الفصل الرابع والعشرون: الأساس الأسمى
بعد أن أنهى نينغ تشي تحيته، غادر مع يوان تيان تشنغ.
استعدت يي تشينغ هي للانسحاب بلسانها المرح، لكنها مع ذلك نوديت من طرف الداوي لونغ شان.
قالت بوجهٍ عابس:
“يا سيدي، لم أكن أنا من يزعج أخي الصغير هذه المرة، بل هو من بادر بالسماح لي بمرافقته إلى الجبل.”
استهزأ الداوي لونغ شان، لكن تعابيره خفت في النهاية.
“أنت، مقارنةً بباي شان، لا ينقصك الموهبة على الإطلاق، ومع ذلك فإن كل تفكيرك منصب على الشرب. الآن، لقد تفوقت زراعة باي شان على زراعتك.”
وبخها برفق، لكن يي تشينغ هي ما زالت تضحك:
“مع وجود الأخ الخامس في واجهة، أليس هذا جميلاً؟ ما زال با وجيو في الخلف. عندما يكبران، ستكون طائفتنا القتالية الحقيقية قوية كالسحاب، وسيكون التلاميذ مطمئنين للغاية.”
“أنت مطمئنة، أما أنا فلا!”
كان الداوي لونغ شان عاجزاً.
كان عزاؤه الوحيد أن هذه التلميذة الثالثة، رغم حبها للخمر، كانت تتمتع بقلب نقي وكانت مزارعة متميزة بين أقرانها. كان بإمكانها أن تكون أقوى.
“انسَ الأمر، انسَ الأمر. في الخريف القادم، سيحضر الرجل العجوز ذو السيف الإلهي تلاميذه إلى هنا مرة أخرى، فقط تأكدي من أنك لن تحرجني حينها.”
أصيبت يي تشينغ هي بالذهول، ثم بدا وكأنها تذكرت شيئاً ما.
لم يكن الرجل العجوز ذو السيف الإلهي الذي ذكره سيدها شخصًا عاديًا. في الواقع، كان مالكًا لجبل الفنون القتالية الحقيقية، على الرغم من أنه كان يُسمى آنذاك جبل السيف الإلهي.
انتاب يي تشينغ هي شعورٌ طفيفٌ بالإلحاح في قلبها، فقالت بجدية:
“أفهم يا سيدي.”
لوّح الداوي لونغ شان بيده.
“اذهب الآن، وأخبر أخاك الأكبر عن تيان تشنغ غداً، وأبلغ التلاميذ داخل الطائفة لتجنب الإصابة العرضية.”
“أقبل المهمة يا سيدي.”
غادرت يي تشينغ هي باحترام.
...
وصل نينغ تشي، برفقة القرد الأبيض الفضولي، إلى فناء منزله الصغير.
“تيان تشنغ، من الآن فصاعدًا، ستبقى هنا معي. تلك الغرفة المجاورة لك؛ اعتني بها جيدًا.”
“عندما أمارس فنون القتال أو أقرأ، لا تزعجني. يمكنك التجول بحرية في طائفة فنون القتال الحقيقية، ولكن تذكر ألا تعيق تدريب التلاميذ الآخرين. أما بالنسبة لمسار التدريب المناسب لك، فسأقوم بتحديده وتعليمه لك تدريجياً.”
“خلال هذه الفترة، تعلم القراءة أكثر واقرأ الكتب.”
أومأ القرد الأبيض برأسه مراراً وتكراراً، وكان في غاية الحماس.
شعر وكأنه دخل عالماً جديداً.
مرت ليلة بلا كلمات.
في اليوم التالي.
استيقظ نينغ تشي ليجد أن القرد الأبيض كان مشغولاً بالفعل بالأعمال المنزلية، مما جعله يبتسم، وشعر بتغير في داخله.
لم يكن وجود كائن حي حولنا أمراً سيئاً.
عثر نينغ تشي على لوح خشبي وكتب عليه عبارة “معهد البحث عن الداو”، ووضعه خارج الفناء.
استلهم من تسمية القرد الأبيض بالأمس، فشعر أنه يجب أن يُسمّي فناءه الصغير. كان البحث عن الداو، والبحث عن الخلود، تذكيراً دائماً لنفسه.
