مني.
قدر الوقوع في الحب والانفصال عنهم [لا محالة].
أليس هذا قدرًا قاسيًا جدًا؟
أشعر بالمرارة، أتحدث.
"إذن أنتِ تقولين إن هذا هو القدر الحتمي الذي يمر به جميع ملوك البريق السبعة، أي جميع الملوك السماويين. إذن، المرفوضون سماويًا الذين اختبروا هذا القدر يُطلق عليهم جميعًا 'ملوك سماويين'؟"
تهز يو أوه رأسها على سؤالي.
"هناك شرطان ليُطلق عليك ملك سماوي."
"شرطان؟"
"نعم. الأول هو، كما ذكرت للتو، أن تمر بقدر الربيع، الصيف، الخريف، الشتاء، البداية، التطور، التحول، الخاتمة، وتعرف قدرك. الثاني هو... أن تصل إلى الحد الأقصى، ذروة الخلود الحقيقي. أولئك الذين يستوفون هذين الشرطين يُطلق عليهم ملوك سماويين، والمرفوضون سماويًا الذين يحملون لقب الملوك السماويين... في الحقيقة..."
تلقي يو أوه نظرة سريعة على سيو ران قبل أن تتحدث.
"يمكن أن يصبحوا من أكثر الكائنات تميزًا حتى بين الخالدين الحقيقيين."
[يتلقون معاملة المبجلين السماويين.]
ربما قلقة من أن يذوب سيو ران مثل شمعة، تهمس بالمعلومات عن الخالدين الحاكمين لي وحدي عبر انتقال الصوت.
"همم...!"
أبتلع ريقي.
'إذن، الملك السماوي هو نوع من الخالدين الحاكمين الخاصين.'
وخز!
في تلك اللحظة، أتذكر فجأة الكائنات التي رأيتها في التانغهوا في معبد النيرفانا العظيم وأفهم المدى الكامل لما شعرت به آنذاك.
'إذن، هذا هو. شعور 'كونهم كيانات حقيقية' الذي حصلت عليه من تلك التانغهوا كان لأن الملوك السماويين في التانغهوا كانوا في الأساس ناهيين وصلوا إلى مستوى الخالدين الحاكمين.'
قشعريرة!
أشعر بهذا الإدراك، أحس فجأة بشكل غريزي بأزمة.
"هيوت...!"
أقف فجأة، مستعدًا للصدمة، لكن يو أوه وسيو ران ينظران إليّ بغرابة.
لا يحدث شيء خاص.
"أم... هل لم يعجبك الشاي كثيرًا؟"
"لا، ليس هذا..."
أشعر بالحيرة حول كيفية تفسير ذلك.
'تتلقى صدمة عند إدراك الخالدين الحاكمين.'
بالطبع، بعد الإدراك عدة مرات، تتطور مقاومة إلى حد ما. لكن إذا كان هناك كائن جديد تمامًا يُدرك، تُحس الصدمة بدون أي مقاومة.
ومع ذلك، وجود الخالدين الحاكمين نفسه ليس صادمًا.
على سبيل المثال، [الضوء] الذي حذر منه يانغ سو جين، و[مالك الجبل العظيم] يحكمان الضوء والجبال على التوالي.
ومع ذلك، لا يذوب البشر العاديون مثل شمعة بمجرد رؤية الضوء أو تسلق جبل.
الضوء والجبال ضمن مجال الخالدين الحاكمين، لكن البشر عادة لا يدركون إلى هذا الحد.
بما أنهم غير مدركين لطبيعتهم الحقيقية، لا توجد مشكلة كبيرة في رؤية الضوء أو الجبال.
ومع ذلك، ماذا لو رأى أولئك الذين يعرفون الطبيعة الحقيقية لـ[الضوء] أو [مالك الجبل العظيم] مثل هذه الأشياء؟
'في كل مرة يرونها، يصابون بالصدمة.'
لو لم أجن مرة في الماضي ولم أطور مقاومة من التعرف على الخالدين الحاكمين مرات عديدة جدًا، لكنت جننت منذ زمن بعيد.
لكن، أن تكون مجنونًا أو تطور مقاومة لا يعني أن المرء يتوقف عن الشعور بالصدمة من الخالدين الحاكمين.
إذا سمع شخص لم يبنِ أي مقاومة عن الخالدين الحاكمين مثل [ملوك البريق السبعة] وتذكرهم، فسوف يعاني بالطبع من صدمة وألم كبيرين.
'لكن... لماذا أنا بخير؟'
أتأمل للحظة قبل أن أسأل.
"إدراك الخالدين الحقيقيين يسبب صدمة كبيرة للعقل. لكن تذكر ملوك البريق السبعة المذكورين... يبدو أنني بخير."
