مع انتقال العائلة بأكملها إلى مقاطعة تشينغشي، خفّ التوتر في قلب تشينغ فنغ أخيرًا.
وبالنظر إلى نقاط الحظ التي كان قد حصل عليها مؤخرًا عبر جهوده، صبّ تشينغ فنغ كلّها في فن اندفاع الدم الرعدي.
وبلغت قوته الخاصة بسهولة المرحلة المتأخرة من تنقية الدم.
وبالنظر إلى اللوحة، كان تشينغ فنغ أحيانًا يساوره الفضول بشأن نوع المفاجأة التي ستنتظره عندما يُرفَع فن اندفاع الدم الرعدي إلى مستوى الأستاذ الكبير.
الاسم: تشينغ فنغ
العمر: ١٧ (٨٠)
الموهبة: مبارك بكثرة الأبناء
المهارات: الصيد (متقن ٩٠/١٠٠)
الرماية (مبتدئ ١٢/١٠٠)
تقنية السيف الأساسية (أستاذ كبير ٤/٢٠٠)
فن اندفاع الدم الرعدي (المرحلة المتأخرة ٣٨٠/٥٠٠)
تقنية سيف العاصفة: (مبتدئ ٢/٢٠٠)
تقنية سيف الرعد: (مبتدئ ٢/٢٠٠)
قبضة تحطيم الجبل: (متقن ٣٣/٢٠٠)
نقاط الحظ: ٠
أكياس الحظ: ٠
على أي حال، كان تشينغ فنغ الآن يستخدم بكل قلبه جميع نقاط الحظ لتحسين مجال الزراعة الروحية لديه، وكانت ممارسته اليومية أيضًا مركّزة على تدريب تقنيات السيف. كانت كلٌّ من تقنية سيف العاصفة وتقنية سيف الرعد تتطلب عددًا كبيرًا من النقاط، وكان التقدّم في زراعتهما وحدهما بطيئًا جدًا.
وعلى العكس، كانت تقنية السيف الأساسية بمستوى الأستاذ الكبير، التي كان تشينغ فنغ يستخدمها عادةً للتدريب واكتساب الألفة، تدفع تقدّم تقنيتَي السيف الأخريين ببطءٍ مضنٍ.
كان تشينغ فنغ يبدو وكأنه يرى أملًا، ومع ذلك يبدو وكأنه لا يراه. ذلك الإيقاع الزاحف كالسلحفاة كاد أن يُجنّ جنون تشينغ فنغ. كان يتمنى لو يستطيع ببساطة أن يعتزل مع محظيّاته العشر أو نحو ذلك ويزرع روحيًا في عزلة، لا يغادر البيت أبدًا، ويضيف النقاط حتى نهاية الزمان.
غير أن الواقع المؤسف كان أن الناس ما داموا أحياء فهم بحاجة إلى الأكل، والأكل يحتاج إلى المال. وكان واجه طائفة هونغ لا يزال بحاجة إلى الاستمرار في النمو والتوسّع.
حاليًا، كانت الدفعة الثانية من تلاميذ طائفة هونغ على وشك الخضوع لمراسم الانضمام، وكان على تشينغ فنغ أن يحضر المراسم على الأقل ليُعرّفهم بمن هو قائد طائفة هونغ.
لذلك، راجع تشينغ فنغ بعناية خطابه المُعَدّ، وتحقق مع وانغ هو من الاتجاه المستقبلي لتطوّر طائفة هونغ قبل أن يتجه بثقة إلى المكان الذي ستُقام فيه مراسم الانضمام.
لقد جُدّدت ساحة التدريب المتهالكة في الماضي بالكامل تحت ترميم الدفعة الثانية من تلاميذ طائفة هونغ.
كان علم حرف «هونغ» خارج البوابة يرفرف في الريح. لم يكن في مراسم الانضمام سوى خمسين شخصًا.
وفقًا للقواعد القديمة: منافسة في الفنون القتالية، وترتيب، ومكافآت.
وعندما حان دور تشينغ فنغ ليلقي كلمته، ساد الصمت في الحضور كله على الفور، وكلهم يحدّقون في تشينغ فنغ، قائد الطائفة الشاب.
