رغم مرور أكثر من مئة عام على معرفة هذا العالم، إلا أن مازورو كان يسترجع الأحداث التي يعرفها من حين لآخر. ففي النهاية، بالنسبة له آنذاك، قد تكون تفاصيل هذه الأحداث وخلفياتها مفتاح نجاته.
لذلك، بعد رؤية هذه الشخصية في هذه اللحظة، وخاصةً بعد أن أصبح مظهر الشخص الآخر مشابهًا جدًا لشخصٍ ما في ذاكرته، ارتجف بشدة، وتقلصت حدقتا عينيه قليلًا.
وبالفعل، كان تخمينه صحيحًا.
هذه المجموعة من جيليان المُحسّنة وُلدت اصطناعيًا.
وهناك شخص واحد فقط سيفعل شيئًا كهذا في عالم الهيوكو موندو.
آيزن سوسوكي!
لاحظ آيزن تغير تعبير مازورو في هذه اللحظة. كان مهتمًا جدًا وسأل بهدوء: "مما تخاف؟".
لم يُبدِ آيزن اهتمامًا لعدم إجابة مازورو على سؤاله السابق.
عندما سمع مازورو كلمات آيزن، تبادرت أفكاره، وسرعان ما أجاب.
كان يعلم أنه أمام شخصٍ كآيزن، بارعٍ في التلاعب بقلوب الناس، كلما طال الصمت، كان من الأسهل عليه رؤية الأدلة.
لذلك اختار نصف الحقيقة.
"يجب أن تكون شينيغامي، أليس كذلك؟"
نظر مازورو إلى آيزن، وقال دون انتظار إجابة آيزن: "قبل حوالي مئة عام، عندما جئتُ إلى هنا لأول مرة، قابلتُ شخصًا يُطلق على نفسه شينيغامي. قال: بعد أن ظهرتُ في هذا العالم، من السهل أن أصبح شيئًا يُسمى "مُجوفًا"، لذلك، لمنع المشاكل قبل وقوعها، قرر أن يُعطيني شيئًا يُسمى تطهير الروح.
"في تلك اللحظة، أخرج سيفًا واستعد لمهاجمتي."
"في تلك اللحظة، أخرج سيفًا واستعد لمهاجمتي." (ملاحظة: إن ظنّ أحدٌ أن "تطهير الروح" يعني لمس جبين الروح بمقبض الزانباكتو وإرساله/ها إلى جمعية الأرواح، فأنت مخطئ. مع أنها بالفعل الطريقة الصحيحة لتطهير الروح، إلا أن الشينيجامي السابق كان يقصد تطهيره بقتله مباشرةً، وهذا يُفسّر طبيعته أيضًا).
"قبل أن يُقطعني حتى الموت، كان من المفترض أن تكون الأشياء من حولي، همم، "الفجوة" في فمه. لقد حوصر حتى الموت. بعد موته، التقطتُ سيفه."
بعد صمت، غيّر مازورو نبرته مجددًا، "إذن، هل تُخطط لقتلي أيضًا؟"
"وماذا لو كان كذلك؟ وماذا لو لم يكن كذلك؟" سأل آيزن مازورو ردًا.
لم يُجب مازورو.
وجد آيزن الأمر مثيرًا للاهتمام، وقال لمازورو: "لا تقلق، لن أقتلك."
"مع ذلك، كان ذلك الشينيجامي الميت مُحقًا، فأنتَ لستَ مُناسبًا للبقاء في هذا النوع من الأماكن، مع أنك عشتَ هنا لأكثر من مئة عام."
قال مازورو ساخرًا من نفسه: "لكن، إن لم أبق في هذا النوع من الأماكن، فأين يُمكنني الذهاب؟"
"على مر السنين، كنتُ أتجول هنا، وكل ما أراه هو مساحة شاسعة من الرمال الصفراء وهذه الأشجار البيضاء الشاهقة."
"يمكنكَ الذهاب معي إلى جمعية الأرواح." قال آيزن.
"جمعية الأرواح؟" نظر مازورو إلى آيزن مُتظاهرًا بالحيرة.
