الفصل 798: الملك المستقبلي (3)
-----------
أمسك شمعة المشعل بيدي وأتبع الحكاية.
وأخيرًا، أرى [النور الأول] يأخذ مكانه كاملًا في جبل سوميرو.
"النور الأول..."
سوااااا—
ينظر هونغ فان إلى تجمّع أرواح الطواغيت الرئيسيين الذين أسرهم وقتلهم.
بصقل الروح عبر أعمار لا تُحصى، واصل إكمال المانترا المسماة زرع الخالدين، واختار النور الأول كمصدر القوة الذي يحرّك نظام زرع الخالدين.
وكنتيجة، عرف حقيقة هذا العالم من خلال النور الأول.
' هذا العالم قبر، ومهد. '
في هذا العالم، توجد كائنات تُسمى طواغيت الخلق.
تلك الكائنات عالمة كل شيء وقادرة على كل شيء في عوالمها الخاصة، تخلق أعدادًا لا حصر لها من العوالم، وتستطيع فعل أي شيء وأن تصبح أي شيء داخلها. إنها الحقيقة نفسها التي تعرف كل نتيجة وسببية لما يحدث في تلك العوالم.
يخلقون عوالم منفصلة خاصة بهم ويعيشون في تلك العوالم.
تلك العوالم المنفصلة يمكن أن تؤثر على بعضها وتكون مشابهة، أو يمكن أن تكون عوالم مختلفة تمامًا.
و...
بالنسبة لطواغيت الخلق هؤلاء، لا يوجد موت. إنه مجرد تغيير في الشكل.
لأن الموت غير موجود، لا توجد آباء أو كائن مصدري يولدهم.
يوجد تأثير لكن لا سبب.
في لحظة ما يولدون ببساطة، وفي لحظة ما يخلقون عوالم ويوجدون.
ومع ذلك، رغم عدم وجود الولادة، يوجد الأساس الذي يولدون عليه.
مهد الفوضى، قصر الحمل للقدرة الكلية، عالم الحمل لطواغيت الخلق — هناك أسماء عديدة، لكن شيئًا واحدًا مؤكدًا.
يوجد شيء مثل مهد على شكل بيضة، مملوء بوسيط الخلق، الفوضى، وطواغيت الخلق دائمًا يولدون داخله ويصنعون عوالم خاصة بهم.
و...
العوالم داخل هذه الفوضى التي ولد فيها هونغ فان والطواغيت الرئيسيون هي أيضًا مثل هذا المكان.
ومع ذلك، بخلاف عوالم الحمل الأخرى، عالم الحمل هذا يحتوي على شيء يمكن تسميته 'سببية'.
'طاغوت خلق سابق... موجود.'
بالطبع، إن تتبعنا سببية ولادة ذلك طاغوت الخلق السابق، لا يوجد شيء قبلهم، لكن على الأقل العالم كما هو الآن كذلك.
وو-وووونغ—
بالنور الأول أمام عينيه، يقرأ هونغ فان أفكار السابق المتبقية من خلال الحكمة والتاريخ والإرادة التي يمكنه الوصول إليها عبر النور الأول.
'هل أراد السابق... صنع يوتوبيا؟'
ناظرًا إلى عوالم طواغيت الخلق الأخرى، متجولًا في عوالم لا حصر لها...
كانوا ينوون صنع سماء وأرض مختلفة.
عالم منفصل يمكن لأي كائن أن يصبح كاملًا فيه.
مكان يوجد فيه إجابة حقيقية على ما هي الحياة.
في كل الحالات، يأخذ كل عالم ما يحدده طاغوت خلقه كحقيقته وإجابته.
سواء كان لطاغوت الخلق شخصية أم لا لا يهم. لأن الخالق قادر على كل شيء، فمهما حدد إجابة، يعترف العالم بها.
لكن في النهاية، ذلك إجابة طاغوت الخلق نفسه فقط.
سعى طاغوت الخلق إلى حقيقة أساسية تثبت مهما ذهب إلى أي عالم.
لذا، ضحّى بنفسه.
انهار جسده وسلطته الخاصة وأعاد هذا العالم إلى فترة عالم الحمل.
صقل روحه الخاصة من خلال موقد صنعه إله عظيم من مخلوقاته، يقارب نفسه، وكرّسه عند مغادرة العالم.
من خلال أرجل الموقد الثلاث، انقسمت الروح إلى ثلاثة أجزاء.
