الفصل 144
مجلس لومينوس.
مجلس يجتمع فيه جميع رجال الدين من جميع أنحاء القارة لمناقشة مسائل العقيدة والطقوس والأعراف.
ولا يعقد بشكل متكرر، حيث أن تأثيره يكون هائلاً كلما انعقد.
باعتبار أن آخر مجمع انعقد منذ أكثر من مائة عام، وكان موضوع النقاش حينها هو هل اعتناق أو رفض ديانات معينة لا تتوافق مع تعاليم النور...
إن مجمع لومينوس على وشك الانعقاد مرة أخرى في الكرسي الرسولي. وموضوع هذا المجلس ليس إلا شخص معين.
"سنبدأ الآن مجلس لومينوس السابع."
وبعد الصلاة، جلس الجميع في أماكنهم على سماع كلمات الكاردينال إغناسيو، المحقق الأكبر.
"كما ذكرت سابقًا، موضوع هذا المجلس هو المعجزة الأخيرة وكيفية تفسير إرادة الإلهة فيما يتعلق بها. سنناقش أيضًا ما إذا كان سيتم رفع الفرد المعني إلى رتبة قديس ".
لقد تم تسجيل العديد من المعجزات في تاريخ الكنيسة المشرقة.
يهطل المطر بعد سنوات من الجفاف، ويتعافى المرضى فجأة، وتنحسر الأوبئة التي تجتاح العالم.
وكان هناك كهنة في الكنيسة شهدوا هذه المعجزات. ودعاهم جميع المؤمنين قديسين.
القديسون الذين كتبت أسماؤهم في الكنيسة المشعة شاركوا لحظاتهم الأخيرة بمثل هذه المعجزات.
ولعل هذا هو السبب وراء تردد كارل في تسمية هذا الضوء بأنه معجزة. لقد كان مجرد وميض قصير من الضوء بعد الصلاة. بصراحة، هذا كل ما كان.
لم يختفي الطاعون، ولم يعود الموت إلى الحياة. بالمقارنة مع القديسين والمعجزات الموجودين، كان من المفهوم بالنسبة له أن يشعر بالخجل.
نعم، حتى ذلك الحين، هذا هو.
"الكاردينال بيولانت، رئيس أساقفة الأبرشية الرابعة للإمبراطورية، يطلب التحدث."
"من فضلك تحدث، الأخ بيولانت."
"المعجزة لا تزال مستمرة. بدأ الأمر باكتشاف ذخيرة الكنيسة المقدسة المفقودة. ومن العار أن أبرشيتنا الرابعة بحثت في كل مكان ولم تجده، لكن المبارك وجده على الفور. ربما كان النور يشرق عليه بالفعل منذ تلك اللحظة.
أومأ أعضاء الأبرشية الرابعة في انسجام تام.
في الواقع، كانت القوة الإلهية تنبثق مثل السراب من الصخرة التي تم العثور فيها على السيف، أو بالأحرى المقطع العرضي الذي قطعه كارل.
"الكاردينال راسكين، عميد مجمع الآثار، يضيف إلى رأي رئيس أساقفة الأبرشية الرابعة. عند الفحص الدقيق لسيف القديس لويس المستعاد، وجدنا قوة إلهية إضافية لم يتم تسجيلها من قبل. وهذا موجود بشكل رئيسي في المسابح التي يحملها القديسون.
"والذي يعني..."
"يبدو أن هالة قديس آخر قد أضيفت إلى المكان الذي أقامت فيه هالة القديس لويس."
أومأ الكرادلة ورؤساء الأساقفة ورجال الدين الآخرون برأسهم بالموافقة.
لقد أمضى رئيس مجمع الآثار حياته كلها في دراسة الآثار المقدسة وإدارتها والبقاء على مقربة منها. كل ما يقوله عن الآثار المقدسة يجب تصديقه.
"يرى البعض أن ظهور الضوء لفترة وجيزة لا ينبغي اعتباره معجزة، ولكن المهم ليس الحدث نفسه فحسب، بل ما حدث بعد ذلك."
"لقد زاد تقوى المؤمنين في الإمبراطورية. كما أن أصوات جميع الذين اجتمعوا لتقديم صلواتهم إلى الإلهة أصبحت أعمق وأكثر جدية.
