الفصل 01: ولادة الداو العظيم.
تقول القصيدة:
• تقسمت الفوضى الى وجود فوضى في السماء والأرض .
• ظهر الإنسان في هذا الغموض ، حينما حطمت الدجاجة بان جو السديم بعيدًا ، كانت كثيفة ونقية ، وبدت واضحة ، إذا كانت كل الحياة الإنسانية العليا ستعلم كل الأشياء فكيف يجب أن تصبح جيدة.
• تعرف على عمل الوقت الدوري ، إذا كانت هذه هي مهمتك ، فقد تبددت حكاية الويلات في رحلة الغرب.
• سمعنا أنه في ترتيب السماء والأرض ، كانت الفترة الواحدة تتكون من مئة و تسعة و عشرون ألف و ستمئة سنة. قسمت هذه الفترة إلى اثني عشر حقبة كانت السيقان الاثني عشر تدعى بالزي ، تشو ، يين ، ماو ، تشين ، سي ، وو ، وي ، شين ، يو ، شو ، وهاي ، مع كل حقبة تمتد إلى عشرة ألاف و ثمان مئة عام. نظرًا لكونها دائرة مرعبة ، سيكون التسلسل على هذا النحو: تظهر علامة الفجر الأولى في ساعة الزي ، بينما يصيح الديك في التشو ؛ الفجر يحدث في اليين ، والشمس تشرق في الماو ؛ يأتي تشين بعد الإفطار ، وبواسطة السي يتم التخطيط لكل شيء ؛ في الوو تصل الشمس إلى خط الزوال ، وتنخفض غربًا عن طريق الوي ؛ تأتي وجبة المساء خلال ساعة الشين ، وتغرق الشمس تمامًا في اليو ؛ يبدأ الشفق في الشو ، ويستريح الناس في ساعة الهاي.
يمكن أيضًا فهم هذا التسلسل بشكل كبير. في نهاية حقبة الشو ، كانت السماء والأرض غامضتين وكانت كل الأشياء غير واضحة. مع مرور خمسة ألاف و أربع مئة عام ، كانت هذه بداية حقبة الظلام. سميت هذه اللحظة بالفوضى ، لأنه لم يكن هناك بشر ولا شيء. بعد خمسة ألاف و أربع مئة عام أخرى ، انتهى الهاي ، وعندما بدأت القوة الإبداعية في العمل بعد مثابرة كبيرة ، اقتربت حقبة الزي من التطور التدريجي مرة أخرى.
قال كاتب التقويم " انتقلت الدجاجة إلى منتصف فصل الشتاء ، وتمت الموافقة على التغيير من خلال عقل السماء ، وكان مبدأ الذكور قد تحرك بالكاد ، وكان ولادة كل الأشياء لا تزال مؤجلة".
في هذه المرحلة ومع مرور خمسة ألاف و أربعمئة سنة أخرى جاءت حقبة الزي. ارتفع الأثير والنور ليشكلوا أربع ظواهر الشمس والقمر والنجوم والأجرام السماوية. ومن ثم قيل ، أن الجنة خُلقت في الزي. انتهى هذا العصر بعد خمسة ألاف و أربع مئة عام أخرى ، وبدأت السماء تقسو مع اقتراب عصر التشو.
في هذه المرحلة ، أصبحت الأرض صلبة. في خمسة ألاف و أربع مئة عام عام أخرى بعد وصول عصر التشو ، تكثف الثقيل والعكر في الأسفل وشكلوا العناصر الخمسة للماء والنار والجبل والحجر والأرض. ومن هنا قيل أن الأرض خُلقت في التشو. مع مرور خمسة ألاف و أربع مئة عام عام أخرى ، وصلت حقبة التشو إلى نهايتها وبدأت كل الأشياء في النمو في بداية عصر اليين.
قال كتاب التقويم " نزلت الهالة السماوية. وارتفعت الهالة الأرضية. تزاوجت السماء والأرض و وُلدت كل الأشياء".
عند هذه النقطة. كانت السماء والأرض مشرقتين وعادلتين. كان الين قد تزاوج مع اليانغ. في خمسة ألاف و أربع مئة عام أخرى ، خلال حقبة اليين ، ظهر البشر والوحوش والطيور ، وبالتالي تم إنشاء ما يسمى بالقوى الثلاث للسماء والأرض والإنسان.
بعدها انقسم العالم إلى أربع قارات كبرى. عُرفت بقارة بورفايدها الشرقية ، وقارة أبراجودانليا الغربية ، وقارة جامبودفلبا الجنوبية ، وقارة أوتاراكوم الشمالية.
وراء المحيط كان هناك بلد اسمه أولاي. كان بالقرب من محيط عظيم ، في وسطه يقع جبل الزهور و الفواكه الشهير. ظهر هذا الجبل ، الذي شكل السلسلة الرئيسية للجزر العشر وشكل أصل الجزر الثلاث بعد إنشاء العالم. كدليل على روعته.
هناك الرابودية الشعرية التالية:
: جلالته يأمر المحيط الواسع.
: بروعة يحكم البحر اليشب.
: جلالة الملك يأمر المحيط الواسع.
: دجاجة ، مثل الجبال الفضية ، تكتسح المد و الأسماك في الكهوف.
: بروعة يحكم البحر اليشب.
: ترسل عبابة الدجاجة الشبيهة بالثلج ، الثعابين من الأعماق ، بينما تتراكم الهضاب الطويلة في الجانب الجنوبي من الغرب.
: في البحر الشرقي ، ترتفع القمم الشاهقة ، و تبرز التلال القرمزية و الصخور الطويلة.
: المنحدرات والقمم المذهلة ، على التلال القرمزية ، تغني في أزواج: المنحدرات شديدة الانحدار ستبقى وحيدة.
