390: خرزة مانغو يين يانغ
مدينة جيكسيا، أكاديمية ياو كلان.
جلس غو تان، الذي أصبح لديه الآن لحية طويلة تحت ذقنه، مرتدياً زي مزارع كونفوشيوسي في رداء أخضر، بهدوء وسكينة في القاعة، يلقي المحاضرات وينير عقول الأطفال المجتمعين حوله.
كان هؤلاء الأطفال في الخامسة أو السادسة من عمرهم فقط. ومن ملابسهم، بدا واضحاً أنهم جميعاً تقريباً من نسل عائلات نبيلة، وكانوا يتمتعون بسلوك حسن للغاية. أنصت الجميع باهتمام، وكان الصوت الوحيد في الكوخ ذي السقف المصنوع من القش هو صوته الواضح وهو يُلقي النصوص.
"يا أستاذ غو، هناك من يبحث عنك في الخارج."
انتظر طالب شاب، كان مكلفاً بالواجب عند المدخل، حتى انتهى الفصل الدراسي قبل أن يتوجه باحترام إلى الباب.
أومأ غو تان برأسه، ووضع كتابه جانباً، وصرف الأطفال، واتجه نحو مدخل الأكاديمية.
أي شخص يُنادى بلقب "معلم" في الأكاديمية كان على الأقل مُدرّسًا في مرحلة تأسيس الأساس (المرحلة المتأخرة). كان غو تان متفوقًا كل عام، وشعر معلمه ذو النواة الذهبية أنه لم يعد لديه ما يُعلّمه إياه، لذا تم تعيينه مُدرّسًا للتنوير في الأكاديمية. حاليًا، لا يحضر المحاضرات إلا عندما يتحدث الجد الأكبر لأكاديمية عائلة نانغونغ، وهو مُزارع روح ناشئة.
عندما انضمّ لأول مرة إلى طائفة تشو تشين، كانت نواياه عملية للغاية. لم يكن ذلك إلا لأن جيانغ مينغرونغ لم يقبله، ولم يرغب في المشاركة في حروب الريادة مجددًا، لينتهي به المطاف متجولًا في باي شان وتشييون. كل ما أراده هو إيجاد مكان يستقر فيه. لم يتوقع أبدًا أن يرسله تشي شيو إلى موطنه القديم في البحر الخارجي للبحث عن أرض روحية لتكوين النواة، وهو بحث استمر لأكثر من عشرين عامًا.
لاحقًا، وأثناء انتظاره تشي شيو في جزيرة هايمين، حقق بشكل غير متوقع مرحلة تأسيس القاعدة (المرحلة المتأخرة) وأصبح استراتيجي تشو تشين، وهو ما يُمكن اعتباره نعمة مزدوجة. مع ذلك، لم تُعتمد استراتيجياته، وكلما ظهرت أحداث مهمة، شعر دائمًا بنوع من العزلة، على سبيل المثال، استُبعد من حملة وادي الأسد اليقظ.
بعد أن نقض التحالف مع نانغونغ يانران في سوق النجوم التسعة، ظنّ في البداية أنه سينال بالتأكيد رضا تشي شيو. لكن على نحو غير متوقع، أُرسل إلى مدينة جيكسيا، حيث مكث لأكثر من عشرين عامًا أخرى.
وبالحديث عن ذلك، فرغم أنه كان عضواً في طائفة تشو تشين، إلا أنه قضى أقل من عشرين عاماً داخل الطائفة.
لقد انضممتُ إلى طائفة تشو تشين لأكثر من ستين عامًا، وتقدمت مهاراتي الروحية بشكلٍ ملحوظ، دون توقف تقريبًا. والآن، وصلتُ إلى مرحلة تأسيس الأساس (المرحلة المتأخرة)، ولا تزال هناك فرصة للسعي نحو تكوين النواة، وهو أمر لم أجرؤ على تخيله من قبل. طالما أن طريقي العظيم يتقدم، فلا بأس بالبقاء في طائفة تشو تشين كغريب...
