---
نظرت لي رن شو إلى الجميع: "حسناً، لندلي كل واحد منا بإيجاز بآرائه حول هذين المرشحين، سواء المزايا أو العيوب.
"هذه ليست مناقشة علنية، فلا تترددوا في التحدث بصراحة.
"فو تشين، ابدأ أنت أولاً."
قال فو تشين بمنطق بديهي: "بغض النظر عن وجود خلافات في الفلسفة، فإن إسهامات الأخ وانغ في المجتمع حقيقية وملموسة.
"سواء كان تبرعه السابق بـ 100,000 لشراء بطاقة الحصانة، أو عمله كقائد أساسي لكسب وقت التأشيرة في 'دولة التكتل'، فقد حصل اللاعبون في المجتمع جميعاً على فوائد ملموسة.
"إذا كان الأخ وانغ لا يزال غير قادر على دخول هذه الدائرة الأساسية، فلن يصاب الأخ وانغ نفسه بالإحباط فحسب، بل سيصاب الآخرون الذين تلقوا مساعدته، أو الأشخاص ذوو الكفاءة، بالإحباط أيضاً.
"بالنسبة للأخ وانغ نفسه، قد يفكر في مغادرة المجتمع أو عدم مواصلة المساهمة.
"وبالنسبة للأشخاص الأكفاء الآخرين، عندما يرون أنه حتى شخص مثل الأخ وانغ لا يستطيع دخول الدائرة الأساسية، سيشعرون أيضاً أنه لا أمل لهم.
"من أي زاوية، هذه المرة يجب أن يكون دور الأخ وانغ، ولا توجد أسباب أخرى."
من الواضح أن رأي فو تشين يمثل أساساً آراء اللاعبين العاديين. ولو طُرح هذا السؤال على لاعبين مثل تشينغ جي، أو تشو غوي فين، أو تشين ياو، لأعطوا على الأرجح إجابات مشابهة لرأي فو تشين.
ورغم أنهم لم ينحازوا مباشرة إلى وانغ يونغ شين، إلا أن ذلك لا يعني أنهم اعتبروا عدم دخول وانغ يونغ شين إلى النواة الخماسية أمراً معقولاً.
نظرت لي رن شو إلى تساي تشي يوان مجدداً: "إذا أدخلنا وي يين تشانغ أولاً، فما السبب الذي تستعد لتقديمه لإقناع الأشخاص الآخرين في المجتمع؟"
بعد تفكير لحظة، قال تساي تشي يوان: "في مسألة بطاقة الحصانة، تبرع وانغ يونغ شين بالفعل بـ 100,000، هذا صحيح، لكننا منحناه أيضاً 'حق النقض'، فلا يمكننا القول إن إسهاماته لم تحصل على أي مردود على الإطلاق.
"كما تبرع لاعبون آخرون، بعضهم بـ 30,000، وبعضهم بـ 50,000، ولم يحصلوا فعلياً على أي سلطة إضافية فيما يتعلق ببطاقة الحصانة.
"إذا كان التبرع الأكثر يعني بطبيعة الحال الحصول على السلطة كمقابل، فمن المؤكد أن إدخاله هذه المرة أمر جيد، لكن في المرة القادمة، إذا تبرع بـ 200,000 أو 300,000 وطالب بطبيعة الحال باتخاذ القرارات النهائية في مسائل أكثر أهمية، فهل نعطيه إياها أم لا؟
"ما أؤكد عليه ليس اللحظة الحالية، بل من منظور طويل الأمد، بمجرد أن نفتح باب 'من يدفع أكثر يحصل على السلطة'، هل سنتمكن بعد ذلك من الحفاظ على السيطرة؟
"أما بالنسبة لوي يين تشانغ، فمن حيث الإسهامات والأقدمية في المجتمع، فهي تعاني من بعض القصور.
"لكن إذا أردنا إدخالها، فليس بدون أسباب.
"أولاً، إذا اعتبرنا أن وانغ يونغ شين تبرع بكثير، فيمكننا أن نجعل وي يين تشانغ تتبرع أيضاً بـ 100,000. فهي محاكية حكام ولديها الكثير من وقت التأشيرة، وستكون هي نفسها سعيدة بالتأكيد بالتبرع.
"ثانياً، إذا اعتبرنا أن وانغ يونغ شين قدم إسهامات أكبر في الألعاب، فإن وي يين تشانغ لا تزال تمتلك الهوية الخاصة لمحاكية الحكام. حتى لو لم تستطع قيادة الفرق مباشرة، يمكنها الكشف عن معلومات حول دعوات الألعاب مقدماً، وتقديم وجهات نظر فريدة في عملية تحليل قواعد اللعبة لاحقاً. فكيف نحسب قيمة تلك الإسهامات؟
"أخيراً، إذا اعتقدنا أن وانغ يونغ شين يمثل مصالح لاعبين مثل يانغ يو تينغ وشو تونغ، فإن وي يين تشانغ، كلاعبة أنثى، يمكنها بالمثل تمثيل اللاعبات الأخريات في المجتمع إلى حد معين.
"بعد إدراجها في المجموعة الخماسية، فإن تشكيلة ثلاثة رجال وامرأتين ستبدو على الأقل أكثر تحسيناً من تشكيلة أربعة رجال وامرأة واحدة.
"وفي الوقت نفسه، يمكن لقيم وي يين تشانغ أيضاً أن تكون ممثلة للأعضاء الأضعف داخل المجتمع.
"إلى جانب هذا، فإن وي يين تشانغ هي الشخص الذي اختاره المحامي لين، وقيمها وفلسفتها أقرب إلينا نحن الأربعة.