: تسمع القمة صرخة المنحدر الذهبي ، ومن الكهوف الصخرية سترون خطوات التنين.
: الغابة عبارة عن غزال طويل العمر و ثعالب خالدة ، والأشجار عبارة عن طيور إلهية بعشب مرعي وزهور ليست بذابلة.
: يحافظ الصنوبر والسرو دائمًا على الربيع.
: في ممر واحد ، تكون الكروم الزاحفة كثيفة
و لون العشب من المروج في كل مكان طازجة.
****
كان هناك على قمة هذا الجبل بالذات حجر خالد ، يبلغ ارتفاعه ستة وثلاثين قدمًا وخمس بوصات ومحيطه أربعة و عشرون قدمًا. يقابله ارتفاع ستة وثلاثين قدمًا وخمس بوصات و ثلاثمائة وخمس وستين درجة دورية ، بينما يتوافق محيطه مع أربعة وعشرين قدمًا مع المصطلحات الشمسية الأربعة والعشرون للتقويم.
على الحجر كان هناك أيضًا تسعة ثقوب وثمانية ثقوب ، والتي تتوافق مع قصور الأبراج التسعة وثمانية المثلثات. على الرغم من أنه يفتقر إلى ظلال الأشجار من جميع الجوانب ، إلا أنه تم إطلاقه بواسطة البربيدات على اليسار واليمين. منذ خلق العالم ، كان يتغذى لفترة طويلة من بذور السماء والأرض وبجوهر الشمس والقمر ، إلى أن أصبح حاملاً بجنين إلهي ، مع تسريع بوحي إلهي. في يوم من الأيام ، انفتحت ، وولدت بيضة حجرية بحجم كرة اللعب. بعد تعرضها للرياح تشققت و أصبحت قرد حجري يتمتع بميزات وأطراف متطورة بالكامل. بعد أن تعلم في الحال كيف يتسلق ويركض ، انحنى هذا القرد أيضًا إلى الأرباع الأربعة ، في حين ومض شعاعان من الضوء الذهبي من عينيه ليصل حتى إلى قصر الآلهة. أزعج الضوء حكيم السماء العظيم الخيري ، إمبراطور اليشم السماوي لديفا الموقر ، الذي كان يجلس ، بحضور وزرائه الإلهيين ، في قصر السحابة الذهبية ، في قاعة كنز الضباب الإلهي. عند رؤية بريق الحزم الذهبية ، أمر عين الألف ميل و نار الطبيعة بفتح بوابة السماء الجنوبية والنظر إلى الخارج. في هذا الأمر ، خرج القبطان إلى البوابة ، وبعد أن نظروا باهتمام واستمعوا بوضوح ، عادوا في الوقت الحالي ليقولوا ، "رعاياك ، بعد إطاعة أمرك لتحديد موقع العوارض ، اكتشفنا أنه أتى من جبل الزهور و الفواكه في حدود بلد أولاي الصغير ، الذي يقع إلى الشرق من شرق القارة بورفايدها. على هذا الجبل حجر خالد أنجب بيضة. بعد تعرضه للرياح ، أصبحا قردا ، عندما إنحنت منه الأرباع الأربعة ، تومضت من عينيه تلك العوارض الذهبية التي وصلت إلى قصر السحابة الذهبية. الآن بعد أن تناول بعض الطعام والشراب ، فإن الضوء على وشك أن يخفت. "
أعلن الإمبراطور اليشم برحمة رحيمة ، "هذه المخلوقات من العالم أدناه هي نتوء من جوهر الجنة والأرض ، ولا داعي لمفاجأتنا."
كان ذلك القرد في الجبل قادرًا على المشي والجري والقفز ، كان يتغذى على العشب والشجيرات ، ويشرب من الجداول و البحيرات ، ويجمع الزهور الجبلية ، ويبحث عن الفاكهة من الأشجار. ويصنع رفاقا من النمور والسحالي والذئاب. وصادق الزباد والأيل ، ودعا الجيبون والبابون إلى أقربائه. كان ينام ليلاً تحت التلال الصخرية ، وفي الصباح يتجول في الكهوف والقمم.
ذات صباح شديد الحرارة ، كان يلعب مع مجموعة من القرود تحت ظلال بعض أشجار الصنوبر هربًا من الحر. نظر إليهم ، و كان كل منهم يسلي نفسه بطريقته الخاصة.
تمايل من الفروع إلى الفروع.
قطف الزهور و أكل الفواكه.
لعب بالحصى والكريات.
وطارد اليعاسيب.
ركض وراء السحالي الصغيرة.
و سبح في تيار من المياه الخضراء.
لذلك ، بعد أن سالت القرود لفترة من الوقت ، ذهبوا للاستحمام في الجدول الجبلي ورأوا أن تياراته ترتد وتتناثر مثل البطيخ المتدهور.
قالت القردة لبعضها البعض ، "لا نعرف من أين تأتي هذه المياه. نظرًا لأنه ليس لدينا ما نفعله اليوم ، فلنتابع البث حتى مصدرها للحصول على بعض المرح ". بصرخة فرح ، جرّوا ذكورًا وإناثًا ، ونادوا الإخوة والأخوات ، وصعدوا إلى أعلى الجبل بجانب الجدول. عند وصولهم إلى مصدره ، وجدوا شلالًا رائعًا.
ما رأوه كان عمودا من أقواس قزح بيضاء مرتفع ، ألف ياردة من القمم الثلجية حلقت ، و رياح البحر هبت.
