حتى في هذا العصر كانت غرف الزراعة موجودة. في الواقع ، كانوا أكثر فاعلية في جمع وحبس التشي. لم يستطع تشكيل وانغ لينغ أن يتطابق مع الأوقات ، ومع ذلك ، فإن طريقته في عزل التشى كانت لا مثيل لها.
داخل الغرفة ، كان هناك ضباب كثيف يدور حول وانغ لينغ. كان الضباب يتوهج في كثير من الأحيان عندما تجسدت روح التشي بالفعل للكمية الهائلة من التشي داخل الغرفة. بمساعدة أنجيل التى وصلت فى التلاعب بـالتشى إلى مستوى غير مسبوق ، لم يكن لدى وانغ لينغ مانع من أي تسرب للتشى. كان يتصرف بكفاءة عالية.
في الوقت الحالي ، كان وانغ لينغ يبذل قصارى جهده لترسيخ وجوده ذاته.
كان وانغ لينغ قد صعد بالفعل إلى عالم الصعود. لقد كان في الخطوة الأولى ، السكينه الخالدة. في هذا المجال ، يجب أن ترحب أرواحهم بالروح التي تحيط بهم ، مما يسمح للمزارع أن يأمر بحرية التشي.
في هذا المجال ، سيكونون قادرين على جمع التشى في الشكل الذي يشكلونه عندما يصلون إلى السكينه الخالدة - النواة منها.
بعد التجلّي على الخارج يأتي التجلّي في الداخل. سوف تتجمع الروح .
تتبع زراعة هذا العصر خط إعادة تشكيل روح المرء. لم يكن على وانغ لينغ أن يفعل شيئًا كهذا ، بسبب ظروفه الخاصة ، ولكن من أجل شخص يعاني من الموت الشديد ويعيد تشكيل قلبه من جديد.
عندما يحدث ذلك ستتغير الأوردة وتدفق التشى ، تتسع خطوط الطول الخاصة بهم ثم تعود على قيد الحياة. لكن وانغ لينغ اختبر ما اختبره كل مزارع الذروة وتلك السلالات البدائية في الحقبة الماضية ، فقد قفز قفزة الموت لأنه كان بالفعل خالد وإله قبل فترة طويلة من اضطراب الكون.
أدى ذلك إلى كسر وانغ لينغ للحاجز بسهولة ، ولكن مثل أي مزارع آخر في نفس الموقف ، كان لا يزال يتعين عليه إنشاء نواة السكينه الخالدة التى من شأنها أن تكون بمثابة بذرة لمستقبل مسار زراعته.
كانت النواة مشابهة لتلك الموجودة في الروح الوليدة ، فقد كانت تتويجًا للذات الحالية. ولكن على عكس الروح الوليدة ، فإن نواة السكينه ستتغذى بالقوانين وستولد النواة كولاية للحاكم الذي سيصبح فيما بعد تفويضًا للملك ، وأخيراً تفويض إمبراطور. كان مرتبطًا أيضًا بكيفية إنشاء المجال الذي يحكم قوانين الفضاء.
سيتغير شكله بحرية مع كل صعود وسيؤثر القانون الذي يتم إدخاله فيه بشكل كبير على التغييرات. إذا اتبع المرء قانون اللهب ، فقد يكون التفويض احتراقًا ، وتصبح الروح روحًا محترقة.
بالطبع ، بسبب هذه الحقيقة ، سيتغير مسار الزراعة بشكل كبير.
سيظل مسار الزراعة الذي وضعه الأسلاف كمبادئ توجيهية وسيكون الطريق إلى صعودهم هو طريقهم. سيتم الاحتفاظ فقط بعلامة تصنيف الزراعة حتى النهاية ، وحتى ذلك الحين ، عندما يتجاوزون عتبة معينة ، سيكون المزارعون قادرين على التحرر من حدود مسار الزراعة المعتاد.
الأسوأ هو إذا لم يكن القانون والتكليف الذي يطوره مناسبين للجسم ، فقد ينحرف التشى.
في الآونة الأخيرة ، منذ مائة عام ، توفي سيد طائفة صوت القانون (المقصود هنا ليس القانون ولكن آلة القانون) أثناء محاولته الوصول إلى عالم تناغم السماء و الجحيم ، آخر عوالم الزراعة التسعة. لقد فشل في تحقيق الانسجام الإلهي للقانون والتفويض والروح والجسد مما أدى إلى تدمير جسده وروحه من قانونه وتفويضه.
يموت الخبراء من تهورهم وسعيهم الخاطئ إلى طريق غير مناسب لهم. لكن ، لم يكن على وانغ لينغ أن يقلق بشأن مثل هذا الشيء لأن طريقه لم يكن تمليه عليه أي تقنية زراعة صاغتها أي طائفة أو أي شخص.
