الفصل 557: عالم الشمس والقمر (8)
---------
"...ماذا...قلتِ للتو...؟"
يو أوه...تقول إنها مقعد الفضيلة الذي بحث عنه يين الدم بشدة!؟
بينما أنا مرتبك، تقدم لي كوبًا من شاي البرقوق وتتحدث.
"من فضلك، لا تسيء الفهم. لقد أصبحت فقط تجسيدًا لمقعد الخير. أنا لست مقعد الخير نفسه."
"إذن...ماذا تعنين بالضبط بكونك تجسيدًا لمقعد الخير؟"
"أولاً...أحتاج إلى شرح جزء على الأقل مما حدث آنذاك. ومع ذلك، يجب أن أطلب تفهمك لأنني لا أستطيع إخبارك [بكل شيء]. الموقر الإمبراطوري لن يسمح بذلك..."
"سأ...أستمع إلى ما يمكنك مشاركته."
تبدأ يو أوه شرحها.
"في ذلك الوقت، ساعد يو هاو تي السيد السماوي البارد الشاسع في معركة ضد [كائن معين] وتورط حتى حافة الفناء. ومع ذلك...ربما بسبب تشوش عقله وهو يقترب من الدمار، تصرف بطريقة تخالف حياده الخاص. بدلاً من دعم الكائن الذي كان من المفترض أن يساعده في المعركة...اختار حماية قريبه بالدم.
"اختار إنقاذ يو سو ريون، جسدي الرئيسي وسيدتي. في اللحظة الأخيرة، قسم يو هاو تي مقعد الخير والشر، مستخدمًا مقعده نفسه كوسيط لمراجعة التاريخ. نتيجة لذلك، لم تهلك يو سو ريون تمامًا في اللحظة الأخيرة. بدلاً من ذلك، اندمجت مع مقعد الخير وتمكنت من الحفاظ على حياتها."
"...!"
كلماتها تعني أن قاضية التناسخ في العالم السفلي وحاملة مقعد الطول العمر، يو سو ريون، ليست ميتة!
"بالطبع، مات جسدها المادي وأصبح عالم الشبح السفلي، لكن...روحها بلا شك لا تزال على قيد الحياة، متشابكة مع مقعد الخير. و...بعد انتهاء حرب السيد السماوي البارد الشاسع بالهزيمة، انتهى جسدها الرئيسي بكونه مقيدًا بعمق داخل عالم الرأس مع مقعد الخير."
"..."
"لهذا السبب، أنا، التي هي في الأساس روح مقسمة من قاضية التناسخ، وُجدت في حالة أشبه بكوني تجسيدًا لمقعد الخير. بعد ذلك...عندما استعاد يين الدم وعيه، حاول بشدة إنقاذ روح أخته الحقيقية يو سو ريون، التي أصبحت أيضًا نصف سلطته."
"أمر كهذا...انتظري—لماذا تخلى يين الدم فجأة عن مقعد الخير وحاول بدلاً من ذلك التحول إلى مقعد النسل الوفير؟"
"لأنها ابتلعتها عالم الرأس. منذ وقت ليس ببعيد، لاحظت الأكبر يدخل ويخرج من عالم الرأس. يبدو أن الأكبر بايك وون لم يتمكن من إدراك ذلك، لكن ربما بسبب ارتباطي بجانب العالم السفلي...استطعت ملاحظته. على أي حال...بما أنك دخلت وعدت من عالم الرأس...يجب أن تكون قد رأيته، أليس كذلك؟"
عند كلماتها، أصدر صوتًا خافتًا بالموافقة.
لقد رأيته.
كائنات عالم الرأس...[تكرر بلا نهاية]...
