الفصل 146. قاتل الآلهة (1)
في الآونة الأخيرة، كنت منغمسًا بعمق في علاقتي الشخصية للغاية مع نوه دو هوا (القتل) ومحادثاتنا الخاصة للغاية. في بعض الأحيان، كان من الضروري التحدث عن أمور خارجية. هذه المرة، لالتقاط أنفاسنا، دعونا نناقش أحدث الاتجاهات في عصرنا المروع.
في الماضي، كانت البشرية تستخدم مصطلحات مثل "الحداثة" و"ما بعد الحداثة" لبناء المباني وكتابة الأدب. ولكن بالنسبة لجيل نهاية العالم، كانت هذه المصطلحات مفاهيم عفا عليها الزمن. أما الجيل الجديد فقد تطور ليصبح أكثر عملية.
"هل أنت مجنون؟".
"عفو؟".
"لقد أحصيت درجات السلم في البيت الجديد الذي بنيته، وهي ثلاثة عشر درجة. لماذا بنيته بهذه الطريقة؟ هل تريد أن تأخذ جولة في أعماق الجحيم أثناء نزولك الدرج؟".
"حسنًا، لقد بناه النجار المحلي بالطريقة التي رأى أنها مناسبة...".
"لا بد وأنك تكن ضغينة شديدة لهذا النجار. اقطع علاقاتك به على الفور واستعن بنجار آخر. قلل الخطوات إلى عشر أو تسع خطوات".
"هل ذلك ضروري؟".
"خذها أو اتركها. إنها حياتك على المحك، وليست حياتي. ما هذا؟ هل بنيت قبوًا؟ سيكون معدل بقائك على قيد الحياة أعلى إذا قفزت من سطح مبنى بدلاً من العيش في هذا المنزل. الأمر أشبه بنشر إعلان يدعو فيه الأشخاص غير العاديين إلى العيش هنا".
الهاوية.
كان هذا هو الاتجاه الأحدث في نهاية العالم. فقد ركزت نظرية الهاوية بشكل أقل على "كيفية العيش بشكل مريح" وأكثر على "كيفية تجنب الوقوع في فخ الشذوذ".
لم يبدأ الأمر بهذه الطريقة.
في الأوقات التي كانت فيها القنابل النووية تتساقط واندلعت فيها الحروب الأهلية، كان البشر يفكرون بطريقة علمية. فكانوا يبنون مخابئ خرسانية صلبة للاختباء فيها، أو يعيشون في عزلة كباحثين عن البقاء. وبالمقاييس العلمية، كانت هذه الأساليب منطقية.
ومع ذلك، فإن الشذوذ الجديد الذي ظهر في نهاية العالم كان يتمتع بحساسية أدبية غنية ويفضل عكس السببية.
"وااااه...وااااه...!".
"لماذا يتصرف هذا المتسول بجنون؟".
"لا تسأل حتى. لقد كان مسؤولاً تنفيذياً رفيع المستوى في إحدى الشركات. لقد جر عائلته بأكملها إلى مخبأ تحت الأرض".
"ماذا؟ مخبأ تحت الأرض؟ جنون".
"نعم، جنون. سقطت قنبلة على المخبأ بين عشية وضحاها، وتحولت عائلته بأكملها إلى أشباح. بالكاد هرب إلى بوسان. هل هو على قيد الحياة حقًا؟".
"واااه! واااه!".
لم تكن الشذوذات تفضل النهج العلمي أو السببية، بل كانت تحب "عكس السببية".
ولنأخذ الملاجئ تحت الأرض كمثال. فقد صُممت المخابئ للحماية من الغارات الجوية والقصف والهجمات النووية. ومن الناحية العلمية، كانت المخابئ أكثر أمانًا من المنازل العادية. وما لم يكن لديك قريب يُدعى أسامة بن لادن، فإن احتمالات استهداف مخبأ مخفي بالصواريخ كانت ضئيلة للغاية.
ولكن الشذوذ فكر بطريقة مختلفة. فقد كانت القنابل موجودة لأن المخابئ كانت موجودة. وكان وجود المخابئ يستلزم قصفها.
