"تحياتي، يا سيد الطائفة."
"اوه تشونغ لين تعال."
وقف يو جينجلي ببطء، وارتسمت ابتسامة خفيفة على وجهه.
"كيف حالك؟ هل زراعتك مستقرة؟"
"شكرًا لك على اهتمامك، يا سيد الطائفة."
أومأ تشونغ لين برأسه باحترام.
"لقد نجحت للتو في الوصول إلى عالم السيد الكبير؛ لا داعي للتسرع لرؤيتي."
بقي تشونغ لين صامتًا، ولا يزال واقفًا بهدوء في مكانه.
هز يو جينجلي رأسه بابتسامة، وأشار إلى المقعد الحجري في الجناح.
"اجلس."
لم يكن تشونغ لين مهذبًا للغاية، فتقدم إلى الأمام وجلس، وكان أحد التلاميذ قد أحضر له الشاي بالفعل.
"تشونغ لين، لقد فاق أداؤك توقعاتي بكثير. في البداية، ظننتُ أن يون يي هو أمهر تلاميذ طائفة مرجل السيف، لكنني الآن أدركتُ أنني كنتُ مخطئًا. أنت عبقري الطائفة." تنهد يو جينجلي تنهيدة طويلة من القلب.
"سيد الطائفة يبالغ في مدحه. هل لي أن أسأل، هل هناك عالمٌ أبعد من عالم السيد الكبير؟"
لم يكن تشونغ لين راغبًا في مواصلة الإطراء من يو جينجلي وبدأ في الاستفسار بشكل مباشر.
توقف يو جينجلي، وكان هناك تعبير غريب في عينيه، وأخذ رشفة خفيفة من فنجان الشاي الخاص به، وضحك: "في الواقع، كل فنان قتالي سيسأل مثل هذه الأسئلة. أستطيع أن أخبرك، هناك، ولكن لا يوجد."
عبس تشونغ لين قليلاً، وهو ينظر إلى يو جينجلي في حيرة. كيف يمكن أن تكون هذه الكلمات غريبة إلى هذه الدرجة؟ إما أن تكون موجودة أو لا، ماذا يعني وجودها، ولكن لا وجود لها؟
تردد يو جينجلي للحظة قبل أن يتابع: "في فنون القتال، لدينا المستوى التاسع: المستويات الثلاث الأدنى لتنقية الجسم، والمستويات الثلاث الأوسط لتخثر الدم، ثم هناك ايضا المستويات الثلاث الأعلى لتنقية التشي. بعد ذلك، يخترق المرء الجسل العالمي ليصل إلى عالم السادة الكبار. هذا هو عالم فنون القتال في هذه القارة."
رفع تشونغ لين رأسه فجأة، وكانت عيناه تحترقان وهو ينظر إلى سيد الطائفة يو جينجلي.
"هذه القارة... سيد الطائفة، هل هناك قارات أخرى؟"
نظر يو جينجلي إلى تشونغ لين بدهشة وأثنى عليه: "تشونغ لين، أنت بالفعل فطن. أجل، إلى جانب القارة التي نقف عليها، يُقال إن هناك مساحات شاسعة خارجها. لقد سألت للتو إن كانت هناك عوالم أخرى تتجاوز عالم السادة الكبار. لا يسعني إلا أن أخبرك، في هذه القارة، لا توجد عوالم، ولكن خارجها... بالتأكيد توجد."
نهض يو جينجلي ببطء، ناظرًا إلى السماء، وقال بجدية: "طائفة مرجل السيف خاصتنا لا تفتقر أبدًا إلى العباقرة. لقد طرح أساتذة الطائفة السابقون أسئلةً مثل سؤالك، بل إن بعضهم عبر المحيط، محاولًا مغادرة هذه القارة بحثًا عن قمة فنون القتال."
"هل نجحوا؟"
سأل تشونغ لين بلهفة.
"لا أعرف."
"أنت لا تعرف؟"
"نعم، لا أعلم. لأن من غادروا لم يعودوا، فلا أحد يعلم إن نجحوا أم فشلوا. ربما وجدوا قارة أخرى تزدهر فيها فنون القتال، أو ربما هلكوا جميعًا في البحر، ابتلعتهم بطون الحيتان. لا أحد يعلم."
عبس تشونغ لين: "بما أنه لم يعد أحد على قيد الحياة، فلماذا قال سيد الطائفة أن هناك عوالم أعلى للفنون القتالية في الخارج؟"
كان هذا تناقضًا؛ إذا لم يعد أحد حيًا، فكيف يمكن لأحد أن يعرف أن هناك عوالم أعلى في الخارج؟
أوضح يو جينجلي: "قبل نحو ثلاثمائة عام، وجد أحد شيوخ الطائفة صعوبة في تحقيق اختراق، ومع اقترابه من نهاية حياته، عزم على اتباع نهج أسلافه في البحث عن طريق فنون القتال ما وراء البحار. وبالصدفة، عثر على جزيرة مهجورة، حيث وجد هيكلًا عظميًا ذابلًا وكتابًا قديمًا تالفًا، لم يكن دليلًا سريًا لفنون القتال، بل يوميات سفر. من هذا الكتاب القديم، علم أن تدريب المتوفى في الحياة كان عالمًا أعلى من السيد الكبير، يُسمى عالم 'الأصل الروحي'."
"الأصل الروحي..."
كان تشونغ لين يردد هذه الكلمات مرارًا وتكرارًا، متأملًا في معناها.
لا يتم اختيار اسم كل عالم في زراعة فنون القتال بشكل تعسفي أبدًا؛ فهو يمثل بطبيعته الاختلاف والخصائص الأكثر أهمية في هذا العالم.