" أولئك الذين ابتلعهم عالم الرأس...ينتهي بهم الأمر يعيشون أبديًا لزمن لا نهائي كدمى. في النهاية، يفقدون الأنا الخاصة بهم ويهلكون تمامًا، ليصبحوا جزءًا من القوة القديمة. ازداد قلق يين الدم تدريجيًا، وفي يوم من الأيام، تواصل معي. أخبرني أن أرسل شظية إلى عالم الرأس. أراد أن يرى ما إذا كانت شظيتي والفن الخالد الذي زرعه فيها سيترددان في وقت واحد مع مقعد الخير. ومع ذلك... "
" فقدتِ الاتصال بالشظية. "
"نعم. بعد تجسد شظيتي في وادي الشبح الأسود في عالم الرأس...سعت لإقامة اتصال بفن يين الدم الخالد من خلال البحث عن أدلة حول الفن الخالد من أمين مكتبة وادي الشبح الأسود. من تلك النقطة، انقطع الاتصال مع شظيتي."
أعرف ما يحدث بعد ذلك.
اكتسبت شظية يو أوه وعيًا ذاتيًا، وقعت في حب أحد تلوث الروح المملوء للسماء لسيو هويول، وأنجبت سيو ران.
"بعد فقدان الاتصال مع شظيتي، بدا أن يين الدم قبل تمامًا موت أخته. من تلك النقطة، تخلى يين الدم 'كليًا' عن سعيه وراء مقعد الخير الذي كان قد تخلى عنه جزئيًا بالفعل وكرس نفسه بالكامل لخطة مقعد النسل الوفير."
"..."
"هل هذا الشرح كافٍ؟"
"...إنه صادم."
أصدر صوتًا باللسان بدهشة.
في الوقت ذاته، ينشأ سؤال.
"هناك شيء كنت أتساءل عنه منذ بعض الوقت، لكن...ما هو المقعد بالضبط؟ الآن بعد أن أصبحت خالدًا حقيقيًا، لدي شعور عام به إلى حد ما، لكن...لست متأكدًا مما هو بالضبط. بما أن السيدة المقدسة يو أوه شخصية ذات معرفة عميقة بالعائلة الخالدة، أعتقد أنكِ تستطين الإجابة على هذا."
"المقعد هو...حسنًا، ألم تدركه بالفعل إلى حد ما؟ بعد كل شيء، إذا أصبحت خالدًا متحررًا من البقايا، يجب أن تكون قد رأيت [المسار]."
"...هذا صحيح."
"الشيء في نهاية ذلك المسار. هذا هو المقعد. للآن...أفترض أنك لست على دراية بالألقاب التي تتوافق مع مناصب الخالدين الحقيقيين؟"
"إذا كنتِ ستعلمينني، سأكون ممتنًا جدًا."
تبدأ يو أوه في شرح مناصب الخالدين الحقيقيين.
"أولاً، أولئك الذين يصلون في البداية إلى عالم الخلود الحقيقي يُطلق عليهم خالدون متحررون من البقايا. هؤلاء هم الأفراد الذين تخلوا عن أجسادهم المادية في مرحلة دخول النيرفانا واحتضنوا الحياة والموت نفسهما."
"أنا على علم حتى تلك النقطة."
"العالم الثاني للخالدين يُسمى الخالد العلوي (上仙). بشكل أكثر تحديدًا، ينقسم إلى الخالد العلوي السماوي (天上仙) والخالد العلوي الأرضي (地上仙). في هذا العالم، تبدأ صورة الخالد الحقيقي في التصلب بشكل صحيح. بالإضافة إلى ذلك...هذا هو العالم الذي يحدد فيه المرء أي مسار يتبعه."
"يجب أن تكون مسارات المصير والتاريخ."
"يمكن قول ذلك. هنا، يصبح التمييز بين الخالدين السماويين والخالدين الأرضيين، أي الخالدين السماويين والحيوانات الخالدة، واضحًا. بما أنك أصبحت بالفعل خالدًا متحررًا من البقايا، يجب أن تكون قد أدركت الآن. أنه بالنسبة لك...اختفى التمييز بين قبيلة السماء وقبيلة الأرض."