صفق القرود بأيديهم في هتاف: "مياه رائعة! مياه رائعة! لذا فإن هذا الشلال مرتبط بشكل بعيد بالجدول الموجود عند قاعدة الجبل ، ويتدفق مباشرة إلى الخارج ، حتى إلى المحيط الكبير ". قالوا أيضًا: "إذا كان لدى أي منا القدرة على اختراق الستارة ومعرفة مصدر المياه دون الإضرار بنفسه ، فإننا سنكرمه كملك". صاحوا ثلاث مرات ، عندما قفز القرد الحجري فجأة من بين الحشد. أجاب على التحدي بصوت عالٍ ، "سأدخل! سأدخل! ".
:يا له من قرد!
:سيأتي يوم و تنتشر شهرته على نطاق واسع.
: مقدر له أن يعيش في هذا المكان من قبل و يصبح ملكا إلى قصر الإله.
أغمض عينيه ، و جثم على ارتفاع منخفض ، وبقفزة واحدة قفز مباشرة عبر الشلال. فتح عينيه في الحال ورفع رأسه لينظر حوله ، ورأى أنه لا يوجد ماء ولا موجات في الداخل ، فقط جسر لامع ذهبي. توقف ليجمع نفسه ونظر بعناية أكبر مرة أخرى: لقد كان جسرًا مصنوعًا من الصفائح الحديدية. تدفقت المياه الموجودة تحته عبر ثقوب صخرية لتصل إلى الخارج ، وتملأ كل الفراغ الموجود تحت القوس. بجسد منحني صعد على الجسر ، نظر حوله بينما يسير ، واكتشف مكانًا جميلًا بدا وكأنه نوع من الإقامة.
• الطحالب تتراكم في كل مكان ،
• غيوم من اليشم طافية ،
• سحب مضيئة من الضباب والدخان ؛
• نوافذ فارغة ، و غرف هادئة ،
• زهور منحوتة تنمو بسلاسة على المقاعد.
• تظهر الأفران والمواقد بالقرب من الجدار آثار حريق.
• تحتوي الكؤوس والأكواب الموجودة على الطاولة على مبالغ متبقية.
كانت المقاعد والأسرة الحجرية محبوبة حقًا ؛
كانت الأواني الحجرية والأوعية جديرة بالثناء أكثر.
علاوة على ذلك ، كانت هناك ساق أو اثنتان من الخيزران الطويل. و خمسة أغصان من زهور البرقوق.
مع عدد قليل من أشجار الصنوبر الخضراء مغطاة بالمطر ، كان المكان كله يشبه المنزل بالفعل.
بعد أن حدق في المكان لفترة طويلة ، قفز عبر منتصف الجسر ونظر إلى اليسار واليمين. و وجد في الوسط لوح حجري كتب عليه بأحرف كبيرة عادية:
أي الأرض المباركة لجبل الزهور والفواكه ، جنة كهف ستارة الماء؟
إلى جانبه بفرح ، استدار القرد الحجري بسرعة ليعود للخارج ، وأغلق عينيه جاثما مرة أخرى ، وقفز من الماء. "ضربة حظ عظيمة ،" قالها بصوت عالٍ ، "ضربة حظ عظيمة!"
أحاطت به القردة الأخرى وسألته: كيف الحال في الداخل؟ ما مدى عمق المياه؟" أجاب القرد الحجري: ما من ماء إطلاقاً. هناك جسر من ألواح الحديد ، وخلفه قطعة ملكية مرسلة من السماء ".
"ماذا تقصد أن هناك ممتلكات هناك؟" سألت القرود.
قال القرد الضاحك: "هذا الماء يتناثر من خلال ثقوب في الصخور ويملأ الفراغ تحت الجسر. يوجد بجانب الجسر قصر حجري به أشجار وأزهار. يوجد في الداخل أفران ومواقد حجرية وأواني حجرية وأسرة ومقاعد حجرية. ولوح حجري في المنتصف عليه نقش الأرض المباركة لجبل الزهور والفواكه ، أي جنة كهف ستارة الماء".
إنه حقًا المكان المناسب لنا للاستقرار فيه. علاوة على ذلك ، فهو واسع جدًا من الداخل ويمكن أن يستوعب الآلاف من الصغار والكبار. دعونا نذهب جميعًا للعيش هناك ، وننقذ أنفسنا من الخضوع لأهواء السماء.
• لدينا هناك مكان بعيد عن الريح.
• و مأوى من المطر.
• لن تخشوا الصقيع أو الثلج.
• و لن تسمعوا قصف الرعد.
عندما سمعت القردة ذلك ، سروا ، قائلين: "اذهب أولاً و قد الطريق." أغلق القرد الحجري عينيه مرة أخرى ، وانحنى منخفضًا ، وقفز إلى الداخل. صرخ قائلاً: "كلكم ، اتبعوني! اتبعوني الى الداخل!" قفزت القرود الشجاعة في الحال ، لكن القرود الأكثر خجلا تمسكت برؤوسها ثم تراجعت إلى الوراء ، وخدشت آذانها ، وفركت فكها ، وثرثرت بصخب. بعد التحليق لبعض الوقت ، تم تقييدهم أيضًا بالداخل. قفزوا عبر الجسر ، وسرعان ما كانوا يخطفون الأطباق ، ويمسكون الأوعية ، و يتقاتلون من أجل المواقد والأسرة - يدفعون ويدفعون الأشياء هنا وهناك. بما يتناسب مع طبيعتها المزحة بعناد ، لم تستطع القرود الصمود للحظة ولم تتوقف إلا عندما كانت مرهقة تمامًا.
