46: ما يسمى بالقدر
بعد ثلاثة أشهر حافلة بالعمل، دخلت طائفة تشو تشين أخيرًا في فترة هدوء نادرة. فإلى جانب التناوب على أداء مهام متنوعة، لم يتبقَّ للجميع سوى شيء واحد: التدريب الروحي. وقد قام تشانغ شيشي بترتيب مختلف التعاويذ السحرية، وتقنيات الداو، وفهم المواهب الفطرية، وتقنيات استخدام القطع الأثرية، وغيرها، بدقة متناهية. تلاشى الإرهاق الجسدي تمامًا، لكن سرعان ما تبعه توتر نفسي.
في مصفوفتي تجميع الأرواح، كان الناس يمارسون التأمل باستمرار، وخاصة على المنصة الحجرية بجوار البركة عند سفح الجبل. كان أحدهم يتأمل هناك دائمًا، حتى أن البعض كان يتناوب على النوم، حرصًا على عدم إضاعة ربع ساعة. كانت الطائفة بأكملها، من أعلى إلى أسفل، تنبض بحيوية السعي. حتى يو دينو، الذي كان يزورها بين الحين والآخر، شهد كل هذا وأثنى عليه كثيرًا أمام تشي شيو، قائلًا إنه إذا استمر هذا الحال، فستحقق طائفته الموقرة إنجازات عظيمة.
تقبّل تشي شيو إطراء الطرف الآخر هذه المرة. لقد رأى جهود تلاميذه بأم عينيه، وكان بطبيعة الحال متفائلاً بأن النتيجة ستكون طيبة. منذ غرس زهرة اللوتس ذات القلب الأسود، لم يعد لدى الطائفة هموم كبيرة تشغلها مؤقتًا. انزوى تشي شيو، مُستأنفًا فن صناعة التمائم الذي هجره منذ سنوات، وأعاد إحياءه. لم يكن التأثير سيئًا؛ ففي النهاية، كانت تلك التميمة الروحية الوحيدة التي عرف كيف يصنعها. بعد شراء المواد وإجراء أكثر من عشر تجارب، نجح في صنع واحدة من المحاولة الأولى. صادف أن زيارة يو دينو كانت فرصة سانحة ليسأله عن رأيه الخبير فيما إذا كان من الممكن بيع هذا النوع من التمائم الروحية بسعر جيد في الحدود الجنوبية.
أخذ يو دينو التميمة الروحية من يد تشي شيو. بدت النقوش على سطح التميمة غير واضحة، مع رموز تشيانكون غير مفهومة ورموز يين ويانغ فوضوية، تشبه الرسوم الثلاثية ولكنها ليست كذلك تمامًا، بل أقرب إلى خربشات طفل. ومع ذلك، كانت القوة الروحية الكامنة على سطح التميمة لا يمكن إنكارها؛ لقد كانت بالفعل تميمة من الدرجة الأولى.
"أحم، أحم، هذا، أنا أيضاً لا أتعرف عليه."
قام يو دينو بفحصها لفترة طويلة، ثم احمر وجهه العجوز قليلاً، وقال بضحكة جافة: "لم أرَ هذه التميمة من قبل. يجب أن أطلب من زعيم الطائفة تشي التوجيه".
"هذا التميمة نادرة الاستخدام للغاية، إذ لا توجد مناسبات كثيرة يمكن استخدامها فيها، مما يجعل بيعها صعباً، ونحن أنفسنا لا نحتاج إليها أيضاً. لذلك، فهي غامضة جداً، ومعظم المزارعين لا يعرفونها"، هكذا شرح تشي شيو للطرف الآخر وظيفة هذه التميمة بالتفصيل.
تعويذة مينغ يين، وهي تعويذة خاصة من الدرجة الأولى، قادرة على عزل الكشف عن مختلف تعاويذ القدر، مثل النبوءات، واستشراف الماضي، والمواهب الفطرية. بعد استخدامها، تدوم لمدة ربع مدة عود البخور ضمن نطاق ضيق للغاية.
«بمعنى آخر، إذا استخدمتُ هذه التميمة أولًا، ثم قتلتُ شخصًا ما ضمن هذا النطاق وفي هذا الوقت، فمهما كانت تعويذة القدر المستخدمة، فلن يُمكن تتبّعها أو كشفها؟» كان يو دينو بالفعل شخصًا تجوّل في الخارج لأكثر من عشر سنوات. بعد سماعه شرح تشي شيو، استنتج على الفور وفكّر في الاستخدامات المحتملة لهذه التميمة.
