---

[بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k]

بعد أن اطّلع لين سي تشي على هذه المعطيات، شرع في تفكير عميق.

"يعني أن محاكي الحكام الذي صمم هذه اللعبة يرى أنه حتى بوجود لاعبين أذكياء، تبقى نسبة الوفيات الأساسية 40%، وفي حال كان اللاعبون أقل ذكاءً، ترتفع النسبة إلى 70%.

"هل صُمّمت اللعبة وفق هذه النسب منذ البداية؟"

بحسب نوع اللعبة، يوفّر المعرض استمارات تصميم بفروقات طفيفة.

فالألعاب التوزيعية مثل "بوكر الدم"، أو ألعاب الأحكام العامة، لا تطلب من محاكي الحكام تعبئة خانة [نسبة الوفيات المتوقعة].

لكن هذه اللعبة من نوع جديد: "ألعاب الفرز"، أي الإقصاء باختصار بحسب وصف المعرض السابق.

علاوة على ذلك، كان الإقصاء يشمل محاكي الحكام واللاعبين معاً.

في استمارات ألعاب الفرز، تبرز خانة [نسبة الوفيات المتوقعة] في الصفحة الأولى، مع تنبيه إضافي بأن على المصمم تحديد النسبتين الدنيا والعليا للوفيات المحتملة.

لكن دون اشتراط نسبة معينة.

بعبارة أخرى، مع أن الهدف هو إقصاء اللاعبين، إلا أن عدد المقتولين يبقى بيد المصمم.

فلو طُبقت نسبة 70% على 40 لاعباً، يعني ذلك موت 28 شخصاً.

عبس لين سي تشي باستياء.

"هذه النسبة فاحشة، أهذا انتخاب أم حصاد؟"

واصل القراءة.

كانت الاستمارة مكتظة بالقواعد وفق التنسيق المطلوب، وجميع الدعائم محددة بوضوح.

استعرض لين سي تشي الاستمارة غير المكتملة من أولها لآخرها، وتوصّل إلى مضمون اللعبة.

ستختار "المواعدة العمياء" 40 لاعباً من 6 مجتمعات، 20 رجلاً و20 امرأة.

ويُجبر اللاعبون الثلاثة الأقل وقتاً في كل مجتمع على المشاركة.

كما يمكن التسجيل طوعاً، بشرط ألا يتجاوز عدد كل مجتمع 4 إلى 8 أشخاص، مع الحفاظ على نسبة 1:1 بين الجنسين.

وتستمر اللعبة 8 ساعات.

ولاعبون من جنسين مختلفين قواعد منافع مختلفة:

اللاعبون الذكور يحصلون على 30 ألف دقيقة وقت تأشيرة عند الخروج من اللعبة.

الإناث يُخصم منهن وقت تأشيرة بشكل عشوائي كل ساعة أثناء اللعبة (ضمن 5 دقائق)، ولا يحصلن على مكافأة الـ30 ألف دقيقة عند الانتهاء.

بعد بدء اللعبة رسمياً، تتناوب بين نمطي "راحة 10 دقائق - لقاء 10 دقائق"، أي أن كل لاعب سيجري 24 لقاءً خلال 8 ساعات.

طوال اللعبة، لا يستطيع اللاعبون التحرك إلا في غرف راحتهم أو غرف الاجتماعات، ولا يمكنهم التواصل بأي وسيلة أخرى.

وفي الاجتماعات، يُقرن اللاعبون من مجتمعات مختلفة عشوائياً، مع احتمال 75% للاقتران بجنس مختلف.

يحصل كل لاعب على "إعجاب" و"عدم إعجاب" كل ساعة، يستخدمهما للتعبير عن موقفه من الطرف الآخر.

وفي اللقاء الأخير، يُجرى "تصويت الاختيار النهائي"؛ فإن كان الطرفان من جنسين مختلفين وتبادلا الإعجاب، يحصل كلاهما على 30 ألف دقيقة إضافية عند الخروج.

اعتباراً من الساعة الثانية، تُضاف "عروض مواهب"، وتُختار شخصيتان عشوائياً لمبارزة.

يمكن للاعبين التصويت بـ"ممتع" أو "ممل"، وكل 10 أصوات "ممتع" تعادل إعجاباً، و20 صوتاً "ممل" تقطع الأداء فوراً.

في غرف الراحة، آلات بيع وآلات استعلام.

تبيع آلات البيع طعاماً وشراباً باهظاً، وقسائم صرف وقت تأشيرة.

وتعرض آلات الاستعلام عدد الإعجابات وعدم الإعجابات التي تلقاها اللاعب، وبيانات النسب في اللعبة، والبث للجميع.

لكنها لا تكشف تغيرات الإعجابات الفردية.

بعد 4 ساعات، تدخل اللعبة المرحلة الثانية بقواعد جديدة.