وهكذا، صنع طاغوت الخلق بالروح الخاصة به الثلاثة داوس.
الداوس العظيمة المسماة المصير والتاريخ والمعجزة.
ومن خلال تلك الداوس، ولدت عوالم حتى في فترة الحمل البدائية، وولدت كائنات حية واستطاعت العيش.
صقلوا روحهم إلى ثلاثة أجزاء وفنوا، تاركين خيطًا واحدًا من الاستمرارية.
حسب معايير الحاضر، يقال إنهم قطعوا وتركوا خيط وعي واحد.
—ابحث عن الإجابة.
لا يريدون الاعتقاد بأن ما يملونه هو الإجابة.
إجابة تثبت أينما ذهب المرء.
لإيجادها، اعتقدوا أن كائنات مطلقة من الرتبة نفسها يجب أن تضع رؤوسها معًا باستمرار وتناقش وتتحاور، أحيانًا تعارض بعضها وأحيانًا تحتضن بعضها وهي تتصارع.
شيء يزهر داخل الحوارات والقصص بين بعضها.
اعتقدوا أن ذلك أعظم من حقيقة يحددها كائن مطلق واحد.
—صقل رتبتك، نمِ وجودك، وصل إلى الثلاثة داوس.
أصدر وعي الكائن العظيم هكذا مرسومًا.
كل الكائنات الحية في هذا العالم يجب أن تصبح أقوى وأقوى، تكتسب طاغوتية، تصبح متعالين، وتحصل على التأهيل لتحدي الثلاثة داوس.
ومع ذلك، الحصول على الثلاثة داوس كلها وأصبح طاغوت خلق —
أي، أصبح كائنًا مطلقًا حقيقيًا وقادرًا على كل شيء ممنوع.
—دع كائنًا واحدًا يمسك بداو واحد فقط ويصبح كائنًا مطلقًا برتبة شبه طاغوت خلق، حتى يحتضن الثلاثة مطلقون بعضهم إلى الأبد وأحيانًا يعارضون بعضهم...وهكذا، يومًا ما داخل قصص الثلاثة كائنات، ستُخرج الحقيقة.
الحقيقة الحقيقية التي تزهر داخل قصص ثلاثة كائنات مطلقة متساوية.
ذلك ما أمل فيه وخطط له طاغوت الخلق السابق.
إجابة الحقيقة الحقيقية التي تثبت مهما ذهب المرء إلى أي عالم.
ذلك الخيط الوحيد من وعي طاغوت الخلق، المحفور عميقًا في أرواح كل الكائنات المولودة منذئذ، اكتسب قوة وجسدًا وسلطة داخل عمل الثلاثة داوس وأصبح وجودات واسعة.
بدءًا من أول طاغوت رئيسي، السطوع، ولدت طواغيت الماء والنار والأرض والخشب والمعدن داخل الخيط الوحيد من الوعي الذي تركه طاغوت الخلق.
بعبارة أخرى، الطواغيت الرئيسيون الذين حكموا الكون كانوا في الواقع أبناء طاغوت الخلق المباشرين.
هم، حاملين إرادة طاغوت الخلق على ظهورهم، كرّسوا كل حياة من حيواتهم للاستيلاء على رتبة أعلى، الإمساك بالثلاثة داوس، وإظهار سماء تخرج إجاباتهم الخاصة.
حتى بعد ذلك، استمر وعي طاغوت الخلق في نسج قوانين متعالية لإخراج طواغيت رئيسيين آخرين بلا نهاية.
بالتأكيد...
كان سيكون كذلك، لولا وجود واحد فقط.
"هل هذا...؟ الثلاثة داوس...!؟"
هونغ فان، بينما يقرأ إرادة طاغوت الخلق السابق داخل النور الأول الذي صنعه، يضحك.
"إن وصلت إلى الثلاثة داوس... هل تقول إنني أستطيع إيجاد الإجابة...؟"
الإجابة.
الإجابة على لماذا يجب أن أكون تعيسًا وأعاني.
الإجابة على لماذا تولد كل كائنات هذا العالم لتعيش مصائر ضعيفة وبائسة كهذه.
يريد معرفتها.
"ليس الطواغيت الرئيسيون... بل الثلاثة داوس هي التي تصمم المصير، أليس كذلك...!؟"
ما يُصقل بالنور الأول في يده هو الخيط الوحيد من وعي طاغوت الخلق السابق، الإرادة.