كان لدى تشينغ فنغ خطاب مُعَدّ في ذهنه، لذا لم يكن متوترًا بطبيعة الحال.
ويداه متدليتان طبيعيًا، وقامته منتصبة، كانت عينا تشنغ فنغ ثابتتين وحادتين، وصوته قويًا كأنه يستطيع اختراق قلوب الناس: «أنا تشنغ فنغ من طائفة هونغ! أعتقد أن الجميع هنا يدركون جيدًا الوضع الراهن في العالم. الحرب مستعرة في الشرق، ونحن المدنيين الأبرياء من نعاني. لا سبيل لطلب العدل، والحكومة غارقة في العته والعجز، والموظفون الفاسدون والبيروقراطيون الجشعون يعيثون في الأرض فسادًا.
بالأمس، قدتُ نحو دزينة من الإخوة خارج المدينة في دورية، وفي كل مكان ذهبنا إليه رأينا لاجئين مشرّدين، وبينهم كثير من الأطفال دون سن العاشرة.
أدرك تمامًا أنه من الصعب إنقاذ الجميع بقوتي وحدي، لكنني لا أريد إلا حماية من أستطيع حمايتهم. الأوقات صعبة، وعلى الجميع أن يجتهدوا لتحسين أنفسهم. الانضمام إلى طائفة هونغ سيحل مشكلة الطعام والكساء.
خلال بضع عشرات من الأيام، أخطط لتجنيد دفعة أخرى من التلاميذ. لكن طائفة هونغ ليست منظمة خيرية، ولن تقبل أبدًا أناسًا عديمي الجدوى.
لدينا أهداف واضحة وطموحات عظيمة، ولسنا على استعداد لأن نكون أدنى من غيرنا. إن أردتم التميز، فعليكم أن تُظهروا قوتكم تحت راية طائفة هونغ لكي تنالوا الاحترام. وكما يقول المثل، القوي يأكل الضعيف، والأصلح يبقى. الخيار لكم!»
وهو ينظر إلى التلاميذ أسفل المنصة، بدت أعينهم كأنها تشتعل بنيران الطموح، فأظهر تشنغ فنغ ابتسامة رضا.
بعد ذلك جاء طقس وسم المرجل. كان هؤلاء الخمسون الرجلًا الأقوياء جميعهم نخبة خضعوا لتدريب صارم على يد بايباي وتشنغ يي. كان كل واحد منهم يحمل عصًا للعضّ، واقفين باستقامة، ثابتين لا يلينون كالفولاذ.
حين تقدم الفائز بالمركز الأول في مسابقة الفنون القتالية، رفع كأسه دون تردد وشربه دفعة واحدة حتى النهاية، ثم عضّ على العصا الخشبية وضغط ذراعه بنشاط على المرجل، متحملًا الألم الشديد لكي يُطبع الوسم عميقًا على ذراعه. وفي لحظة، خُتم حرف «人» المحترق على ذراع الرجل كأنه ختم، معلنًا ميلاد تلميذ مُستهلّ جديد.
وعلى الرغم من أن هؤلاء التلاميذ كانوا جميعًا مجندين جددًا لم يختبروا ساحة القتل من قبل، فإن ذلك كان المعيار المعتاد للاستهلال. وكما حدث في المرة الأخيرة حين واجهوا أفعى الحراشف الحمراء، كان لحم الأفعى بعد ذبحها كثيرًا إلى حد أنهم استطاعوا أن يصنعوا خمسين تلميذًا مُستهلًّا دخلوا مرحلة البدايات من تنقية القوة دفعة واحدة. فرصة كهذه على الأرجح سيكون من الصعب تكرارها.
فهم تشنغ فنغ أنه لم يعد يستطيع زيادة الاستثمار بلا تمييز. حتى الآن، لم يرَ أي عائد ملموس، وإن اكتفى بالانتظار الأعمى فسيكون ذلك الخيار الأكثر حماقة.