أومئ بالموافقة.
بالفعل.
منذ اللحظة التي ارتفعت فيها إلى مستوى الخالد الحقيقي بعد التحكم في المستويات الثلاثة، وتخليت عن جسدي المادي...
توقفت عن كوني إما من قبيلة السماء أو قبيلة الأرض.
"لا يعني الولادة كقبيلة أرضية أن المرء يجب أن يصبح حيوانًا خالدًا، ولا تعني الولادة كقبيلة سماوية أن المرء يجب أن يصبح خالدًا سماويًا. الولادة هي مجرد نقطة انطلاق للتحكم إما في مستوى التشي أو مستوى المصير من أجل الارتقاء إلى مستوى أعلى. بالطبع، اختيار المسار المتوافق مع المستوى الذي أتقنته هو أكثر فائدة بكثير، لكن...الشيء المهم هو أن عالم الخالد المتحرر من البقايا يمتلك نظرة عامة على كل الإمكانيات. لذلك...إذا اخترت مسارًا، من فضلك افعل ذلك بحذر. مسار المصير بلا شك مريح وقوي بشكل مخيف، لكن...المصير الذي يُنطق بصوت عالٍ لا يمكن استعادته."
تحذرني يو أوه بتعبير جاد.
ومع ذلك، يبدو أن كلماتها تنصحني بشكل خفي باختيار مسار الحيوان الخالد بدلاً من الخالد السماوي.
"سأنتبه."
"بعد عالم الخالد العلوي، حيث يختار المرء بين الخالد العلوي السماوي والخالد العلوي الأرضي، يأتي العالم التالي الذي يُسمى الشبكة العظيمة (大羅). يُطلق عليه أيضًا الخالد ذو الشبكة العظيمة. يصبح المرء شبكة تربط عالم الخالد الحقيقي، منقوشًا قوانينه الخاصة في العالم، و...كما أتقن مستويات التشي والمصير في مرحلة دخول النيرفانا، يبدأ في التحكم في جزء من مستوى الخالد الحقيقي. من هذا العالم فصاعدًا، يمكن للخالد الحقيقي فتح عالم وسطى داخل جسده."
"أرى. الخالدون الحقيقيون دون عالم الشبكة العظيمة ينقسمون إلى الفراغ البيني عند الموت ويصبحون عوالم الجثث المتحللة...لكن بدءًا من خالدي الشبكة العظيمة، يتحولون إلى عوالم وسطى."
"هذا صحيح. بغض النظر عن كيفية موتهم، يعمل الخالدون الحقيقيون كعوالم يمكن للكائنات الحية أن تزدهر فيها. و...كما ذكرت، خالدي الشبكة العظيمة الذين أتقنوا جزئيًا مستوى الخالد الحقيقي يصلون إلى نهاية [المسار] الذي اتبعوه. هنا يُقرر مصير الغالبية العظمى من خالدي الشبكة العظيمة."
يظهر وهم أمام عيني.
إنه [مخروط مقلوب].
في البداية، أرى كتلًا صغيرة تشبه الحشرات متشبثة بالسطح الداخلي للمخروط المقلوب.
لكن سرعان ما تصبح أشكال تلك الكتل أوضح وأكثر تميزًا.
إنها تشبه [الطيور].
ثم تطير الطيور من سطح المخروط المقلوب وتبدأ في [الارتفاع] من داخله.
هووووووووو!
تعرض يو أوه وهمًا أمام عيني.
الوهم المشكل من طاقة شبحية يبدو تقريبًا كرسم بياني يشرح عوالم الخالدين الحقيقيين.
داخل المخروط المقلوب، تهب الرياح.
تركب [الطيور] تيار الرياح التي اختارتها، تطير بحرية داخل المخروط المقلوب.
"هذه [الطيور] هي..."