تنظر إلى شاي الخوخ الأسود للحظة وتقول،
"السبب في تلقي الصدمة عند إدراك الخالدين الحقيقيين هو بسبب [الحكمة]. "
"نعم. عندما يواجه كائن متوسط كائنًا متفوقًا بشكل هائل، يكتسب [حكمة] عميقة. من الآن فصاعدًا... سيكون بإمكان مزارعي بناء التشي وتكوين النواة العاديين اكتساب 'حكمة تكثيف النجوم' عند مواجهة جسد الفاضل سيو الرئيسي مباشرة. تُحصل معظم الصيغ للمراحل التالية بهذه الطريقة."
"..."
أطلق أنينًا خافتًا.
الآن أنا أيضًا أصبحت كائنًا يمنح بعض المعرفة بمجرد إدراك جسدي الرئيسي.
"علاوة على ذلك، الكائنات الضعيفة جدًا لا تستطيع حتى قبول تلك الحكمة وتنتهي بالانفجار والموت. على سبيل المثال... ماذا سيحدث لعرق العبيد الذي يفتقر حتى إلى مجال الوعي، إذا كانوا سيجسدون 'الشعور باستخدام مجال الوعي لتحديد المستويات وسحب طاقة السماء والأرض من مئات اللي'؟"
"...ستنفجر رؤوسهم ويموتون. من المحتمل أن يحدث الشيء نفسه لمرحلة تكرير التشي، وليس فقط عرق العبيد."
لا يمكن لكائنات العوالم الدنيا فهم الأبعاد التي تسكنها كائنات العوالم العليا.
على سبيل المثال، على الورق.
إذا حاول أحدهم شرح 'تفاحة' ثلاثية الأبعاد لـ'صورة' ثنائية الأبعاد مرسومة بالأبيض والأسود بمسح عصير التفاح عليها، ماذا سيحدث؟
بطبيعة الحال، إما أن تذوب الصورة أو تصبح فوضى.
بهذه الطريقة، يمكن أن تكون المعرفة عن الكائنات ذات الأبعاد العليا قوية لدرجة أنها قد تذيب الكائنات ذات الأبعاد الدنيا.
"أنت تفهم جيدًا. هذا صحيح. في النهاية، السبب في صدمة الكائنات ذات الأبعاد الدنيا عند رؤية الكائنات ذات الأبعاد العليا هو [الحكمة]. مواجهة الخالدين الحقيقيين مباشرة تمنح [الحكمة]، ويذوب المرء لأنه لا يستطيع التعامل مع تلك [الحكمة]. علاوة على ذلك، بينما يتلقى المرء صدمة من مواجهة الخالدين الحقيقيين، هناك سبب واحد لكون المرء آمنًا حتى بعد معرفة حقيقة ملوك البريق السبعة."
"ما هو ذلك السبب؟"
ثم، تصيبني كلمات يو أوه التالية بالقشعريرة.
"المالك لا يسمح بذلك."
"عفوًا؟"
"بالضبط كما قيل. وجود ملوك البريق السبعة. حقيقتهم. و...[الحكمة] الشاسعة التي يحملها وجودهم. [أسماء] ملوك البريق السبعة نفسها مقيدة بإحكام بالكائن الذي يمتلكها حاليًا، لذا حتى لو نادى أحدهم بأسمائهم وعرف حقيقتهم، لا يمكنهم تلقي [الحكمة]... لا يسبب ذلك أي صدمة على الإطلاق."
"...أتقولين إن ملكية أسماء ملوك البريق السبعة مع [شخص ما]؟"
"بالضبط."
أنظر بهدوء إلى فنجان الشاي الخاص بي.
'إذا فكرت في الأمر... حتى لو كان يانغ سو جين قد أُطفئ، كان خالدًا حقيقيًا. ومع ذلك، هناك أكثر من قليل من ينادون باسمه الحقيقي ولقبه، وأنا أيضًا صرخت باسم يانغ سو جين مرات عديدة وكنت بخير.'
نادي باسم كائن مثل يانغ سو جين وبقي دون أذى.
ذلك لأن شخصًا ما يمتلك بقوة ملكية اسم يانغ سو جين، لذا فإن ناديه لا يؤثر.
ثم، أفكر في كائن كما لو أصابني البرق.
'قال يانغ سو جين...[شيء ما]...[يبحث عنا].'
في أعماق ذهني، تتداخل القصص التي سمعتها حتى الآن في خيط واحد.
الأرض المشؤومة المسماة عالم الرأس.
الكائن الذي يبحث عنا.
حكاية الأوبسيديان.
حكاية السيد السماوي البرد الشاسع.
اللحظات الأخيرة ليانغ سو جين.
الكائن الذي يمتلك ملكية أسماء الناهيين...
قمة الجبل.
السماء الثالثة والثلاثون.
قاعة الجمهور...