كان تشنغ فنغ قد أحبّ دائمًا أن يبادر، والآن حان الوقت لتجديد الدفعة الأولى من التلاميذ. أراد أن يجد أولئك الذين لديهم حقًا قابلية وقوة، ويزرعهم روحيًا ليصبحوا العمود الفقري للطائفة. فقط بهذه الطريقة يمكن لطائفة هونغ أن تواصل التطور والنمو وتتجه نحو المجد.
كلما ارتفع مقام تشنغ فنغ، اتسعت رؤيته، وكلما اختلفت المشكلات التي يراها.
ارتعب حين أدرك أنه كان يتحول تدريجيًا إلى الشخص الذي كرهه أكثر شيء في السابق.
في الماضي، كان تشنغ فنغ صريحًا وأمينًا، جديرًا بالثقة، وكقطعة من اليشم عالي الجودة.
لكن مع مرور الوقت، تغيّر بهدوء.
ومع ارتفاع مكانته، أدرك تدريجيًا التقنيات الدقيقة لقادة حياته السابقة—رسم كعكات كبيرة.
في البداية، كان يحاول فقط استخدام هذه الطريقة، لكن مع الوقت ألفها، ووجد أن التلاميذ يحبّون هذه الحيلة، فاستعملها بلا وعي.
وعندما صار كل شيء جاهزًا واكتملت مراسم التنصيب بنجاح، سلّم تشنغ فنغ الهدف المختار بعناية للمرحلة التالية إلى وانغ هو.
فبعد كل شيء، كانت طائفة هونغ قد اختارت هذا الطريق، وسواء كان الأمر عدد الناس أو قوتهم، فقد كان ذلك حاسمًا.
ستصبح الدفعة الأولى من تلاميذ تنقية القوة العمود الفقري، وستكون الدفعة الثانية من التلاميذ سندًا، وكان من الضروري أيضًا استيعاب بعض أفراد العصابات الأخرى لضمان أن كل شيء لا تشوبه شائبة.
لم يستطع تشنغ فنغ فهم نوايا حاكم مقاطعة تشينغشي، لكنه كان يعلم أنه يجب عليه أولًا ترتيب الأوراق التي بيده ليكون مستعدًا للتعامل مع أزمة اللاجئين القادمين من خارج المدينة الذين قد يصدمون المقاطعة في أي وقت.
في الحقيقة كان تشنغ فنغ يثمّن أولئك اللاجئين في قلبه، ففي النهاية كانوا جميعًا أرواحًا تعيش! وفوق ذلك، كان هؤلاء الناس عمالة جاهزة يمكنها أن تخلق الثروة لطائفة هونغ. يا للأسف أن لا أحد أدرك حقًا القيمة العمالية العظيمة الكامنة فيهم.
كان معظم الناس ينظرون إلى هؤلاء اللاجئين ببساطة على أنهم أناس بائسون بلا أرض، وبلا بيوت، وحتى بلا زوجات، يهدرون الطعام بمجرد عيشهم، لكنهم تجاهلوا قدراتهم الكامنة ومساهماتهم المحتملة.
والسبب في أن هؤلاء اللاجئين صاروا لاجئين لم يكن لأنهم سيئون إلى هذا الحد، بل بسبب أسباب موضوعية شتى، كالكوارث الطبيعية، والكوارث من صنع البشر، والتمردات العسكرية، والثورات، وعوامل خارجية أخرى.
لكن الواقع غالبًا ما يكون قاسيًا. فالناس في تشو العظمى يؤمنون عمومًا بأن هؤلاء اللاجئين هم أصل الفوضى الاجتماعية، وهم ممتلئون بالأحكام المسبقة وسوء الفهم تجاههم. بل إنهم يشعرون أن عيشهم هدر للطعام.
إن لم يوجد طعام، فسوف ينهبون طعامهم هم.
التناقض قائم ومتقابل، غير قابل للحل.
لا يزال لدى طائفة هونغ عدد قليل جدًا من الناس. من المؤسف أنه لا توجد فضة كافية، وإلا لكان تشنغ فنغ قد استعد فعلًا لاستيعاب اللاجئين وتوسيع طائفة هونغ.
أي شخص يقرأ هذه الرواية، لا تنسَ أن تدعو لي بخير. دعوة صادقة قد تصنع الفرق! 🙏✨