الفصل 245.5: طرق الزراعة

هناك العديد من الطرق للزراعة مثل زراعة تشي ، زراعة الروح ، زراعة الجسم ... إلخ.

ولكن بناءً على الطبيعة الأخلاقية والإنسانية ، أعطاهم الناس تصنيفات إضافية مثل المسار الصالح ، ومسار الشر ، ومسار الشيطان الحقيقي.

هذه الفئات مخصصة لجميع المزارعين الذين يتبعون أي طريقة زراعة سواء كانت زراعة تشي أو زراعة الجسم أو أي طريقة أخرى.

يشير الطريق الصالح بشكل أساسي إلى المزارعين الذين يزرعون دون التسبب في أي ضرر لا داعي له للآخرين لمجرد رفع زراعتهم. يرى بعض الناس على الطريق الصالح أنفسهم على أنهم مزارعون يتمتعون بقيمة أخلاقية عالية ومبادئ يحتاجون إلى أن ينظر إليها الآخرون.

طريق الشر هو الطريق الذي يتبعه المزارعون الذين يمكنهم الذهاب إلى ارتفاعات غير إنسانية لرفع زراعتهم دون تردد ، مثل استخدام الدم أو اللحم ... كامل أجسامهم المزارعين الآخرين أو الوحوش أو حتى البشر لرفع قاعدة زراعتهم ، هذه الأنواع من المزارع لهم طبيعة قاسية. المزارع في هذا الطريق لا يؤمن بالصواب أو الخطأ ، فهم يؤمنون فقط بالقوة.

وفقًا لهم ، فإن كلمة الصواب والخطأ مصنوعة فقط لخداع الضعفاء بينما الأقوياء ليسوا ملزمين بهذا النظام ويمكنهم تحديد تعريفهم الخاص للصواب والخطأ للناس

يمكن أن يؤدي هذا المسار إلى زيادة قاعدة الزراعة للمزارع بشكل أسرع مقارنة بالمسار الصالح ، ويسمى المزارعون الذين يتبعونه بـ مزارعي الشر. هم دائمًا مكروهون من قبل أهل الطريق الصالح والعكس صحيح إذا التقى الناس من كلا المسارين ببعضهم البعض ، فمن المحتمل أن يكون هناك إراقة دماء.

يحتفظ المزارع على هذا المسار في الغالب بمظهر عرقه الأساسي مع اختلافات طفيفة في بعض الأحيان.

يأتي بعد ذلك مسار الشيطان الحقيقي ، حيث يمكن للمزارع الذي يتبع هذا المسار أن يبذل قصارى جهده لزيادة قاعدة زراعته ، ولن يفكروا قبل أن يدمروا أرواح الآلاف تمامًا إذا تمكنوا من الحصول على الفوائد الكافية. بالنسبة للمزارع الذي يتبع هذا المسار ، يمكن أن يكون له نفس تعريف العدالة مثل أهل الطريق الصالح أو طريق الشر ولكن ... لا توجد معنويات ، أو مبدأ ، أو طيبة ، أو سيئة ، أو علاقة دم ، أو علاقة تحالف يمكن أن تقف في طريق رغبتهم للقوة.

لا يهتم المزارعون في هذا المسار بمظهرهم أو مظهرهم ، يمكنهم التضحية بمظهرهم أو مظهر عرقهم الأساسي لاكتساب القوة وطول العمر مما يؤدي إلى ظهور الوهم مثل الأجسام أو المظاهر مثل الوحوش.

إنهم من النوع الذي لن يحاول تبرير طريقهم ولكنهم سيفعلون ما يحلو لهم ، وبسبب الأساليب التي يستخدمها هؤلاء المزارعون ، فإن سرعة زراعتهم أسرع من أتباع المسارين الآخرين.

