363: قم بدعوة يان نانشينغ
حتى لو تم إصلاح أرض المحاكمة، فما دام لم يتم القبض على المزارع الشيطاني، فمن المحتمل ألا تجرؤ عائلات تشي يون المختلفة على المجيء مرة أخرى.
من الأفضل أن نستخدمه لأنفسنا فقط؛ حاولت طائفة تشو تشين أن تقدم معروفاً لكنها لم تحصل على أي شيء جيد من ذلك.
كان تشو يويان أكثر شخص تعيس الحظ في هذه المسألة؛ فلو لم يصر على إقحام جيانغ يان...
خاصةً وأن عائلة جيانغ لم تكن راغبة في أن يطلب جيانغ يان المساعدة من طائفة تشو تشين، وفي هذه المرة، حرصًا على ماء الوجه، قاموا بحماية جيانغ يان بشدة، متخبطين في صراع مع طائفة تشو تشين. من الطبيعي ألا يكون لديهم ما يقولونه عنه عند عودتهم.
أقصت عائلة تشو أحد تلاميذها وزجّت بآخر من عائلة جيانغ، وفي النهاية لم تُبدِ عائلة جيانغ أي امتنان. كانت الشائعات من عائلته وحدها كافية لإلحاق الأذى بالشيخ تشو. غضب غضبًا شديدًا حتى أنه تظاهر بالمرض واختبأ، رافضًا الظهور.
مع دخول المزارع الشيطاني إلى النهر الأسود، لم تتمكن عائلة جيانغ حتى من تسوية الأمر سرًا. لم يكن أمامهم خيار سوى الإبلاغ عنه بصدق إلى قمة تشي يون للإنفاذ. ويُقال إن عناصر من قمة الإنفاذ سيعودون لإعادة التحقيق. من غير المعروف ما إذا كانت قمة الإنفاذ ستفشل في القبض على المزارع الشيطاني، أو ما إذا كان عناصر من أكاديمية تشو العظيمة سيعودون مجددًا، مما يُدخلهم في حلقة مفرغة.
قبل مغادرته، قال تشو تشينغيو سرًا: "إن سيد قمة مرحلة تحويل الروح في قمة الإنفاذ، بسبب قتل الجد الأكبر تشو تشن لغاو غوانغشنغ بسيف شيطاني، مستاء جدًا من عائلتنا. احذروا من أولئك الذين هم أدنى منه والذين يحاولون عرقلة الأمور عليكم بمراقبة مزاجه."
فكّر تشي شيو في الأمر. كان قلقه الرئيسي ينصبّ على الخصمين المختبئين في جبل تشييون: غاو هيتونغ، سليل غاو غوانغشنغ، وبي وين من عائلة بي، لما يسببانه من مشاكل. مع ذلك، لم يسمع عن أي تحيّز من جانب قمة تشييون للإنفاذ. كان سيد قمة الإنفاذ يكره عائلة تشو أكثر لأن تشو تشن وعائلة تشو لم يتلقوا عقابًا رادعًا، وكان ذلك من أجل "الإنصاف"، لا بدافع الانتقام الشخصي. من هذا، يتضح أنه شخص يلتزم بالقواعد.
فضلاً عن ذلك، لم يكن القلق مجدياً. مستغلاً فترة الانتقال بين المجموعتين، عندما خلت أرض الاختبار، أطلق تشي شيو العنان لفن ليانشي، وحركات الجسد حسب الرغبة، ومعنى هوان لونغ الحقيقي في آن واحد. ثم تحول إلى هيئة جيانغ يان وتجول في الداخل وحيداً لبعض الوقت.
لو كان المزارع الشيطاني لا يزال موجودًا، لكان بإمكانه استدراجهم والقبض عليهم، مما كان سيوفر عليه الكثير من المتاعب لاحقًا. لكن ربما يكون المزارع الشيطاني قد رحل بالفعل، أو ربما لم تكن فنون ليانشي الخاصة بـ تشي شيو متقنة بما فيه الكفاية، مما أدى إلى كبح عالمه إلى مرحلة تأسيس الأساس (المرحلة المتأخرة)، وكشف عن خلل ما.
على أي حال، لم يكن لدى تشي شيو ما يضيعه من وقت معهم. كان العودة إلى جبل سي غو للتدرب هو المسار الصحيح.
وفي طريق عودته، اتخذ منعطفاً إلى جبل تيانين للتحقيق بهدوء.
...
