الفصل 3 . اختيار طريقة الزراعة
" حسنا ، هذا منطقي "
ابتسم لو تشنغان ، لكنه لم ينكر كلام لي ارغو .
بالنسبة إلى لي ارغو ، الذي ولد في عائلة فقيرة ، فإن القدرة على الزواج من امرأة
وإنجاب الأطفال هو حقا حظ كبير ، بالإضافة إلى القدرة على زراعة الخلود.
من ناحية أخرى ، فإن لو تشنغان يهتم بالوريد الروحي لعائلة مو ، أما بالنسبة
للزواج وإنجاب الاطفال فهو لا يهتم .
في حياته الأخيرة ، جاء من عائلة خالدة ، و وصل إلى ذروة مرحلة النواة ،
كان لديه الكثير من الزوجات و المحظيات ، و ورثة كثيرين .
" الصديق الصغير لو ، يمكنك التفكير بالأمر ، عالم الزراعة في سلالة ليانغ
ليس مستقرا الآن ، وعائلتي مو ، كعائلة زراعة خالدة ، تتمتع بسمعة طيبة "
لم يجبر البطريرك مو الأمر ، وحول انتباهه إلى المراهقين الآخرين .
لم يأخذ لو تشنغان قراره بسرعة ، لذلك سأل عن وضع عائلة مو أولاً .
كان الماركيز الصغير لين يي على اطلاع جيد ، لذلك طلب منه لو تشنغان جمع
المعلومات و الاستفسار عن عائلة مو .
لم يرفض لين يي ، و غمغم :
" يبدو أنني سمعت عن عائلة مو في بحيرة الزمرد . . . "
" لا تقلق ، سابحث عن الأمر "
ترك لين يي كلمة ، وذهب إلى الحشد السؤال عن أفراد عائلة مو .
" الأخ لو ، لماذا اصبح السيد الشاب سهل التحدث معه ؟ "
لي ارغو تمتم .
قبل ذلك ، اعتمد لين يي على وضعه و كان يتمتع بأعلى مستوى زراعة ،
لذلك لم يكن متحمساً للحديث معهما ، وحتى يظهر بعض الازدراء .
ابتسم لو تشنغان ، يتكيف لين يي مع حياة المزارع .
تم إقصاء الجميع من قبل الطائفة ، وكانوا جميعاً في قاع عالم الزراعة .
بمجرد انضمام لو تشنغان و لي ارغو إلى عائلة خالدة ، سيكون التقدم في المستقبل
على الأقل أفضل من المزارعين المتناثرين .
من الأفضل إقامة علاقة جيدة بدلاً من الإساءة إلى الآخرين .
. . . . . . . . . . . . . .
بعد فتره ، عاد لين يي مسرعاً و قال بجدية :
" لقد استفسرت عن عائلة مو في بحيرة الزمرد ، وهي عائلة خالدة نزيهه
ولا توجد سمعة سيئة "
" تنافست عائلة مو مع عائلة تشنغ على ملكية منجم الخام الروحي ، قبل بضع سنوات
وفقدت العائلة ما يقرب من نصف الرهبان *(المزارعين) الشباب في العائلة ، بالإضافة
إلى ذلك ، لم تنجب عائلة مو أطفال بجذور روحية في العامين الماضيين ، وهم بحاجة
ماسة إلى دماء جديدة "
بعد الاستماع الى ذلك ، فهم لو تشنغان الوضع .
هولاء المراهقون الذين تم إقصاء هم من الطائفة ليس لهم قيمة سوى
وجود جذور روحية .
تقدم بطريرك عائلة مو شخصيا ليطلب علنا ، عند سفح جبل وادي السحابة
الذهبية ، لن يفعل شيئاً سيا .
" يشاع أن السلف الوحيد لعائلة مو أصيب بجروح خطيرة في معركة قبل
بضع سنوات ، واخشى أنه لن يعيش أكثر من عشر سنوات "
خفض لين يي فجأة صوته وقال .
و المعنى الضمني أن الآفاق المستقبلية لعائلة مو ليست متفائلة .
" افهم ، شكرا لك الأخ لين لتذكيري "
لم يمانع لو تشنغان ذلك .
