"الإله و السيد الأعلى واحد ، وهذا هو التالي الذي فتحته. إنه مبكر إلى حد ما ولكن الترتيب ليس لي أن أقرره. خليفتي ، هل تعرف ما مغزى هذا؟" أيقظ الصوت المزعج للشخص الرمادي وانغ لينغ من ذهوله وأومأ برأسه دون الحاجة إلى التفكير كثيرًا في الأمر.
"لقد فعلت ذلك بالفعل. إله الشيطان الحقيقي وروح السيد هذا كل شيء ، أليس كذلك؟ اجمع بين الاثنين وستتمكن بعد ذلك من إنشاء أجنحة المنشأ ، من أين أتت هذه الأجنحة على أي حال؟ ما هي سلالة الدم التي تمتلك هذه الأجنحة الهائلة؟ "
بعد أن تعلم عن أجنحة المنشأ ، كان من السهل التفكير، لديه الآن أسئلة لا يمكن إلا للشخص الرمادي أن يجيب عليها. بالطبع ، أجاب الرمادي بـ "لا أعرف" لأنه لم يسترد ذكرياته من قبره.
وجد وانغ لينغ أن هذا غير مرغوب فيه ، لكنه اضطر إلى تركه يفلت منه لأنه ليس لديه طريقة لمعرفة ما إذا كان يقول الحقيقة أم لا. في كلتا الحالتين ، كان يثق بالشخص الرمادي بدرجة كافية ليصدق كلماته ونصائحه ولكن ليس بما يكفي لترك حياته في قراراته.
بعد أن كانت هذه التجربة لا تزيد عن يوم واحد ، أغلق عينيه مرة أخرى واستدعى مرة أخرى الإرث الذي يكمن في الجدارين. مرة أخرى دخل وتمكن هذه المرة من رسم تقنية قتالية مفيدة.
المعروفة باسم [زئير الفوضى] يحتاج فقط لتعميم تشى الفوضى فهو يحتاج فقط إلى استدعاء صرخات الفوضى وإبراز جوهرها. في ذهنه ، وجد وانغ لينغ هذا الأمر سهلاً لبعض الأسباب الغريبة.
لقد ورث عقله بالفعل ما هي الفوضى بفضل الجدار الذهبي والأحمر الذي يجعله يعتقد أنها مجرد طبيعته الثانية. لقد أصبح أكثر فأكثر ككائن من الفوضى أكثر من كونه إنسانًا.
مر آخر بعد استعادة زئير الفوضى بقي يومين قبل اختفاء التشكيل. عندما ذهب وانغ لينغ للتحقق ، كان عدد الأشخاص المتجمعين أكثر أهمية من ذي قبل.
يجب أن يكون هناك أكثر من ثلاثة آلاف شخص وكان معظمهم في خط الزوال الخامس وما بعده. يوجد أكثر من ألف منهم في خط الزوال السابع وهو أمر منطقي بالنظر إلى عدد المصنفين وزيادة عدد الأشخاص من الخارج.
أغلق وانغ لينغ عينيه مرة أخرى لاستعادة تركيزه ، ولم يعد بإمكانه الوصول إلى ساحة المعركة تلك ومشاهدة الرجل في درع المعركة يقاتل ضد اندفاع العرق المقدس والشياطين لكنه ورث مهارتين فطريتين من سلالة السيد المقدس في السابق ، عندما حصل على هالته السادسة ، فقد اعتقد أن الوقت قد حان بالنسبة له للتخلص من أفكاره ومعالجة تلك التقنيات الفطرية.
إن تأثيرات سلالة السيد المقدس هي في الغالب على التأثيرات السلبية التي تزيد من مهاراته ومناعته لمعظم الأشياء. تمامًا مثل مناعته من العناصر الأربعة وقدرته الفطرية على التحكم في العناصر ؛ كلاهما القدرة التي اكتسبها من سلالة السيد المقدس.
كان عليه أن يتعامل بنشاط مع القدرات الفطرية الجديدة التي اكتسبها ، ولكن عندما يفعل ذلك ، فهو متأكد من أن آثارها ستتضاعف على يديه.
ولكن يبدو أنه لن يكون هناك وقت يكتسب فيه أي حرية لجمع نفسه لأنه في اللحظة التي أغلق فيها وانغ لينغ عينيه شعر بالخطر من الأعلى.
"مت!" رن صراخ مدوي وسمع صوت سيف يمزق في الهواء.
شعر وانغ لينغ أن نية القتل موجهة إليه وقفز بعيدًا عن الخطر القادم. لسوء الحظ ، لم يكن لدى وانغ لينغ وقت للهروب حيث كان السيف يتحرك بسرعة كبيرة.
لقد أراد سحب سيفه ولكن لم يكن هناك وقت ، ففتح وانغ لينغ كفيه ونشر تشى الفوضى . على عكس التشى الملائكي و التشى الجهنمى ، من المحتمل ألا يتم اكتشاف تشى الفوضى لأنه لا يمكن لأحد التعرف عليه بسهولة.
حتى لو فعلوا ذلك ، فسيتعين عليهم الموت على يد وانغ لينغ لأنه لا يمكنه تحمل أي مشاكل. وإلى جانب ذلك ، مع الوضع في ساحة المعركة النهائية للتنين الأسود ، فقد اعتقد أنه سيكون قادرًا على استخدام تشى الفوضى.