لكن الاستمارة لم تحددها، واكتفت بثلاثة أجزاء مشوشة:

[في المرحلة الثانية، من يتلقى 20 صوتاً "ممل" في عروض المواهب يُعدم فوراً.]

[من يقتل لاعباً بأي قاعدة داخل اللعبة، يحصل على 1/10 من وقت تأشيرته كمكافأة شخصية.]

[في حال تعدد القتلة، تُقسّم المكافأة بالتساوي.]

إلى جانب الاستمارة، كانت هناك ورقة بيضاء فارغة لخمس قواعد جديدة، وهي من نصيب لين سي تشي.

...

"هل لمثل هذه اللعبة أن تسبب وفيات بنسبة 40-70%؟

"من الواضح أن المرحلة الثانية تحمل قواعد قتل أشد، وربما أكثر من واحدة."

أدرك لين سي تشي ذلك سريعاً.

من القواعد التي رآها، قاعدة قتل وحيدة هي "20 صوتاً ممل"، وهي لا تكفي وحدها لتحقيق هذه النسبة المرتفعة.

كما أن قاعدة "قتل اللاعبين بأي قاعدة داخل اللعبة مقابل 1/10 من وقته" تشير إلى وجود أكثر من طريقة للقتل.

لكن هذه الطرق غائبة في المرحلة الأولى.

أي أن المصمم قسّم اللعبة نصفين: الأول خالٍ من القتل، ويبدو سهلاً تعاونياً، والثاني تظهر فيه قواعد قتل تحرض اللاعبين على التذابح لتحقيق المنفعة القصوى.

المصمم استخدم 1/10 من وقت الضحية كطعم، واحتفظ بالـ9/10 المتبقية لنفسه.

من دعوة المعرض، يبدو أنه غير راضٍ تماماً عن تصميم اللعبة، لكنه لم يرفضها مباشرة.

بل في المنطقة الرمادية، اختار أن يحكم محاكٍ على محاكٍ آخر.

إن لم يفعل لين سي تشي شيئاً، قد تمضي اللعبة وتحصده أرواحاً كثيرة.

ما أقلقه حقاً هو الجملة الأخيرة من المعرض:

[كما يغيّر اللاعبون المجتمعات تدريجياً، كذلك يغيّر محاكيو الحكام المعرض.]

"لعل هذا يشير إلى أن معايير المراجعة ليست جامدة، بل تتأثر بمعظم المحاكين.

"كما المجتمعات: إن كان اللاعبون متسامحين، كان المجتمع متسامحاً؛ وإن كانوا أنانيين، تهاوى المجتمع.

"وإن استمتّ جميع المحاكين بحصاد أرواح اللاعبين، وتجاوزوا حدود القواعد في كل لعبة، فسيصبح هذا العالم مسلخاً للاعبين."

التقط لين سي تشي الاستمارة، ورتّب أوراقها على المكتب.

"لا أحب المسالخ."

ثم انتزع الورقة الفارغة لإضافة القواعد، وشرع في الكتابة.

بقبول لعبة المعرض، يصبح هو والمصمم في اللعبة نفسها.

فكان للقواعد التي أضافها غرضان:

أولاً، تأمين سلامته قدر الإمكان، وخلق ثغرات لنفسه.

ثانياً، تضييق مساحة بقاء الخصم، وتحديد هويته وقتله إن أمكن.

لكن المشكلة أن هذه القواعد لن تُضاف إلا بموافقة الخصم.

أي أن القواعد التي يكتبها لين سي تشي يجب أن تخدع الخصم، وتوهمه أنها مفيدة لحصاد اللاعبين.

ولا يجب أن يفضي نيته في قتل الخصم.

بعد تفكير، كتب أربع قواعد:

[1. بمجرد شراء قسائم صرف وقت التأشيرة، لا يمكن للمشتري تحويلها إلى وقت تأشيرة مرة أخرى، ولا يجوز منحها إلا للاعبين الآخرين عبر غرف الاجتماعات.]

[2. كل دخول لغرفة اجتماعات يُلزم بدفع رسوم 200 دقيقة، ولللاعبين ثلاثة أزرار: "سأدفع أنا"، و"التقسيم"، و"ادفع أنت".]

[عند الاتفاق، يُخصم المبلغ وفق الطريقة المختارة، وعند الاختلاف أو انقضاء المهلة دون ضغط الأزرار، يُخصم من كل لاعب 200 دقيقة.]

[3. أي وسيلة قتل تتطلب إخطار النظام للهدف قبل 10 ثوانٍ من التنفيذ.]

[4. بعد تراكم 5 بثوات، يمكن للاعب اقتحام طابور عروض المواهب، واختيار أي لاعب لمبارزته.]

بعد كتابة القواعد، راجعها لين سي تشي، ووقّع عليها، ورفعها.

2026/08/09 · 6 مشاهدة · 944 كلمة
ZEUS
نادي الروايات - 2026