"يا ثلاثة داوس، إن وصلت إليكم، هل تقولون إنني أستطيع إيجاد الإجابة...!؟"
يريد هونغ فان معرفة السببية الدقيقة.
لماذا يجب أن أعاني؟
لماذا يجب أن تتورط روابطي أيضًا في المعاناة؟
لماذا يوجد شيء يُسمى المعاناة في هذا العالم؟
"إن كان كذلك، سأصل إليه. سأصل إليه بالتأكيد... وسأتلقى تعويضًا عن ألمي..."
لماذا يجب أن يكون لهذا العالم نور وظل...!؟
كان يمكن أن يكفي النور فقط.
هونغ فان، للوصول إلى الثلاثة داوس ولحمل إرادته، يصقل نظام زرع الخالدين الذي صنعه من ذلك اليوم فصاعدًا.
ليس عالمًا يولد فيه طاغوت رئيسي من الولادة، وعالمًا تولد فيه طاغوتية بتلقي مقعد من طاغوت رئيسي كهذا...
نظام إن اجتهد كائن فانٍ، يصبح قويًا، يكتسب رتبة، ويمكنه أن يصبح متعاليًا مساويًا لطاغوت رئيسي.
"عالم... يصل فيه الجميع إلى النور بالتساوي..."
يضع النور الأول في نهاية نظام زرع الخالدين، ويجعل أي كائن فانٍ يتبع نظام زرع الخالدين المصنوع باستخدام فوكسي كمادة يمكنه الحصول على سلطة.
"ليس بعد الآن..."
يخرج شيئًا من حضنه.
دبوس شعر أم اللؤلؤ، ذكرى أمه.
في الوقت نفسه، الهدية التي أعطاها ليانغ هوي في الحياة الأولى.
لإضافة نمط فهد إلى الزينة لسماع ضحك يانغ هوي، كان قد أوكله إلى تاجر وطلب نقشًا ولمعانًا أكثر قليلاً.
لو ركض إلى يانغ هوي في الوقت المستخدم لإضافة تلك الزخرفة، ربما لم تمت يانغ هوي في الحياة الأولى.
"ليس بعد الآن... عالم يضطر فيه أحد مني... ليس بعد الآن أن يموت بائسًا..."
لم تمت بطريقة أسطورية.
لم تمت بطريقة بطولية.
لم تمت متورطة في مكائد طواغيت عظيمة.
بدون طريقة لعلاج الجذام، تعفن جسدها داخل المنزل، ثم بينما كان زوجها خارجًا، أحرق اللصوص المنزل...
وحتى الساقان اللتان للهروب تعفنتا فلم تستطع الهرب حتى، ماتت بائسة، تحترق في منزلها — ذلك كانت يانغ هوي في حياته الأولى.
لأن طاغوت رئيسيًا منح اسمًا شخصيًا، اعتقد أنها ماتت متورطة في مكيدة الطاغوت الرئيسي، لكن كما تبين، تسمية الطاغوت الرئيسي كانت فقط لإيقاظ طاغوت النور الساكن داخله في هونغ فان.
ماتت يانغ هوي ببساطة بائسة.
لم يكن هناك سبب عظيم.
فقط لأن.
يجد هونغ فان تلك الحقيقة 'فقط لأن' مؤلمة إلى حد لا يُطاق.
"إن ولدت مرة أخرى..."
لذا، يقرر صنع عالم يمكن للجميع أن يصبحوا أسطورة فيه.
"وإن التقت بي وأصبحت تعيسة مرة أخرى..."
أراد الحماية، فشل في الحماية.
لذا، إن تجرأ على القول إن هناك حياة تالية، لا يمكنه الوعد 'سأحميك'.
ومع ذلك... على الأقل، سيعطيها القوة لحماية نفسها.
"على الأقل... حتى لا تكون نهاية بائسة حيث ساقاها للهروب متعفنتان، لا تستطيع حتى الهرب...."
يريد حتى الأشخاص الذين تهتم بهم ألا يكونوا مجرد أهل قرية عاديين وعصابة لصوص تعلمت قليلاً من الفنون القتالية...
يريد جعلهم كائنات إلهية تستطيع استخدام قوة أسطورية وتقاوم حتى النهاية.
"ليصبح عالمًا كهذا..."
اليانغ هوي الأولى احترقت حتى الموت لأن ساقيها للهروب تعفنتا.