إذا لم يكن الأمر كذلك لهذا الوضع الخاص ، فكيف يمكن للغرباء أن تتاح لهم
الفرصة للانضمام إلى العشائر الخالدة .
بالنسبة إلى المدة التي عاشها سلف عائلة مو ، و ماهو مستقبل عائلة مو ؟
ما علاقتي بذلك !
على اي حال ، فإن عائلة مو هي مجرد مكان مؤقت لممارسة زراعة لو تشنغان
اذا واجه اي مشاكل صعبة في المستقبل ، فسوف يهرب دون النظر إلى الوراء .
. . . . . . . . . . . . . .
" الصديق الصغير لو ، هل فكرت بالأمر "
بدأ البطريرك مو ، الذي يرتدي قميصاً اخضر أنيقا ، و نظر إلى لو تشنغان و الشخص
الذي يقف خلفه .
" وافق كلانا على الأنظمام الى عائلة مو ، لكن الصغير لديه طلب "
قام لو تشنغان بقبض يديه .
" أوه ، ماهو طلبك "
" الصغير مخلص للسعي وراء الخلود ، في بداية ممارسته ، لا يريد الانغماس في
الجنس و النساء ، أمل أن يمنحه الكبير عشر سنوات من الوقت ، بعد عشر سنوات ،
سيفكر الصغير في الزواج من زوجة وإنجاب الاطفال "
" عشر سنوات ؟ "
شم البطريرك مو ببرود ، كما لو أن صوت الرعد دوى في الفراغ .
ترنح لي ارغو ، وكان وجهه شاحبا ، و خائفا من نطق كلمة .
المستوى الثامن من تكرير تشي له تأثير سحق مطلق على المستوى الأول من تكرير تشي .
كافح لو تشنغان لتحقيق الاستقرار في جسده ، متظاهراً بالخوف .
لكن لم يسحب طلبه .
التزم البطريرك مو الصمت لفترة ، وتمتم باستخفاف ، وأخيراً قد تنازلا :
" عائلتي مو ستمنحك خمس سنوات على الأكثر ! "
" خمس سنوات ! . . . حسنا "
وافق لو تشنغان على مضض .
في الواقع ، لم يكن يتوقع أن يحصل على عشر سنوات ، لكنه كان يترك مجالا "للمساومة"
خمس سنوات بما يتماشى مع توقعاته .
" بعد خمس سنوات ، إذا خرقت الاتفاق ، فسيتعين عليك دفع ثلاثة أضعاف موارد
الزراعة التي قدمتها عائلة مو "
كان لدى البطريرك مو معنى عميق في كلماته .
إنه ليس غبيا ، فكيف يمكنه ترك مجرد جيل صغير أن تهرب بموارد العائلة بعد
بضع سنوات ؟
الغرض الاصلي لتقديم تنازلات لأجل جذور الروح المتوسط ل لو تشنغان .
. . . . . . . .
بعد ساعة .
اختار البطريرك مو عشرة مراهقين ذوي جذور روحية ، بما في ذلك لو تشنغان و لي ارغو .
كلهم بدون خلفيات .
" حسنا ، من الآن فصاعدا ستكونون أفراد في عائلة مو على الرغم من لقبك المختلف ،
اتبعوني إلى بحيرة الزمرد "
قاد البطريرك مو عشرة مراهقين إلى أسفل الجبل .
باستثناء البطريرك مو .
هناك أيضا أربعة رهبان *(مزارعين) من عائلة مو في المرحلة المتوسطة من
تكرير تشي ، و مستويات زراععتهم تقع بين المستويين الرابع و الخامس من تكرير تشي .
بعد مغادرة وادي السحابة الذهبية .
لم يطير أفراد عائلة مو ، لكنهم ركبوا الخيول العادية .
تسير هذه الخيول تحت أوامر الحصان الروحي القائد ، لذلك لم يتأثر لي ارغو ،
الذي لا يجيد الركوب .
" الأخ لو ، لماذا لا يأخذنا هولاء السادة الخالدون مباشرة إلى مكان عائلة مو "
شعر لي ارغو بخيبة أمل إلى حد ما .
