لا يوجد غش في بليتش؟ شاهدني أساعد آيزن إذًا.
C78: افتح البوابة
الفصل 78 - افتح البوابة
كان المطر يهطل بهدوء خارج النافذة.
كان هذا أول مطر ربيعي في مجتمع الأرواح. جلس هيغاشي شويتشي وحيدًا في غرفة معيشة منزله في غرب روكونغاي، المنطقة الثانية، صامتًا.
لقد أبلغ أونوهانا بالفعل.
بفضل ازدياد مرونته (أي تقبّله للإساءة)، اكتشفت أونوهانا متعةً جديدةً في السجال معه. في كل مرة، كانت تبتكر طرقًا جديدةً لمحاولة قتله. أصبح السجال الآن هوايتها تقريبًا.
لذا، خففت من قبضتها عليه بطرق عديدة - باستثناء منعه من تأسيس أسرة أو أن يصبح قائدًا. لكن، هل كان عليه أن يأخذ إجازة شخصية إضافية؟ لم يعد الأمر صعبًا.
فقط، عندما أخذ إجازته بالأمس، كانت كلماتها الوداعية - "سأنتظر عودتك" - تبدو وكأنها علم الموت.
لقد أبلغ أيزن أيضًا.
لكن رد فعل أيزن كان... بصراحة، من الصعب تقبله.
"هل أنت ذاهب إلى الجحيم؟"
"نعم، يا سيد آيزن. أريد أن أهدأ هناك."
"مازلت غير صبورًا للغاية - تجاه النبلاء، وتجاه نفسك."
"ربما هذه هي شخصيتي فقط، يا سيد آيزن."
"مم. إذًا اذهب. جين قدّم طلب انضمامه إلى فرقتي، وكنت أفكر في الاتصال بك أيضًا."
من الأفضل عدم ذلك، يا سيد آيزن. في الوقت الحالي، أعتقد أنه من الحكمة الحفاظ على مسافة بيني وبين جين في حضورك.
"كما تريد."
"آه - أيضًا، اللورد آيزن... أولئك المحاصرون في الجحيم هم كائنات ذات ضغط روحي هائل..."
"نعم أنا أعلم."
"مع قوتي الحالية، قد يكون البقاء على قيد الحياة هناك صعبًا..."
"شوويتشي، أنت تعرف هذا - لقد كانت لدي دائمًا آمال كبيرة بالنسبة لك."
"..."
ومع ذلك، فإن خطته الصغيرة لانتزاع بعض الفوائد المعززة بالهوجيوكو من أيزن انتهت بالفشل الذريع.
كان يظن أنه بعد كل هذه السنوات من العمل الشاق، قد يستخدم آيزن أخيرًا الهوجيوكو لتقويته. ربما مجرد تجويف؟ لقد كانت لديهم بالفعل بيانات اختبار كافية من تجارب كاسوميجي.
لكن لا، أيزن لم يتراجع. أراد أن يرى شويتشي يؤدي .
وبعيدًا عن ذلك، كان شوويتشي قد تجاهل الآخرين - رانجيكو، وسويفون، وشوسوكي، وجين، وكينسي، ويوريتشي، وجينينجيرو، ويوكو ساتو، وبقية علاقاته الودية - بنفس العذر الضعيف:
"مجتمع الروح كبير جدًا... أريد فقط رؤيته بمفردي مرة واحدة."
لأن الحقيقة كانت أن الجحيم بقي مجهولاً.
حتى مع قطعة أثرية لعائلة كوما والعودة المتجددة لشظية مسمار ملك الروح، لم يتمكن شوويتشي من ضمان المدة التي سيبقى فيها في تلك الهاوية - أو ما إذا كان سيعود على الإطلاق.
بالنسبة له، لم يكن الخطر مُتعلقًا بدخول الجحيم. حتى لو كانت عشيرة كوما في أوج قوتها، كما كانت عشيرة كانميا سابقًا، كان واثقًا من قدرته على العبور.
لقد عرف كيف يخدم سيده، وكيف يلعب الدور.
لا، الخطر الحقيقي كان في مغادرة الجحيم سليمًا، وبعد تحقيق أهدافه.
وفقًا لكوما ساياكو - الفتاة من حرم عشيرة كوما تحت الأرض - فإن ماكيزوكو جين لم يصل إلى الجحيم إلا بسبب قطعة أثرية من ملك الروح بداخله.