اليانغ هوي الثانية احترقت حتى الموت لأن جمعية هيوك سا والقرية التي يجب أن تهرب معها كانت ضعيفة بائسة إلى حد أنها أعاقتها.
يانغ هوي الدورة الثالثة الآن... كما يعرف هونغ فان الآن،
بسبب أن هونغ فان أمضى وقتًا طويلًا في الذهاب للقاء الطاغوت الرئيسي، أصيبت، كما في التاريخ الأصلي، بالجذام، طُردت خارج القرية من قبل شيوخ المنزل النبيل، أُرسل السيد الشاب الذي حاول مساعدتها للدراسة في بلد بعيد من قبل شيوخه، وفي ذلك الوقت لم تستطع الحصول على طعام وماتت جوعًا.
لم تكن مؤلمة كألم الحرق، لكنها كانت طويلة وبائسة.
"مهما كان، لا يهم... مهما كان، بدلاً من الجلوس ساكنًا والبكاء فقط إلى السماوات، مهما كان، سأصنع عالمًا يستطيع فيه المرء الصعود إلى السماوات بنفسه...!"
ذلك الإرادة يتردد في العالم الثلاثي السوميرو العظيم الذي يخلقه.
حالمًا بعالم يمكن للناس على الأقل أن يصبحوا قويين مثله...
يحمل في الوقت نفسه أملًا آخر.
'يجب أن يُكافأ.'
ليس هونغ فان نفسه فقط.
كل من عانى يجب أن يُكافأ.
تنتهي حكاية الصبي الذي خيط ستة مجالات سماوية وخلق جبل سوميرو.
وتصل القصة إلى الفصل 9.
البداية نفسها وسيلة لاستدعاء روابط مثل يانغ هوي وأمه وجمعية هيوك سا وغيرهم ممن عانوا.
من خلال فن الخالدين للنور، الإشراق، الذي صنعه بنفسه، إن أراد، يمكنه العودة إلى الماضي كما يشاء، لكنه الآن لا يعيد الزمن.
لأنه حتى لو أعاد الزمن، يتكرر التاريخ.
للحصول على القوة لمنع تكرار التاريخ، يجب على الأقل أن يصبح مساويًا للتاريخ نفسه، أحد الثلاثة داوس.
حتى ذلك الحين، لا نية لديه لإعادة الزمن عمدًا.
لذا، من خلال قوة النور الأول، يغرف معلومات من داخل التاريخ، ومن خلال تلك المعلومات، يغرف، واحدًا تلو الآخر، القلوب المندمجة داخل المعجزة.
يقولون إن الماء المسكوب في البحر لا يمكن إعادته، لكن إن تتبع كل جزيء، وجده، وأعاده، يمكن غرفه مرة أخرى كما يشاء.
وهونغ فان لديه القدرة على فعل ذلك.
يعيد أرواح يانغ هوي وأمه في لحظة، لكنه لا يعيدهما فورًا ويكافئهما.
لأنه إن أعادهما خطأ، قد ينتهي بهما الأمر في حالة غريبة.
لذا يختار هونغ فان كمواضيع تجربة جمعية هيوك سا وسكان قرية يانغ هوي.
من جمعية هيوك سا إلى كل من يعيش في تلك القرية يُغرف داخل المعجزة من هونغ فان، باستخدام التاريخ كإحداثيات.
إنهم كائنات ثمينة، لكنهم في الوقت نفسه من فشلوا في حماية يانغ هوي وأصبحوا العبء الذي منعها من الهرب.
جعلهم مواضيع تجربة عقاب أيضًا لكونهم عبئًا.
بالطبع، لتسميته عقابًا، إنه سعيد وفاخر جدًا...
على أي حال، يتدخل هونغ فان في خط زمن الدورة الثانية بسحب أرواح من ماتوا في الخط الزمني ويعيدهم إلى الحياة.
مختارين من نظام زرع الخالدين لهونغ فان، يصلون فورًا إلى نهاية نظام زرع الخالدين عند إعادتهم.
يعيدون القسم بالولاء لهونغ فان، ويختار هونغ فان عشرة من البارزين بينهم ويجعلهم حراسًا يحمون نظام زرع الخالدين.
تُعاد تنظيم جمعية هيوك سا كقاعة هيوك سا (黑蛇殿) تحت إرادة هونغ فان.
هونغ فان، معهم، يواصل البحث من خلال غرف معلومات قديمة من التاريخ عن إعادة إحياء الأرواح.