ثم جلس القرد الحجري في الأعلى وقال لهم: "أيها السادة! 'إذا كان الرجل يفتقر إلى الجدارة بالثقة ، فمن الصعب معرفة ما يمكن أن ينجزه!' لقد وعدتم أنفسكم الآن أن كل من يمكنه الدخول إلى هنا والمغادرة مرة أخرى دون أن يؤذي نفسه سيتم تكريمه كملك. خرجت و دخلت ، ووجدت لكم جميعًا هذه المغارة السماوية التي قد تسكنون فيها بأمان وتتمتعون بامتياز تربية الأسرة ، فلماذا لا تكرمونني كملك لكم؟ " عندما سمعت القردة ذلك ، شبكوا أيديهم جميعًا على صدورهم و ركعوا بطاعة ، ثم اصطف كل واحد منهم حسب رتبته وعمره ، وانحنوا بوقار ، ورددوا ، "يعيش ملكنا العظيم!" منذ تلك اللحظة صعد القرد الحجري إلى عرش الملك ، وألغى كلمة "حجر" في اسمه واتخذ لقب "القرد الملك الوسيم" ، وهناك قصيدة شهادة تقول:
وهكذا قاد الملك القرد الوسيم قطيعًا من الجيبون والبابون ، وقد عين البعض منهم كضباط ووزراء. قاموا بجولة في جبل زهرة الفواكه في الصباح ، وعاشوا في كهف ستارة الماء في الليل. الذين عاشوا في انسجام وتعاطف ، لم يختلطوا مع الطيور أو الوحوش ولكنهم استمتعوا باستقلالهم في سعادة تامة. لمثل هذه كانت أنشطتهم:
في الربيع جمعوا الزهور من أجل الطعام والشراب ، والصيف ذهبوا فيه بحثًا عن الثمار للحصول على القوت ، وفي الخريف جمعوا القلقاس والكستناء لتفادي الوقت ، والشتاء بحثوا عن الحيوانات الصفراء - ليعيشوا العام.
كان الملك القرد الوسيم قد استمتع بهذا الوجود اللامبالاة لمدة ثلاث أو أربعمائة عام عندها في أحد الأيام ، بينما كان يتغذى مع بقية القرود ، أصبح حزينًا فجأة وذرف بعض الدموع. فزعت القرود المحيطة به وانحنت وسألته: "ما الذي يزعج الملك العظيم؟" أجاب الملك القرد: "على الرغم من أنني سعيد جدًا في الوقت الحالي ، إلا أنني قلق قليلاً بشأن المستقبل. ومن ثم أشعر بالحزن ". ضحك جميع القرود وقالوا ، "الملك العظيم حقا لا يعرف القناعة! هنا نقيم مأدبة يومية على جبل خالد في أرض مباركة ، في كهف قديم في قارة إلهية. نحن لسنا خاضعين لوحيد القرن أو طائر الفينيق ، ولا يحكمنا حكام البشرية. مثل هذا الاستقلال والراحة هي نعمة لا تقاس. لماذا إذن تقلق بشأن المستقبل؟ " قال الملك القرد: "على الرغم من أننا لسنا خاضعين لقوانين الإنسان اليوم ، ولا نحتاج إلى التهديد من قبل حكم أي طائر أو وحش ، فإن الشيخوخة والانحلال الجسدي في المستقبل سيكشفان عن السيادة السرية لياما ، ملك العالم السفلي. إذا متنا ، ألا يعني أننا نعيش عبثًا ، غير قادرين على البقاء في مرتبة إلى الأبد بين الكائنات السماوية؟ "
عندما سمعت القردة هذا ، غطت وجوههم جميعًا وبكوا حزينين ، كل واحد منهم قلق بسبب عدم ثباته. لكن اثناء كذلك ، قفز قرد سرج فجأة وصرخ بصوت عالٍ ، "إذا كان الملك العظيم بعيد النظر ، فقد يشير ذلك إلى تنامي ميوله الدينية. هناك ، من بين الأقسام الخمسة الرئيسية لجميع الكائنات الحية "ثلاثة أنواع فقط لا تخضع لياما ، ملك العالم السفلي." قال الملك القرد ، "هل تعرف من هم؟" قال القرد ، "إنهم بوذا ، الخالدون ، والحكماء المقدسون ؛ هؤلاء الثلاثة وحدهم يمكنهم تجنب عجلة التناسل وكذلك عملية الولادة والدمار ، ويعيشون ما دامت السماء والأرض والجبال والجداول قائمة. " "اين تعيش؟" سأل الملك القرد. قال القرد ، "إنهم لا يعيشون خارج عالم جامبودفلبا ، لأنهم يسكنون داخل الكهوف القديمة على الجبال الخالدة." عندما سمع الملك القرد هذا ، انتابه السرور قائلاً: "غدًا سأترككم جميعًا وأنزل من الجبل. حتى لو اضطررت للتجول مع الغيوم إلى القادمين من البحر أو السفر إلى حواف السماء البعيدة ، فإنني أعتزم العثور على هذه الأنواع الثلاثة من الناس. سوف أتعلم منهم كيف أكون شابًا إلى الأبد وأن أهرب من الكارثة التي سببها الملك ياما ".
صفق جميع القرود بأيديهم قائلين: "رائع! رائع! سنقوم غدًا بتنظيف سلاسل الجبال لجمع الكثير من الفاكهة ، حتى نتمكن من إرسال الملك العظيم بعيدًا بمأدبة عظيمة ".
في اليوم التالي ، ذهبت القرود على النحو الواجب لجمع الدراق الخالد ، وقطفت الفاكهة النادرة ، واستخرجت الأعشاب الجبلية ، و قطعت البذور الصفراء. لقد أحضروا بطريقة منظمة كل أنواع بساتين الفاكهة والنباتات الغريبة والزهور. وضعوا الكراسي الحجرية والطاولات الحجرية ، وغطوا الطاولات بالنبيذ والأطعمة الخالدة.
