الفصل الحادي عشر: ممارسة فنون الدفاع عن النفس أمر بسيط للغاية
بعد عود بخور واحد.
غادر الطاوي لونغ شان وهو يشعر بمشاعر مختلطة.
كان الأمر مزيجاً من الفرح والهزيمة.
كانت المتعة تكمن في أن تلميذه كان بالفعل يملك جسدًا قتاليًا بالفطرة؛ بغض النظر عما قاله، كان نينغ تشي يستطيع بسرعة أن يفهم ويستنتج، بل ويستوعب، أفكارًا لم يفكر فيها هو نفسه.
كان انضمام مثل هذا الطفل الموهوب إلى الطائفة مصدر بهجة بلا شك.
ومع ذلك، فإن الهزيمة كانت أيضاً بسبب هذا.
عندما يكون التلميذ موهوباً للغاية، يشعر المعلم بضغط مضاعف؛ وفي لحظة وجيزة، كان هناك شعور بالاستنزاف.
إذا استمر هذا الوضع، وطُرحت عليه أسئلة لا يستطيع حلها، ألن يكون ذلك بمثابة فقدان كامل للكرامة؟
خطرت له فكرة.
وجد الطاوي لونغ شان على الفور ذريعة للمغادرة.
"يا سيدي، لم تعلمني مهارات الوضعية الأخرى بعد!" من الواضح أن نينغ تشي كان لا يزال يريد المزيد، غير مدرك أنه قد كبح جماحه بالفعل إلى حد كبير؛ وإلا لكان الأمر أكثر صدمة.
لو قال شخص آخر هذا الكلام، لكان الطاوي لونغ شان قد وبخه بالتأكيد قائلاً: "يحاول المرء أن يأخذ على عاتقه أكثر مما يستطيع أن يأكل".
لكن في هذه اللحظة، شعر الطاوي لونغ شان بوخز خفيف في فروة رأسه عندما سمع الصوت من خلفه.
هل تريد تعليم المزيد؟
إذا استمر في التدريس، فقد تنهار قدرته على الصمود النفسي!
"دع إخوتك وأخواتك الأكبر سناً يعلمونك."
بمجرد أن أنهى هذا الكلام، اختفى شكل الطاوي لونغ شان على الفور في الأفق.
وبينما كان نينغ تشي يراقب هيئة سيده المرتبكة قليلاً، هز رأسه عاجزاً.
"هل أنا حقاً مرعب إلى هذه الدرجة..."
بدا أنه استهان بتأثير كونه عبقريًا. فرغم أنه أظهر ذكاءً وفطنةٍ فائقين خلال السنوات الثلاث الماضية، إلا أن فهمه للفنون القتالية كان اليوم هو المرة الأولى التي يتجلى فيها بوضوح. كان عليه أن يضبط نفسه أكثر، لو أدرك ذلك لاحقًا.
بعد ذلك، ارتسمت ابتسامة على وجهه وهو ينظر بحنان إلى لوه وين تيان وشيونغ شي اللذين كانا بجانبه:
"الأخ الأكبر الأول، الأخ الأكبر الثاني..."
ارتجف الاثنان في وقت واحد، وهما ينظران إلى بعضهما البعض ويتحدثان بتناغم.
"هل تبدأ أنت أولاً؟"
"أنت الأخ الأكبر الأول، يجب أن تذهب أولاً."
"هراء، أنت أصغر سناً، يجب أن تذهب أولاً."
"هراء، لقد بدأ السيد أولاً، هل تقول إنك أكبر سناً من السيد؟"
عندما رأى نينغ تشي الأخوين الأكبر سناً يتجادلان حتى احمرّت وجوههما، وضع يده على جبهته عاجزاً عن فعل شيء:
"لا تجادلوا، فلنفعل ذلك معًا!"
تبادل لوه وين تيان وشيونغ شي النظرات، وهما ينظران إلى بعضهما البعض في حيرة.
"هل يمكن فعل ذلك؟"
"يمكن القيام بذلك، يمكنني مواكبة ذلك."
تألقت عينا نينغ تشي؛ لم يكن يريد إضاعة الوقت هنا.
بعد أن لامس الطريق القتالي في البداية، وخاصة بعد أن وصل بالفعل إلى مستوى عميق مع وضعية بيان، فقد طور العديد من الأفكار حول فنون الدفاع عن النفس.