"خالدي الشبكة العظيمة. لقد ركبوا [مسارهم] بالكامل وأصبحوا قادرين على التلاعب بحرية بعالم سوميرو. [الريح] التي يركبونها هي [مسارهم]... كما يفقس الطائر من بيضته، يتشكل، ويطير في السماء بأجنحته، خالدي الشبكة العظيمة هم طيور يمكنها الآن الطيران. يمكنهم بحرية نقش المسار الذي اتبعوه، قانونهم، وجعل عالمهم الوسطى عالمًا يمكن لجميع الكائنات الفانية في عالم سوميرو الصعود إليه. الطيور العادية تنحرف من هذه النقطة."
قبل أن أدرك، يتوسع وهم الطيور أكثر.
"هل ستطير منخفضًا، تعيش بصيد الحشرات...أم ستركب تيارات صاعدة أعلى وترتفع إلى السماء؟"
عند النظر عن كثب، ألاحظ أنهم في الواقع أشخاص بأجنحة طيور.
بعضهم لا يحلق نحو سماء أعلى، بل يدور في ارتفاعات أقل.
ومع ذلك، تركب بعض الطيور رياحها المختارة للأعلى، تطير أعلى لتركب التيارات الصاعدة.
من بين هذه الطيور، يخترق عدد قليل الغيوم ويصل إلى السماء، لتحترق أجنحتها وتهلك.
لكن طائرًا واحدًا، لا تحترق أجنحته، ينجح في التقاط التيار الصاعد بالكامل ويحلق إلى الأبد، لا يسقط أبدًا ويطير إلى الأبد في السماء.
قد يحترق هذا الطائر يومًا ما من الحرارة.
ومع ذلك، حتى ذلك الحين، سيحلق هذا الطائر عاليًا في السماء، متسلطًا على الريح التي يركبها، يطير بحرية أينما يشاء.
"هذه هي الكائنات التي تحكمت تمامًا في [مسارها]، الريح التي تركبها، وأصبحت حرة بشكل كبير من قوة الجذب. هذه هي الكائنات الأقرب إلى [السماء]. هذه هي...الذين تجاوزوا خالدي الشبكة العظيمة ويمكن القول إنهم قمة الخلود الحقيقي، سيد خالد. يُطلق على سيد خالد في مسار المصير السيد السماوي. يُطلق على سيد خالد في مسار الأرض السيد الحقيقي."
فقط حينها أفهم أخيرًا المقاعد بشكل أوضح.
"مسار المرء المختار. من يتحكم في الريح التي يركبها هو من يتحكم في مقعده. هل هذه هي الطريقة ليصبح حامل مقعد؟"
"هذا صحيح. هناك قوانين ومبادئ لا حصر لها، الداو، في هذا العالم، وهناك مكان يمكن أن يُسمى أصلها. هذا ما نسميه المقاعد. يُشار إليه أيضًا باسم جوهر الأصل (根源性) أو مصدر الأصل (根源所). المقعد رمز للقانون، لكنه في الوقت ذاته ملاذ مقدس (聖所). فقط أولئك الذين يدخلون هذا الملاذ يمكن أن يُطلق عليهم حاملو المقاعد، أو السادة الخالدون."
بينما أعزز فهمي لعوالم الخلود الحقيقي، أطرح سؤالًا عما رأيته.
"لدي سؤال. في نهاية [المسار] الذي اخترته، رأيت الإله الأعلى للجبل العظيم. هل الوصول إلى المكان الذي يقيم فيه الإله الأعلى للجبل العظيم هو كيف يصبح المرء حامل مقعد؟"
"ليس الأمر كذلك. ملاذ الأصل ليس مكانًا يمكن لأي شخص دخوله. ملاذ واحد لكل واحد. باستثناء الحالات الخاصة، كل مقعد له حامل مقعد واحد فقط في النهاية. علاوة على ذلك...فقط أولئك الذين يستولون على المقعد تمامًا، يحولون مصدر الأصل للقانون إلى غرفة جمهورهم وعرشهم...هم من يتجاوزون كل حدود وقيود الخلود الحقيقي ليصبحوا آلهة عليا."