"جمع إرادة موحدة. أليست هذه "إرادة الوصول إلى النور" مكتوبة في العقيدة؟"
وخلافًا لرغبات كارل، كان المجلس قد عزز بالفعل الرأي القائل بأن "هذه كانت معجزة بالفعل".
فهل سيكون هناك من يدحض هذا الرأي؟ في هذا الجو، ألا يعتبر مثل هذا الشخص غير عادي بطريقة ما؟
"ثم تنشأ المشكلة التالية."
على حد تعبير أحد الكاردينال، ظهرت على وجوه الجميع علامات التفكير العميق.
"في هذه الحالة، هل التطويب أو التقديس مناسب؟"
"لأكون صادقًا، هذه هي المرة الأولى التي نواجه فيها مثل هذه الحالة..."
معجزات.
القديسين.
الشيء المهم هو أن كل هذا حدث في النهاية.
وعندما استشهد القديسون أو عادوا إلى جنب الآلهة بعد أن تلاشى نورهم، عندها فقط ظهرت المعجزات المسجلة في التاريخ.
ولكن هذه المرة مختلفة. كارل، الذي شهد المعجزة، لا يزال على قيد الحياة. وهذه هي المرة الأولى في تاريخ الكنيسة.
قال الجميع إن المعجزات مُنحت لأولئك الذين كانوا على وشك احتضان الإلهة، كدليل على تقديرها لإخلاصهم.
لكن هذه الحالة مختلفة جداً، أليس كذلك؟
"أعتقد أن شروط التقديس قد تم استيفاؤها. ومع ذلك، قد يكون من الضروري تأجيل حفل التقديس نفسه..."
ليس هناك شك في أنها كانت معجزة. وسواء دعي مباركاً أو قديساً فلا مانع.
ومع ذلك، حتى بالنسبة لهم، كان القديس الحي غير مسبوق.
من الذي دُعي قديسًا وهو على قيد الحياة؟ ولا حتى البابا الأول.
ويجب أيضًا مراعاة مواقف القديسين الآخرين. إذا تم تطويب شخص ما فجأة، فلا أحد يعرف كيف سيؤثر ذلك على تصور القديسين القدامى.
وإذا اهتزت مواقفهم، فمن الطبيعي أن يهتز تاريخ الكنيسة أيضًا.
وعلينا أن نتعامل مع هذا الأمر بحذر.
"فماذا عن تطويبه أولاً وتطويبه لاحقاً؟"
"هذا ليس اقتراحا معقولا. لقد انتشر خبر المعجزة في جميع الأبرشيات. فإذا أنهيناها بالتطويب في هذه الحالة، فسنتهم بالهرطقة”.
لو كان مجرد شاب نبيل عادي حصل على معجزة، لكان من الممكن أن يفعلوا ذلك.
المشكلة هي أنه ليس كذلك.
لقد تم الإشادة به بالفعل كبطل حرب في الإمبراطورية حتى قبل حصوله على المعجزة. إنه نبيل عاش حياة الجندي.
لقد أدى ليس فقط الواجبات التي كان عليه أن يتحملها، ولكن أيضًا تلك التي لم يكن عليه القيام بها.
علاوة على ذلك، منحه الجان أعلى تكريم لهم. لقد عهد إليه الفرسان بسيف الشخص الذي يحترمونه كثيرًا، وتعهدوا باستعادته يومًا ما.
في مثل هذه الحالة، إذا بدا أن الكنيسة تقلل من شأنه عمدًا، فمن الواضح أننا سنقع في شائعات مزعجة، سواء كانت صحيحة أم لا.
"…قداستكم."
وبما أن تقدم المجمع كان بطيئاً بشكل غير متوقع، تحدث معه الأسقف المساعد المجاور للبابا.
"ما هي أفكارك، قداستك؟ بهذا المعدل…"
"أليس من الأفضل سماع المزيد من الآراء؟"
"لو كنا نعلم أن الأمر سيكون هكذا لدعونا المبارك".
"ها ها ها ها. لا تكن سخيفا. لماذا ندعوه إلى مكان كهذا؟ كان هذا الشاب يلوح بيديه ويقول إن هذا كثير عليه.