عندما ذهبوا إلى تقييم وادي السحابة الذهبية ، استخدموا السفينة الطائرة ،
" حسنا . . . ربما يريد السادة الخالدون صقل أجسادنا و إرادتنا على طول الطريق "
قال لو تشنغان بتعبير عميق .
على الرغم من أنه يعرف السبب ، ولكن بصفته صغيرا دخل لتوه إلى عالم الزراعة الخالدة
بدون خلفية ، لا يمكنه قول مايريد فقط لأنه يعرف .
بعد كل شي ، خلا فترة تكرير تشي تكون مانا ضحلة ، ولا يمكن للمرء أن يطير
إلا باستخدام الأسلحة السحرية ، وهي غير مناسبة للرحلات الطويلة .
أما بالنسبة للقوارب الطائرة ، تكلفتها عالية نسبيا ، و بالنظر إلى وضع عائلة مو الحالي
فقد لا يتمكنون من إخراجه ، أو لن يستخدمون بسهولة .
في المقابل ، يعتبر السفر على ظهور الخيول أكثر عملية .
يمكن أن يقلل استهلاك مانا .
اذا استهلكت الكثير من المانا في رحلة طويلة ، و التقيت بالعدو فسوف تكون
مزحة كبيرة .
" شحذ أجسادنا و إرادتنا ؟ لا بد أن الأمر هكذا ! الأخ لو ، انته تعرف الكثير "
كان لي ارغو مذهولا ومقتنعا .
لا يمكن اخفاء المحادثة بين الاثنين عن أفراد عائلة مو الذين كانوا يقودون الطريق .
كان البطريرك مو صامتاً ، و بدأ الرهبان الأربعة لعائلة مو غريبين ، وارتعشت زوايا
أفواههم قليلاً .
. . . . . . . . .
إنه الليل .
استراحت عائلة مو في البرية .
الصيد ، و إشعال النار ، و اطعام الخيول ، أمر الرهبان الأربعة من عائلة مو
المراهقين للقيام بالعمل .
" حتى حبوب الصيام لا يمكن توفيرها "
بالنظر إلى الخنازير البرية و الارانب البرية على النار ، لم يستطع لو تشنغان إلا يفكر بعمق .
قد يكون وضع عائلة مو في بحيرة الزمرد أسوأ مما كان يتصور .
" هل لي أن اسال البطريرك ، كم من الوقت سيستغرق الوصول إلى مسكن العائلة "
سأل مراهق .
" الحصان الذي تركبه له أثر من سلالة الخيول الروحية ، وسيسغرق ثلاثة أشهر
فقط للوصول إلى العائلة "
جلس بطريرك عائلة مو أمام نار منفصلة ، و كان رهبان عائلة مو على أهبة الاستعداد حوله .
ثلاثه اشهر ؟
نظر المراهقون إلى بعضهم البعض ،
من بينهم أولئك الذين جلسوا و مارسوا الزراعة لديهم تعبيرات قبيحة على وجوههم .
قبل الوصول إلى مسكن عائلة مو ، كانو يعيشون في ارضي دنيويه ، وكان التقدم في
الزراعة بطيئا للغاية .
هذا لا يحسب الوقت للراحة على الطريق .
يمكن القول إن خلال الشهرين أو الثلاثة القادمة على الطريق ،
الممارسه تكاد تكون ضائعة .
" يونفي ، أعط كل واحد منهم حجر روح "
تردد البطريرك مو لبعض الوقت ، واستدعى شابا وسيم وغير عادي من عائلة مو
كان يمتلك مستوى زراعة في المستوى الخامس من تكرير تشي .
" حجر روحي ؟ "
شعر لو تشنغان بسعادة غامرة ، و بدأ أنه أخطأ في الحكم على البطريرك مو .
وسرعان ما تم منه الشباب العشرة ذو الجذور الروحية احجار الروح .
قال إنه حجر روح . . . .
نظر لو تشنغان إلى حفنة صغيرة من جزيئات الكريستال في يده ، ينبعث منها تقلبات
مانا ضعيفة من الطاقة الروحية ، ارتعشت زوايا فمه قليلاً .
هذا رمل روحي .
في عالم الزراعة ، تعتبر عملة اصغر من حجر الروح .