الطائر الذي ركب التيار الصاعد وحلق أعلى وأعلى في السماء،
أصبح في مرحلة ما [الريح] نفسها التي تهب بقوة عبر السماء.
الطائر الذي كان يركب الريح أصبح الريح، وأصبح عاصفة تحتل مكانًا في [السماء]، وتجتاح كل شيء تحت السماوات.
الآن، بغض النظر عن مدى ارتفاع الطائر، لم يعد يحترق حتى الموت.
بغض النظر عن مدى بعده في الطيران، لم يعد يتعب.
لأن الطائر قد أصبح القانون نفسه.
باساساسا—
في تلك اللحظة، تفرق يو أوه الوهم.
اليوم فقط أفهم أخيرًا تسلسل عوالم الخلود الحقيقي.
خالد متحرر من البقايا.
خالد علوي سماوي، خالد علوي أرضي.
خالد الشبكة العظيمة.
سيد خالد.
فوق ذلك هو الخالد الحاكم، الذي يكمل عوالم الخالدين الحقيقيين.
و...أنظر إلى يو أوه، أصدر همهمة منخفضة.
"...إذن، أولئك الذين يتبعون [مسارًا] وُلد عليه إله أعلى..."
"هذا صحيح. الكائنات تحت مسار إله أعلى قد تصل بسهولة إلى عالم خالد الشبكة العظيمة، لكنها لا يمكن أبدًا أن تصبح حاملي مقاعد، بعبارة أخرى، سادة خالدين. باختصار..."
"...لأصبح سيدًا خالدًا باتباع هذا المسار...سأضطر للقتال وهزيمة الإله الأعلى للجبل العظيم وأنا لا زلت في حالة خالد الشبكة العظيمة؟"
"نعم."
"..."
مواجهًا فجأة لهدف هائل، أشعر بعقلي يصبح فارغًا.
'هزيمة الإله الأعلى للجبل العظيم كخالد الشبكة العظيمة؟ هل هذا منطقي حتى؟'
أشعر بعقلي يضعف، أصدر أنينًا.
'هل يجب أن أغير [مساري]...؟'
كما لو أنها شعرت بقلقي، تبتسم يو أوه ببريق وتتحدث.
"من قبيل الصدفة، هناك وظيفة شاغرة لمقعد الرذيلة الذي استُرد مؤخرًا من العالم السفلي. لمَ لا تهدف إلى منصب السيد الخالد للرذيلة وتخطو خطوة على [مسار] الرذيلة هنا؟ سيرحب العالم السفلي بالأكبر بحرارة."
"...سأرفض. الأهم...كيف يمكن لمقعد الخير والشر...أن ينقسم إلى مقعدي الفضيلة والرذيلة؟ هل يمكن لشيء يُسمى جوهر الأصل أن ينقسم بهذه الطريقة؟ شيء هو جذر القانون المطلق؟"
"أنت تسيء الفهم. في هذا العالم، هناك حوالي ثلاثة أشياء فقط يمكن أن تُسمى [مطلقة]: المصير، التاريخ، والموت. لا شيء آخر يمكن أن يكون مطلقًا أبدًا. يشمل ذلك جوهر الأصل. ليس بدون سبب استخدمت الريح والتيار الصاعد لتمثيل [المسار] و[جوهر الأصل] للخالدين الحقيقيين."
هووووووو—
تدور الريح في يد يو أوه.