وهكذا، كان أولئك الذين اختبأوا في المخابئ يواجهون قصفاً صاروخياً مستمراً. ودُمرت سهول جيمهاي. وكان ذلك اليوم بمثابة تحول جذري في حياة البشرية.
"مرحبًا، أحدهم يتصل بي".
"يا إلهي، لا تجيب! لا تجيب أبدًا! استخدم هاتفك الذكي فقط للوصول إلى شبكة SG Net. وإلا فأغلقه!".
الهواتف؟ لم تكن الهواتف مخصصة لسماع صوت شخص ما، بل كانت أدوات للتواصل مع كيانات غير مرئية. ما لم تكن طالبًا في المدرسة الثانوية يستمتع بقصص الأشباح، فإن إجراء المكالمات أو تلقيها كان أمرًا سخيفًا. وفقًا لـ "دراسات الاتصالات العميقة"، فإن التفاعل البشري الحقيقي كان وجهاً لوجه فقط.
"لماذا وضعت مرآة في الحمام أيها الأحمق؟".
"هاه؟ لأنه حمام...".
"إن انعكاسك في المرآة يبدو مختلفًا عن وجهك الحقيقي! تخلص منه الآن!".
المرايا؟ كانت أدوات لعزل الكائنات المشابهة لنا في عالم آخر. لا ينبغي أبدًا استخدامها كديكورات داخلية.
لقد أصبحت البشرية أكثر كسلاً واعتماداً على الأدوات. وفي ظل نهاية العالم المحدثة، أصبح من الضروري اتخاذ خيارات أكثر حذراً.
"كان الناس القدماء يعيشون حياة جيدة بدون هواتف...".
"يمكننا أن نعيش بدون مرايا أيضًا. فهي دائمًا ما تسبب لنا التوتر، باستثناء مرآة الحمام بعد الاستحمام مباشرة".
وهكذا تكيفت البشرية مع هذا الوضع. وقرر الناس أن يعيشوا من دون هواتف أو مرايا أو وسائل الراحة الحديثة. ففي نهاية المطاف، كان أسلافنا القدماء يصطادون الماموث من دون مثل هذه الأشياء.
ولكن هناك أداة واحدة لم يكن بوسع البشرية أن تتخلى عنها. وكانت فكرة التخلي عنها تعني العودة إلى عصور ما قبل التاريخ. ومن المدهش أن هذه الأداة لم تكن الإنترنت، ولا الهواتف الذكية.
كانت الأداة التي تشبثت بها البشرية، وخاصة الأميركيون، حتى النهاية هي -
-انفجار!
بطل هذه القصة : البنادق.
أحيانًا، عندما أقرأ قصص الخيال الحديثة التي يقاتل فيها الأبطال بالسيوف، أتساءل لماذا لا يستخدمون أسلحة جميلة وأنيقة بدلًا من التشبث بأسلحة المشاجرة البدائية. هل هم برابرة من العصور الوسطى؟.
إن الازدراء بالأسلحة النارية في بعض الأعمال الإبداعية له تاريخ طويل. فعندما ظهرت الوحوش في التلال خلف طوكيو 3، استخدمت قوات الدفاع الذاتي أسلحة متطورة دون جدوى. وتمتم أحدهم ببرود: "يا له من إهدار للضرائب"، مما أدى إلى تحديد مصير الأسلحة النارية في الثقافة الفرعية.
يبدو أن الوحوش أيضًا متأثرة بالخيال الحديث. كانت الوحوش التي تصل إلى مستوى الزعيم تتخلص من الرصاص والصواريخ والقنابل النووية، لكنها أصبحت ضعيفة تحت تأثير هجوم سكين صغير "مشبع بالهالة".
"أطلق النار عليهم جميعًا! هؤلاء الأوغاد ليسوا شيئًا! فقط صوب وأطلق النار!".
-كراااك!