ظل غو تان يفكر طوال الطريق إلى المدخل، حيث رأى أن سيد طائفة تشو تشين، تشي شيو، قد حضر بنفسه.
"عندما تتصل بنا تشي تشوانغ في المرة القادمة، اتصلوا بها مجدداً. لقد حان الوقت للذهاب إلى وادي الأسد المستيقظ مرة أخرى."
داخل الغرفة الهادئة، جلس الاثنان متقابلين، وأصدر تشي شيو الأوامر.
كانت تشي تشوانغ مسافرة، ومكان وجودها غير معروف. ولم تتصل بغو تان في مدينة جيكسيا إلا بشكل دوري لإبلاغ طائفة تشو تشين بمكان وجودها التقريبي.
وافق غو تان بهدوء، دون فرح أو حزن، ولم يعد متحمساً للتطوع أو طلب الذهاب.
بعد أن رأى تشي شيو أن شخصيته قد تهذبت وأصبحت أكثر استقراراً، أومأ برأسه بارتياح.
ثم ناقش الاثنان الوضع في باي شان، وبدأ غو تان يتحدث أكثر.
سمعت أن تحالف رويجين وطائفة سيف الجبل الأبيض يُثيران المشاكل في الجنوب. هاتان الطائفتان، اللتان تضمّان مُمارسي الروح الناشئة على قمة جبل باي شان، وإن لم تكونا مُتحدتين بشكلٍ خاص، إلا أنهما تُمارسان فنونهما على الأقل على جبل باي شان. ومع ذلك، فإنهما يتقاتلان فيما بينهما عراة الصدور أسفل الجبل، بل ووقعت حادثة اغتيال تشاي غوان...
لم يكن غو تان على دراية بتعاملات طائفة تشو تشين مع فصيل غوي غو، وبناءً على تقديره الشخصي فقط، قال: "لا تزال تصرفات العائلات المختلفة، مثل ليهو وليانشوي، مدفوعةً بالمصالح في الغالب. إذا راقبنا تحالف لينغمو وتواصلنا مع تحالف دان، فسنكون مطمئنين على المدى القصير. مع ذلك، يجب فهم الوضع الخاص على قمة باي شان فهمًا دقيقًا، وإلا فقد تخطئ التقديرات بسهولة. على المدى البعيد، لا يمكننا أن نبقى كالأعمى الذي يحاول لمس فيل."
ربما راودت تشي شيو فكرة مماثلة، لكن أسرار قمة باي شان، أو بالأحرى، ليس أسرارًا بالمعنى الحرفي، بل مجرد محاولة فهم كيفية عملها وقوتها، كانت عصية على الفهم. لم يذكر كتاب "سجلات الألف زراعة" لتشو تشن كلمة واحدة، ومن المؤكد أن جي جيا تشيان وجي شين لونغ لم يكونا على دراية بها، ولم يُذكر شيء عنها في كتب تاريخ باي شان. ويبدو أن مزارعي الروح الناشئة الذين ورثوا تقنيات سرية قد التزموا الصمت حيالها أمام تلاميذهم.
لم يكن لدى تشي شيو سوى علم باتفاقٍ ينص على منع قوات طائفة باي شان السرية من عبور مستنقع النهر الأسود. ومع ذلك، وبالنظر إلى حادثة نزول تشاي غوان وآخرين على سوق النهر الأسود، يبدو أن عائلتهم لم تُحكم السيطرة على الأمر، وتصرفت طائفة تشييون وكأنها لم ترَ شيئًا.
علاوة على ذلك، لم تستطع الطائفة السرية الذهاب شمالاً، لكن العائلات الأخرى ذهبت جنوباً بسعادة بالغة، ولم يُسمع قط أن الطائفة السرية تدخلت.
حتى عندما تأسست طائفة باي شان السرية، لم تذكرها أي سجلات تاريخية.