بالنظر إلى هذه اللوحة الخشبية البسيطة،
شعر نينغ تشي بأن أفكاره أصبحت أكثر وضوحاً.
كان يرغب في ممارسة فنون الدفاع عن النفس.
بعد ابتكاره وضعية “الظواهر المتعددة” الأصلية بالأمس، لم يبدأ بعد في محاولة تطبيقها بشكل كامل.
“هذا هو الوقت المناسب لإعادة بناء الممالك الأربع الأمامية وتأسيس قاعدة عليا.”
لم يسارع إلى اختراق صقل الأعضاء لهذا السبب بالذات.
بهذه الفكرة،
تحرك نينغ تشي.
بحركةٍ من جسده، دخل في حالةٍ روحيةٍ عميقةٍ في لحظة. كان وضعُ أصلِ الظواهرِ المتعددةِ من صنعه، وقد فهمَ تعقيداتهِ بالفطرة. وصلَ إلى عالمِ النيةِ الإلهيةِ الكاملةِ بسهولةٍ كما لو كان يرفعُ يده.
اتسعت عينا القرد الأبيض وهو يراقب من الجانب، كما لو كان يشهد مشهد القرد الذهبي وهو يستجوب السماء مرة أخرى، استغرق بعض الوقت ليعود إلى رشده.
وبينما كان ينظر إلى الخشب في يده، اشتدت نظرة القرد الأبيض تدريجياً.
رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة؛ كان يعتقد أنه إذا أحسن التصرف في هذه الأمور الصغيرة، فقد يكتسب يوماً ما المهارة الحقيقية.
استمر في تقطيع الخشب، وأظهر جدية أكبر في عمله.
وفي الوقت نفسه، مارس نينغ تشي فنون الدفاع عن النفس.
شعر نينغ تشي بطاقة “تشي” الخاصة بمهارته القتالية تتحرك بحرية، بدءًا من الجلد، وتعيد تدريبها. هذه المرة، وجد أن الجلد الذي صقلته طاقة التنين الحقيقي لا يزال يعاني من العديد من أوجه القصور.
تحولت الطاقة الحيوية إلى سحابة بيضاء، ثم إلى جبل أخضر، ثم إلى نسر رمادي... واحدة تلو الأخرى، امتلأت الفجوات تدريجياً.
كانت هذه العملية سريعة للغاية.
ففي النهاية، كان الأمر بمثابة إعادة تتبع المسار مرة أخرى.
كان نمو نينغ تشي واضحاً للعيان.
في لمح البصر، مرت سبعة أيام.
داخل معهد البحث عن الداو،
مارس نينغ تشي تقنيات اللكم، دون أي ظواهر غريبة، مجرد لكمات هادئة، لكن التغيرات التي حدثت بداخله ستجعل أي شخص عاجزاً عن الكلام.
“صقل الجسد في العوالم الأربعة الخارجية، حيث يوفر صقل الجلد دفاعًا لا مثيل له، ويمنح اللحم المصقول القوة لرفع القدور، وتجعل الأوتار المصقولة المرء سريعاً كالنمر، وينسق صقل العظام الثلاثة معًا، مما يزيد من قوة وسرعة ودفاع فنان الدفاع عن النفس!”
“يمتلك مزارع أساسي من الدرجة الأدنى، يتمتع بإتقان صقل العظام، قوة ذراع واحدة تبلغ ألف رطل، بينما يمتلك مزارع متفوق، مثل مزارع الوضعيات القتالية التسع الحقيقية، قوة ثلاثة آلاف رطل. في السابق، بدأتُ بممارسة الوضعية القتالية الحقيقية، مما خلق أساسًا لا مثيل له، ووصلتُ إلى قوة ذراع واحدة تبلغ خمسة آلاف رطل!”
“لكن الآن، أؤسس قاعدةً متينةً مع وضعية الأصل للظواهر المتعددة، لأصل إلى قوة عشرة آلاف رطل بذراع واحدة!”
“لقد كان الوقت الذي قضيته في هذا الأمر يستحق العناء.”
هذا ليس مجرد اختلاف في القوة، بل هو اختلاف في عمق الأساس الكامن.
من الآن فصاعدًا، سيكون نينغ تشي بلا منازع بين أقرانه.