كانت الطاقة الروحية في جبل تيانيين لا تزال متناثرة وفوضوية. إذا مارس المتدربون هنا، فإن احتمال انحراف الطاقة الروحية (تشي) يكون مرتفعًا للغاية. من المثير للدهشة حقًا أن يتمكن تشو وويينغ الشاذ من بلوغ مرحلة تأسيس الأساس هنا، فقد كان حظه عظيمًا بالفعل.
بعد أن استقرت طائفة تشو تشين، قامت نانغونغ يانران أولًا بترميم المنازل التي كان تشي ووشوانغ قد حاصر فيها عائلة كواي سابقًا. ثم نقلت العديد من أحجار درء البرق من الدرجة الأولى، ورصتها حول المنطقة، مما ساهم في حجب الطاقة الروحية المنسوبة للبرق بشكل طفيف. مرّ ما يقارب نصف عام، ولم يُحرز أي تقدم يُذكر، باستثناء بعض أنفاق التعدين الضحلة التي حُفرت للتنقيب.
لم يقتصر الأمر على تماسك المزارعين والبشر من العائلات الأولى، بل حتى عمليات التنقيب كانت تتم باختيار مواقع منفصلة. لم يكن بوسع نانغونغ يانران ببساطة أن تُسيطر عليهم. أولئك الذين لجأوا إليها منذ زمن بعيد يمكنهم مشاركة الرخاء، لكن ليس المشقة. إذا لم تكن هناك فوائد لهم، فلماذا يُصغون إليها؟ ما إن يحين وقت العمل، حتى يتجادلوا مع الآخرين أو يتظاهروا بالمرض للتهرب منه.
يا لها من مسكينة، شابة من عائلة في مرحلة التحول الروحي، تذبل يومًا بعد يوم في هذا الجبل، تتشاجر وتغضب من مجموعة من ذوي مرحلة تنمية الطاقة الحيوية، بل وحتى من البشر العاديين. بعد ستة أشهر فقط، بدت عليها علامات الإرهاق وفقدان الروح المعنوية.
لحسن الحظ، كان تشين تشانغفنغ يزورها كثيراً. كان الزوجان يتعانقان ويفضفضان لبعضهما، ثم ينتهزان الوقت سريعاً لممارسة "لعبة إنجاب الأطفال"، منغمسين في ملذات الرجال والنساء طوال اليوم، ناسين الواقع الخارجي.
أخفى تشي شيو مرآة التجسس وضحك. في تلك اللحظة، حلّق غو تيشنغ للإشراف على سير العمل. أرسل تشي شيو رسالة سرية: "في زيارتك القادمة، أحضر لهم بعض بذور المحاصيل. ابتداءً من العام المقبل، لن يُسمح لأحد بمغادرة الجبل، ولن يُسمح بدخول الزوار، ولن يُسمح بشراء أي مؤن غذائية من الخارج، وسيتم حجب رواتبهم مؤقتًا. عند افتتاح المنجم، ستُرفع القيود وستُعاد رواتبهم."
لم يكن هذا تعدينًا، بل كان استعبادًا وحجزًا واضحين. أومأ غو تيشنغ موافقًا، وعندما أعلن ذلك في الجبل، ثارت ضجة كبيرة. مع ذلك، كانت أوامر تشي شيو بمثابة قوانين سماوية بالنسبة لهم، ولم يكن لديهم أي نية للعصيان.
ناهيك عن أن صورة تشي شيو وهو يسحق رأس تشانغ شوان غاو ظلت تومض في أعماق ذاكرتهم - ذلك الشعور المثير...
ولأنهم أرادوا الخروج بأسرع وقت ممكن، فقد انحصرت خياراتهم في النهاية في التعدين. فالعمل الجماعي أسرع من العمل الفردي. ورغم ترددّهم واختلاف آرائهم، فقد أدركوا في النهاية ضرورة التكاتف، وإنجاز المهام أولاً، ثم التنافس بشراسة على مصالحهم.
بعد عدة أيام من الجدال، توصلت نانغونغ يانران أخيرًا إلى خطة، وبدأ مشروع منجم الفحم رسميًا.
في ذلك الوقت، كان تشي شيو يجلس بالفعل في القاعة الرئيسية لجبل سي غو، ويستمع إلى تقرير مو جيانشين.
"أرسل وو يينغ رسالة من منطقة معبد نانلين، يقول فيها إنه ذهب لرؤية تشي تشوانغ، وأن كل شيء على ما يرام..."
وصل أيضاً مزارعو قمة الإنفاذ. يقود الفريق مزارع من المرحلة المبكرة من النواة الذهبية، ويبدو أنهم ليسوا مصممين تماماً على القبض على المزارع الشيطاني...