يتم استخراج كل من الأحجار الروحية و الرمل الروحي من مناجم الاحجار الروحية .
قطعة واحدة من حجر الروح القياسي منخفض الدرجة = 50 تيلا * من الرمل الروحي .
" حسنا حوالي 20 تيلا من الرمل الروحي ، اقل من نصف حجر الروح "
وزنه لو تشنغان بيده ، ثم غرق في التفكير العميق مرة أخرى .
لا تهتم !
لا ينبغي أن نتوقع الكثير .
عل اي حال ، ما كان يقدره هو الوريد الروحي لعائلة مو ، مكان الزراعة .
حجر الروح ، فقط ابحث عن طريقة أكسبها في المستقبل .
" . . . . هناك حجر روح ! شكرا لك البطريرك "
هولاء المراهقون الذين دخلوا لتوهم عالم الزراعة الخالدة ، يبتسمون بسعادة .
يمكن أن يوفر الرمل الروحي أيضا هالة للزراعة .
" طالما أنك تنظم بصدق إلى عائلة مو ، و تنجب الكثير من الأطفال ،
سيكون هناك المزيد من المكافآت في المستقبل "
بدأ البطريرك مو كريما .
بالنظر إلى الرمل الروحي الذي تم توقيعه ، ارتعشت زوايا فمه بشكل غير محسوس .
بعد تلقي الرمل الروحي ، بدأ المراهقين الذين لديهم مهارات للزراعة في
الممارسه واحد تلو الآخر ، و امتصاص الطاقة الروحية النقية في الرمل الروحي .
" المستوى الاول من ' سوترا مفتوحة المصدر ' ، بدأت للتو ؟ "
فحص لو تشنغان حالة المانا في جسده .
إنه القائد القائد الشاب لعصابة النهر القديم ، بسبب تكوين صداقات مع راهب مصاب ،
بدأ رحلته في عالم الزراعة .
' سوترا مفتوحة المصدر ' هو تمرين أنفق الكثير من المال لشرائه من الطرف الآخر .
هذه المهارة ليس لديها سمات معينة ، وهي أفضل من حيث القدرة على الانتقال
إلى مهارة أخرى بسلاسة .
من الطبيعي أن لا يمارس لو تشنغان ، الذي عاش حياتين من الزراعة و التناسخ ،
مثل هذا التمرين المتواضع .
اغمض عينيه مستذكرا كم المهارات التي أمتلكها في حياته السابقة عندما وصل إلى ذروة
مرحلة النواة .
" ' تسعة احكام تحرق السماء ' تمارين عالية المستوى لسمات النار ، يتم ممارسة
تسع طبقات ، و يمكنك حرق كل شي ، القوة القتالية رائعة للغايه تماما على نفس المستوى "
" ' سوترا الرياح و الظلام ' مهارة سحرية غريبة ، سرعة الهروب من الدرجة الأولى ،
والقدرة على إنقاذ الأرواح ممتازة . . . . "
. . . . . . . . .
" لا ، الهدف في هذه الحياة هو مرحلة الروح الوليدة "
هز لو تشنغان رأسه بسرعة ، وأبعد العديد من المهارات القوية رفيعة المستوى .
في الحياة الأخيرة ، فهم معنى ' كل شي تحت الروح الوليدة هو نملة '
صعوبة مرحلة الروح الوليدة ، حتى لو كان لديه ذكريات ذروة مرحلة النواة ،
فهو ليس لديه الكثير من الثقة للوصول إليها في هذه الحياة .
كما تعلم ، في الحياة الثانية ، كان لديه جذور روحية عالية المستوى ، وولد في عائلة
خالدة ، لذا فإن نقطة البداية أعلى بكثير من هذه الحياة .
بعد وقت طويل ، اتخذ قرارا أخيرا :
" يبدو انه لا يمكنني اختيار سوى تلك المهارة القديمة . . . "
(نهاية الفصل)
شكرا لك على قراءة الفصل .
ملاحظة .
* الراهب ، الطاوي ، الداوي ، الكاهن ، مرادف لكلمة مزارع .
* التيل : هو كلمة صينية تستخدم للوزن تساوي 0.5 كيلوغرام اي باوند .