على سبيل المثال ، هناك ثلاثة أشخاص "أ" و "ب" و "ج" يتبعون مسار الشيطان و الصالح والشر على التوالي ، ولديهم في البداية نفس الموهبة والموارد الفطرية تحت تصرفهم. إذن الشخص الذي ستكون سرعة زراعته القصوى هي C ثم B وفي النهاية ستكون A ، وهذا بالطبع بدون أي عامل غير مؤكد يتدخل معهم.

والسبب وراء ذلك هو أن المزارعين الأشرار ومزارعي الشيطان الحقيقي يمكنهم حتى استخدام جثث أعدائهم كموارد لتعزيز قاعدة زراعتهم.

علاوة على ذلك ، سيحصلون على أشياء مثل الحبوب والأعشاب التي يمكن أن تساعدهم على زيادة قاعدة زراعتهم بأي وسيلة ممكنة مثل السرقة والقتل والذبح وما إلى ذلك في حين أن العديد من الأشخاص العاديين في الطريق الصالح يمكنهم فعل ذلك أيضًا ولكن المشاعر مثل الشعور بالذنب ، الخوف .. الخ سيؤثر عليهم أكثر مقارنة بالاثنين الآخرين.

(ملاحظة: يمكن أن تكون سرعة زراعة الأشخاص الذين يتبعون أي مسار سريعة أو أبطأ بناءً على موهبتهم الفطرية ، والحبوب المستخدمة ، وجذور الروح ، واللياقة البدنية ، وما إلى ذلك ... وهو أمر شائع إلى حد ما في المسارات الأخرى أيضًا.)

هناك أيضًا أشخاص لا يركزون على أي من هذه المسارات ولديهم طريقتهم الخاصة في تحديد قواعد حياتهم ، مثل ما يسمونه العدالة ، سواء أكان صحيحًا أم خطأ. قد تكون وجهة نظرهم مختلفة عن الآخرين ، قد تبدو طريقتهم متشابهة جدًا مع أحد هذه المسارات الثلاثة ، لكن طريقهم لا يتوافق مع الأشخاص الآخرين الذين يتبعون هذه المسارات الثلاثة.

على سبيل المثال ، طريقة ريكس

يتعارض إيمان ريكس مع أفكار الآخرين ، فقد اختار اتباع المبدأ الذي منعه من استخدام أي وسيلة مع أي شخص غيره. في طريقة الآخرين ، إذا كانت لديهم مثل هذه القدرات ، فقد لا يكونوا ودودين جدًا للأشخاص من حولهم وكانوا سيستخدمونها للحصول على أقصى الفوائد. كما لو كان المزارعون ذوو المسار الصالح ، فإنهم سيستهدفون فقط مزارعي المسار الشرير لتحويلهم إلى عبيد والعكس صحيح للحصول على القوة والمكانة والشهرة.

لن يقوم أي شخص بالجهود المبذولة لصنع بذرة روح مزيفة وسيؤدي مباشرة إلى تحويل الأشخاص في زومبب (بالطبع ستكون النتيجة هي زمبي صغير ، وليس زومبي خالد). لن يبذلوا قصارى جهدهم للنظر في مشاعر الآخرين أو القلق بشأن الأخلاق قبل اتخاذ أي إجراء لتلبية رغباتهم والأشخاص الذين لديهم هذه الأنواع من التفكير هم أكثر من يكره ريكس.

لا علاقة له بالصلاح الحقيقي أو العدالة التي يحددها الآخرون ، إنها فقط لا ترضي عيون ريكس. بالنسبة له ، هم ... .. حمقى ، الذين يجب القضاء عليهم أو الابتعاد عنهم لأنهم قد يحاولون استخدامه بعد معرفة قدراته أو قد يذهبون إلى أبعد من إظهار جشعهم لقدراته ومحاولة العثور على طريقة للحصول عليها أو قد يحاولون أيضًا إيذاء الأسرة التي يبنيها حتى الآن.

(ملاحظة: تم تصميم اعتقاد ريكس بشخصيته ولا علاقة له بكونه على صواب أو خطأ في العالم)

2021/03/12 · 1,759 مشاهدة · 845 كلمة
Bushra Zahir
نادي الروايات - 2024