"على الرغم من أنها تُسمى جوهر الأصل، إلا أنها أقرب إلى مفهوم المكان بدلاً من خاصية أو رمز. ومع ذلك، في الوقت ذاته، لا تمتلك شكلاً أو صورة متميزة. هذه هي [الريح]. بغض النظر عن شكل الريح عندما يواجهها المرء، أو كيف يركبها، هذه هي حرية جميع الكائنات. يمكن للريح أن تندمج، تنقسم، تغير اتجاهها، أو تغير شكلها. شكل واتجاه الريح، الطريقة التي يلتقي بها المرء الريح، كلها تُحدد فقط من قِبل من يركبها."
هووووووو—
تُصقل الريح نفسها في يد يو أوه.
تتكثف الريح، تصبح شفرة في بعض الأحيان، نسيمًا باردًا في أحيان أخرى، أو حتى هبة حارقة.
ومع ذلك، كل هذه هي نفس الريح.
"ما يهم هو التفسير. اعتمادًا على كيفية تفسير الكائنات لتلك الريح، يتغير شكلها، وكذلك طريقة استقبالها. إذا تم تفسيرها كشيء غير قابل للانقسام، فستظل غير قابلة للانقسام. لكن إذا تم تفسير الخير والشر كقابلين للانقسام، فإنهما ينقسمان. إذا تم تفسيرهما كخير، يصبحان خيرًا، لكن إذا تم تفسيرهما كشر، يتحولان إلى شر. المثال الأكثر تمثيلًا هو مقعد الخير والشر. و..."
لا أستطيع إلا أن أرتجف عند كلماتها التالية.
"تفسير مقعد جبل الملح، الذي كان يُمدح ذات مرة كقوة نبيلة ومقدسة. ومع ذلك، على الرغم من حصوله على نفس مقعد جبل الملح، فإن مقعد إله الشيطان، الإله الأعلى للجبل العظيم، الذي يُوصف كقوة حقيرة، مرعبة، ومخيفة، مختلف تمامًا."
"...إذن حتى التنوير التائب نفسه يمكن أن يستدعي سلطة مختلفة تمامًا اعتمادًا على التفسير؟"
"هذا صحيح. بدقة، لا يستدعي سلطة [مختلفة]... بل يتغير اتجاه السلطة بالكامل."
أبتسم بمرارة وأقدم انحناءة ليو أوه.
"هذا...يجب أن يكون نقطة انطلاق يمكن من خلالها لخالد الشبكة العظيمة مواجهة إله أعلى استولى على مقعد."
يجب أن أقوم بتنوير تائب أكثر من الإله الأعلى للجبل العظيم، أستخلص تفسيرات أكثر، وأؤكد تفسيراتي بقوة أكبر.
إذا لم تكن معركة سلطة خالصة بل معركة إثبات صحة التفسيرات، فستكون هذه هي المفتاح لهزيمة الإله الأعلى للجبل العظيم.
"تفهمها بسرعة. ومع ذلك...هزيمة خصم بهذه الطريقة ستكون صعوبة يائسة. هذا لأنه بينما يفسر الأكبر المقعد، لن يكون خصمك يلعب ببساطة. علاوة على ذلك، من يمتلك أعظم سلطة لتفسير مقعد يكمن في النهاية مع مالكه. لهذا السبب أنا...أقترح عليك أن تأخذ مسارًا مختلفًا. إذا كان ذلك المسار المختلف يتوافق معنا من فصيلة العالم السفلي، فهذا أفضل."
"...شكرًا على اهتمامك. ومع ذلك...الآن بعد أن حصلت على نقطة انطلاق حول كيفية مواجهة الإله الأعلى للجبل العظيم، هذا وحده كافٍ. من هنا فصاعدًا، سأتعامل مع الأمر بنفسي. لأن..."
—اصعد.
أغلق عيني للحظة، متذكرًا بيان غواك آم الوحيد.
إنهم بلا شك مكروهون وبغيضون.
لكن في الوقت ذاته...
"يجب أن أحدد النتيجة معهم مهما حدث."
إنهم أخي الأكبر.
لهذا السبب، لا أستطيع تركهم في تلك الحالة.
