تقليديًا ، كانت الطبقة العليا في فريا هي طبقة النبلاء ، التي هبطت وشرفت ، تلتها فريمن. الحرفيون والتجار وحتى أصحاب المزارع الصغيرة ينتمون عادة إلى هذه الفئة. إنهم يمتلكون ممتلكات خاصة ويعيشون في البلدات والمدن ، ويدفعون الضرائب للملك أو غيره من النبلاء مقابل رعايتهم وحمايتهم. على مر الأجيال ، أصبح الفريمن طبقة مستغلة ويسيئون معاملتهم.

الطبقة الثالثة كانت الفلاحين. هؤلاء هم الأشخاص الذين لا يملكون الأرض ويعملون بشكل أساسي كعمال للآخرين ، وخاصة أولئك الذين يعملون في الريف في المزارع. كانت هناك فئتان فرعيتان بين الفلاحين ، أولئك الذين عاشوا خارج المستوطنات أو في القرى وعملوا بشكل رئيسي في المزارع وفي المناجم وغيرها من الصناعات شكلت فئة فرعية واحدة ، أقلها ، ولم يُسمح بسهولة بدخولها إلى مدن ومدن أكبر إذا عاش في مكان قريب. شكل الفلاحون الذين عاشوا في مستوطنات ، ولا سيما المدن والمستوطنات الكبيرة مثل المدن وعملوا كعمالة لشركات مختلفة مملوكة من قبل فريمن ، الفئة الفرعية الثانية العليا. كان حابس جزءًا من الأول ، وهو مزارع عمل على أرض الآخر مقابل الغذاء والمأوى وبعض الضروريات.

كانت هناك فئة رابعة بجانب الفلاحين ، الأقنان. لقد احتلوا نفس المساحات مثل الطبقة الفرعية السفلية للفلاحين ، الذين يعيشون خارج المستوطنات أو في قرى صغيرة ويعملون في الأرض للحصول على الموارد ، لكنهم لا يستطيعون التنقل بحرية. كانوا ممتلكات مرتبطة بالأرض التي يعيشون فيها ، مثلها مثل الأثاث الذي يباع مع المنزل أو الماشية التي تباع مع المزرعة. كانوا ينتمون بالفعل لأرضهم ، وبالتالي إلى النبيل الذي عقد عليه.

حتى تحتها كان العبيد. على عكس الأقنان ، الذين لم يكنوا من الناحية الفنية ملكية أي شخص ، ولكن بدلاً من ذلك كانوا ينتمون إلى الأرض التي يمتلكها النبلاء ، كان العبيد ملكًا لأشخاص. لا يمكن قتل الأقنان على الأقل إذا لم يرتكبوا جريمة ، على الرغم من أن ما يشكل جريمة كان في كثير من الأحيان يصل إلى التفسير النبيل ، ولكن العبيد كانوا أثاث سيدهم الذي كان يمكن أن يفعل به ما يريد ، حتى لو كان تعذيباً أو القتل. ومن المفارقات أنه على الرغم من أنه ليس من غير القانوني امتلاك عبد ، إلا أنه كان من غير القانوني الاتجار بالعبيد ، لذلك كانت تجارة الرقيق سوقًا سوداء. كان المصدر الرئيسي لمنتجاتها هو الحروب ، وتحديداً الجنود الذين تم القبض عليهم أثناء الحروب ، وبيع الفلاحون والأقنان في عبودية بسبب الديون التي لم يتمكنوا من سدادها.


 
ومع ذلك ، ألغى ستيلين التاسع امتلاك العبيد ، وبالتالي اختفت تلك الفئة كليا ، على الأقل ، من الناحية النظرية. وضع الملك إصلاحات في التجارة ، والضرائب ، والتعليم ، والحكم العام ، والحرب ، وغيرها الكثير قبل أن يتحول في النهاية إلى الطبقات الاجتماعية.

فيما يتعلق بالأرض ، أعلن الملك أن الملك وحده هو الذي يستطيع امتلاك الأرض ، وبالتالي تم إلغاء كل نبلاء الهبوط. ثار النبلاء ، لكن سرعان ما تم إخمادهم وتم القضاء على ما يقرب من نصف الممالك القديمة.

بعد فترة وجيزة نشر الملك حقوق الطبقات الأربعة. تسبب في ضجة هائلة عبر القارة.