"هذا هو مُقرّ الهولو، المُسمى هويكو موندو. روحٌ ذات قوة روحية مثلك يجب أن تدخل جمعية الأرواح. لقد عشتَ في هويكو موندو لأكثر من مئة عام. بدون تعاليم أرثوذكسية، يُمكنك قتل مينوس غراندي وحدك، إذا دخلتَ جمعية الأرواح، فلن يطول الأمر قبل أن تُصبح شينيغامي."
" شينيغامي؟ يبدو أنه اسم إله؟ هل هو مجرد تحول إلهي من روح؟ أليس هذا إنجازًا طبيعيًا؟ بعد أن نادرًا ما كان يلتقي بشخص ذي معرفة، بدا أن مازورو لديه الكثير من الشكوك.
(ملاحظة: بالنسبة للأشخاص المرتبكين، شينيغامي تعني حرفيًا "إله الموت")
استمع آيزن إلى كلمات مازورو، بالإضافة إلى ملاحظاته السابقة، وبدا وكأنه يعتقد أنه روح تسللت إلى هويكو موندو لكنها لم تصبح جوفاء.
ولكي يحافظ على صورة الرجل العجوز الصالح، سارع إلى نشر المنطق السليم حول هويكو موندو ومجتمع الأرواح لدى مازورو.
أومأ مازورو برأسه مرارًا وتكرارًا، وقد بدا عليه الاستنارة فجأة.
بعد أن انتهى آيزن من حديثه، قال لمازورو: "كان من المفترض أن يكون الشينيجامي قوة استطلاعية آنذاك، وكانت قوة استطلاع الهيكو موندو كلها شينيغامي ارتكبوا أخطاء. لم يكن بإمكانهم العودة إلى مجتمع الأرواح في الظروف العادية، لذلك لم يفكر حتى في إرسالك إلى مجتمع الأرواح، لكنني مختلف، فهل فكرت في الأمر؟ هل تريد أن تتبعني إلى مجتمع الأرواح؟"
لم يتردد مازورو طويلًا، مع أنه كان يعلم أن آيزن ظهر أمامه بدوافع خفية، ولكن بما أنه لاحظه، فلا يمكنه الاختباء حتى لو أراد، لذا بدلًا من التجنب، من الأفضل أن ينتهز هذه الفرصة ليتبع آيزن إلى مجتمع الأرواح.
"لقد قررتُ بالفعل أن أتبعك إلى مجتمع الأرواح."
نظر مازورو إلى آيزن وقال بهدوء.
ثم خطر بباله سؤال آخر: "بالمناسبة، ماذا أناديك؟"
"اسمي آيزن سوسوكي."
"إذن سأناديك السيد آيزن."
وبينما كان يتحدث، رحّب بآيزن قائلًا: "سيد آيزن، اتفاجأ آيزن للحظة، وارتسمت ابتسامة خفيفة على زاوية فمه، لكنه لم يُجب مازورو.
...
مجتمع الأرواح، كما هو الحال في المعنى الحرفي، هو عالم الموتى. من مات في العالم الحاضر، إما سقطت أرواحه في هويكو موندو وتحولت إلى تجاويف، أو أرسلها الشينيجامي إلى مجتمع الأرواح.
ينقسم هذا العالم إلى منطقتين، سيريتي وروكونجاي. تقع سيريتي في قلب مجتمع الأرواح، حيث يعيش الشينيجامي والنبلاء. أما روكونجاي، فهي مكان تعيش فيه الأرواح العادية.
يوجد تسلسل هرمي صارم في مجتمع الأرواح. على الرغم من أن حياة الأرواح تُشبه إلى حد كبير العالم الحاضر، إلا أنها لا تزال مُقيدة بهذا التسلسل الهرمي. بالمقارنة مع التسلسل الهرمي الحقيقي، فإن هذا المكان صارم للغاية. كذلك، لا يمكن لأحد في مجتمع الأرواح أن يعيش إلى الأبد، فالأرواح تشيخ بمعدل أبطأ من العالم الحاضر، وتموت في النهاية، وقد تموت أيضًا بسبب المرض أو تُقتل. يُقال إن الأرواح التي ماتت في مجتمع الأرواح ستعود إلى العالم الحاضر.
