---

أومأ وانغ يونغ شين برأسه: "بالضبط.

لذا أشتبه في أن جلب وي يين تشانغ إلى المجتمع هو في الواقع موقف فاجأ لي رن شو وتساي تشي يوان أيضاً بشكل كبير. في هذه اللحظة، من المحتمل أنهما يعانيان أيضاً من الصداع بسبب هذا الأمر.

هذه معضلة كبيرة.

تماماً كما في البداية، عندما أصرت لي رن شو والآخرون على عدم استقطاب الطبيب المسن، إنه نفس المبدأ.

الآن، وضعت إضافة وي يين تشانغ هذه المشكلة أمامهم مرة أخرى، وهذه المرة، لا يمكنهم تجنبها حتى لو أرادوا."

أومأ يانغ يو تينغ برأسها مدركة.

كانت تعتقد في السابق أن إضافة وي يين تشانغ ستكون جيدة للمجموعة الخماسية، وهذا كان مبني على افتراض أن 'المجموعة الخماسية يمكنها طرد فو تشين في أي وقت'.

لكن بعد تحليل وانغ يونغ شين، من المحتمل جداً أن لي رن شو لا تريد طرد فو تشين، وبالفعل لا تستطيع طرد فو تشين.

في هذه الحالة، كانت إضافة وي يين تشانغ مشكلة تماماً.

بالتفكير الآن، كانت إضافة وي يين تشانغ في الواقع نتيجة لتفاعل ثلاث قوى داخل المجتمع مع بعضها البعض، مع قدر كبير من الصدفة.

كان موت جيانغ هي قد جلب خسارة للمجتمع.

في البداية، أراد جانب وانغ يونغ شين استخدام وضع يانغ يو تينغ كضحية وصوتها، ومن خلال الفرز المهني، استقطاب لاعبة أنثى ذات صلات أوثق بهم.

لاحقاً، توقع تساي تشي يوان سلوك وانغ يونغ شين واقترح تغيير طريقة الاستقطاب إلى الانتزاع. أراد تركيز سلطة الاستقطاب في يد لي رن شو من خلال ربط لي رن شو ولين سي تشي معاً، عبر الانسحاب الطوعي للين سي تشي.

كانت يانغ يو تينغ نفسها تتقدم بالتراجع، ولم توافق إلا على منح لين سي تشي سلطة الاستقطاب. بهذه الطريقة، إذا لم يتمكن الجميع من التوصل إلى توافق، فسيعودون إلى مسار الاستقطاب العادي. لكن ما لم يتوقعه أحد هو أن لين سي تشي وافق فعلاً.

بالتفكير الآن، فإن موافقة لين سي تشي على هذا الأمر لم تأخذ جانب أي طرف، بل وقفت فقط من منظورها الخاص.

مع إضافة وي يين تشانغ، كان لين سي تشي وحده المستفيد المطلق.

بالنسبة لكل من وانغ يونغ شين ولي رن شو، كان أمراً تفوق مساوئه مزاياه.

حتى لو اضطررنا للتمييز بوضوح، فربما كانت المجموعة الخماسية تعاني من صداع أكبر من وانغ يونغ شين.

لأن وانغ يونغ شين لم يكن في نواة السلطة أصلاً. فأي فرق جوهري كان بين أن يكون أقرب قليلاً أو أبعد قليلاً؟

لكن كان على المجموعة الخماسية إعادة النظر في مسألة توزيع السلطة. فأي إهمال يمكن أن يسبب انقساماً، مما يهدد الاستقرار الداخلي بشكل خطير.

تأمل يانغ يو تينغ للحظة: "إذاً، بالنسبة لنا، فإن إضافة وي يين تشانغ هي في الواقع نتيجة ليست رائعة، لكنها بالتأكيد ليست سيئة أيضاً؟"

أومأ وانغ يونغ شين برأسه: "صحيح، هذا يعتمد بشكل أساسي على الزاوية التي ننظر بها إلى هذه المشكلة.

لنفترض أن خطتنا السابقة سارت بسلاسة وقمنا باستقطاب لاعبة أنثى ذات مُثُل مشابهة لمُثُلنا. هذا سيعزز قوانا بطبيعة الحال، لكنها ستُستبعد أيضاً حتماً من المجموعة الصغيرة.

بالنسبة للمجموعة الخماسية، لن يحتاجوا أيضاً إلى التفكير في تغييرات في الأفراد أو إعادة توزيع السلطة.

لكن في الوضع الحالي، ورغم أن قوانا لم تزد، إلا أن إضافة وي يين تشانغ أحدثت فوضى في نواة السلطة، وعليهم إعادة ضبط هيكل السلطة.

إذا لم يفعلوا ذلك بشكل جيد وتم استبعاد بعض اللاعبين، فسوف يقفون بطبيعة الحال إلى جانبنا بدلاً من ذلك.

نحن فقط بحاجة إلى الانتظار بصبر ومراقبة التغييرات الآن."

...

بعد ظهر اليوم التالي.

كان تساو هاي تشوان يدخن في الخارج، بينما كانت وي يين تشانغ تشرب الشاي وتستعرض المواد.

كانت على هذه الأوراق البيضاء تحليلات لبعض الألعاب كتبها تساو هاي تشوان، وخاصة تحليلات لدوافع محاكي الحكام الذين صمموا هذه الألعاب.

كانت وي يين تشانغ مندهشة بعض الشيء: "هل بحثت في كل هذا بنفسك؟"

أومأ تساو هاي تشوان برأسه: "نعم، ليس هناك ما أفعله في المجتمع، لذا لا يمكنني إلا أن أتأمل عشوائياً.

تخميناتي ليست صحيحة بالضرورة. بعض الأفكار قلبتها والتقطتها مرة أخرى، والتقطتها وقلبتها مرة أخرى. الكثير منها لم أكتبه على الورق."