"إذن... فلنجرب؟"
بعد بعض التردد، بدأ الاثنان في الجدال والشرح معًا.
بعد عود بخور واحد.
نظر كلاهما إلى نينغ تشي وهو يبتعد، وبدأ الشك يساورهما في الحياة.
"هل قمت بتدريس وضعية كيونيو للتو؟"
"هراء، لا تقل لي أنك لم تكن تُدرّس وضعية باشيا؟"
"إذن، الأخ الأصغر... تعلمها معاً؟"
"يبدو أنه تعلمها بسرعة كبيرة."
تبادل الاثنان نظرة، ورأيا الألم في عيون بعضهما البعض، ورغبا في البكاء على أكتاف بعضهما البعض.
إن براعته لا تقتصر على السرعة فقط!
إنها سرعة البرق عملياً.
بالمقارنة مع نينغ تشي، شعروا أن سنوات ممارستهم لمهارات الوقوف كانت أشبه بالتدريب على كلب!
"الأخ الأصغر ليس بشراً على الإطلاق!"
تنهد لوه وين تيان، وارتسمت على وجهه ابتسامة ساخرة.
شعر شيونغ شي بنفس الشعور.
كان مواجهة مثل هذا العبقري أمراً محبطاً للغاية؛ لقد فهموا أخيراً نظرة أولئك الذين يمتلكون موهبة عادية.
"لكن هذا أمر جيد."
رغم شعورهم بالإحباط، إلا أن قلوبهم كانت أكثر امتلاءً بالرضا.
...
غادر نينغ تشي بخطواتٍ مرحة.
كانت مكاسب اليوم كبيرة.
قام معلمه بتعليمه وضعية بيان، وقام الأخ الأكبر الأول بتعليمه وضعية كيونيو الأساسية، بينما قام الأخ الأكبر الثاني بتعليمه وضعية باشيا.
تم اكتساب ثلاث من وضعيات الفنون القتالية التسع الحقيقية.
"تبقى ست مهارات للموقف: تشاو فينج، وبو لاو، وفو شي، وتشي وين، وسواني، والانتقام."
"أصرّ الإخوة الكبار حقًا على تعليم مهاراتهم الأساسية في الوضعيات فقط، ومع ذلك زعموا أنهم غير بارعين في الوضعيات الأخرى وخافوا من تضليلي."
هز نينغ تشي رأسه ضاحكاً.
لقد شعر أن هذا صحيح جزئياً بالفعل، ولكن ربما لم يرغبوا في أن يتأثروا به أكثر، أو ربما أرادوا أيضاً أن يشعر الإخوة والأخوات الأكبر سناً الآخرون بنوع من "المشاركة"، ببساطة، للسماح لهم بتجربة حيرتهم.
لم يكن أمام نينغ تشي سوى أن يهز كتفيه.
لا يستطيع فعل أي شيء، فقد حاول بالفعل كبح جماح نفسه.
لكنه لم يستطع التظاهر بأنه شخص عادي بينما يتمتع بفهم لا مثيل له؛ لم ينغمس في مثل هذا التظاهر، وخاصة ليس أمام أقرب الناس إليه.
"بعد ذلك، سأواصل التدرب أثناء تعلم مهارات الوضعية الأخرى."
اتخذ نينغ تشي قرارًا.
لم يكن تدريب وضعية بيان كافيًا بالنسبة له. فرغم أن وضعية بيان تُعدّ مهارة وضعية متفوقة، إلا أن نينغ تشي أراد تطوير مهارة وضعية تناسبه بشكل أفضل، مما يسمح له بتقوية جسده بشكل أسرع وبناء أساس أقوى.
في الماضي، وبدون معرفة فنون الدفاع عن النفس، كان الانتقال من الصفر إلى الواحد يستغرق وقتاً أطول بطبيعة الحال؛ أما الآن، فإن الانتقال من الواحد إلى الكثير سيكون أبسط بكثير.
في الحقيقة.
خلال تعلمه لمهارات الوضعيات الثلاث، كان لدى نينغ تشي بالفعل العديد من ومضات الإلهام.
وعلاوة على ذلك، اكتشف شيئاً واحداً.
"يبدو أن مهارات الوضعية الثلاث هذه، على الرغم من مزاياها، تشترك في شيء ما؟"
أبدى نينغ تشي اهتماماً.