ليس فقط لإعادة إحياء روح زوجته، بل للتأكد ما إن عادوا هم أنفسهم بشكل صحيح...
في تلك العملية، يعرفون أيضًا عن ماضي هونغ فان.
يعرفون أيضًا عن خطوط الزمن التي طارت بسبب العودة.
يتعاطفون مع هونغ فان جميعًا ويتكلمون بصوت واحد.
"أيها المقعد المبجل، تعيش حياة تعيسة حقًا."
"لا تشفقوا عليّ. يشعر بالسوء."
"هاها، فهمت. لكن... على أي حال، نأمل أن يتمكن المقعد المبجل من الهروب حتى من تلك الذكريات التعيسة."
يصنعون رمزًا لقاعة هيوك سا لهونغ فان.
[الثعبان الأسود يعض ذيله]
ليس رمز قاعة هيوك سا فقط، التي تجري بحوثًا تحفر في الماضي.
إنه أيضًا رمز لهونغ فان، الذي يُمسك بألم الماضي.
بالطبع، يصبح أيضًا رمز فن الخالدين للإشراق الذي له القدرة على العودة إلى الماضي.
بطرق كثيرة، رمز يليق بوجود هونغ فان نفسه.
"...القول إنني مُمسك بالماضي، ليس شيئًا ممتعًا سماعه. أيضًا... مظهره قبيح، فرمز لا أحبه..."
لا يحبه هونغ فان، لكن عندما يسمع الكلمات التالية لتبع قاعة هيوك سا، يومئ أخيرًا.
"إنه رمز صنعناه عمدًا قبيحًا حتى لا يحبه المقعد المبجل. من فضلك هرب بسرعة من الذكريات القبيحة. و...لاحقًا، يمكنك تغيير الرمز."
"رمز صنع حتى أغيره بسرعة...؟"
"نعم. يومًا ما، من فضلك هرب بالتأكيد من الماضي المؤلم وغيّره إلى رمز جديد. ربما...رمز ثعبان لا يعض ذيله، أو رمز تنين... حسنًا، هناك الكثير الرائع. لذا...هذا الرمز هو...نعم."
ينظر أهل قاعة هيوك سا جميعًا إلى هونغ فان ويتكلمون بابتسامة.
"الأمل. إنه رمز يرمز إلى الأمل. رغم أن المقعد المبجل لا يزال مُمسكًا بآلام الماضي... إنه رمز يحتوي الأمل بأن يومًا ما سيهرب المقعد المبجل من ذلك الألم ويتلقى الخلاص."
"الأمل..."
الأمل.
يبتسم هونغ فان لذلك الكلمة الواحدة.
"أمل يأتي في المستقبل، هاه..."
ثعبان، رغم أنه الآن مُمسك ويعاني، سيهرب يومًا ما من عض ذيله.
"جيد. أريد رؤية ذلك الأمل في أسرع وقت."
ينقش هونغ فان كلمة الأمل عميقًا في قلبه.
الأمل يفسر نفسه أيضًا.
'الأمل... نعم. أريد إعطاء الأمل للجميع.'
أليس نظام زرع الخالدين هذا مصنوعًا بهذا المنطق؟
يريد للكائنات الفانية البائسة أن تمتلك الأمل للتخلص من الفناء والرغبة في حياة أفضل.
'أريد إعطاءه أيضًا لتلك الوجودات الماضية التي ماتت مبكرًا والنائمة الآن.'
يريد إعطاء الأمل.
بهذه النية الوحيدة، هونغ فان، مع أهل قاعة هيوك سا، يكتشف أن معلومات الماضي تحتوي أيضًا على شيء مثل الضغائن، ويجد طريقة لفكها.
يعطي الأمل لكائنات اليوم من خلال زرع الخالدين، ويطلق أيضًا ضغينة كائنات الأمس، معطيًا الأمل لكائنات الماضي.
من خلال مثل تلك الإنجازات، يدرك هونغ فان أنه وصل إلى مقام جديد ما.
بدءًا من قاعة هيوك سا، إلى الكائنات التي تكتسب طاغوتية من خلال نظام زرع الخالدين لهونغ فان، إلى تلك الكائنات الفارغة بدون إمكانيات على الإطلاق، الذين نُسوا في الماضي وسقطوا في النسيان.
ينظرون جميعًا إلى هونغ فان كمن يعطي الأمل ويمدحونه بصوت عالٍ كملك الصفر.