لكن لا أحد يعرف من قال هذا القول، وما إذا كان موثوقًا أم لا يبقى مؤكدًا.
لكن هناك أمر واحد مؤكد، وهو أنه في عالم مجتمع الأرواح الهرمي للغاية، باستثناء ما يُسمى بالنبلاء، فإن الأشخاص ذوي المكانة والسلطة الحقيقية هم شينيغامي.
في مجتمع الأرواح، لكي تصبح شينيغامي، على الرغم من عدم وجود شروط للمكانة، هناك شرط أساسي، وهو القوة الروحية!
القوة الروحية تعني الاستعداد، وهو ما يشبه الجذر الروحي في روايات شيو شيان. بدون القوة الروحية، لا يمكن للمرء أن يصبح شينيغامي.
إذا أردت الحكم على امتلاك روح ما للقوة الروحية، فإن أسهل طريقة هي معرفة ما إذا كانت معدته جائعة. يمكن للأرواح العادية إشباع جوعها بالاعتماد على الماء النقي يوميًا، أما الأرواح ذات القوة الروحية، فلأنها لم تتعلم امتصاص الريشي في الهواء بشكل منهجي، ولأن القوة الروحية في الجسم تُستهلك بالتمرين، فإنها ستكون في حالة جوع، وستحتاج إلى الطعام.
حسنًا، تجدر الإشارة إلى أن جميع المواد في مجتمع الأرواح تتكون من جزيئات روحية، لذا فإن ما يسمى بالأكل هو في الواقع شكل مُقنّع من تجديد القوة الروحية.
مازورو في هويكو موندو لأكثر من مئة عام، معتمدًا على استكشافه الخاص، وتعلم بعض الأساليب السطحية لاستخدام القوة الروحية. لا شك أنه يمتلك المؤهلات اللازمة ليصبح شينيغامي. حتى أن آيزن علق في الطريق قائلاً إن مازورو يبدو كقائد.
لكنه لا يعرف كيف يمتلك آيزن الثقة ليقول هذا، لأنه على حد علمه، آيزن ليس قائدًا حاليًا، بل مجرد نائب قائد. بعد انضمام مازورو إلى جمعية الأرواح، لم يُدخله آيزن مباشرةً إلى سيريتي، بل وضعه في روكونغاي. وحسب آيزن، فإن خلفية مازورو إشكالية للغاية. سيبقى في روكونغاي لفترة. سيتظاهر بأنه روح تائهة عادية، ثم ينتظر حتى تبدأ أكاديمية شينو (شينوريجوتسوين؛ حرفيًا "أكاديمية الفنون الروحية") بتسجيل الطلاب. بعد ذلك، سيلتحق بالأكاديمية ويدرس هناك لفترة. على أي حال، مع مؤهلات مازورو، سيتمكن من التخرج قريبًا.سمي كيو مازورو، يشرفني أن أكون أحد معارفك، أرجو أن تعتني بي في المستقبل."
بعد التخرج، سيرتب مسار المتابعة لمازورو.
لا تظن أن آيزن لطيف جدًا مع مازورو، ولكن في الواقع، فقد حذر مازورو أيضًا قليلاً، وخاصةً مائة عام من وجود مازورو في هويكو موندو. روح متجولة عادية لم تخضع للدراسات الأرثوذكسية، حتى لو كانت لديه المؤهلات ليصبح شينيغامي، لا يستطيع آيزن التعامل مع هذه المسألة بمفرده. لقد عاش شخص واحد في غابة مينوس غراندي لأكثر من مائة عام، والمسألة في حد ذاتها إشكالية للغاية.
من الأفضل عدم الحديث عن هذه الأشياء، إذا علم الغرباء بذلك، حتى لو كان آيزن نائب قائد غوتي 13، فلن يتمكن من الاحتفاظ به.
وعد مازورو على الفور بأنه لن يخبر العالم الخارجي بهذه الأشياء أبدًا!
بهذه الطريقة، بدأ مازورو مسيرته في جمعية الأرواح.