بالطبع، كانت بعض الوحوش عُرضة للرصاص. كان العفاريت والأورك، الذين ولدوا ليكونوا نقاط خبرة للبشرية، عُرضة للأسلحة النارية. كانت هذه الوحوش من فئة القرية عديدة. استمتعت كوريا الجنوبية، وهي دولة تعتمد على التجنيد الإجباري، كثيرًا بالأسلحة النارية بعد نهاية العالم مباشرة. ومع ذلك، فقدت الأسلحة النارية شعبيتها بسرعة. بعد أن استمتعت العشائر العشر بـ omakase mukbang مع الجيش الكوري الجنوبي، اختفت الأسلحة النارية تمامًا.(بثوث الكوريين يلي بس ياكلوا فيها بدون سواليف)
لماذا اختفت الأسلحة النارية من التداول؟ تشرح لنا قصة نموذجية ذلك.
"هاا...".
ذات يوم، تنهدت تشيون يو هوا بعمق أثناء زيارتها للمقهى الذي أعيش فيه. حتى الملعقة التي كانت تحرك مشروبها الكريمي المفضل بدت خالية من القوة.
"ما هو الخطب؟".
"آه، إنه... يا معلم، في الآونة الأخيرة، كانت هناك المزيد من الصراعات بين طلابنا".
"فتيات مدرسة بيكوا الثانوية؟ أليس التنافس بينهم دائمًا شديدًا؟".
كانت مدرسة بايكوا الثانوية تعاني من شذوذ مقيم يُعرف باسم "يوري" (لا ينبغي الخلط بينه وبين كو يوري). كان شبحًا فريدًا من نوعه يشكِّل الحدود ولم أستطع أنا حتى طرده، لذا تركناه وشأنه. ونتيجة لذلك، كانت مدرسة بيكوا الثانوية تلعب باستمرار دراما شرسة من الحب والكراهية، مما يجعل كل يوم جديدًا بالنسبة لـ تشون يو هوا، التي كانت في وسطها.
"أستطيع أن أضحك من تنافسهم المعتاد، لكن يبدو الأمر وكأنهم يتجاوزون الحدود مؤخرًا. كادت فتاة أن تموت في اليوم الآخر".
"أوه".
"لا أمانع إذا تشاجروا، طالما أن ذلك لا يضر الآخرين. ولكن إذا مات شخص ما، فإن ذلك يؤثر على نقابتنا بأكملها. تدمير الأجواء أمر ثانوي".
"هممم".
"لقد أعطيت الجاني جرعة كاملة من التعذيب بالماء لإيقاظها. ادعت أنها لم تكن تعلم أن الأمر سيصل إلى هذا الحد. وعندما استقصيت رأيها، بدت صادقة. سيدي، هل يمكن أن يكون هذا شذوذًا؟".
لم تكن الشذوذات تلتزم بالمنطق بشكل صارم. ما يهم هو أن "أحد كبار قادة النقابات في كوريا قد وصل إلى نقطة ضغط حرجة". إصابة واحدة بين أعضاء نقابة مدرسة بيكوا الثانوية لم تعني الكثير. لكن "اكتئاب تشيون يو هوا" يمكن أن يؤدي إلى تأثيرات الفراشة غير المتوقعة.
إذا بدأت بتدمير المدن لتخفيف التوتر، فسيكون ذلك مشكلة خطيرة.
إذا لم تتعرف على المرجع، هل نسيت "حزن هاروهي سوزوميا"؟.
على أية حال، ابتسمت بلطف.
"يو هوا، هل يجب أن نزور مدرسة بيكوا الثانوية للتحقق من وجود أي قطاعات مصابة بالشذوذ؟".
"حقًا؟".
أشرق وجه تشيون يو هوا، ثم سقط.
"لكن يا سيدي، أنت مشغول جدًا. سأشعر بالذنب لو أتيت من أجلنا فقط...".
"لا بأس. مدرسة بيكوا الثانوية هي في الأساس معبد يغلق الفراغ اللانهائي. التفتيش المنتظم ضروري. وإذا شعرتي أن هناك خطب ما، فإن الأمر يستحق التحقيق".
"شكرا جزيلا سيدي!".
لقد اخترت بشكل صحيح.
لقد مررنا عبر نفق إنوناكي وتوجهنا إلى مدينة سيجونغ. وفي طريق العودة إلى مدرسة بيكوا الثانوية، ابتسمت تشيون يو هوا وتحدثت معي.