لقد تذكر ادعاء الطاوي لونغ شان الجريء بأن الأبناء التسعة الحقيقيين المقاتلين يمكنهم محاربة القديسين المقاتلين، معتقداً أن هذا القاسم المشترك قد يكون هو المفتاح.
ثم عاد إلى مسكنه.
في ظل غياب أي اضطرابات، تمكن نينغ تشي أخيرًا من إطلاق العنان لقوته الكاملة.
بدأ بوضعية بيان.
تغيرت نظرته على الفور تقريباً؛ حتى قبل أن يبدأ، كانت هناك هالة من القوة الشرسة، مثل بيان الشاب في هيئة بشرية.
لو رأى الطاوي لونغ شان هذا الشيء، لكان بلا شك قد صاح من هول المنظر.
النية الإلهية لبيان!
ولم تكن تلك هي النهاية.
مارس نينغ تشي مهارات الوضعية مرارًا وتكرارًا، وتردد صدى الفناء الصغير بزئير الوحوش الغريبة، ووصل إلى عالم النية الإلهية الكاملة، وهو أعلى عالم يمكن تحقيقه باستخدام وضعية بيان.
كان من حسن الحظ أن مساكن التلميذ الحقيقي كانت متباعدة، مما منع تلاميذ الطائفة الخارجية والداخلية من الاقتراب، وإلا لكان ذلك سيؤدي بالتأكيد إلى فوضى عارمة.
ازداد نينغ تشي ابتهاجاً مع كل خطوة، وتبخر العرق، واحمرّ الجلد، ونبض الجسد كما لو كان فأر يركض داخله.
كان تأثير عملية تنقية البشرة واضحاً وقوياً.
صقل الجسم: العوالم الثمانية، كل عالم منها يمثل تحديًا لتحقيقه.
على سبيل المثال، عالم صقل الجلد، مع أقسام: جلد البقر، وجلد الحجر، وجلد الحديد، وجلد اليشم.
بالنسبة لأولئك الذين يمتلكون موهبة عادية، فإن مجرد الوصول إلى عالم واحد لصقل الجلد قد يؤدي إلى سنوات من التأخير، أو حتى البقاء عالقين في عالم فرعي، دون إحراز أي تقدم.
لكن نينغ تشي كان يؤمن بذلك.
تحقيق مملكة جلد البقر، قد يحتاج إلى بضعة أيام فقط.
"يبدو أن تدريب فنون الدفاع عن النفس... أبسط مما وصفته الأخت الكبرى الثالثة بأنه صعب؟"
فكر نينغ تشي.
لو علمت يي تشينغ هي بأفكار نينغ تشي الداخلية، لكانت على الأرجح عاجزة عن الكلام.
من سمع عن شخص دخل عالم فنون الدفاع عن النفس وأتقن على الفور مهارة وضعية متفوقة إلى أعلى مستوياتها؟
تؤدي مستويات مهارة الوضعية الأعلى بشكل طبيعي إلى تأثيرات أفضل في تقوية الجسم.
بكامل قوته، من يستطيع منافسته؟
بالطبع، لم يكن نينغ تشي على علم بذلك.
شعر ببعض الملل من وضعية بيان، فانتقل إلى وضعية كيونيو.
بعد فترة وجيزة.
اشتدت النية الإلهية لـ كيونيو، ثم بلغت الكمال.
ثم جاء دور وضعية باشيا.
اختبر نينغ تشي بعناية الميزات الفريدة لمهارات الوضعيات الثلاث.
إلى أن شعر نينغ تشي بإحساس لاذع، توقف أخيرًا عن التدريب وأخذ حمامًا علاجيًا بشكل حاسم.
شعر نينغ تشي، وهو مستلقٍ في حوض الاستحمام، أن غشاء جلده قد أصبح أكثر صلابة، وشعر برضا شديد.
"إن الطريق العسكري أبسط مما كنت أتخيل."
لقد انفتح أمامه الطريق إلى فنون الدفاع عن النفس؛ وعندما ارتقى لاحقًا إلى مستوى الكائن السماوي أو حتى مستوى القديس المحارب، مع عمر طويل، سيكون لديه بطبيعة الحال المزيد من الوقت لمتابعة طريقة الحياة الأبدية.
أما بالنسبة للانتقام، فبمجرد أن يصبح المرء قوياً بما يكفي، سيتحقق ذلك بسهولة تامة.