”اللعنة! هذا سيء... سيء جداً!“
في داخل كهف ريوتشي، بينما كان كل من حكيم الأفعى البيضاء وتاكيتسوهيمي مذهولين تماماً بموهبة أكيرا أوتشيها، كان أكيرا نفسه على وشك البكاء.
لقد استهان تماماً بما كان يقحم نفسه فيه.
هل كان على وشك الموت هنا؟ هل سيؤدي هذا إلى إطلاق مانجكيو شيسوي الثاني، مما يجبره على استخدام إيزاناغي؟ هل كان أكيرا سيضحي بكلا المانجكيو شارينقان دون أن تتاح له فرصة استخدام كوتواماتسوكامي، فقط ليغذي إيزاناغي؟
في البداية، كان أكيرا قد أتقن بالفعل وضع الحكيم في محاكاة الحياة. لذلك عندما جاء إلى كهف ريوتشي هذه المرة، أراد أن يتباهى قليلاً.
فمن ناحية، كان الأمر يتعلق بالحصول على بعض الثواب عن كل تلك المرات التي أكلته فيها تلك الأفاعي اللعينة في جهاز المحاكاة.
ومن ناحية أخرى، إذا أثار إعجابهم بما فيه الكفاية، فإن سمعته سترتفع في كهف ريوتشي. من يدري، ربما كان بإمكانه حتى أن يستدعي الـ”هيمي“ الثلاثة من خلال جوتسو الاستدعاء! لكن من كان بإمكانه أن يتنبأ بأن كل شيء سينحرف عن مساره هكذا؟
يبدو أنه ربما يكون قد بالغ في التباهي.
بالنظر إلى مدى سهولة إتقانه لوضعية الحكيم، قرر حكيم الأفعى البيضاء أن يذهب إلى أبعد من ذلك، حيث قام بإعداد طقوس ليتحول إلى تنين. حسناً، بالتأكيد، في السلسلة الأصلية، ادعى كابوتو أنه تفوق على أوروتشيمارو، قائلاً أنه لم يعد ثعباناً بل تنيناً.
لكن القصة الأصلية لم توضح حقاً ما إذا كان ”وضع حكيم كهف ريوتشي“ و ”تحول التنين“ لكابوتو هما نفس الشيء!
لقد افترض فقط أنهما كذلك
لكن يبدو أنهما لم يكونا كذلك؟
بينما كان أكيرا مشغولاً بمعالجة كل هذا، كان حكيم الأفعى البيضاء وتاكيتسوهيمي يركزان عليه باهتمام.
استشعر تانشين هيمي و إيتشيكيشيما هيمي تقلبات الشاكرا و كانا قد وصلا أيضاً. وقفتا هناك تراقبان أكيرا في خضم طقوس تحول التنين، وكانت الصدمة بادية على وجهيهما، ومع ذلك ظلتا صامتتين.
وقف أكيرا ساكنًا، محاطًا بالطاقة الطبيعية التي اتخذت شكل أشباح على شكل تنين اندمجت ببطء في جسده.
بدا وكأنه كان يمتص كل تلك الأشباح على شكل تنين!
”هل سينجح هذا حقًا؟“ أخيرًا لم تستطع تانشين هيمي كبح فضولها وسألته.
أجابها حكيم الأفعى البيضاء بعد فحص حالة أكيرا بعناية: ”إنه ليس ناجحًا تمامًا، ولكنه ليس فاشلًا أيضًا“.
تبادلت الهيمي الثلاث نظرات حائرة. ماذا يعني ذلك حتى؟
إما أن يكون قد نجح أو لم ينجح - ما هو هذا الحل الوسط؟
”إذا كان قد نجح، لكان قد امتص الطاقة على شكل تنين بالكامل، وكنا سنرى تحولًا واضحًا إلى تنين. لذا لا، لم يكن ذلك نجاحًا.“ أوضح الحكيم الأفعى البيضاء.
إذن... كان ذلك فشلاً؟
عند سماع هذا التفسير، هزّ الهيمى الثلاثة رؤوسهم، ولم يفهموا الأمر تمامًا.
”ولكنه يمتص الطاقة على شكل تنين، ولكن ليس بشكل كامل. لذا، فهو ليس فشلًا تمامًا أيضًا"، تابع الحكيم الأفعى البيضاء. ”الأمر فقط أن العملية تسير ببطء شديد.“
تحول بطيء للتنين؟ حقًا؟
عندما تكتمل عملية التحول، يجب أن ينبت لجسده قرون تنين، ولكن في الوقت الحالي، لم يحدث ذلك.