أجاب تشي شيو: "لا، لا أستطيع إلا أن أقول إنها تعمل ضد من هم من نفس رتبتي. على أي حال، هذا ما كُتب في كتاب الداو عندما تعلمت صنع هذه التعويذة. أما بالنسبة للتأثير الفعلي، فإن فن القدر هذا يشير مباشرة إلى أعمق وأخطر جزء في روح الإنسان. من يتقنونه ربما واحد من كل عشرة آلاف من المزارعين، ولم أقابل أحدهم قط، لذا لا سبيل لي لاختباره."
«طائفتكم تنحدر من مدينة تشي يون. وبما أن كتاب الداو قد أشار إلى فعاليتها، فلا ينبغي أن تكون هناك مشكلة كبيرة. في هذه الحالة، سآخذها إلى الجبل الأبيض لأختبر الوضع، ولكن...» نظر يو دينو إلى تشي شيو بتعبير معقد، «...أخشى أن من يحتاجون إلى شراء هذا النوع من الأشياء ليسوا أناسًا صالحين!»
ظلّ تشي شيو هادئًا، متذمرًا في نفسه: "هذا النوع من التمائم غير مرغوب فيه في مدينة تشي يون، حيث تنتشر الطوائف الطاوية في كل مكان، لكن الوضع قد يختلف في جبلكم الأبيض الفوضوي. إضافةً إلى ذلك، فقد مكثتُ في هذه الحدود الجنوبية لفترة طويلة، ومما رأيت وسمعت، ألا يوجد بالفعل عدد لا بأس به من الأشخاص غير الأخيار بين مزارعي جبلكم الأبيض؟" بالطبع، لم يستطع التصريح بهذه الكلمات صراحةً، فتجاهلها ببساطة.
قلب يو دينو التميمة مراراً وتكراراً، وفحصها بعناية، ثم أشار إلى علامة صغيرة باهتة في الزاوية اليسرى السفلية على ظهر ورقة التميمة وسأل: "ما الغرض من هذه العلامة؟"
أجاب تشي شيو بنبرة فخر: "هذه العلامة هي توقيعي السري. من المتعارف عليه في مدينة تشي يون أن يُكتب اسم الطائفة والمزارع الذي صنع التمائم والتحف في مكان غير ظاهر. أما إذا حملت التميمة نفسها العلامة السرية لصانع تمائم مشهور، فسيرتفع سعرها بشكل كبير. على سبيل المثال، هنا، الأحرف الأربعة 'تشون تشين تشي شيو' مكتوبة فوق بعضها."
"هه هه،" أطلق يو دينو ضحكة يصعب تفسيرها، "زعيم الطائفة تشي مخطئ. كيف يمكن لهذا النوع من التمائم أن يكشف أصلك للآخرين؟ إذا استخدم أحدهم تميمة تحمل علامتك السرية لفعل شيء سيء، وانكشف الأمر، فماذا ستفعل إذا تورطت؟"
"آه... هذا..." هذه المرة جاء دور تشي شيو ليشعر بالحرج. لم يكن يتوقع أن يُظهر قلة خبرته هنا؛ بل كان ذلك لأنه لم يكن متمرسًا بما فيه الكفاية. "صحيح أنني لم أُفكر في الأمر جيدًا. شكرًا لك يا أخي يو على التذكير. سأصنع واحدة أخرى بدون العلامة."
بعد أن ودّع يو دينو، سار تشي شيو بخطى سريعة حول قمة النهر الأسود. كانت هذه عادة اكتسبها مؤخرًا، وكان مساره ثابتًا. أولًا، كان ينزل من الجبل لزيارة هي يو والآخرين الذين يعملون بجد، ثم يصعد الدرجات، ويتجول ببطء بين المرافق المختلفة، ويحيي التلاميذ المشغولين بأعمالهم المتنوعة، ويقدم لهم بعض كلمات المواساة. في القاعة الرئيسية لمعبد تشو تشين، كان يتبادل أطراف الحديث مع تشانغ شيشي والآخرين الذين كانوا يتدربون هناك لفترة، ثم يتوجه أخيرًا إلى المطبخ خلف الجبل ليطلع على قائمة طعام الغد.