تنهدت وي يين تشانغ ببعض الشعور: "لا، هذا مثير للإعجاب بالفعل.

رغم أنني قبل القدوم إلى المجتمع السابع عشر، كنت مستعدة ذهنياً إلى حد ما، معتقدة أن هذا قد يكون مجتمعاً قوياً نسبياً، إلا أنني بالنظر الآن، ما زلت أقللت من شأنه.

هناك الكثير من التنانين المختبئة والنمور الرابضة هنا."

زفر تساو هاي تشوان نفخة من الدخان وسأل: "هناك سؤال أزعجني لفترة طويلة.

هل يمكن لمحاكي الحكام تصميم ألعاب حكم تستهدف أنفسهم؟

أعرف أنك على الأرجح ليس لديك إجابة محددة، لكن كحاكمة حكام، فإن قولك سيكون أكثر إقناعاً بالنسبة لي."

لم تخض وي يين تشانغ تجربة لعبة حكم، وهو ما يعرفه الجميع.

لقد صممت لعبة حكم من تصنيف B مرة واحدة، لكنها لم تشارك فيها بنفسها.

بعد تفكير للحظة، أعطت وي يين تشانغ رداً إيجابياً: "أعتقد 100% نعم.

لأنه من المعروف حالياً أن محاكي الحكام يمكنهم تعديل قواعد اللعبة و 'إظهار الرحمة' للاعبين الذين يعرفونهم، مما يسهل عليهم اجتياز ألعاب الحكم.

بما أنهم يستطيعون فعل هذا باللاعبين، فلماذا لا يستطيعون فعل هذا بأنفسهم؟

محاكي الحكام هو هوية تحمل امتيازات خاصة، أناس يعملون من أجل المعرض.

إذا شبهنا المعرض بشركة، فإن محاكي الحكام هم موظفو هذه الشركة، واللاعبون هم مستهلكو هذه الشركة.

إذا انتهك موظف معين مصالح جميع المستهلكين، فمن البديهي أن يتم فصله.

لكن ماذا لو كان الصراع بين موظف فرد ومستهلك فرد؟ من المحتمل جداً أن تقف الشركة إلى جانب موظفها.

كلما ارتفع مستوى الموظف، زاد وزنه. حتى لو خالف بعض المديرين التنفيذيين جميع المستهلكين وتسببوا في تأثير سلبي كبير للشركة، فلا بد من حمايتهم.

لذا أعتقد أن محاكي الحكام يمكنهم بالتأكيد تصميم ألعاب حكم لأنفسهم. هذا امتياز مستحق.

لكن حتى عند تصميم ألعاب حكم لأنفسهم، يجب عليهم اتباع القواعد ولا يمكنهم التصرف بشكل تعسفي.

محاكي الحكام كأهداف للحكم يجب أن يتحملوا أيضاً مخاطر الموت، إنها مجرد مسألة أكبر أو أقل."

توقفت للحظة، ثم قالت: "أيها الضابط تساو، لاحظت أن لديك هوساً خاصاً بـ 'العثور على محاكي الحكام'.

لماذا هذا ضروري؟

بالطبع، قد يكون هذا لأننا نقف من وجهات نظر مختلفة، لكن بالنسبة لي، محاكي الحكام هو مجرد هوية خاصة. العديد من الأمور أيضاً خارجة عن إرادة المرء."

زفر تساو هاي تشوان نفساً طويلاً: "في الواقع، قال لي هذه الكلمات أكثر من شخص واحد.

يمكن اعتبار هذا أيضاً إجماعاً في المجتمع السابع عشر، لذا حتى الآن، لم نستخدم أيضاً طريقة 'فحص وقت التأشيرة' للعثور على محاكي الحكام. يمكن اعتبار هذا أيضاً نوعاً من التفاهم الضمني.

لكن تغطية عينيك تماماً، وسد أذنيك، وإدارة ظهرك لمحاكي الحكام المحتمل وجودهم، من الواضح أن هذا لن ينجح أيضاً.

هوية محاكي الحكام لديها بالفعل إمكانية التعايش السلمي مع اللاعبين. إنها ليست لعبة محصلتها صفر مطلقة. هذا جيد.

لكن سلوك محاكي الحكام يعتمد على أفكارهم الداخلية الحقيقية. بمعنى آخر، كلما أرادوا التسبب في الدمار، يمكنهم بالتأكيد.

يمكننا بالطبع افتراض أن جميع محاكي الحكام مثلك وسيبذلون قصارى جهدهم لاختيار التعايش السلمي مع اللاعبين.

لكن ماذا لو حدث موقف غير متوقع؟

إخراج الصراع إلى العلن دفعة واحدة وجعل محاكي الحكام يشعرون بعدم الأمان الشديد هو بالتأكيد أمر سيء. لكن التظاهر بعدم الرؤية تماماً وترك محاكي الحكام يتصرفون بشكل تعسفي هو أيضاً أمر غير مقبول مطلقاً.

لنفترض الآن أن هناك مجموعة من الناس محبوسين مع نمر.

هذا النمر قد يكون لطيفاً. إنه نائم، ولم يهاجم أحداً منذ فترة طويلة.

استفزاز النمر في هذا الوقت هو بالطبع حماقة.

لكن التمني بأن النمر لطيف، وسيبقى نائماً هكذا، ولن يقفز أبداً ليأكل الناس لأسباب مختلفة، هو حماقة مماثلة.

لا يزال يتعين عليك التفكير في طرق مسبقة على أساس استفزاز النمر بأقل قدر ممكن."

[بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k]

2026/08/23 · 0 مشاهدة · 1207 كلمة
ZEUS
نادي الروايات - 2026