الأمر أشبه بالركض لمسافة مائة متر. معظم الناس يركضون في حوالي عشر ثوانٍ أو نحو ذلك
.أو نحو ذلك
لكن ماذا عن أكيرا؟ الآن، هو مثل الحلزون الذي يشق طريقه ببطء إلى خط النهاية.
أيمكنك القول أن الحلزون لن يصل إلى علامة المائة متر؟ لا، لا يمكنك قول ذلك
لكن مع تحركه بهذا البطء، من يدري متى سيصل أخيرًا إلى هناك؟
”إذن أيها الحكيم، كم من الوقت سيستغرق هذا التحول التنين؟“ سألت تانشين هيمي، غير قادرة على احتواء فضولها بعد شرح الحكيم الأفعى البيضاء.
”يبدو أنك تهتمين به كثيرًا"، علّقت حكيمة الأفعى البيضاء، التي أصبحت الآن في هيئتها كامرأة عجوز، وهي تنظر إلى تانشين هيمي.
”أيتها الحكيمة، أنا فقط أشعر بالفضول! إن طقوس تحويل التنين لم تنجح من قبل، ولكن على الرغم من أن هذا الأمر بطيء، إلا أن أكيرا أوتشيها يبدو أنه أفضل فرصة لنا لإتمامها"، أوضحت تانشين هيمي وهي تبدو محرجة قليلاً تحت نظرات حكيم الأفعى البيضاء، بينما كان إيتشيكيشيما هيمي وتاكيتسوهيمي ينظران بفضول أيضاً.
”هذا صحيح. على الرغم من أنه بطيء، إلا أنه يبدو أنه أكثر المرشحين الواعدين الذين حصلنا عليهم منذ ألف عام"، وافق حكيم الأفعى البيضاء على ذلك، وأومأ برأسه بتمعن. وبعد أن تحسست تقدم أكيرا عن كثب، أضافت: ”في أسرع الأحوال، قد يستغرق الأمر من ثلاث إلى خمس سنوات ليكتمل. وفي أبطأ الأحوال، قد يستغرق عشر سنوات أو أكثر.“
”لقد انتظر كهف ريوتشي ألف سنة؛ وعشر سنوات أخرى لا شيء. بالإضافة إلى أنه لا يزال صغيرًا جدًا“.
أومأ كل من تانشين هيمي وإيتشيكيشيما هيمي برأسهما موافقين. كان ذلك منطقيًا.
لم يسبق لكهف ريوتشي أن رأى أي شخص يتحول بنجاح إلى تنين منذ ألف عام، ولا حتى حكيمة الأفعى البيضاء نفسها.
إذا استطاع أكيرا أوتشيها أن ينجح في ذلك، فسيكون ذلك نعمة عظيمة لكهف ريوتشي.
ماذا تعني عشر سنوات أخرى إذا كان ذلك يعني النجاح؟
”بالفعل، هذا صحيح"، قالت الحكيم الأفعى البيضاء وهي تتحول مرة أخرى إلى شكل ثعبانها الأبيض
وتلتف على عرشها.
بعد انتظار ألف سنة، ماذا يعني عشر سنوات أخرى؟
الكهف يسمى كهف ريوتشي، وليس كهف هيبي.
لكن منذ ألف عام لم ينجح أحد في التحول إلى تنين. هذا محرج قليلاً لحكيم الأفعى البيضاء.
والآن، أخيراً، هناك صاحب عقد قد يفعل ذلك بالفعل. شعرت حكيمة الأفعى البيضاء بالرضا عن نفسها لهذا القرار.
حتى لو لم يكن التحول فوريًا، ماذا لو كانت العملية نفسها طويلة وطويلة بطبيعة الحال؟
ففي النهاية، لم ينجح أحد من قبل. سيكون الصبر هو المفتاح.
أما بالنسبة لما كانت تفكر فيه الثعابين الأخرى في كهف ريوتشي في هذه اللحظة، لم تكن أكيرا
مدركاً لذلك
كان يشعر وكأنه في حالة من شبه الوعي، كما لو كان في تلك المساحة الضبابية بين اليقظة والنوم.
كانت صورة التنين تتشكل في ذهنه وتتجول في أفكاره.
على الرغم من أنه عبر إلى عالم النينجا وولد من جديد كأوتشيها، إلا أن روح أكيرا كانت لا تزال كما كانت في حياته السابقة، حيث كان ”سليل
التنين
لقد ترك التنين بصمة عميقة على روحه.