مع ذلك، بالكاد صمد ماكيزو نصف يوم قبل أن ينجو بعار. السبب الوحيد الذي مكّنه من الاستفادة من قوة الجحيم لاحقًا هو أن أحد المجوفين في داخله قد ميّزه.
لكن وفقًا للخطة الأصلية لعشيرة كوما، فإن الطريقة الصحيحة "لتصفية" خطايا الجحيم من خلال جسد الشينيجامي كانت أنظف بكثير:
يجب هزيمة الخاطئ داخل الجحيم، ونقش ختم إلهي عليه باستخدام قطعة أثرية من الكوما - زانباكوتو "يومي باسا" - كختم للقسم.
حينها فقط، لن تتحول طاقة الجحيم إلى طاقة عنيفة لا يمكن السيطرة عليها كما حدث مع ماكيزو.
عندما سمع شوويتشي هذا لأول مرة، أدرك فورًا أنه قد تم التلاعب به. سواءً طلب ذلك أم لا، كان سيحصل دائمًا على يومي باسا .
السؤال الحقيقي الوحيد كان ما إذا كان سيعيدها إلى ساياكو بعد ذلك - مثلما فعل ماكيزو.
لكن جسد ساياكو كان قد تضرر بشدة من التعرض المطول لطاقة الجحيم. كانت في عداد الأموات.
إذا اختار عدم إرجاعه لاحقًا، فلن يكون الأمر مهمًا حقًا.
مع ذلك، لم يكن شويتشي وقحًا بما يكفي ليتراجع عن وعده الآن. لقد تحقق هدفه بالفعل. وما جاء بعد ذلك كان مجرد زينة.
زفر ببطء.
على الطاولة أمامه كان يوجد يومي باسا ، على شكل سكين نحت طقسي وليس سيفًا.
لا شك أنه كان زانباكوتو فريدًا. في الواقع، شعر شويتشي أن مصطلح "زانباكوتو" لم يُنصفه.
بالنظر إلى القطع الأثرية النبيلة الأخرى التي تم الكشف عنها - شفرة هاتشيجامي من عشيرة إيسي و كيوتن كيوكوكو من عشيرة كانميا - كلاهما نصلان موروثان عبر الأجيال، كل منهما بقدرات لا تصدق ولا مالك ثابت، كان من المنطقي أن تمتلك العائلات النبيلة العظيمة الأخرى أسلحة مماثلة.
ولكن هذا كان سؤالا لوقت لاحق.
في الوقت الحالي، كان تركيزه على هذا الشخص: يومي باسا .
كان التعلق بها سهلاً، على الأرجح بفضل تحضيرات ساياكو المسبقة.
"اعبر الشاطئ البشري - يومي باسا!"
في اللحظة التي استحضر فيها الاسم، تفتحت بتلات فضية من النصل في يده اليسرى، ودارت في الهواء قبل أن تشكل شكل بوابة .
لم يتبق في قبضته سوى المقبض، الذي يعمل الآن كمقبض للباب.
كل ما كان عليه فعله هو الدفع.
إذا كان هذا شيكاي عاديًا، فإن البوابة ستفتح من تلقاء نفسها، وسيخرج أولئك الذين عقدوا اتفاقيات مع يومي باسا للقتال نيابة عن حاملها.
ولم تكن هذه الأرواح بحاجة إلى البقاء حتى الآن - طالما أنها تركت علامة في الماضي، فهذا كان كافياً.
بالنسبة لشوويتشي، أفضل مصطلح لوصفهم هو -
الأرواح البطولية.
ولكن لسوء الحظ، فإن هذه القوة تأتي بتكلفة.
سواء كان ذلك عن طريق التواصل مع هذه الأرواح، أو استدعائهم، أو دعمهم في المعركة، فإن كل ذلك كان يستنزف عمر المستخدم .
تمامًا مثل كيوتن كيوكوكو من عشيرة كانميا .
ولحسن الحظ، كانت هذه رحلة في اتجاه واحد.
إن استدعاء الأرواح البطولية من الجانب الآخر يكلف حياة.
ولكن السفر إلى الجحيم؟
ولم يكلف ذلك شيئا على الإطلاق.