كانت الطبقة الأولى في التسلسل الهرمي هي طبقة النبلاء ، التي تتألف في المقام الأول من النبلاء الذين ورثوا لقبهم عن أسلافهم ، وتجنبوا القتل في الحرب وما تلاها من تطهير ، وهؤلاء الأفراد الذين منحوا "ألقاب بيراج" من قبل الملك عن الخدمة الجديرة بالتقدير. لم يعد النبلاء يتلقون إقطاعيات ، على الرغم من أنهم قد يحصلون على سندات ، مما منحهم الحق في حكم إقليم نيابة عن الملك.

 

أما الفئة الثانية فكانت من الشخصيات البارزة ، والأشخاص الذين يتمتعون بالكرامة ، والأخير الذي حصلوا عليه من خلال المساهمة في البلد في الفن أو الأكاديميين أو الأعمال التجارية أو الخدمة ، سواء في الجيش الحكومي ، تستحق التقدير ، على الرغم من أنها ليست جديرة بما يكفي للحصول على العنوان واعتبرت شخص من النبلاء.

أما الطبقة الثالثة فهي الفلاحون ، الذين يفتقرون إلى النبلاء والكرامة على حد سواء ، كانوا في الغالب غير متعلمين ، لكنهم يطيعون القانون. كانوا الأكثر عددًا من الفصول الأربعة. كان على أعضائها دفع الضرائب ويمكن تجنيدهم في الجيش في أوقات الحرب. كانت الطبقة الجديدة مكونة من الطبقات القديمة للفلاحين والعبيد والعبودية وتم منح الناس المزيد من الحريات. كان الناس ، على سبيل المثال ، بنعمة الملك ، يُسمح لهم "بالامتلاك" - الأرض المؤجرة بشكل أساسي - التي يمكن أن تتزوجها كما يشاءون ، وتتولى أي وظيفة طالما أنهم مؤهلون ، ويمكنهم السفر كانوا سعداء ،.


 
أما الطبقة الرابعة فهي الأشرار ، أولئك الذين يفتقرون إلى القيم الأخلاقية ، أو يخالفون القانون ، أو يُعتبرون محنة للمجتمع ، ولاسيما اللاجئين والمجرمين والمتشردين والمتسولين والخنازير والزواحف. لقد جُردوا من جميع حقوقهم وحرياتهم ، بصرف النظر عن الحق في عدم القتل وإطعامهم ما يكفي من الغذاء والماء للبقاء على قيد الحياة ، وكان لا بد من إصلاحهم من خلال العمل. سيتعين عليهم القيام بكل الوظائف التي قرر الملك أنها ضرورية لبعض الوقت وفقًا لأحكامهم من أجل كسب حريتهم والعودة إلى الفلاحين.

جيش دوقية بيركلي بأكمله ، على سبيل المثال ، تم تحويله إلى أشرار بعد ضمه وحُكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات.

لقد أصبح خمسون عامًا على هذه الطبقة حجر الزاوية للاقتصاد ، حيث وفرت القوى العاملة لمشاريع التوسع والتطوير التي أطلقتها حكومة الملك والقيام بالوظائف القذرة والمثيرة للاشمئزاز التي لم يرغب أحد في فعلها مثل تنظيف المجاري.

استقر مشروع القانون على الحالة السياسية والاجتماعية للمملكة وكفل عدم تدخل الناس في أعمال بعضهم البعض.

بالنسبة للنبلاء ، على الرغم من أنهم لم يعد لديهم إقطاعيات ، فقد مُنحوا دخلاً ثابتًا وفقًا لعنوانهم ، مما يضمن استمرارهم في العيش براحة ومنعهم من التنافس مع بعضهم البعض. كما تم إصدار قاعدة غير معلن عنها مفادها أن جميع كبار المسؤولين في عهد الملك يجب أن يكونوا من النبلاء ، ومن أجل شغل مناصب في النصف الأعلى من التسلسل الهرمي ، كان على المرء أيضًا أن يكون له لقب مناسب داخل الأقران.