لقد تخلى بالفعل عن الكتاب المقدس لثورة السماوات التسعة ، والجسد المسيطر على الجحيم ، وكل شيء آخر. في الوقت الحالي ، اتبع وانغ لينغ طريقًا لم يقوده أي شخص ، ولا حتى الأب ، فهو يسير في طريق صنعه.
ولد هذا المسار من الخبز الأول الذي سرقه ليواصل العيش عندما كان في الخامسة من عمره في حياته الأولى إلى كل نفس ، يأخذه في هذه اللحظة.
[الروح جوهري في هذا الطريق ، ولأنها الجوهر فهي البداية والجوهر. إنها كل شيء ، إنها أنا.] بدأ وانغ لينغ في تلاوة تفسيره الخاص لمسار الزراعة لنفسه ، [مسار الزراعة هو ملكي ، والقوة التي أمارسها ، والتطور ، والقوانين التي أنشأها الكون ، وهي ليست كذلك لا يمكن السيطرة عليها تمامًا ، فهي واهية جدًا. يمكن الإمساك به ، لكن لا يمكن تشكيلها.]
أخذ وانغ لينغ نفسا عميقا ، وفتحت مسامه وخلقت عروقه الطريق لروح التشي التي بدأ جسده في امتصاصها. اشتعلت النيران بشكل غريزي. بدأت عروق طائر الفينيق الخفية في الدوران أيضًا.
يمكن أن تشتعل الأوردة المخفية طالما يظهر البادئ اللازم دون مشكلة. مما فهمه وانغ لينغ ، فإن الأوردة الخفية لسلالة العنقاء كانت محدودة فقط بتنشيط قوة سلالة الدم لأنها كانت نائمة لفترة طويلة.
ولكن بعد التجربة ، رأى أخيرًا إمكاناتها كطريقة أخرى لتحسين معالجة التشي. من خلال ما تعلمه من دراسة تشينيانغ ، أدرك وانغ لينغ أنه كان من الممكن. إذا استخدم خطوط الطول الخاصة بالسيد المقدس والمسارات الخفية ، فسيكون من الممكن مضاعفة كفاءته ، وها هي نظريته.
[هذا الاكتشاف الجديد يشبه طريقي. أبدا الشعور بالتحسن. مثل طريقي الأصلي ، سأسعى دائمًا إلى تحسين طريقة الزراعة الخاصة بي لقبول جميع أنواع الطاقة لاستيعاب كل شيء.
[طريقي الثاني هو روح التشى العليا ، القوة التي تقبل القوة المعارضة. إنها القوة التي سمحت لي باتباع مسارات مختلفة. تختلف قوتها عن المكان الذي بدأت منه ، إلا أن جوهرها لا يختلف أبدًا عن الأول.
[الآن ، يعتمد طريقي على استيعاب المعرفة لزيادة كفاءتي في استعادة قوتي ، وفي قلب كل ذلك توجد الروح التي هي جوهر الأصل ، بداية كل شيء. القوة التي بدأت كل شيء ... هي طريقي ، ما لدي هو البداية ، وطريقي هو قبول كل شيء. ثم ، طريقي هو الأصل نفسه. والقانون الذي أطوله ... هو خاص بي.]
لقد فهم وانغ لينغ طريقه بالفعل ، لكنه عززه بأفكاره. تحرك التشى ، وبعد فترة طويلة ، تشكلت نواة السكينه.
ظهر اللون الذهبي ، ثم تحول إلى اللون الأزرق ، ولكن بمجرد دخوله إلى جسده ، اختفى كل لون يمكن أن يصبغ لون روح وانغ لينغ. ظهر تشي نقي فقط. لم يكن روح التشى العليا ؛ لا يوجد شيء من هذا القبيل موجود في هذا العصر.
كانت النواة على شكل طفل جالس القرفصاء. أغلقت عيون الصبي بصمت وهو يتأمل بصمت.
هذا الصبي كان وانغ لينغ ، شكله الأول ، حياته الأولى.
كان الصبي هو تفسيره لطريقه. طفل يسعى لإشباع طريقه.
فتى شفاف ، مليء بشيء ، ولكن بكل شيء.
كانت الروح بلا لون ، وحيدة ، لكنها بعيدة المدى بلا حدود. فتى جشع يرغب في الحصول على كل شيء.
كانت هذه الروح فوق أي شيء يمكن أن يدركه هذا العصر. لم يكن لهذه الروح وحى ، ولم يكن لها تفويض ، كانت فارغة ، لكنها لم تكن كذلك.
لأن الحقيقة كانت أنه على الرغم من خواءه كان مليئًا برغباته الخاصة. جشعه.
كان بحاجة إلى استدعاء أي قانون لأنه - كان وانغ لينغ هو القانون.
######
كفارة المجلس رجاء(سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ)