خرج جون العجوز من المنزل بعد أن قال وداعًا لزوجته وأطفاله.
ضربت شمس الصباح الأرض العطرة ، وأعطى نقيق الطيور الهواء حيوية رقيقة.
"صباح جون العجوز."
"مرحبًا جون. هل سمعت أنه تم نقلك إلى حي النبلاء للعمل؟ هل صحيح أن الرب يعطي المزيد من الدقيق واللحوم للعاملين هناك؟ "
"سمعت أن المشرفين هناك جميعهم من الجان. مهلا ، هل هي حقا جميلة كما تقول الشائعات؟ "
"لقد رأيت بعض الجان من قبل ، وهم حقًا جميلون بشكل لا يوصف بغض النظر عن جنسهم."
تدفق جيران جون العجوز بأعداد كبيرة لمقابلته. على الرغم من أن ملابسهم كانت ذات نوعية رديئة وظهرت عليها علامات البلى الواضح ، إلا أن وجوههم كانت متوهجة. وتفتقر تعبيراتهم إلى قسوة معظم الناس العاديين.
ابتسم جون العجوز وهو يحيي جيرانه.
كانت مدينة التنين مختلفة بالفعل عن الماضي. كان الانطباع الأكبر الذي كان لدى جون العجوز أنه كان أكثر نظافة.
كانت الشوارع مليئة بالقمامة وتفوح منها رائحة العفن والتعفن. كان هذا هو المعيار بالنسبة لمعظم المدن في سان سولييل ، وأولئك الذين يعيشون في الأحياء الفقيرة كانت أسوأ. بالمقارنة ، كانت ممتلكات النبلاء ممتعة للغاية.
ومع ذلك ، بعد أن أصبح اللورد العظيم كاراكولون سيد مدينتهم ، كان أول أمر له أن يقوم المواطنون بتنظيف المنطقة مائة متر حول أماكن معيشتهم. لم يطالب بعدم وجود قمامة ، ولكن يجب أن تكون نظيفة تمامًا. كما فرض حظرًا على التبرز في الأماكن العامة والتبول خارج الأماكن المخصصة له. يُفرض على منتهكي هذه القوانين غرامات خفيفة ، وفي الحالات الأكثر خطورة ، يتم جلدهم. أعلن سيد المدينة أيضًا أن جميع عامة الناس يجب أن يستحموا مرة واحدة على الأقل في الأسبوع.
على الرغم من أن عادات الناس اليومية كانت مقيدة بهذه القوانين القاسية ، إلا أنهم كانوا خاضعين بطبيعتهم. وطالما تمكنوا من الاستمرار في العيش ، فلن يجدوا صعوبة في الامتثال. علاوة على ذلك ، شعروا أن سيدهم كان كريمًا جدًا. الأشخاص الذين لم يلتزموا بقواعده كانوا أفضل حالاً في الموت.
لم تكن مدينة التنين تفتقر إلى الموارد المائية. كانت تقع في منتصف سلسلة جبال سان سولييل مع نهر تحت الأرض يتدفق عبر المدينة. كان هذا كافياً لتلبية احتياجات المدينة.
بالنظر إلى مستوى التنمية الاجتماعية في العصور الوسطى ، لم يكن الاستحمام المتكرر معيارًا اجتماعيًا. فشلت الغالبية العظمى من المواطنين في الاستحمام ولو مرة واحدة في السنة. لم يكن هذا بسبب كرههم لتنظيف أنفسهم ، ولكن لأن قسوة حياتهم تعني أنهم بالكاد يستطيعون إيجاد الوقت لمثل هذه الرفاهيات.
ولكن وفقًا للأوامر الصارمة من سيدهم الجديد ، بدأ الجميع في تنظيف وتنظيم العمل. حتى أن بعض الناس كانوا يمزحون بشكل خاص أن اللورد قد يكون قزمًا بسبب ولعه بالنظافة.
في البداية ، لأنهم اعتادوا بالفعل على وجود قذارة في بيئتهم ، فإن التنظيف لم يكن منطقيًا بالنسبة للمواطنين. ومع ذلك ، امتثلوا لتعليمات سيدهم. بعد فترة وجيزة ، وجد أولد جون أن التنظيف كان له تأثير إيجابي على نفسية الجميع. على أقل تقدير ، كان مزاج الجميع أكثر سعادة عند شم رائحة الهواء النقي بدلًا من البراز.
خلال النهار ، تم استدعاء الرجال القادرين على العمل للقيام بأعمال يدوية لإعادة بناء المدينة ، بينما تم تكليف النساء بتنظيف البيئة. في مدن أخرى ، كانت هذه طريقة مستحيلة لتقسيم العمل لأنها تعني أن نصف السكان لا ينتجون الطعام. نظرًا للإنتاجية المنخفضة لكل مزارع ، كان من السهل معرفة سبب كون ذلك غير مرغوب فيه. إذا تم تنفيذ مثل هذه السياسة ، فلن يتضور سكان الإقليم جوعاً فحسب ، بل سيصبح اللوردات تدريجياً أكثر فقراً ويفقدون أراضيهم.
لكن التنين المقدس فكر بشكل مختلف. لم يهتم بفقدان العمالة ، وتأكد من أن المواطنين قد قاموا بتغيير المدينة بما يتماشى مع تصميمه الكبير. كان ليبراليًا وكان القمح واللحوم تحت سيطرته. وبالنسبة للسكان الذين اعتادوا تناول الخبز الأسود المر ، كانت ظروفهم الحالية شبه سماوية.
مع هذه الفوائد الواضحة للامتثال لإدارته ، سيختار الحمقى فقط التراخي.
لكن كان هناك دائمًا مثل هؤلاء الأشخاص. في الواقع ، سرعان ما صادفهم أولد جون وهو في طريقه إلى العمل.
أثناء سيره في أحد ساحات المدينة ، رأى عشرات الأشخاص أو نحو ذلك محاطين بالجنود. كان السجناء عراة راكعين على الأرض. كانوا ينتحبون ويتوسلون من أجل الرحمة بينما كان المشاة يدق عليهم بالسياط ويسلقون الدماء مع كل ضربة.
كان الجنود من فلول القوات التي فرت من وسط المدينة عندما هاجمها لوي. تم القضاء على معظم قوات النخبة بنيران لوي ، لكن بعض الانقسامات تمكنت من الفرار من الإبادة الكاملة. لسوء الحظ ، كانوا ضعفاء إلى حد ما مقارنة بنظرائهم الشهداء. ومع ذلك ، كانوا على دراية بالمدينة. وبينما لم يعد لهم مكان في الجيش الجديد ، فقد عملوا بشكل جيد بما فيه الكفاية كمشرفين على النظام الداخلي. كان الجلد الحالي مجرد امتداد لواجباتهم.
على الرغم من أن هذه الوسائل كانت قاسية وربما غير أخلاقية عند الحكم عليها بعقلية القرن الحادي والعشرين ، لم يكن لوي على وشك تغيير رأيه بشأن استخدامها.
كان هذا مكان وزمان مختلفين تمامًا. إذا حاول شخص ما شرح مفهوم حقوق الإنسان حتى لأدنى الناس من عامة الناس الذين استفادوا منها أكثر من غيرهم ، فسيُسخرون منه ببساطة مثل الحمقى. في حين أن لوي يمكن أن يكون عادلاً وصارمًا ورائعًا ، إلا أن تلك كانت مجرد سمات تبناها لتحقيق غاياته الخاصة. لم يحكم من أجل سكان المدينة ، بل من أجله ومن أجله وحده. لن يتردد في قتل أولئك الذين هددوا نظام أراضيه. وطالب بالحق في أن يقرر بنفسه حياة وموت كل مواطن.
هؤلاء الأبطال القديسون من روايات الويب لا ينبغي أن يكونوا على قيد الحياة إذا كان وضعهم أكثر واقعية. سيتم قتلهم ببساطة قبل أن تصل قصصهم إلى أي مكان!
"انظر إليهم ، فلا عجب أنهم فقراء. الرب كريم جدا وعظيم. بمجرد الاستثمار في المخاض ، نستمتع بالطعام الذي لا يمكن أن يأكله إلا النبلاء ويملأ بطوننا. هؤلاء الناس تجرأوا فعلاً على السرقة والخداع للتظاهر بالعمل. كل ذلك باسم الغش في الطعام والشراب من الرب ".
"بالتأكيد. اعتدت أن أشفق على أحدهم عندما رأيته في الأحياء الفقيرة ، ولكن الآن ، يبدو أن مثل هؤلاء الناس لا يستحقون حتى أدنى جزء منه ".
"إن إبقائهم على قيد الحياة مضيعة للطعام. قد يُقتلون كذلك ".
تحت الشتائم وحقد المتفرجين القريبين ، تم ضرب المتهربين تدريجياً حتى الموت. سار جندي لتفقد تنفس الكسول ، ورأى أن الشخص قد مات ، فلوح بيديه ليومئ الجنود الآخرين. حملوا جثة القتلى خارج المدينة وأحرقوها في حريق عظيم.
في هذا العصر الفوضوي ، امتلأت الأراضي بالعديد من حالات الدفء والقسوة.
سرعان ما تفرق الحشد وهم يتجهون إلى تحمل مسؤولياتهم.
كانت مدينة التنين بأكملها تعج بالنشاط الآن. تم إنشاء مواقع البناء الرئيسية ، وتم إنشاء البنية التحتية بسرعة.
وبصفته جهاز إرسال من الأرض ، شعر لوي أنه من السهل خداع رعاياه. ببساطة عن طريق إطعامهم بعض الخبز الأبيض واللحوم يمكنه أن يكتسب إخلاصهم وولائهم التام. لقد كان مصدرًا مثاليًا للعمل المجاني.
علاوة على ذلك ، أثناء عملهم ، ظلوا يرددون المديح للوي. كان هذا ببساطة لا يمكن تصوره في المجتمع الحديث.
عرف لوي بوضوح أن الأساس الاقتصادي قد تم تحديده من خلال بناء البنية التحتية. طالما كان هناك أساس جيد ، فإن مستقبل المدينة سيكون قادرًا على الإقلاع مثل التنين!
سيحول مدينة التنين إلى شيء كان يفتخر به!