دفع كفه برفق إلى الخارج. على الرغم من أن الحركة بدت خفيفة، إلا أن القرد الأبيض شعر بالصدمة كما لو كان يرى وحشًا من عصور ما قبل التاريخ يمر، وشعر بضغط هائل ينشأ.
ثم،
اتسعت عينا القرد الأبيض عندما رأى نينغ تشي يتوقف ببطء ويطلق زفيراً طويلاً من الهواء الأبيض. اخترق الهواء الأبيض، كالسهم، الفضاء، وترك حفرة على الأرض.
ارتسمت ابتسامة على زوايا فم نينغ تشي ببطء.
“الزفير كالسهم، قد لا يصل الكمال في الأعضاء العادية إلى هذا المستوى، وأنا لم أبدأ بعد في صقل الأعضاء، وقد وصلت بالفعل إلى هذا المستوى. هذا هو الفرق في قوة الأساس.”
كان التقدم إلى عالم صقل الأعضاء أمراً مفروغاً منه. ففي النهاية، كان بإمكانه تحقيق ذلك في وقت سابق، لكنه أراد الانتظار حتى يتم ابتكار مهارة الوضعية.
كان يشعر بأن حالته أفضل من أي وقت مضى.
تغطي العوالم الأربعة الأخيرة من “صقل الجسم”، والتي تسمى العوالم الأربعة الداخلية، المزيد من أسرار جسم الإنسان.
“من الآن فصاعدًا، ستكون عملية صقل الجسم رحلة سلسة.”
“تمثل الأعضاء القدرة على التحمل، ويرمز النخاع إلى الانفجار، ويرمز الدم إلى طول العمر، ويتحد في النهاية مع الروح. تصل العوالم الأربعة الداخلية إلى الكمال، وبالتالي يصبح الجسم خالياً من العيوب، ومحصناً ضد جميع الأمراض، ويمكنه أن يعيش لمئة عام.”
كان نينغ تشي يتطلع إلى ذلك قليلاً.
قد يكون ذلك أول ارتقاء في جوهر الحياة.
أدار رأسه، ونظر إلى عيني القرد الأبيض الجادتين، وقال:
“تيان تشنغ، كيف سارت واجباتك المدرسية اليوم؟”
ارتجف القرد الأبيض، عائدًا من شروده، ثم أخرج كتيبًا صغيرًا من رداءه الطاوي، وكتب:
“من فضلك يا معلم، قم بالتفتيش.”
والآن، كان القرد الأبيض يرتدي أيضًا رداءً طاويًا خاصًا بتلميذ طائفة فنون قتالية حقيقية، وكان يفتخر به كثيرًا. وكان تدوينه في الكتيب وسيلةً للتدرب على الكتابة حتى لا يضطر الآخرون إلى التخمين، وكان القرد الأبيض يصر على مناداة نينغ تشي بـ”المعلم”.
شعر بأنه قد انضم إلى تلاميذ نينغ تشي وأراد أن يناديه بالمعلم.
لكن نينغ تشي شعر بأنه ما زال يبحث عن الداو ولم يكن مؤهلاً بعد لأخذ تلاميذ، لذلك رفض بشدة.
في النهاية، لم يكن أمام نينغ تشي إلا أن يدعه يناديه بكلمة “المعلم” في رثاء.
وافق نينغ تشي ضمنياً.
واعتبره تلميذاً.
ضحك نينغ تشي وهو يستفسر.
واصل القرد الأبيض الكتابة والإجابة، دون أخطاء تُذكر، مما أسعد نينغ تشي كثيراً. هذا التلميذ، وإن كان أقل منه بكثير، يُعتبر من بين أذكى التلاميذ حتى بين البشر.
“الكتابة بهذه الطريقة مرهقة بالفعل. في المستقبل، إذا سنحت الفرصة لتيان تشنغ للسير على طريق الفنون القتالية، فربما أستطيع أن أبتكر له مهارة لغة البطن.”
فكر نينغ تشي في نفسه.
كان المسار القتالي للقرد الأبيض لا يزال يفكر فيه. بمجرد أن يفهم بنية جسد القرد الأبيض، سيتمكن من تبسيط مهارة وضعية من وضعية أصل الظواهر المتعددة، وهو أمر قد يكون ممكناً.