• كانت مليئة بالكرات القديمة والحبيبات اللؤلؤية ، والسمنة الصفراء ، و الكرز ، وألوان اللير الفاتنة.
• الخوخ والفراولة الطازجة.
• تعكرت مثل الجبن واللبن.
• اللب والبذور السوداء تؤلفان البطيخ الناضج.
• القرنفل ملتف كالقشرة الصفراء الكبيرة.
• الرمان متناثر على نطاق واسع.
• تلمع حبيبات النابار مثل بقع الياقوت.
• يملأ الأيزلنوتس واليوز والسلطعون الأطباق.
• تزدحم الموائد ، بقصب السكر ، واليوسفي ، والبرتقال.
• حساء في أواني حجرية يغلي على نار خفيفة.
•قد تفتخر البشرية بمذاقها اللذيذ.
إنه أفضل ما يمكن أن يستمتع به قرود الجبال.
كرمت القردة الملك القرد بالمقعد على رأس الطاولة ، بينما جلسوا في الأسفل وفقًا لأعمارهم ورتبهم. لقد شربوا لمدة يوم كامل ، كل قرد أخذ دوره للمضي قدمًا ويقدم للملك القرد النبيذ والزهور والفواكه. في اليوم التالي نهض الملك القرد مبكرًا وأعطى التعليمات ، "الصغار ، قطعوا لي بعض خشب الصنوبر واصنعوا لي طوفًا. ثم جدوا لي خيزرانا للعمود ، واجمعوا بعض البدلات وما شابه. أنا على وشك المغادرة ". عندما كان كل شيء جاهزًا ، صعد إلى الطوافة بمفرده. دفع بكل قوته ، وانجرف نحو المحيط العظيم ، واستغل الريح ، وأبحر إلى حدود جنوب قارة جامبودفلبا.
كان من ثروته حقًا أنه بعد أن صعد إلى القارب الخشبي ، أن أرسلته الريح الجنوبية الشرقية القوية (استمرت لعدة أيام) إلى الساحل الشمالي الغربي ، على حدود قارة جامبودفلبا الجنوبية. أخذ العمود لاختبار المياه ، ووجدها ضحلة ذات يوم ، تخلى عن الطوافة وقفز إلى الشاطئ. على الشاطئ كان هناك أناس يصطادون الأوز البري ويحفرون البطلينوس ويستنزفون الملح. لقد اقترب منهم ، و أظهر وجهًا غريبًا وبعض التصرفات الغريبة ، أخافهم حتى رموا سلالهم وشباكهم في كل الاتجاهات. لم يستطع أحدهم الركض وأمسك به الملك القرد ، الذي جرده من ملابسه ولبسها على نفسه ، متبعًا الطريقة التي يرتديها بها البشر. وبتبجح ، سار في المقاطعات والمحافظات ، مقلدا الكلام البشري والأخلاق البشرية في الأسواق. استراح ليلا وتناول العشاء في الصباح ، لكنه كان مصمما على إيجاد طريق بوذا ، الخالدين ، والحكماء المقدسين ، لاكتشاف صيغة الشباب الأبدي. لكنه رأى أن كل الناس في العالم كانوا يبحثون عن الربح والشهرة ؛ لم يكن هناك من أبدى اهتمامًا بنهايته المحددة. كانت هذه هي حياتهم.
• هل ستنهي الدجاجة البحث عن الثروة والشهرة ، و تتوقف عن الصعود المبكر والتقاعد متأخرًا؟ يتوقون الركوب على البغال إلى الخيول النبيلة.
• الآن رؤساء و وزراء ، يأملون أن يكونوا ملوكًا.
• إنهم يعانون من الإجهاد والضغط بسبب الطعام والملابس ، خوفًا من دعوة ياما للحساب ، وكسب الثروة والقوة لمنحهم لأبناء الأبناء ، حتى لا يرغب أحد منهم في العودة إلى الوراء.
بحث الملك القرد بجد عن طريق الخلود ، لكن لم يكن لديه فرصة للالتقاء به. عبر المدن الكبيرة وزيارة البلدات الصغيرة ، أمضى عن غير قصد ثماني أو تسع سنوات في جنوب قارة جامبودفلبا قبل أن يأتي فجأة إلى المحيط الغربي العظيم. كان يعتقد أنه سيكون هناك بالتأكيد خالدين يعيشون خارج المحيط. لذلك ، بعد أن بنى لنفسه طوفًا مثل السابق ، انجرف مرة أخرى عبر المحيط الغربي حتى وصل إلى غرب قارة أباراجودانتيا. بعد الهبوط ، بحث لفترة طويلة ، عندما وصل مرة واحدة إلى جبل طويل وجميل مع غابات كثيفة في قاعدته. نظرًا لأنه لم يكن خائفًا من الذئاب والسحالي ولا النمور والفهود ، فقد ذهب مباشرة إلى القمة للنظر حوله. لقد كان بالفعل جبلًا رائعًا:
• وقفت آلاف القمم مثل صفوف الرماح.
• كعشرة آلاف ذراع من حاجز واسع الانتشار.
• تقوم أشعة الشمس بإحاطة الضباب اللازوردي برفق.
• تتشابك الزواحف مع الأشجار القديمة.
• و تأكل الزهور والعشب الفاخر.
• نداءات الطيور المخفية قريبة.
• وأصوات تيارات الاندفاع واضحة.
• زيب داخل الأخاديد العميقة تتشابك مع بساتين الفاكهة.
• كل سلسلة من التلال والصخور تنبت معها الأشنات والطحالب.
• الغناء والسقوط ، تظهر النطاقات نبض تنين جيد.
• في العزلة يجب أن يقيم رجل بارز.