والآن، مع استمرار تدفق الطاقة على شكل تنين إلى داخله، أصبحت صورة التنين أكثر وضوحًا في ذهنه.
كان وعيه ضبابيًا، لكن شكل التنين في ذهنه كان يزداد وضوحًا في ذهنه كل ثانية.
ثانية.
في البداية، كان مجرد مخطط تقريبي. ثم بدأت التفاصيل تزداد وضوحًا حتى استطاع أن يرى كل مقياس على جسم التنين.
مر الوقت دون أن يلاحظه أحد...
في كهف ريوتشي، لم يكمل أحد تحويل التنين منذ ألف عام. لا أحد
لم يسبق لأحد أن رأى تنيناً
دون فهم واضح في أعماق الروح لما هو التنين حقا، كيف يمكن للمرء أن
أن يأمل المرء أن يتحوّل؟
لكن أكيرا كان مختلفاً. لطالما اعتبرت روحه نفسه سليل التنين.
على الرغم من أنه لم ير تنينًا حقيقيًا قط، إلا أن صورة التنين كانت متجذرة بعمق في روحه.
لذا، حتى في هذه الحالة الضبابية، تحت تأثير أنفاس التنين، أصبحت صورة التنين في ذهنه أكثر وضوحًا، مما سمح له بالمضي قدمًا في التحول، مهما كان
ببطء
وهكذا، انزلق الوقت...
وقبل أن يدرك أحد ذلك، مرت عشرة أيام.
عشرة أيام؟ حسناً، من المفهوم أنه لو كان أكيرا قد ذهب إلى كهف ريوتشي، لربما كان
احتجز لبضعة أسابيع
لم يقلق أحد بعد
لكن عندما مرت عدة أشهر لم يستطع جد أكيرا وفوجاكو أوتشيها الجلوس
ساكنين بعد الآن
بحثا عن أوروتشيمارو لمعرفة ما إذا كان بإمكانه معرفة ما يجري.
بما أن أوروتشيمارو كان لديه عقد مع كهف ريوتشي، فقد كان بإمكانه أن يستدعي نفسه
هناك وتفقد أكيرا
عندما علم أوروتشيمارو أن أكيرا قد اختفى منذ شهور، تفاجأ قليلاً.
كان بإمكان أكيرا التنبؤ بالمستقبل، لذا لم يكن من المنطقي أن يواجه أي خطر في
كهف ريوتشي
لو كان هناك أي خطر حقيقي، لما ذهب في المقام الأول.
ولكن الآن وقد كان هناك، وكان قد مضى على ذهابه شهور، هل يمكن أن يكون قد حدث خطأ ما؟
أم كانت هناك فرصة ما؟
بدافع الفضول، ومع العلم أن كونوها أصبحت تحت قيادة أكيرا الآن وأن عشيرة الأوتشيها كانت تزداد قلقاً، قرر أوروتشيمارو القيام برحلة إلى كهف ريوتشي.
في حين أن الثعابين هناك لم تكن ودودة تماماً مع أوروتشيمارو، إلا أنها سمحت له بالدخول بصفته
كصاحب عقد
بعد بعض الاستفسارات، فهم أوروتشيمارو بسرعة وضع أكيرا.
ثم عاد إلى عالم النينجا وأبلغ قادة عشيرة الأوتشيها.
أولاً، لم يكن أكيرا في أي خطر مميت.
ثانياً، لا ينبغي أن يتوقعوا عودته قبل سنتين أو ثلاث سنوات على الأقل.
لقد كان حالياً في كهف ريوتشي، يتدرب في حالة لم يصل إليها أحد منذ ألف عام
قد وصل إليها
عند سماع ذلك، شعر قادة عشيرة الأوتشيها بالاطمئنان. طالما أنه لم يكن في خطر، يمكنهم أن
أن يرتاحوا
الانتظار لبضع سنوات أخرى؟ يمكنهم تدبر ذلك.
كان أكيرا يبلغ من العمر سبع سنوات فقط، بعد كل شيء. لن يكون الانتظار عشر سنوات أمراً مهماً.
وهكذا، مرّ الوقت، يوماً بعد يوم، مع أكيرا ضائعاً في ضباب، غير مدرك لمروره.
لكن جسده كان يتغير سنة بعد سنة...
وبعد ذلك، بعد فترة لا يعلم أحد كم من الوقت، فتح أكيرا عينيه ببطء...