على سبيل المثال، يشير دم تشي من الدرجة السادسة والتنفس الداخلي من الدرجة الثالثة إلى القوة المزروعة في هذا العالم.
"ما نسميه عالم السيد الكبير، يشير إليه الكتاب باسم العالم الفطري."
هذا صحيح.
ارتعشت زوايا فم تشونغ لين. بمجرد أن سمع كلمة "فطري"، تأكد من عدم وجود أي مشكلة في هذا الكتاب.
لو كان عالمًا قتاليًا عاديًا، لما كان اختراق مستوى الفطرة ولقب "سيد كبير" مشكلة، لكن من الواضح أن هذا العالم ليس عاديًا، بوجود وحوش وأرواح متحولة، مما يدل على وجود قوة قتالية أقوى في الأعلى. لن يجرؤ أحد على تسمية نفسه "سيدًا كبيرًا" قبل بلوغ القمة، فهل كان يبحث عن الموت؟
تنهد يو جينجلي: "هناك عوالم تتجاوز السيد الكبير، لكن استكشاف طريق قتالي أسمى يتطلب مغامرةً عميقة في البراري. البحر مختلفٌ عن اليابسة؛ الطعام، والمياه العذبة، والعواصف، والتوجيه، وحتى الوحوش البحرية المتحولة، كلها مليئة بمخاطر لا تنتهي. لدى الطائفة سجلاتٌ عن أشخاصٍ أبحروا ألف ميل فقط قبل أن يهلكوا في البحر."
كان تعبير تشونغ لين متقلبًا. كيف يرضى بامتلاك فنون قتالية أقوى وهو محصور في قفص؟
ربت يو جينجلي على كتف تشونغ لين مبتسمًا وقال: "تشونغ لين، أنت لا تزال صغيرًا، لا تتعجل. علاوة على ذلك، فإن عالم الفطرة ليس الوحيد."
أخذ تشونغ لين نفسًا عميقًا، وهدأ من اضطرابه الداخلي، وضغط على قبضتيه: "أطلب من سيد الطائفة أن ينيرني."
"أولئك الذين يدخلون عالم الفطرة أولاً سوف يشعرون بطاقة التشي الحقيقي الفطرية، ويمكنهم اكتشاف ثلاثمائة وستين نقطة فطرية مخبأة في الجسم."
ارتفعت عينا تشونغ لين قليلاً، وبدأت أكثر من ثلاثمائة نقطة في جسده في التحرك على الفور.
هذه النقاط ليست تلك التي تتصل بعالم ممر الزوال عند فتح خطوط الطول، ولكنها تلك التي يتم الكشف عنها عندما يخترق الشخص غشاء الجسم، لتكون بمثابة الجسر بين جسم الإنسان والسماء والأرض.
هناك ما مجموعه ثلاثمائة وستين نقطة وخز فطرية، وهي بمثابة جسور عالميه. عند دخول عالم الفطرة، يختلف عدد نقاط الوخز المفتوحة، بناءً على استعداد الشخص وأسلوبه في الزراعة، من نقطة واحدة أو اثنتين إلى عشرات النقاط. لا داعي للحديث كثيرًا عن الفوائد؛ فكلما زاد عدد نقاط الوخز المفتوحة، زادت سرعة وقوة امتصاص تشي جوهر السماء والأرض.
لم يتغير تعبير تشونغ لين، بل تأثر في داخله. مع دوران الطاقة الحقيقية، توهجت ست وثلاثون نقطة وخز فطرية خافتة، تتبادل الطاقة الحقيقية وتمتصها باستمرار من حوله.
أدرك تشونغ لين أن سبب قدرته على فتح ست وثلاثين نقطة وخز فطرية عند دخوله عالم الفطرة يعود على الأرجح إلى "مهارة جوهر العناصر الخمسة المختلطة". ففي النهاية، تدمج هذه التقنية الزراعية ست مهارات ملكيه فائقة.
" عند دخول عالم الفطرة، تبدأ الخطوة الأولى بامتصاص طاقة جوهر السماء والأرض لتقوية طاقة جوهر التشي الحقيقي الفطرية. ثم يُغذّى الشخص نقاط الوخز بالإبر، ويفتحها واحدة تلو الأخرى. كل نقطة تُفتح تُقوّي الاتصال بالعالم، وتُحسّن استخدام طاقة جوهر السماء والأرض، كما يُمكن لهذه النقاط الفطرية تخزين طاقة جوهرية مثل دانتيان فرعي. لذا، كلما زاد عدد نقاط الوخز بالإبر الفطرية المفتوحة، زادت وفرة طاقة جوهر التشي الحقيقي الفطري،" ثم أوضح له يو جينجلي مبتسمًا.
"سيد الطائفة، هل فتح جميع نقاط الوخز الفطرية الثلاثمائة والستين هوا كل ما يتطلبه الامر للوصول إلى الكمال الفطري؟"
"بالتأكيد لا. فتح جميع نقاط الوخز بالإبر هو المرحلة الوسطى الفطرية فقط. بعد ذلك، يجب دمج هذه النقاط الثلاثمائة والستين الفطرية، مستغلين كامل قوة القدرات الفطرية، والتي ستتضاعف حينها عدة مرات"، أوضح يو جينجلي مبتسمًا.
(الفقرات الي تحت دول صعبين وحاولت اوضحهم واعدلهم علي قد ما قدرت فمعلش لو فيهم اخطاء)
(ما اريده واتمناه منكم الا تبخلو علي بدعمك بتعليقاتكم الجميله او بمشاركه الروايه مع اصدقائكم💙)
(اشكركم واقدر دعمكم جميعا 💙💙)