بينما كان ينظر حوله ، سمع فجأة صوت رجل يتحدث في أعماق الغابة. اندفع بسرعة إلى الغابة وأطلق أذنه ليستمع. كان أحدهم يغني ، وذهبت الأغنية هكذا:
ألعاب الشطرنج تجذبني ، لكن مقبض الفأس الخاص بي متعفن. ^ ^
• أبيع حطبي لشراء بعض النبيذ ، فأنا سعيد وأضحك بدون قيود ، فالطريق متجمد في ارتفاع الخريف ، و القمر ، وسادتي جذر الصنوبر ، حتى وقت الفجر في الغابة المألوفة لدي.
• أطوف الهضاب وأتسلق القمم
• أقطع الزواحف الجافة بفأسي. عندما أقوم بجمع ما يكفي للقيام بحمل ، و أغني عبر السوق ، لأبادله بثلاثة مكاييل من الأرز ، مع أدنى مشاحنات مقابل سعر متواضع جدًا ، ومخططات لا أعرفها ؛ بدون المجد الباطل الحفاظ على الحياة مطولا لن يكون ببساطة ،
• أولئك الذين ألتقي بهم ، إن لم يكن الخالدون ، سيكونون داويين ، يجلسون بهدوء لشرح المحكمة الصفراء.
عندما سمع الملك القرد الوسيم هذا ، كان ممتلئًا بالبهجة ، قائلاً ، "لذلك يختبئ الخالدون في هذا المكان." قفز مرة واحدة في الغابة. نظر مرة أخرى بعناية ، وجد حطابًا يقطع الحطب بفأسه. كان الرجل الذي رآه يرتدي ملابس غريبة للغاية.
في رأسه ، كان يرتدي قبعة عريضة من الجبيرة ، وأوراق البذور المصبوبة حديثًا من الخيزران الجديد ، وارتدى جسده ثوبًا من القماش ، وشاشًا منسوجًا من القطن الأصلي ، وربط حول وسطه وشاحًا ملفوفًا ، ونسج الحرير من دودة القز القديمة ، في قدميه كان لديه زوج من الصنادل المصنوعة من القش ، وأربطة ملفوفة من البردي الذاب ، وكان يمسك بيده بفأس فولاذي ناعم ؛ حبل قوي ملفوف حول حمولته ، يكسر أشجار الصنوبر أو يقطع الأشجار ، هل هو الرجل الذي يبحث عنه؟
اقترب الملك القرد وصرخ: "القس خالد! يرفع تلميذك يديه ". كان الحطاب مرتبكًا لدرجة أنه ألقى بفأسه وهو يستدير ليرد التحية. "مرحبا! مرحبا!" و قال. "أنا ، زميل أحمق بالكاد أرتدي ما يكفي من الملابس أو الطعام! كيف يمكنني أن أحمل لقب الخالد؟ " قال الملك القرد ، "إذا لم تكن خالداً ، فكيف تتحدث لغته؟" سأل الحطاب ، "ما الذي قلته يبدو كلغة خالدة؟" أوضح الملك القرد: "عندما جئت للتو إلى حافة الغابة ، سمعت أنك تغني ،" أولئك الذين ألتقي بهم ، إن لم يكن الخالدون ، سيكونون داويين ، يجلسون بهدوء لشرح المحكمة الصفراء. تحتوي المحكمة الصفراء على الكلمات المثالية للطريقة والفضيلة. ماذا يمكن أن تكون غير خالد؟ "
قال الحطاب ضاحكًا ، "يمكنني أن أخبرك بهذا كثيرًا: نغمة تلك الأغنية تحمل اسم" محكمة مليئة بالأزهار "، وقد علمني بها أحد الجيران الخالدين. لقد رأى أنني يجب أن أجد صعوبة في كسب لقمة العيش وأن أيامي كانت مليئة بالهموم ، لذلك طلب مني أن أقرأ القصيدة كلما شعرت بالضيق. قال إن هذا من شأنه أن يريحني ويخلصني من الصعوبات. حدث أنني كنت قلقًا بشأن شيء ما الآن ، لذلك غنيت الأغنية. و لم يخطر ببالي أنه سيتم سماعي ".
قال الملك القرد ، "إذا كنت جارًا للخالد ، فلماذا لا تتبعه في طريق الزراعة؟ ألن يكون من اللطيف أن تتعلم منه صيغة الشباب الأبدي؟ " أجاب الحطاب: "لقد كان نصيبي صعبًا طوال حياتي. عندما كنت صغيرًا ، كنت مدينًا برعاية والديّ حتى بلغت الثامنة أو التاسعة من عمري. بمجرد أن بدأت أفهم بعض الأمور الإنسانية ، توفي والدي للأسف ، وبقيت والدتي أرملة. لم يكن لدي أي إخوة أو أخوات ، لذلك لم يكن هناك بديل سوى أن أعول والدتي ورعايتها. الآن وقد كبرت والدتي ، آه كلما لم أجرؤ على تركها. علاوة على ذلك ، فإن حقلي قاحل ومقفر إلى حد ما ، وليس لدينا ما يكفي من الطعام أو الملابس. لا يمكنني القيام بأكثر من قطع حزمتين من الحطب لأخذها إلى السوق مقابل بضعة بنسات لشراء بضعة باينتات من الأرز. أطبخ ذلك بنفسي ، وأقدمه لأمي مع الشاي الذي أصنعه. لهذا السبب لا يمكنني ممارسة التقشف ".