وفقًا للشخص الرمادي ، فإن هذا العالم معزول الآن عن العالم الخارجي. ما لم يظهر [الإله السامي] ويدمر توازن هذا العالم ، فلن يتمكن أحد من الشعور بوجود تشى الفوضى . وبسبب هذه الفكرة الواضحة ، إذا شعر أحدهم بتشى الفوضى ، فإن وانغ لينغ سوف يقتله ويجب أن يقتله.
قد يخاطر بالكشف عن هويته ، لكن لديه أساليبه في كيفية إسكات الإرادة العالقة في جسد هؤلاء النبلاء. لكن استخدام التشى الملائكي و التشى الجهنمى أمر مختلف.
أولاً ، لا يمكن استخدام التشي الملائكي لأن هذه هي السماء السفلى وتحكم العرق المقدس أكثر إحكامًا من أي مكان مما يجعل استخدام التشى الملائكي صعبًا وخطيرًا. أما بالنسبة إلى للتشى الجهنمى ، فلا يمكنه المخاطرة بأن يكون العدو العام لهذا العالم المعزول. سيستخدم التشى الجهنمى إذا لم يكن هناك أحد. ولكن على الرغم من قدرته على استخدام تشى الفوضى ، إلا أنه لا يزال بحاجة إلى استخدامه باعتدال.
لكن في الوقت الحالي ، يتمتع وانغ لينغ بحرية استخدام تشى الفوضى إلى أقصى حد ، مما يمكنه من القفز بثلاثة مستويات دون مشكلة ، "قبضة سحق القمر !" والتقت راحته ورأس السيف وهذا فاجأ الرجل الذي وجه سيفه فجأة ضده.
تحول تعبير وانغ لينغ إلى الظلام حيث لمست كفاه مفتوحتان السيف وشعر بتآكل ودخل سم خسيس إلى جسده. شعر وانغ لينغ بشيء يدخل جسده ، وجعل الألم يده اليمنى غير قادرة على سحب أي قوة من جسده.
تسبب هذا في تجعيد وانغ لينغ لحواجبه وعندما قفز إلى الوراء ركب قوة السيف المستخدمة ضده. ترك نفسه يرتطم بالأشجار على بعد عشرات الأمتار. تحطم وانغ لينغ وهو يتأوه من الألم.
مع جسده على الأرض ، رفع عينيه سرًا ليرى الشخص الذي يقف على غصن الشجرة الذي كان للتو. يستخدم السم.
[هل هو مع تلك القمامة؟] سأل وانغ لينغ نفسه وتذكر مشهد اللقاء الذي مر به قبل أسابيع قليلة ووجد أنه معقول. ولكن عندما نظر حوله ، لم يكن وجود الطفل في أي مكان ، لذا كان قريبًا من المستحيل.
[حسنًا ، أياً كان هو فهو مزعج إلى حد ما. للحصول على ذروة الزوال السابع ، يمثل المستوى الخالد للزراعة مشكلة. يجب أن يكون "عبقريًا" أصليًا في هذا المكان ، اللعنة ، أنا أكره التعامل مع هذه الأنواع من الظروف ، إنه دائمًا ما يكون محيرًا حول مدى قوته حقًا. حسنًا ، أحتاج أولاً إلى التعامل مع هذا التشي السام ، فهو لزج ومرن إلى حد ما.]
في عالم الروح السماوية ، كان وانغ لينغ كائنًا لا يقهر عندما ظهر للقتال. من خلال التشى الملائكي و التشى الجهنمى ، يمكنه الفور وهو في وضع غير مؤات حتى ضد "العباقرة" الذين يمكنهم القفز إلى المستويات الأعلى ، وبمهاراته في السيف يمكنه حتى قتل أولئك الذين هم أقوى منه.
ولكن في هذا المجال حيث تكون قدراته محدودة للغاية ، لا يستطيع وانغ لينغ سوى قياس مستوى خصومه ببطء. هذا على وجه الخصوص صعب ، إذا كان الخالد من خط الزوال السابع ، فهناك فرصة أن يتمكن من القفز إلى مستويات تصل إلى خط الزوال التاسع وحتى العاشر.
[بدون التشي الملائكي و التشى الجهنمى لا أستطيع القفز إلى مستويات بعيدة جدًا.] يعرف وانغ لينغ مأزقه جيدًا.
"لماذا تتصرف هكذا؟ أعلم أنك قفزت مرة أخرى عندما ضربتك" نظر الرجل طويل القامة إلى وانغ لينغ وهو يزيف الإصابة.
قفز الرجل من الفرع ثم تقدم بسيفه وحاول قطع رأس وانغ لينغ.
شعر وانغ لينغ بالخطر القادم وأخرج الحاصد.
ظهرت نية القتل عندما انتقم وانغ لينغ بسيفه. من الجنوب ، طار السيف إلى الشمال وكأنه نهر من الدم يقتل حياة العديد من سيف وانغ لينغ.
ملأت رائحة الدم الهواء عندما انفجرت نية قتل وانغ لينغ ، "نصل الساعى للدم : نهر الذبح".
########
كفارة المجلس رجاء(سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)