"هذه كلها نقاط قابلة للتفاوض، ولا يمكننا القول إن إدراج وي يين تشانغ سيؤدي بالضرورة إلى معارضة واسعة النطاق.
"علاوة على ذلك، منح وانغ يونغ شين السلطة لا يعني بالضرورة أن نمنحه سلطة اتخاذ القرار.
"يمكننا أيضاً التفكير في منحه 'حق النقض'.
"أي أنه في بعض مسائل الاقتراحات الكبرى، نسمح له بممارسة 'حق النقض بصوت واحد'.
"منح 'حق النقض' لوي يين تشانغ لن يعني لها الكثير، فهي لن تعتبره سلطة مهمة بشكل خاص وقد لا تستخدمه حتى. لكن بالنسبة لوانغ يونغ شين، سيكون الحصول على 'حق النقض' كمقابل مقبولاً تماماً."
كان فو تشين مندهشاً بعض الشيء: "حق النقض؟ يبدو أن هذا قدر كبير من السلطة."
أومأ تساي تشي يوان وشرح: "يبدو بالفعل قدراً كبيراً من السلطة، خاصة إذا منحنا هذه السلطة مباشرة لوانغ يونغ شين أمام جميع اللاعبين، فسيبدو أكثر أهمية.
"لكن في الواقع، إدخال وانغ يونغ شين إلى هذه المجموعة الخماسية هو في الأساس منحه حق النقض مباشرة على أي حال.
"لأن مجموعتنا الخماسية يجب أن تصل إلى إجماع كامل قبل أن نتمكن من دفع الاقتراحات. وإذا عارض أي شخص واحد بشدة، فيجب إعادة تعديل الاقتراح.
"أعتقد أن منح وانغ يونغ شين بعض السلطة ضروري، وعدم منحه أي شيء على الإطلاق بالتأكيد لن يكون منطقياً.
"لكن هذا لا يعني بالضرورة أنه يجب علينا إدخاله.
"السلطة التي نمنحها يجب أن تكون على أساس 'لن يصبح محبطاً لدرجة الرغبة في مغادرة المجتمع'، وليس على أساس 'تكريم إسهاماته بالكامل'.
"إذا كان لا بد من تكريم إسهامات الجميع بالكامل، فإن السلطة القليلة في المجتمع ببساطة لن تكون كافية للتوزيع.
"من السهل إدخاله، لكن لنفترض أنه بعد فترة من الوقت، وجدنا أن الأشخاص الخمسة داخلياً لا يمكنهم أبداً التوصل إلى إجماع، وكثيراً ما يحدث خلاف حول مسائل معينة، فماذا بعد ذلك؟
"هل يمكنك طرده في ذلك الوقت؟
"مجموعتنا الخماسية يمكنها اختيار عدم إدراج أشخاص معينين، لكننا لا يمكننا بالتأكيد طرد الأشخاص.
"لذا، فإن رأيي هو، من الأفضل أن تفكروا في هذه المسألة بعناية."
عم صمت قصير الجميع.
كان معنى كلام تساي تشي يوان واضحاً جداً. فالوضع الحالي يعادل العودة إلى موضوع 'الطبيب الشاب' و 'الطبيب المسن'.
فإدراج وانغ يونغ شين سيكون أشبه بإدراج الطبيب المسن. ورغم أنه من منظور المجتمع ككل كان الحل الأمثل نظرياً، إلا أنه لم يخلُ تماماً من مناطق رمادية.
فإذا أرادوا حقاً إدراج وي يين تشانغ، فيمكنهم تماماً استخدام بعض العمليات لإقناع الأشخاص الآخرين في المجتمع.
على سبيل المثال، جعل وي يين تشانغ تتبرع ببعض وقت التأشيرة، أو إعطائها مشاهد أكثر في المناقشات اللاحقة بشكل مناسب، ورفع دعمها بين اللاعبات واللاعبين الأضعف.
أما بالنسبة لجانب وانغ يونغ شين، فيمكنهم منحه بعض السلطات الأخرى كتعويض، دون الحاجة بالضرورة إلى إدراجه في هذه المجموعة الصغيرة.
من السهل استدعاء الإله ولكن من الصعب التخلص منه.
إذا لم تنشأ خلافات فلسفية كبرى، فسيكون ذلك بطبيعة الحال أفضل وضع، لكن الاحتمال كان منخفضاً.
وإذا نشأت خلافات فلسفية، فكانت هناك أساساً ثلاثة سيناريوهات.
أولاً: أن يقرر الأشخاص الأربعة الاقتراحات مباشرة، متجاهلين آراء وانغ يونغ شين.
ثانياً: أن يبذلوا قصارى جهدهم لإقناع وانغ يونغ شين، لكن هذا سيقلل بشكل كبير من كفاءة مداولات هذه المجموعة الصغيرة، ومن المرجح جداً أن يكون جهداً غير مجدٍ.
ثالثاً: بسبب نشوب خلافات متكررة وعدم القدرة على تجاوزها، يقومون بطرد وانغ يونغ شين مرة أخرى.
ومهما كان السيناريو، سيكون أسوأ من عدم إدراجه منذ البداية.
فمنحه حق النقض من الخارج سيكون أيضاً بمثابة إعطاء مردود وتفسير واضحين، ولا ينبغي لوانغ يونغ شين أن يغادر لمجرد هذا.
كما قال تساي تشي يوان، يجب أن يتم توزيع السلطة على أساس 'المضطهدين لا يثورون'، ولا يمكن بأي حال أن يتم على أساس 'الأمثل والمعقول'.
لأن الأول كان معياراً قابلاً للتنفيذ، بينما الثاني لم يكن كذلك.