قال الملك القرد ، "حسب ما قلته ، أنت بالفعل رجل نبيل من تقوى الأبناء ، وبالتأكيد ستكافأ في المستقبل. ومع ذلك ، آمل أن تدلني على الطريق إلى منزل الخالد ، حتى أتمكن من دعوته بوقار ". قال الحطاب: "إنه ليس بعيدًا. يسمى هذا الجبل جبل العقل والقلب ، وفيه كهف القمر المنحدر وثلاث نجوم. داخل الكهف يوجد كهف خالد باسم البطريرك سوبودي ، الذي لقد أرسل بالفعل عددًا لا يحصى من التلاميذ. حتى الآن هناك ثلاثون أو أربعون شخصًا يمارسون التقشف معه. اتبع هذا الطريق الضيق وسافر جنوبًا لمسافة سبعة أو ثمانية أميال ، وستأتي إلى منزله ". قال الملك القرد ممسكًا بالحطاب ، "أخي الكريم ، اذهب معي. إذا تلقيت أي فائدة ، فلن أنسى فضل إرشادك." "يا لك من رفيق جيد!" قال الحطاب. "لقد انتهيت لتوي من إخبارك بهذه الأشياء ، وما زلت لا تفهم. إذا ذهبت معك ، ألن أهمل رزقي؟ ومن سيهتم بأمي؟ يجب أن أقطع الحطب. وذهب بنفسك! "
عندما سمع الملك القرد هذا ، كان عليه أن يأخذ إجازته. خرج من الغابة العميقة ، وجد الطريق وتجاوز منحدر التل. بعد أن قطع سبعة أو ثمانية أميال ، ظهر منزل في الكهف بالفعل. وقف منتصبًا ليلقي نظرة أفضل على هذا المكان الرائع ، وكان هذا ما رآه:
•الأول والدخان في تألق منتشر ، وأضواء متوهجة من الشمس والقمر ، وألف سيقان من خشب السرو القديم ، وآلاف من السيقان من الخيزران الطويل
• مجموعة من الزهور تنتشر حول مقبض الباب ، العشب اللامع ينبعث منه العطر بجانب الجسر ، النتوءات البارزة تنمو معها الأشنات الخضراء الرطبة ؛ تتشبث المنحدرات المعلقة بالطحالب الزرقاء الطويلة ، وغالبًا ما تُسمع صرخات الرافعات الخالدة ، وبعد فترة من الوقت حلق طائر الفينيق فوقها.
• عمود بخمسة ألوان زاهية تطرز الغيوم ، وقد تأتي أو تختبئ القرود والغزلان البيضاء ؛ قد تغادر الأسود والأفيال اليشم القديم و تتأرجح بعيدا.
>مكان مقدس امبارك: له صورة كالجنة الحقيقية.
لاحظ أن باب الكهف مغلق بإحكام. كان كل شيء هادئًا ، ولم يكن هناك أي علامة على وجود أي ساكن بشري. استدار وفجأة أدرك ، على قمة الجرف ، لوحًا حجريًا يبلغ عرضه ثمانية أقدام تقريبًا وارتفاعه أكثر من ثلاثين قدمًا. كتب عليها بأحرف كبيرة:
• جبل العقل والقلب.
• الكهف المائل مع القمر و الثلاث نجوم.
وصرح الملك القرد الوسيم بسعادة غامرة ، "الناس هنا صادقون حقًا. هذا الجبل وهذا الكهف موجودان بالفعل! " حدق في المكان لفترة طويلة لكنه لم يجرؤ على طرقه. بدلاً من ذلك ، قفز على فرع شجرة صنوبر ، وقطف بضع بذور صنوبر وأكلها ، وبدأ باللعب.
بعد لحظة سمع باب الكهف ينفتح بصوت صرير ، وخرج شاب خالد. كان حمله رشيقًا جدًا ؛ كانت ملامحه عالية الدقة. لم يكن هذا بالتأكيد شابًا بشريًا عاديًا ، لأنه كان لديه شعر مربوط بحبلين من الحرير ، ورداء عريض مع كمين من الرياح ، يبدو الجسم والوجه أكثر تميزًا.
كان فتى الجبل دائم الشباب. غير ملطخ حتى بقطعة من الغبار.
بعد أن خرج من الباب صرخ الصبي ، "من الذي يسبب الاضطراب هنا؟" برباط قفز الملك القرد من على الشجرة وصعد إليه راكعًا. قال: أيها الفتى الخالد ، أنا باحث عن طريق الخلود. لن أجرؤ على إحداث أي إزعاج ". بضحكة مكتومة ، سأل الشاب الخالد ، "هل أنت طالب من طريق بعيد؟" أجاب الملك القرد: "أنا حقًا". قال الصبي: "سيدي في المنزل ، غادر لتوه أريكته لإلقاء محاضرة على المنصة. قبل الإعلان عن موضوعه ، أخبرني أن أخرج وافتح الباب ، قائلاً ، "هناك شخص بالخارج يريد ممارسة التقشف. يمكنك الذهاب واستقباله. "يجب أن تكون أنت ، على ما أظن". قال الملك القرد مبتسمًا: "أنا بكل تأكيد!" قال الصبي: "اتبعني إذا". رتب الملك القرد ملابسه بوقار وتبع الصبي إلى أعماق الكهف. اجتازوا صفوفًا وصفوفًا من الأبراج العالية والتجاويف الضخمة ، والغرف اللؤلؤية والأقواس المنحوتة. بعد السير عبر عدد لا يحصى من الغرف الهادئة و الأماكن الفارغة ، وصلوا أخيرًا إلى قاعدة منصة اليشم الأخضر. شوهد البطريرك سوبودي جالسًا بشكل رسمي على المنصة ، مع ثلاثين من الخالدين أقلهم يقفون في صفوف. كان حقا مشهدا لا يتكرر.