بصراحة، هذا غير منطقي. كيف يمكننا أن نتصل بالشخص المعني ونسأله: هل تريد أن يتم تطويبه أو إعلان قداسته؟ أم يجب أن نفعل ذلك لاحقًا؟
كان من الممكن أن تصل أخبار بدء المجلس بالفعل إلى كارل، خارج الإمبراطورية.
وربما يصر ذلك الشاب على أن كل هذا لا يناسبه فيتراجع.
ولكن ماذا يمكن أن يفعلوا؟ لقد شهدوا المعجزة بأم أعينهم. أي رجل دين يمكن أن يتجاهل ذلك؟
علاوة على ذلك، فقد استفادوا منه بالفعل وسيواصلون القيام بذلك في المستقبل. لا يمكنهم ببساطة ترك الأمر عند "المتبرع".
الكرسي الرسولي، المكان الذي، على الرغم من عدم تورطه بشكل مفرط في الشؤون الدنيوية، لا يزال يتعين عليه التوصل إلى حل وسط معهم.
وبهذا المعنى، كان البابا والكرادلة بحاجة إلى تعويض كارل.
وشهد المجلس سلسلة من التأجيلات والانعقاد بعد افتتاحه.
لم تكن هناك جدالات ساخنة. لقد سعوا ببساطة لإيجاد الحل الأفضل للماضي والحاضر والمستقبل.
قرارهم يمكن أن يحدد الاتجاه المستقبلي للكنيسة.
كيف يجب أن يتعاملوا مع وجود قديس حي؟
ولما مضى المجلس في اليوم الرابع ووصل إلى الخامس –
"ثم نختتم النقاش حول تقديس المبارك".
وأخيرا، تمت تسوية جميع الأمور.
"... إذًا، ماذا حدث يا كارل؟ هاه؟"
"ماذا تقصد ماذا حدث؟ بالطبع، أرسلت رسالة إلى الكرسي الرسولي. قلت إن وجود قديس حي ليس صحيحًا، من أجل قديسي الكنيسة السابقين والأبطال الآخرين للإمبراطورية. "
كونك قديسًا حيًا هو أمر مرهق للغاية. لذلك قررت تأجيله. علاوة على ذلك، فأنا لست حريصًا حقًا على الحصول على لقب "القديس" وأنا على قيد الحياة.
القديس كارل أديلهايت؟
رائع.
في اللحظة التي أحصل فيها على هذا اللقب، سأكون تحت ضغط هائل، أكثر بكثير من أي ميدالية. لن أكون قادرًا على الشتم أو التصرف كما أفعل عادةً.
سيكون الأمر كما لو كان جسدي كله مقيدًا بالعقيدة. من في كامل قواه العقلية سيريد ذلك بينما هم على قيد الحياة؟
"اقترحت الكنيسة التطويب، لكنني رفضت ذلك أيضًا. نفس السبب كما كان من قبل. أنا مجرد تافهة للغاية. إن لقب "المبارك" يكفيني وأنا على قيد الحياة."
"... أنت تقلل من شأن نفسك أكثر من اللازم، كارل."
ابتسمت لكلمات سيلينا.
التقليل من شأن نفسي؟ وهذا أمر واقعي.
"صحيح. لكنني طلبت منهم شيئًا واحدًا.
"ماذا؟"
"إذا تم إعلان قداستي يومًا ما، طلبت منهم تعيين قديسين شفيعين لي."
"القديسون الراعي؟"
من الواضح أن القديسين لديهم دائمًا حاضرون يساعدونهم.
حتى أثناء مراسم التقديس في الكرسي الرسولي، رأيت أن هناك شخصين على الأقل، وأحيانًا أكثر من أربعة، يقفون بجوار صور القديسين.
"نعم. على وجه التحديد، مثيري الشغب الأربعة لدينا. شوليفن، فيلهلم، الكسندر، ويواكيم. طلبت منهم أن يضعوهم جميعاً بجانبي. لو سمحت. انا حقا أعنى ذلك."
لا أستطيع أن أكون الوحيد المكرّس في التاريخ إلى الأبد، أليس كذلك؟
يا أصدقائي، ستبقون معي إلى الأبد!!
——————