غريب، هذه هي الطريقة الوحيدة لوصف الأمر، أو بالأحرى، لم يصل تشي شيو، وحتى تشو هونغشان وتشو شينتونغ، إلى المستوى الذي يسمح لهم بفهم القصة من الداخل.
"ابقَ هنا في مدينة جيكسيا، وسّع آفاقك، وركّز على الطريق العظيم. عندما أحتاج إليك، سأجدك بشكل طبيعي."
جلس تشي شيو لبعض الوقت، وترك شريحة اليشم الخاصة بمصفوفة السيف لغو تان ليعطيها لتشي تشوانغ لاحقاً، ثم توجه إلى ممتلكات معبد نانلين.
كانت طائفة تشو تشين من زبائن معبد نانلين القدامى. في المرة الأخيرة التي تضررت فيها أرض التجارب بسبب المزارع الشبح الذي جلبه جيانغ يان، مما تسبب في فيضان مياه النهر الأسود، قدمت عائلتهم كل ما في وسعها لإصلاحها بالكامل. كما أرسلوا أفرادًا لمساعدة عائلتي نانغونغ وجيانغ في البحث والقبض على الفاعل، وبذلوا قصارى جهدهم في ذلك. كانت سمعتهم لا تشوبها شائبة.
كلما امتلك تشي شيو أشياء جيدة، كان معتاداً على أخذها إلى عائلته لتقييمها.
قام راهب عجوز خبير، كانت قوته تعادل قوة مزارع متمرس في مرحلة تأسيس الأساس (المرحلة المتأخرة)، بدراسة الجسم الكروي الأحمر والأزرق لفترة طويلة ولكنه لم يستطع فهمه.
القطعة السابقة التي لم يُعرف أصلها كانت قد صُنعت من جلد تشي شيو على يد ناي وينلين. على مر السنين، اندمجت القطعة تدريجيًا مع جسده، ولم تعد تُسبب له أي إزعاج. تساءل عن ماهية هذه القطعة.
"أيها المحسن، من فضلك انتظر."
عندما رأى الراهب العجوز تشي شيو على وشك المغادرة، رفع يده ليوقفه قائلاً: "مع أنني لم أرَ هذا الشيء من قبل، إلا أنه يحمل هالة مشؤومة. أحتاج أن أرى إن كان، همم... إن كان شيئاً ممنوعاً تداوله في هذا العالم."
كان معبد نانلين طائفة صالحة، لذا كان هذا رد فعل طبيعي عند العثور على شيء مريب.
تكوّن هذا الشيء في الأصل من خلال التهام ودمج دم البئر الشيطاني وسم البرد ذي النوى السبعة. كان أصله غير لائق بالفعل، لكن تشي شيو رأى أنه لا يُظهر أي علامات غريبة، لذلك لم يُسلمه إلى جي شينلونغ.
"هذا هو الوضع الطبيعي. لقد حصلتُ على هذا الشيء بالفعل بعد قتلي لمزارع شيطاني. أما باقي الأشياء الشريرة، فقد سلمتها بالفعل إلى أكاديمية تشو العظيمة. لا أرى أي مشكلة في هذا الشيء. وإن كانت هناك مشكلة حقًا، فسأسلمه بالتأكيد كما ينبغي."
شعر تشي شيو ببعض الندم، إذ فكّر أنه كان عليه الذهاب إلى السوق السوداء للاستفسار في وقتٍ سابق، لكنه أوضح الموقف ظاهريًا. فلو اشتبه في حيازته قطعًا أثرية شيطانية أو ما شابه، لكان من الصعب عليه بالتأكيد الهروب من مدينة جيكسيا، وسيتطلب ذلك منه جهدًا كبيرًا.
أومأ الراهب العجوز برأسه، ثم خرج ليبحث عن راهب رفيع المستوى ليفحصه، ثم انصرف مرة أخرى. وتكررت هذه العملية ثلاث مرات.