لذلك، حتى لو كان يائسًا، سأسير في مسار الجبل.
عند سماع كلماتي، تطلق يو أوه تنهيدة ناعمة وتومئ.
"كم هو مؤسف. مقعد الرذيلة كان يناسب الأكبر حقًا."
عند سماع ذلك، أشعر بشعور التكرار الذي ظل يراودني منذ البداية وأقرر السؤال.
"منذ اللحظة التي التقيت فيها بالسيدة المقدسة يو أوه لأول مرة، شعرت بشعور التكرار. و...ازداد ذلك الشعور قوة منذ اللحظة التي اقترحت فيها السيدة المقدسة أن أهدف إلى مقعد الرذيلة. لسبب ما، لدي هذه الفكرة. أن شعور التكرار هذا الذي أشعر به...أنتِ تشعرين به أيضًا.
"السبب في أنني سألت السيدة المقدسة عن المقاعد والعديد من الأسئلة الأخرى كان كلها بسبب شعور التكرار هذا. إحساس الخالد الحقيقي يجب أن يكون قريبًا من الحقيقة، أليس كذلك؟ من فضلك، أخبريني. هل تعرفين سبب هذا التكرار؟"
يو أوه،
لسبب ما، تبدو مألوفة جدًا.
يبدو وكأننا التقينا بالتأكيد من قبل.
ليس مجرد شعور تجاهها كتجسيد لـ [الأقدم].
'بالتأكيد يبدو أنني التقيتها من قبل. ليس له علاقة بسيو ران أو سيو هويول أيضًا.'
"لم أواجه قط 'شظية من يو أوه' في عالم الرأس. ومع ذلك، لماذا أشعر بهذا التكرار عندما أراكِ؟"
"...تكرار... هوهو، لدي شك."
"ما هو؟"
"الأكبر، بالتأكيد...التقى بـ [مقعد الفضيلة] في عالم الرأس في مرحلة ما. أليس كذلك؟"
"...!"
تبدو يو أوه سعيدة وحزينة إلى حد ما وهي تستمر في الحديث بتعبير معقد.
"خلافًا لما توقعه يين الدم...جسدي الرئيسي لا يزال...لا يزال على قيد الحياة. لهذا السبب شعرتَ بالتكرار عندما رأيتني، ولهذا شعرت أنا أيضًا بالتكرار عندما رأيتك. هوهو...لو كان يين الدم يعرف هذا، لما تخلى... آه..."
"..."
"أيها الأكبر، من فضلك، فكر جيدًا في الأشخاص الذين التقيتهم عندما كنت في عالم الرأس. الجسد الرئيسي المندمج مع مقعد الفضيلة. يو سو ريون...بالتأكيد كانت بينهم."
أنهي شايي، متجمدًا في مكاني.
"يومًا ما، إذا ظهر كائن من عالم الرأس تكون [متأكدًا أنه يو سو ريون]...من فضلك، أخبرني. من أجل يو هاو تي، الذي غادر تمامًا، من أجلي...ومن أجل الموقر الإمبراطوري، سيكون ذلك الشخص بالتأكيد ذا أهمية كبيرة."
"...مفهوم. إذا صادفت كائنًا أنا واثق أنه تلك الكيان...سأخبر السيدة المقدسة."
بعد انتهاء حديثها، تنهض يو أوه من مقعدها، مشيرة إلى أن هناك عمل إداري يجب عليها التعامل معه.
يبدو الأمر وكأنه موقف يقول إنها قالت كل ما تنوي إيصاله لي.
ربما كانت المعلومات التي نقلتها يو أوه معلومات وصلتني بشكل غير مباشر من [الأقدم].
بهذا، تم حل جميع الأمور في عالم الشبح السفلي الآن.
هكذا، حاملاً طلب يو أوه على ظهري والحقائق الصادمة في صدري، أغادر عالم الشبح السفلي.