"في سوق النجوم التسعة جنوبًا، لن يصمد شياو شوان نصف شهر. حاليًا، في طائفة لينغليانغ، يدعم تحالف لينغمو أحد التلاميذ ليخلفه، بينما تدعم الطوائف الثمانية الأخرى ذات النواة الذهبية وتحالف دان تلميذًا آخر. إنهم يتنافسون سرًا على المؤيدين في صراع شرس."
ابتسم تشي شيو وأومأ برأسه، ثم مدّ يده غريزيًا ليمسح لحيته الطويلة، لكنه أدرك أنه يرتدي قناعًا. توقف في حرج، ممسكًا بذقن القناع الناعم. "هذا وو يينغ يزداد عقلانية يومًا بعد يوم. لم أكن أعرف حتى أين ذهب تشي تشوانغ، لكنه ركض بحماس لمسافة طويلة ووجدها."
كان يشكّ في البداية بشكلٍ مبهم أن حادثة شياو شوان مرتبطة بتشو وويينغ، لكن الآن تبددت كل شكوكه، وشعر براحةٍ كبيرة. أما بالنسبة لذلك المزارع الشيطاني، فبما أن حتى العائلات العظيمة في مرحلة تحويل الروح في تشي يون لم تستطع الإمساك به، فلن يُكلّف نفسه عناء ذلك. ماذا لو صادف النهر الأسود؟ أولئك الذين يجب أن يكونوا قلقين هم نانغونغ والعائلات الأخرى التي لها مصالح في سوق النهر الأسود، حتى عائلة تشو لم تعد متورطة.
أما فيما يتعلق بمسألة طائفة لينغليانغ...
استغرب تشي شيو قليلاً وسأل: "لطالما تمنى تحالف لينغمو حدوث هذه الحادثة مع شياو شوان. ألا يشك أحد في عائلته؟ علاوة على ذلك، لم يمت شياو شوان بعد، لذا كان من المفترض أن يُحدد خليفته منذ زمن. عائلته على بُعد ثلاثة أجيال من الإقطاع، لذا لا ينبغي لأحد أن يتدخل."
هز مو جيانشين رأسه قائلاً: "تعتمد معلوماتنا الاستخباراتية هناك كلياً على متجر تشو تشين الصغير في سوق النجوم التسعة. بعد عودة تشين تشي وغو تان، تبين أن صاحب المتجر الذي أُرسل إلى هناك بارع في التجارة النزيهة، ولكنه ليس فعالاً جداً في جمع المعلومات."
"كيف يمكن أن يكون ذلك!"
معرفة المرء لنفسه ولعدوه هي أساس كل شيء، وخاصةً لشخص مثل تشي شيو، الذي يستطيع قراءة القلوب، وبالتالي لديه رغبة شديدة في الحصول على المعلومات والرغبات. فكر للحظة ثم سأل: "من بين طوائف النواة الذهبية التسع، أتذكر أنك كنت على معرفة بزعيم إحداها آنذاك. ما رأيك بدعوته لمقابلتي؟"
في ذلك الوقت، مع اقتراب نهاية الحرب الرائدة، وقبل جني ثمارها، ظنّ كبير تلك العائلة أنهم لا يستحقون تأسيس طائفة، فخططوا للاستيلاء على شيء من أراضي تشو تشين قبل مغادرتهم. لاحقًا، ذهب مو جيانشين للتفاوض، عازمًا على دفع مبلغ كبير مقابل السلام. إلا أن الطرف الآخر كان قد حقق إنجازًا عظيمًا وحصل على أهلية تأسيس طائفة، فشعر بالفخر ولم يعد لديه أي نية للسرقة. عندها رضخت العائلتان للأمر الواقع، فعمّ السلام والهدوء.
بل إن مو جيانشين قدّم للطرف الآخر حجرًا روحيًا من الدرجة الرابعة كهدية تهنئة آنذاك. ومع هذا الماضي، كان من المقبول تمامًا أن يُقال دون خجل إن بينهما معرفة سابقة.
"أوه، أتذكر الآن أيضاً."
ابتسم مو جيانشين وهو يتذكر. لو أن سيد الطائفة فهم دوافعه آنذاك وتظاهر بالقوة، لكان بإمكانه انتزاع المبلغ الضخم الذي خصصته طائفة تشو تشين لسداد الدين. قال: "اسم عائلة هذا الشخص يان، واسمه الحقيقي نانشينغ. هو في المرحلة المتأخرة من النواة الذهبية، ويبدو أن الطائفة التي أسسها تُسمى طائفة يان غوي. سأزوره لأرى إن كان بإمكاني دعوته إلى هنا". أنهى كلامه وانصرف.