'ما تبقى كائنات المستقبل...'
الكائنات التي ستولد يومًا ما.
'الإجابة' كانت لهم
"...يجب أن أصل إلى الثلاثة داوس."
لإعطاء الأمل حتى للوجودات التي ستأتي في المستقبل.
للأمل الذي سيأتي في المستقبل أيضًا.
ليانغ هوي، التي ستولد يومًا ما بيده وتتلقى التعويض.
لنفسه أيضًا، الذي لا يزال قلبه الجريح لا يمكن شفاؤه...
يمد يده نحو الثلاثة داوس ويبحث عن الإجابة.
رغم أن إرادة طاغوت الخلق تقول إن الحقيقة الحقيقية تأتي من نقاش بين ثلاثة كائنات مطلقة، يفكر هونغ فان هكذا.
إن ولد كائن مطلق أولاً، فمن خلال قوته الخاصة يمكنه إحضار الكائنات المطلقة الأخرى إلى الوجود أسرع.
يبدأ بزرع نظام الزرع الذي صنعه بنفسه.
مجرد أنه خلقه في الأصل لا يعني أنه حصل على كل شيء في نظام الزرع. يمتلك فقط سلطة على النظام.
يتقدم الزرع على مدى زمن طويل.
خلال ذلك الزمن، يفشل كل رفاق قاعة هيوك سا في تحمل مرور الزمن ويموتون.
يذوبون مرة أخرى في المعجزة، يولدون من جديد، ويصبحون أشخاصًا مختلفين.
لا يهم حقًا.
ومع ذلك، ينشأ مشكل.
حتى بعد الولادة من جديد، أولئك الذين لا يزالون يحملون نعمة نظام زرع الخالدين يتقدمون بسرعة مشابهة لهونغ فان...
لا، بعضهم، مجتمعين مع مواهبهم الفريدة، يصلون إلى قمة نظام زرع الخالدين مرة أخرى بسرعة أسرع حتى من هونغ فان.
لا يهتم هونغ فان بشكل خاص.
ومع ذلك...
ما يأتي بعد ذلك هو المشكل.
جيووووونغ—
"ما هذا...؟"
يرى هونغ فان النور الأول يتحطم وينقسم إلى أصول كثيرة.
إنه فعل أحد المعادين الذي كان عضوًا في قاعة هيوك سا.
داخل معجزة الثلاثة داوس، تذوب الروح وتختلط هنا وهناك، ورغم أنهم ليسوا كائن قاعة هيوك سا كاملًا، إنهم بوضوح كائن له ارتباط حميم جدًا مع هونغ فان، وحتى العودة إلى الدورة الثانية من الحياة، مع يانغ هوي.
كان قد فكر خطأ.
لأنه كان رابطًا جيدًا، أعطى نعمة.
ومع ذلك، الرابط الذي ولد من جديد وأصبح طاغوتية حطم النور الأول، قسمه إلى أصول كثيرة، وطبق تعديلات على نظام زرع الخالدين لإيجاد إجابة جديدة.
قمة نظام زرع الخالدين.
مقام يُسمى طاغوت أعلى أُخرج منهم.
رؤية ذلك، يفكر هونغ فان.
إن استمر هكذا، ستنشأ فوضى عظيمة.
خطته لتحدي الثلاثة داوس أولاً لأمل الجميع ستُلقى في الفوضى...!
"أنا... يجب أن أرى الأمل."
على الأقل لإهداء الأمل للجميع.
من يصل إليه أولاً يجب أن يكون هو.
رغم أنهم تحت النور الأول يمكنهم الوصول بالتساوي إلى قمة زرع الخالدين، إنهم تحت سيطرة هونغ فان داخل نظام زرع الخالدين. ومع ذلك، رؤية إمكانية ابتلاع الأصل وأصبح كيانًا مثل طاغوت رئيسي...
لا...في بعض الجوانب أصبحوا كائنات متفوقة بكثير ورؤية طريق للوصول إلى الثلاثة داوس...
يغرقون في الطمع والطموح، ويبدأون الاستعداد لتحدي الثلاثة داوس.
لا يستطيع هونغ فان الاعتراف بهم.
"الذين لا يصبحون متعالين للخير (善)... سيموتون جميعًا."
يسحب هونغ فان شفرته مرة أخرى، ويبدأ الذبح هكذا.
==
[الداوس = الداوات]