"سمعت من السيدة المقدسة بايك وون لماذا يُطلق على عالم الرأس الأرض المشؤومة. قالت إن السيد السماوي الشاسع البرد مع كائنات عظيمة أخرى وصلوا إلى عالم الرأس وماتوا، مما جعل عالم الرأس مشؤومًا. ومع ذلك... وفقًا لكلمات السيدة المقدسة يو أوه، حتى عندما كان الكائن المسمى الأوبسيديان على قيد الحياة، كان يُعتبر عالم الرأس مشؤومًا."
"يبدو أن هذا هو الحال."
"...إذن، بغض النظر عن 'السبب في كون عالم الرأس مشؤومًا' الذي تحدثت عنه السيدة المقدسة بايك وون، يبدو أن طبيعة عالم الرأس نفسها كانت مشؤومة منذ البداية. إذا كان الأمر كذلك..."
أتذكر التخمين المشؤوم الذي خطر لي للتو وأبتلع ريقي.
"ليست المشكلة في شكل عالم الرأس أو ما يحيط به. إنها لأن [هناك شيء يُعتبر مشؤومًا في عالم الرأس]..."
: : گال (喝). : :
ججييييينغ!
في لحظة، تُسرّع السيدة المقدسة يو أوه مجال وعيها، رافعة وعيها إلى مجال الخالدين وتنفجر في زئير أسد.
أتقيأ دمًا مع رنين في رأسي.
"هايوك... هيوك..."
[ششش.]
تظهر فجأة أمامي، تضع يو أوه إصبعها على شفتيها.
[لا. تتحدث. بتهور. ألا تعلم 'من الصعب استعادة الماء المسكوب'؟]
"..."
أغطي فمي وأومئ ببطء.
'تلقيت مساعدة يو أوه.'
الآن فقط.
لم أكن أفكر في التحدث بصوت عالٍ عن ذلك الكائن.
ومع ذلك، بمجرد أن خطر لي الحقيقة أن [هناك شيء] في عالم الرأس، تحرك فمي من تلقاء نفسه.
' شكرًا... لحسن الحظ... '
أفكر وأنا أغطي فمي.
لكن في الوقت ذاته، أكتسب يقينًا.
'السبب في تسمية عالم الرأس بالمشؤوم ليس فقط بسبب السيد السماوي الشاسع البرد وأصدقائهم. [هناك شخص أو شيء مشؤوم يقيم هناك].'
إنه وجود مرعب لدرجة أن فمي تحرك من تلقاء نفسه فقط بالاستنتاج أن 'مثل هذا الكائن موجود'.
تنظر يو أوه إليّ للحظة وتتحدث.
"من المحتمل أن تفهم بشكل أوضح لماذا عالم الرأس مشؤوم عندما تصبح خالدًا حقيقيًا. لا داعي لمعرفة الآن. بعد كل شيء، بغض النظر عن مقدار تفكيرك الآن، لن تتمكن حتى من التخمين."
"...شكرًا على النصيحة."
"لا شيء. بالمناسبة..."
تنظر يو أوه إلى السقف وتقول،
"...يبدو أن رفاقك يبذلون قصارى جهدهم لإنقاذ الفاضل سيو. يبدو أنهم يبذلون كل جهودهم لإعادة وعي الفاضل سيو من هذا العالم."
"هم!"
أنظر إلى الأعلى مفزوعًا.
بالتأكيد.
يبدو أنني أسمع أصوات رفاقي قادمة من مكان بعيد.
"همم..."
تنظر يو أوه إليّ للحظة ثم، بأسف، تأخذ ثلاث خطوات إلى الوراء.
"يبدو أن هذا هو أقصى ما يمكننا الوصول إليه. في الأصل، كان هناك مكان كنت أنوي أخذ الفاضل سيو إليه، لكن ضيفًا متميزًا وصل إلى مقر إقامتي. يجب أن أهتم بالضيف، لذا... سأدعك تذهب اليوم. من فضلك، عد إلى رفاقك."
طق!
تطق يو أوه أصابعها، وتبدأ المناظر المحيطة بالتشوه.
أدرك أن يو أوه على وشك طردنا إلى الخارج.
وونغ!
في الوقت ذاته، أشعر بقوة جذب من [مكانين].
أحس بالهالة التي تمتلكها قوى الجذب وأميز مواقع المكانين.
جانب واحد هو مكان مظلم.
عميق وأعمق.
إنه العالم السفلي.
ومن الجانب الآخر... أشعر بهالة هونغ فان وسفينة العبور السفلي.
'هذا الطريق يؤدي إلى عالم الأحياء.'
أقف، ناويًا الذهاب إلى حيث تُحس هالة سفينة العبور السفلي مع سيو ران.
"شكرًا على ضيافتك اليوم. آمل أن يكون هناك يوم آخر لنشرب الشاي معًا."
