---
أومأ وانغ يونغ شين برأسه: "حسناً. هذه المسألة معقدة للغاية، وسأحاول تبسيطها في نقطتين. الأولى هي مشكلة الإرث التاريخي. في البداية، دخلنا جميعاً الـ 12 إلى المجتمع معاً، وكان فو تشين هو اللاعب رقم 1 وتحدث أولاً، علاوة على ذلك، وبصفته مذيعاً، كان يتمتع ببلاغة جيدة وشخصية محبوبة، مما قاده بطبيعة الحال لقيادة عملية الاجتماع. بطبيعة الحال، بالرجوع إلى الوراء، قد يكون هذا مجرد صدفة، فكان هناك العديد من الأشخاص بين الـ 12 في المجتمع الذين يمتلكون هذه القدرة. لكن أداء فو تشين في اليوم الأول جعل بعض الأشخاص ذوي الوعي السياسي يتجمعون حوله بشكل عفوي. والمهن مثل الموظفة الحكومية والمحامي والشرطي متشابهة بطبيعتها في الأيديولوجية، لذا انجذبوا أيضاً إلى المجموعة بشكل طبيعي.
في البداية، ركزت طاقتي بشكل أساسي على دراسة قواعد اللعبة، وعندما أدركت بوضوح وجود هذه النواة السلطوية، كانت قد تشكلت بالفعل. بالتأكيد يمكنني ممارسة بعض التأثير عليها، لكن كان من المستحيل بالفعل الاندماج فيها.
الثانية هي مسألة خصائص قواعد المجتمع والمعرض. قد تظنين خطأً أنه تحت الضغط الثقيل لألعاب الموت والحياة، سيتحول المجتمع إلى مكان يُدار عسكرياً، أو يشكل تسلسلات هرمية صارمة وعلاقات رؤساء ومرؤوسين جامدة. لكن النقطة المثيرة للاهتمام هي أن الضغط الذي تجلبه ألعاب الموت والحياة في العالم الجديد للاعبين ليس بهذه الإلحاح بعد. فقد أجرينا حتى الآن أربع ألعاب مختلفة ومات شخصان فقط، أحدهما سيدة مسنة سعت بنشاط إلى الموت لأنها فقدت إرادة الحياة. أما المتوفى الآخر، اللاعب رقم 10 الأصلي، فقد كانت لعبة الحكم التي واجهها هي الأكثر قسوة بالفعل، لكن هذا النوع من الألعاب لم يظهر سوى مرة واحدة.
لذا، ورغم أن القدرة على حل الألعاب مهمة بالتأكيد، إلا أنها لا تترجم مباشرة إلى سلطة داخل المجتمع. علاوة على ذلك، ارتكبت خطأً فادحاً جداً. فاللعبة الأولى بعد دخول المجتمع كانت 'بوكر الدم'، وهي لعبة توزيعية ليس لها تقريباً أي نسبة وفيات. وكنت أنا و المحامي لين الشخصين الوحيدين في المجتمع اللذين اكتشفا الباب الخلفي للعبة، لكن المحامي لين اختار مشاركته مع زملائه في الفريق، بينما أنا، لأسباب مختلفة، لم أشاركه. بالنظر إلى الوراء، كان هذا خطأً فادحاً جداً، فقد أضعت فرصة ممتازة لتعزيز سلطة كلامي. لكن في ذلك الوقت، بعد دخولنا المجتمع للتو، لم تكن علاقات الجميع مختلفة كثيراً عن الغرباء، ولم أكن لأفكر إلى هذا الحد."
عبست لوه وي بشدة وقالت: "أنا أفهم كيف تشكل هذا الهيكل، لكني ما زلت أعتقد أن الأشخاص في هذا المجتمع يفتقرون إلى الإلحاح. فموتان في أربع ألعاب، هذه النسبة ليست منخفضة أيضاً، أليس كذلك؟ لو كنت أقود المجتمع، لكنت أحاول تبني أسلوب الإدارة العسكرية قدر الإمكان، وإعطاء الأقوياء سلطة كلام أكثر، بل وامتيازات."
ابتسم وانغ يونغ شين: "فكرتك جيدة جداً، لكنها غير واقعية. لأن الناس لا تذرف الدموع حتى ترى النعش. فبالنسبة للكثيرين، مقارنة بنسبة الوفيات المبهمة وانتهاكات الحقوق الواضحة الآن، فإن الأخيرة غير مقبولة أكثر. على هذه النقطة، لي رن شو أذكى وأكثر واقعية منكِ بكثير، لذا فهي لن تحاول أبداً دفع بنود لتوسيع السلطة. الآن، في المجتمع رقم 17، من يجرؤ على اقتراح مثل هذه البنود، سينظر إليه معظم الناس فوراً على أنه 'طموح' أو 'محاكي'، ليس فقط سيفشل في تمرير البند، بل سيجلب المتاعب لنفسه. لأن المبادر سيحتل حتماً موقعاً مهيمناً مطلقاً في هذا الهيكل الجديد، كونه المستفيد الأكبر."