سوبودي كان خالدا مليئا بالعظمة و النقاء ، الروح والنفس كانتا مغمورين بالرحمة. فارغة ، و عفوية ، يمكن أن تتغير حسب الرغبة ، هل كانت طبيعة بوذا قادرة على فعل كل شيء مصل هذا ، في نفس عمر السماء كان له هيكله المهيب ، كان هذا الكاهن العظيم خالدا ومستنيرًا.
حالما رآه الملك القرد الوسيم ، ركع و ضرب مرات بلا توققف الأرض برأسه ، قائلاً: "يا معلّم! أنا تلميذك ، أقدم لك إجلالي الصادق". قال البطريرك: من أين أتيت؟ دعنا نسمعك تذكر اسمك وبلدك بوضوح قبل أن تملقنا مرة أخرى ". قال الملك القرد ، "لقد جاء تلميذك من كهف ستارة الماء في جبل زهرة الفاكهة ، من بلد أولاي بقارة بورفايدها الشرقية."
"إطردوه من هنا!" صاح البطريرك. "ما هو إلا كاذب ومختلق باطل. كيف يمكن أن يكون مهتمًا بتحقيق التنوير؟ " سارع الملك القرد إلى الخضوع بلا توقف والقول ، "كلمة تلميذك هي كلمة صادقة ، بدون أي غش." قال البطريرك ، "إذا كنت تقول الحقيقة ، فكيف تذكر قارة بورفايدها الشرقية؟ يفصل بيننا و ذلك المكان محيطان عظيمان ومنطقة جنوب القارة بأكملها. كيف يمكن أن تصل إلى هنا؟ " مرة أخرى ، قال الملك القرد: "انجرف تلميذك عبر المحيطات ومشى عبر العديد من المناطق لأكثر من عشر سنوات قبل أن يجد هذا المكان." قال البطريرك ، "إذا كنت قد أتيت في رحلة طويلة على مراحل عديدة ، فسأسمح لذلك بالمرور. ما هو لقبك ؟ " أجاب الملك القرد مرة أخرى ، "ليس لدي لقب. إذا وبخني رجل فلا أؤذي. إذا ضربني ، فأنا لا أغضب. في الواقع ، أنا ببساطة أرد له تحية احتفالية وهذا كل شيء. حياتي كلها بدون مزاج سيء ". قال البطريرك: "أنا لا أتحدث عن أعصابك". "أنا أسأل بعد اسم والديك." قال الملك القرد: "ليس لدي أبوين أيضًا". قال البطريرك ، "إذا لم يكن لديك أبوين ، فلا بد أنك ولدت من على شجرة." قال الملك القرد: "ليس من شجرة ، بل من صخرة. أذكر أنه كان هناك حجر خالد على جبل الزهور والفواكه. لقد كنت في العام الذي انشق فيه الحجر ".
عندما سمع البطريرك هذا قال: "حسنًا ، من الواضح أنك خُلقت من السماء والأرض. انهض وأريني كيف تمشي ". انطلق الملك القرد ، وهو منتصب منتصبًا ، عدة مرات. ضحك البطريرك وقال ، "على الرغم من أن ملامحك ليست الأكثر جاذبية ، إلا أنك تشبه قردًا آكلًا للبيجنوليا و هذا يعطيني فكرة أخذ لقب لك من مظهرك. كنت أنوي مناداتك بالاسم هو. إذا أسقطت الجذر الحيواني من هذه الكلمة ، فما يتبقى هو مركب مكون من الحرفين ، قو و يي. قو تعني العمر و يي تعني أنثى ، لكن الأنثى المسنة لا تستطيع الإنجاب. لذلك ، من الأفضل إعطائك لقب صون. إذا أسقطت الجذر الحيواني من هذه الكلمة ، فإن ما تبقى لدينا هو مركب من زي و شي. زي تعني صبيًا و شي تعني طفلًا ، وهذا الاسم يتوافق تمامًا مع العقيدة الأساسية للطفل. لذلك سيكون لقبك هو "صون".
عندما سمع الملك القرد هذا ، كان ممتلئًا بالبهجة. ”رائع! رائع! " صرخ ، متملقًا ، "أخيرًا عرفت اسم عائلتي. قد يكون السيد أكثر كرمًا! منذ أن تلقيت اللقب ، اسمح لي أيضًا أن أحصل على اسم شخصي ، حتى يسهل اتصالك بي وأمري ". قال البطريرك: "في تقاليدي يوجد اثنا عشر حرفًا تم استخدامها لتسمية التلاميذ وفقًا لأقسامهم. أنت من الجيل العاشر ". "أي اثني عشر حرفًا ماهم؟" سأل الملك القرد. أجاب البطريرك: "هم: الواسع (غوانغ) ، العظيم (دا) ، الحكيم (جي) ، الذكي (هوي) ، صحيح (زين) ، مطابق (رو) ، طبيعة (شينغ) ، بحر (هاي) ، حاد ( ving) ، والاستيقاظ (wu) ، والإكمال (اليوان) ، والاستيقاظ (jue). تقع ترتيبك على وجه التحديد في كلمة "استيقاظ" (وو). ومن ثم ستحصل على الاسم الديني (ووكونغ). حسنا؟" ”رائع! رائع! " قال الملك القرد ضاحكا. "من الآن فصاعدا سأدعى سون ووكونغ."
***
رواية جميلة .. لكن الترجمة الإنجلزية سيئة جدا .. فصل واحد إستغرقت فيه ثلاث ساعات و 45 دقيقة لترجمته .. احيانا احذف بعض الجمل الغير المفهومة و احيانا اعدلها لتتناسب مع سياق النص .. اتمنى ان تعجبكم القصة و اذا لاقت الكثير من المتابعة و التعليقات سأستمر في ترجمتها