"واو، يبدو الأمر وكأننا قمنا بجولة في المدارس معًا بالأمس لسنوات. الوقت يمر بسرعة".
"بالنسبة لنا، لقد مرت سنوات، ولكن بالنسبة للآخرين، لم يمر سوى يوم واحد".
"هاها، هذا صحيح! لهذا السبب يبدو الأمر أكثر غرابة. آه، بهذه الطريقة، سيدي".
لقد تغيرت مدرسة بيكوا الثانوية كثيرًا منذ زيارتنا الأخيرة. فقد تم إعادة تصميم الفصول الدراسية. وتم إغلاق المصاعد، وتم إغلاق الطابق الرابع بشريط تحذيري.
"هذه غرفة الجانية".
"هل من المقبول أن أدخل؟".
"لقد كادت أن تقتل شخصًا ما! إنها قاتلة تقريبًا. ما زلنا نستخدم أسلوب التعذيب بالماء معها. لماذا نهتم بخصوصيتها؟ لقد أجرينا بالفعل بحثًا كاملاً عنها".
كانت تانغ سيو رين وتشون يو هوا، زعيما النقابة البارزان في هذه البلاد، مولعين بالتعذيب بالماء. وظلت جودة المياه المواتية في شبه الجزيرة الكورية مؤثرة.
في الواقع، كان على الأشخاص العاديين أن يعتمدوا عليّ، باعتباري صاحب مؤسسة الدفن المثقف، باعتباري دعامهم.
لقد قمت بتفتيش الغرفة بشكل دقيق. بدا ادعاء تشيون يو هوا بإجراء تفتيش دقيق صحيحًا. لم يتم العثور على أي شيء جديد في غرفة الجاني.
"همم؟".
لكن إطار النافذة كان غريبًا. طرقت عليه، وكان البلاستيك أجوفًا بشكل مفرط.
"ما الأمر يا معلم؟".
"يبدو أن هناك مساحة فارغة هنا".
"هاه".
قمت بإزاحة النافذة جانبًا وفحصت الإطار. وبالفعل، كانت هناك فجوة اصطناعية.
"دعيني أستخدم بعض الهالة".
"أوه، تقدم".
تشكلت هالة سوداء على أطراف أصابعي. تتبعت الفجوة بهاليتي، وكما هو متوقع، كشفت عن مساحة مخفية. عبست عند رؤية العنصر المخفي بالداخل. تحول وجه تشيون يو هوا بسرعة إلى اللون الداكن، مثل جندي في الخطوط الأمامية يبحث عن ثقب في سياج المنطقة منزوعة السلاح.
"هذه اللقيطة المجنونة".
تمتم تشيون يو هوا بكآبة.
كان العنصر المخفي عبارة عن مسدس. التقطت على الفور مسدس K5 وأطلقت النار من النافذة.
بانج! بانج! بانج!.
تردد صدى صوت إطلاق النار في مدرسة بيكوا الثانوية حتى استنفدت الرصاصات الثلاث عشرة. وبدا الطلاب في حالة من الذهول من بعيد، لكن لم يكن لدي وقت للقلق عليهم.
"فوو".
"هاا..."ظ
لم نتنهد بارتياح إلا بعد أن استنفدت الرصاصات المحملة. لقد كانت هذه الشذوذة خطيرة حقًا. لقد كان كل من تشيون يو هوا، زعيم نقابة بيكوا، وأنا، أحد المحترفين، متوترين.
"من حسن الحظ أنني اتصلت بك يا معلم. لو تركناها، لكان قد مات شخص واحد على الأقل، ربما ثلاثة عشر شخصًا".
"أنا سعيد لأنني جئت".
في الواقع، كان السبب وراء عدم جدوى الأسلحة النارية في نهاية العالم، أو بالأحرى "خطيرتها"، هو أن كل سلاح في هذا العالم كان يمتلكه شذوذ.
[بندقية تشيخوف].
لقد أدى هذا الوضع الشاذ إلى تحويل جميع الأسلحة النارية إلى مخاطر قاتلة.