 
كجزء من إصلاحه للحكومة ، أنشأ الملك مجلسين ، رسميًا ، ينصح الملك على السياسات وتعامل مع فرز التفاصيل ووضع القوانين والسياسات  في موضع التنفيذ. في الممارسة العملية ، ومع ذلك ، فإن المجلسين يحكمان المملكة بشكل مستقل تماما عن الملك. اقترحوا وأقروا ونفذوا قوانين وأنظمة وسياسات بالكامل تقريبًا دون أي مساهمة من الملك ، على الرغم من أنه كان يتمتع بسلطة الاعتراض على أي قانون مرره أي من المجالس. كان المجلس الأعلى هو مجلس اللوردات ، الذي يتكون بالكامل من النبلاء ، بما في ذلك الملك أو أي ممثل عينه لحضور المجلس بدلاً منه ، وتولى الحكم على النبلاء. كان مجلس اللوردات وحده هو القادر على إصدار قوانين تلزم النبلاء ويمكنهم الحكم عليهم. وكانوا أيضًا مسؤولين عن تقديم الموافقة النهائية على الاقتراحات المقترحة والموافقة عليها في المجلس الأدنى.

عُرف المجلس الأدنى باسم مجلس الشخصيات البارزة وكان فقط الشخصيات البارزة مؤهلة لشغل مقاعده. تقابل معظم المقاعد مناطق محددة ، يرشحون أفرادًا من ذوي المكانة الرفيعة كممثلين لشغل مقاعد في المجلس. تم حجز بقية المقاعد لتوصيات مجلس اللوردات والملك نفسه. كان كل عضو من مقعد مرتبط بدائرة انتخابية في المملكة مسؤولاً عن مراقبة حوكمته وإبلاغ المجلس عنها. جماعيا أشرف المجلس على ميزانية الحكومة وتولى التحكيم في الدوائر الانتخابية للأعضاء. يمكن للأعضاء تقديم اقتراحات إلى المجلس الذي سيصوت عليها ، وإذا تم تمريرها ، أرسلها إلى مجلس اللوردات للموافقة النهائية عليها. حصل الأعضاء أيضًا على راتب متواضع مقابل خدماتهم.

يعتبر الجزء الأكثر شعبية من يمين الطبقات الأربعة التعليم. وذكر أن جميع أفراد الفلاحين الذين يدفعون الضرائب يمكنهم الالتحاق بالمدارس الوطنية أو إرسال أبنائهم إلى هناك لتعليمهم ، ويمكنهم التطوع للجيش ، ويمكنهم تولي مناصب في الحكومات المحلية ، بكل الطرق التي تسمح لهم بكسب كرامتهم ويصبحوا شخصيات بارزة. . تم شغل معظم المناصب الحكومية العليا من قبل النبلاء ، وشغل معظم المناصب الحكومية المتوسطة من قبل الشخصيات البارزة ، ولكن مناصب منخفضة المستوى كانت مفتوحة للفلاحين. كان الجيش أسهل طريقة للفلاحين لكسب الكرامة ، وكانوا يشكلون غالبية قوات المملكة الاحتياطية النشطة.

عندما لا تكون في حالة حرب ، كان على الفلاح أن يخدم في الجيش لمدة 15 عامًا دون انقطاع لكسب ما يكفي من الكرامة ليصبح شخصًا عزيزًا ، ولكن في أوقات الحرب ، يمكن لبضع سنوات على الخطوط الأمامية أو عمل شجاع غير عادي أن يكسبهم كرامة كافية كذلك.

اضطر مسؤول حكومي إلى العمل لمدة 20 عامًا بغض النظر عن كسب الكرامة الكافية ليصبح شخصًا محترمًا. لم يكن مورسن واحداً من أجل الانضباط والخطر المحتمل للخدمة العسكرية ، لذلك اختار العمل في الحكومة المدنية.

كان سريعًا في ملاحظته للفرص التي سيفتح بها القانون ، فاخذها بكلتا يديه. لقد ساعد ذلك في أنه كان يبلغ من العمر 22 عامًا فقط ، لذا فإن العمل لمدة 20 عامًا ليصبح كرامياً لم يكن سيئًا للغاية.

سرعان ما كسب ثقة زملائه وإعجابهم بخفة دمه السريعة وأخلاقياته في العمل. بالنسبة لسكان البلدة ، كان عاملاً مخلصًا وصبورًا ، ناهيك عن المعقول والنزيه. بالنسبة لزملائه ، كان صديقًا موثوقًا له شخصية دافئة وكريمة وميلاً للمساعدة. بالنسبة لرؤسائه ، كان تابعًا يمكنه التعامل مع جميع المهام بدقة كبيرة. وكان المرشح المثالي لتدريبهم كخليفة.