أنحني لها باحترام.
تتألق عينا يو أوه للحظة.
"...أنا أيضًا أتطلع إلى اليوم الذي نلتقي فيه مجددًا."
تُظهر ابتسامة مشرقة لم تُظهرها حتى الآن.
قبل أن أُطرد من قصر يو أوه، أسألها فجأة عن شيء أنا فضولي بشأنه.
"بالمناسبة... هل تعرف السيدة المقدسة طريقة لإزالة طاقة الموت التي تراكمت في الروح؟"
أصبحت طاقة الموت مركزة لدرجة أنها تسيل وتتدفق، تجذبني نحو العالم السفلي.
بما أن هذه أيضًا مشكلة يجب أن أحلها، أسألها.
عند سماع سؤالي، تجيب بذهول.
"...تطلب مني، سيدة قصر الشبح الأزرق، التي ترشد المتوفين إلى العالم السفلي، أن أعلمك فنًا يتحدى السماوات يسمح لمن يجب أن يموت بتجنب الموت؟"
"هاها، فكر في الأمر كبناء علاقة أقرب ومن فضلك أخبريني."
أتذكر عندما أخبرتني يو أوه قصة الأوبسيديان لـ'بناء علاقة أقرب'، وأقرر المحاولة.
'حسنًا، لا أتوقع الكثير... إذا كان ذلك ينتهك قواعد قصر الشبح الأسود، من المحتمل أنها لن...'
"في هذه الحالة، سأعطيك تلميحًا."
"ها؟"
'هل تعطيه حقًا؟'
"ومع ذلك، أنا أيضًا أتخذ قرارًا كبيرًا بإعطائك هذا، لذا من فضلك أجب على السؤال الذي سألته سابقًا عن الفاضل سيو. من هو سيد الفاضل سيو، أين تدربت على الفنون الخالدة، وهكذا."
"همم... بما أنك شاركت الكثير من المعلومات معي، سأخبر السيدة المقدسة بمن درست تحته."
"جيد. إذن سأخبرك على الفور. إنها صيغة للتخلص من طاقة الموت. [عندما يتحد التايجي، ستدور الثلاثة القصوى (三極)]. إذا فكرت بعناية في هذه الصيغة، ستكون مساعدة كبيرة في تليين طاقة الموت."
"شكرًا. اسم سيدي هو..."
أفتح فمي.
"الملح (鹹)..."
اللحظة التالية.
باااات!
"...ها؟"
أمام عيني هونغ فان.
"سيدي! هل أنت بخير! بالكاد تمكنا من إعادة وعي السيد!"
"آه... يا للأسف."
أنقر بلساني.
"لم أتمكن من إعطاء الاسم. ماذا أفعل الآن...؟"
"عفوًا؟ ماذا يعني ذلك؟"
"مم، لا شيء، هونغ فان. شكرًا لسحبي إلى الوراء هكذا."
"هاو هاو، كل ذلك بفضل السيد سيو ران. لقد ساعدت السيد سيو ران قليلاً فقط في تشغيل سفينة العبور السفلي."
أضحك على تواضع هونغ فان وأنظف رأسي.
يبدو أنني سأكون مشغولًا بفرز الأفكار في رأسي الليلة.
داخل القصر الذي غادره سيو إيون هيون للتو.
تبدأ هيئتها التي هناك بالتشوه.
جوهرها، التي شاركت للتو قصة مع سيو إيون هيون، يبدأ بالظهور ويسبب تقلبات في الفضاء بأكمله.
قوة الجذب التي تمتلكها تتسبب في انهيار المنطقة.
بعد أن كشفت عن وجودها، تعود إلى أعمق جزء من القصر.
تجلس حيث يقع عرشها.
بيد واحدة تدعم رأسها، تنظر إلى مكان ما داخل القصر المنهار.
في تلك اللحظة،
من مكان ما، يظهر شخص ما.
إنه شكل شخص يرتدي ملابس سوداء أنيقة.
يعبر القصر المنهار ويقف أمامها، قائلاً،
"ما هي المكيدة الشريرة التي تخططين لها في عالم الساها هذه المرة؟"
بينما ترمش عينيها، يتراجع الكائن أمامها، ناظرًا إليها بتعبير مذل قليلاً.
"سأرى إلى متى يمكنك البقاء هادئة هكذا. لقد اقتربت منك تقريبًا الآن، لذا كوني متيقظة."
بعد أن انتهى من التحدث، يدير ظهره ويغادر من أمامها.
تراقب الكائن الذي غادر للتو من داخل القصر وتطلق سخرية صغيرة.
الكائن الذي غادر للتو.
إلى الذي يدعوه سيو إيون هيون غوي.
==
[حكاية السيد السماوي الشاسع البرد = حكاية السيد السماوي البرد الشاسع.]