لم توافق لوه وي أكثر وقالت: "لكن لا بد أن يقوم بهذا الأمر أحد. وإلا، ماذا سيحدث عندما نواجه مجتمعات ذات تنظيم أعلى في الألعاب المستقبلية؟ ف'بوكر الدم' كانت لعبة من زمن بعيد بعد كل شيء، في ذلك الوقت، كان معظم اللاعبين قد دخلوا المجتمعات منذ وقت ليس بطويل، وكانت معظم المجتمعات مثل الرمال المتناثرة دون تنظيم، لذا كان بإمكانهم التوجه نحو التعاون في الألعاب متعددة اللاعبين فقط. لكن مضى وقت طويل، وربما تكون العديد من المجتمعات قد شكلت تنظيماً داخلياً محكماً بالفعل. فالمجتمع رقم 17 عند مواجهة مثل هذه المواقف، سيكون على الأرجح عاجزاً عن المقاومة."
صمت وانغ يونغ شين لحظة، ثم هز كتفيه: "هل تريدين سماع النسخة المتفائلة أم المتشائمة؟ النسخة المتفائلة هي أن مجتمعنا يحتوي في الواقع على عدد غير قليل من الأذكياء. والنسخة المتشائمة هي، ما العمل حيال ذلك؟ فالنظام البيئي الحالي للمجتمع رقم 17 لا يعتمد عليّ، ولا حتى على النواة الخماسية. هذا هو الاختيار الجماعي لكل فرد في المجتمع. إلا إذا ظهرت فجأة إصابات مأساوية خاصة في إحدى الألعاب، فقط عندها قد يحفز هذا الشعور بالإلحاح الجميع لتغيير النظام البيئي للمجتمع بنشاط. لكن قبل حدوث تلك 'الإصابة المأساوية الخاصة'، لا يمكن لأحد تغيير ذلك، ولا حتى المحامي لين."
فكرت لوه وي للحظة وسألت: "إذاً، ماذا تفعل أنت الآن؟ تنتظر الموت؟"
أشار وانغ يونغ شين بيده: "مهلاً، هذا قاسٍ بعض الشيء، ليس الأمر أنني أنتظر الموت. لا تظن أن لاعبي المجتمعات الأخرى كلهم مذهلون، فمن الوضع الحالي، معظمهم أشخاص عاديون، بل وحمقى. في كثير من الأحيان في الألعاب، لا تحتاج إلى أن تكون الأذكى، بل تحتاج فقط إلى ألا تكون الأحمق. على هذه النقطة، ما زلت واثقاً جداً. طالما أستطيع العيش أطول من الآخرين، سأظل قادراً على انتظار نقطة تحول. فضلاً عن ذلك، ورغم أنني لا أملك السلطة الآن، إلا أن هذا لا يعني أنني لا أملك أي سلطة كلام أو قدرة على حماية الذات. فأسوأ جانب في النظام البيئي الحالي للمجتمع رقم 17 هو أيضاً أفضل جانب فيه: إن أردت القيام بشيء كبير، فأنت لا تستطيع فعلاً. لكنك أيضاً لا داعي للقلق من أن يقفز الآخرون فجأة ليفعلوا شيئاً كبيراً يضر بمصالحك بشكل خطير."
توقف وانغ يونغ شين قليلاً، ثم انحنى إلى الأمام قليلاً: "كيف ترى؟ هل ترغبين في التحالف معي؟ يجب أن تكون فلسفاتنا متشابهة جداً، وكلانا شخصيات مهمشة نسبياً في المجتمع، مما يوفر أرضية جيدة للتعاون."
لم تعطِ لوه وي رداً واضحاً فوراً.
"دعني أفكر في الأمر."
...
في ذلك المساء، عاد لين سي تشي إلى غرفته.
عند فتح جهاز الكمبيوتر، ظهرت بالفعل دعوة جديدة.
[مرحباً، لين سي تشي.]
[الآن، يمدك المعرض بدعوة تصميم جديدة:]
[يرجى تصميم لعبة لـ 'جميع اللاعبين' بموضوعي 'إعادة توزيع وقت التأشيرة' و 'مواجهة المجتمعات'.]
[وثيقة تصميم اللعبة موجودة في درج مكتبك.]
[الموعد النهائي هو الساعة 8 مساء غدٍ. لديك 24 ساعة لإكمال تصميم اللعبة.]
[سيقوم 'المعرض' بتقييم جميع وثائق التصميم المقدمة واعتماد الاقتراح الأعلى تقييماً لإعداد مكان اللعبة.]
[سيتم إجبار جميع اللاعبين على المشاركة.]
[الآن، يبدأ العد التنازلي لـ 24 ساعة. يرجى اتخاذ قرارك.]
بخصوص سلوك لين سي تشي الاستقصائي، لم يقدم المعرض أي تقييم.
لا موافقة، ولا معارضة.
"هذا يعني أيضاً أن مثل هذا السلوك مسموح به ضمنياً، لكن لا يستحق التشجيع. إنه مثل... بعض المناطق الرمادية التي لا يمكن ذكرها صراحة. عندما لا تلمسها، لن يخبرك بها أحد بنشاط، لكن عندما تلمسها، لن تواجه منعاً شديداً أيضاً."
[ بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k ]