قرر قائد فرقة وايتستاج ، صني ، أن يتمتع مورسن بإمكانيات جيدة عندما كان عمره 28 عامًا ، وسلمه لابنته باتيسيا ساني البالغة من العمر 24 عامًا. حتى أن بعض أصدقائه سألوه عن سبب زواج ابنته من فلاح. قال الرجل العجوز ببساطة إنه يثق في قدرته على الحكم على الشخصيات.

هكذا كان. حافظ مورسن على سجله الحافل في السنوات التسع المقبلة ، وأصبح شخصية كريمة. لقد كان أول مسؤول في بلدة صغيرة في جميع أنحاء البلاد يكسب كرامة كافية ليصبح شخصًا محترمًا ، وقبل خمس سنوات بفضل خدمته الاستثنائية. مع صعوده إلى الكرامة ، تمت ترقيته إلى منصب كبير أمناء البلدة.


 
كان يبلغ من العمر 37 عامًا وكان لدى الجميع آمال كبيرة فيه. حياته مع أسرته ، زوجة وابنين ، لا يمكن أن تكون أفضل أيضا.

بعد أن حقق حلم طفولته في هذه السن المبكرة ، والتي تركته مع الكثير من الطاقة حتى الآن ، رفع نظرته إلى الجبال العالية. لم يكن يريد صعوده أن يتوقف عند منتصف مسيرته المهنية. لقد أراد أن يصبح العمدة التالي ، ثم الترشح ليكون عضوًا في المجلس ، وربما يتقاعد من هذا المنصب إلى المحافظ بعد عدة ولايات.

ومع ذلك ، عندما أزال بصره ، أدرك أخيرًا مدى صعوبة تسلق تلك الجبال الأطول. الواقع لم يكن حلما. كانت وايتستاج أعظم مدينة في المحافظات الثلاث الجنوبية الغربية ، لكنها كانت مجرد مدينة. لقد كانت منطقة فرعية تابعة لباروميس ، والتي كانت هي نفسها تحت ولاية باليفيا. كان يتمتع بسمعة طيبة في المدينة ، لكن ذلك كان بالكاد زاوية في زاوية في المملكة. كان يحتاج إلى اتصالات ، اتصالات لم يكن لديه ، في باروميس. لم يستطع التسلق أكثر دون وجود داعم أعلى الجبل.

إذا كان والده فقط قد طلب أن يكون نبيلًا وليس مجرد منزل.

من الناحية الفنية ، كان الشرط الوحيد ليصبح مسؤولًا حاكمًا هو كونه شخصًا يتمتع بالكرامة ، ولكنه في الواقع كان بحاجة أيضًا إلى مؤيد قوي وأنصار ، لم يكن لأي منهما. وبالتأكيد لم يكن شيئًا ما يمكن أن يكسبه من أداء وظيفته بشكل جيد. لو كان نبيلًا ، لكان قد تسلق الجبل في منتصف الطريق نحو الأعلى. يمكن أن يصبح النبيل مسؤولاً في الحكومة المحلية بهذه السهولة حتى أن القليلين منهم نظروا إلى هذا الموقف.


 
مرت عشر سنوات مع مورسن في طريقه. امتد طريقه أعلى الجبل فوقه ، لكنه لم يستطع تسلقه. طموحاته لم تختف أبدا. استمرت البلدة في التطور بشكل جيد ، وسرعان ما علم الوافدون الجدد منه وأصبحوا مؤيديه ومعجبيه. لقد أعطاه شظية من الأمل في أنه يمكن أن يحقق طموحاته في نهاية المطاف.

إذا استطاع أن ينمو المدينة إلى مدينة ، فسيكون شخصية بارزة في إدارتها. إذا لم يستطع تسلق الجبل الجديد ، فسيقوم بتطوير جبل جديد خارج التل الذي وقف عليه بالفعل. وإذا استمر في تحويل جميع القادمين الجدد إلى مؤيديه على طول الطريق ، فسيكون لديه ما يكفي من النفوذ بعد ذلك ليتم انتخابه ممثلًا.

ناهيك عن أن تطوير مدينة إلى مدينة سيكون إنجازًا يستحق الأقران. قد يظهر اسمه قبل ستيلين اكس وقد يمنحه لقبًا. إذا حدث ذلك ، يمكنه القفز فوق الجبل بالكامل. الفكر على الفور حمامة جذورها في أعماق قلبه وأصبح مجنون تقريبا مع الحماس.

<ماعرف اترجم الجملة الأخيرة حطيتهة بترجمة حرفية>

شارك الفصل مع أصدقائك
التعليقات
blog comments powered by Disqus