ازداد تعبير تشي شيو كآبة.
وأخيراً، استقدم معبد نانلين مزارعاً من مزارعي تشيون.
كان شخصًا يعرفه، وهو مزارع الروح الناشئة في جناح وانباو، ورئيس عائلة وان، وان تيانغانغ.
كان آخر لقاء بينهما عندما قاما، برفقة تشو تشن، بمحاصرة وقتل غاو غوانغشنغ.
"أنت هو يا فتى؟"
تذكره وان تيانغانغ أيضًا، مما أراح تشي شيو كثيرًا. كلما كان تشكيل الخصم أكبر، كلما كان هذا العنصر أكثر غرابة، وازدادت احتمالية أن يخرق أولئك الذين يُطلق عليهم اسم المزارعين الصالحين حدودهم الأخلاقية.
"نعم، إنه لشرف عظيم أنكم ما زلتم تتذكرون ذلك."
انحنى تشي شيو انحناءة عميقة. كان وان تيانغانغ أكبر داعم لجناح وانباو. بعد وفاة غاو غوانغشنغ وتشو تشن، أصبح جناح غوانغهوي تابعًا تدريجيًا لجناح وانباو. وكان نفوذه داخل تشييون كبيرًا.
كان وان تيانغانغ رجلاً عجوزاً طيب الوجه. وبينما كان يمسك بالكرة لتقييمها، تحدث مع تشي شيو قائلاً: "سمعت أنك يا فتى دخلت وادي الأسد المستيقظ وقتلت نصل الدم؟ أحسنت، لقد قُتل العديد من أفراد عائلتي على يد نصل الدم هذا في ذلك الوقت..."
تذكّره لهذا المعروف أسعد تشي شيو أكثر. سأله وان تيانغانغ عرضًا كيف قتل نصل الدم وكيف حصل على هذه الكرة. أخبره تشي شيو بكل ما يعرفه، حتى أنه كشف له أصل تميمة تشو دو "إبرة السمّ الشرسة ذات النوى السبعة".
"هه هه، يُطلق على هذا الشيء اسم لؤلؤة مانغ غو يين يانغ. من المفترض أن يكون دم شيطان البئر هذا هو دم الشيطان الأصلي لهذا العالم. على الرغم من أن مُزارعي الشياطين العاديين ينجذبون إليه، إلا أنهم لا يستطيعون السيطرة عليه إطلاقًا. إذا مرّت سنوات عديدة، فسيتحول إلى دم البئر، ولن يبقى منه عظام. لم أتوقع أبدًا أن يندمج صدفةً مع سم تشو دو البارد المُتحوّر ويتفاعل معه. لا أستطيع تفسير المبدأ الكامن وراء ذلك. ولكن بما أن السماء والأرض سمحتا لهذا الشيء بالظهور في العالم، فلا بد من وجود سبب لذلك. هذه اللؤلؤة ليس لها رتبة لأنها لم تظهر قط في هذا العالم. لو أردتُ تصنيفها، لمنحتها الرتبة السادسة."
بعد أن أنهى وان تيانغانغ كلامه، همس بكلمات قليلة لرهبان معبد نانلين المسنين عبر الإرسال الروحي، ثم التفت إلى تشي شيو وقال: "بصراحة، مع أنك من تشيون، إلا أنك تُعتبر غريبًا الآن. في مثل هذا الأمر، لو كان الأمر يتعلق بمزارع غريب لا علاقة له بنا، لما استطعنا مقاومة الإغراء. لكننا التقينا من قبل، وأنت أيضًا قتلت نصل الدم، وهذا يُعدّ ثأرًا لعائلتي. لذا سأردّ لك الجميل هنا. هذا الشيء ثمين. عليك أن تُسرع في تحويله إلى كنز سحري، وإلا..."
ابتسم قائلاً: "لن تتمكن من مغادرة مدينة جيكسيا".