أثناء قيامه بهذه الأمور، شعر تشي شيو أن حالته الذهنية تُشبه إلى حد كبير حالة أسدٍ يحرس أرضه، مُعلنًا بفخرٍ أن هذه مملكته ولن يتسامح أبدًا مع أي طمعٍ أو تعدٍّ عليها. كل نصل عشب وكل شجرة على قمة النهر الأسود، وتلك المجموعة من القاعات والأجنحة، وقوس بوابة الجبل، والغيوم الذهبية المُباركة المُتجمعة فوق رأسه، وحتى صف البيوت الطينية القبيحة على سفح الجبل، كلها بُنيت بعنايةٍ فائقةٍ من قِبله وتلاميذه من خلال العمل الجاد المُتواصل، خطوةً بخطوة. لقد فُيضَ الحب العميق على كل مكان.
بالطبع، لم ينسَ قيمة لوحة اليشم الأحمر التي تركها له تشين سيان، على ما يبدو بدافع المزاح. في ذلك الوقت، لم يعد تشي شيو يحمل أي ضغينة تجاه زعيم الطائفة السابق من الجيل الرابع الذي لم يكن يحب سوى الجميلات لا الطائفة. لكلٍّ مصيره ومثابرته. إضافةً إلى ذلك، لولا تشين سيان، لكان تشي شيو الحالي إما مزارعًا متسكعًا يقيم كشكًا في ساحة تشينغخه أو مجرد تابع مجهول في الطائفة. كيف وصل إلى مكانته الحالية؟ حتى مزارع في المراحل الأخيرة من تدريب تشي مثل يو دينو كان يعامله باحترام كبير!
بعد إتمام هذه الدورة، عاد تشي شيو إلى غرفة زعيم الطائفة الداخلية بقلبٍ راضٍ، وأغلق الباب، ثم واصل رسم تعويذة مينغ يين. تأمل أولًا وضبط تنفسه على أفضل وجه، ثم وضع بعناية ورقة تعويذة فارغة من الدرجة الأولى في منتصف الطاولة الصغيرة. غمس فرشاة التعويذة المصنوعة من شعر الوحوش الروحية في خليط طيني من مواد مختلفة ومسحوق حجر روحي من الدرجة الأولى، وبدأ برسم الخطوط العريضة على ورقة التعويذة ضربةً تلو الأخرى.
أثناء الرسم، كان عليه أيضًا إدخال تعاويذ سحرية متنوعة. تعلم تشي شيو تحضير تعويذة مينغ يين هذه بسرعة كبيرة آنذاك، وكانت نسبة نجاحها جيدة جدًا، مما أثار دهشة زعيم الطائفة العجوز لبعض الوقت. يتطلب صنع هذا النوع من التعاويذ الخاصة مواهب محدودة للغاية. اعتقد زعيم الطائفة العجوز أن الأمر قد يكون مرتبطًا بـ"قرد الحصان ذي الأرداف الحمراء" الفطري لدى تشي شيو، لأن خصائص هذا النوع من المخلوقات الروحية السماوية والأرضية هي معرفة الين واليانغ، وفهم شؤون البشر، والبراعة في الدخول والخروج، وتجنب الموت وإطالة العمر. يمكن ربط هذه المعرفة بالين واليانغ وتجنب الموت وإطالة العمر بقوة القدر. ومع ذلك، في ذلك الوقت، كان هذا النوع من التعاويذ عديم الفائدة تمامًا ولم يكن له سوق في مدينة تشي يون، ولم يستطع تشي شيو حتى استدعاء شبحه الفطري. بعد تجربة طرق مختلفة دون جدوى، اضطر إلى الاستسلام والتوقف عن البحث.
"على أي حال، لديّ بعض الوقت الآن، لذا قد أثير الموضوع القديم مجدداً وأواصل البحث عن الرابط." حسم تشي شيو أمره. ففي النهاية، فيما يتعلق بالطريق العظيم، أي مزارع لا يتمسك بشعاع أمل حتى اللحظة الأخيرة؟ لذلك، كرّس نفسه بكل إخلاص، منغمساً في صناعة التمائم وفهمها.
في الخارج، أظلمت السماء تدريجياً. وهكذا، انقضى يوم هادئ آخر على قمة النهر الأسود، ولكن تحت هذا المظهر الهادئ، كانت هناك تيارات خفية تتصاعد.