الفصل 4: تقنية خلق الشيطان السماوي
"نظرًا لأن تقنية ساق الجد الأعرج سريعة جدًا لدرجة أنه قادر على الركض في السماء ، فمن الذي قطع ساقه؟ قبضة الجد ما قوية جدًا ، ولكن من قطع ذراعه اليمنى عن جسده؟ تجاوز سكاكين الجد الجزار وقطعه إلى نصفين؟
بعد أن شهد القدرات الحقيقية لـ الجزار و العجوز ما و الأعرج ، كان تشين مو مذهولًا ومربكًا.
عند الانتهاء من جلسة تدريب ساقه مع الجد الأعرج ، انتهى جسد تشين مو أخيرًا من هضم الطاقة في دماء الأرواح الأربعة ، مما أدى إلى تحسين بنيته. بحلول ذلك الوقت ، كان الإرهاق يهدده ، وأراد بشدة أن يستلقي وينام.
ومع ذلك ، كانت هذه فقط بداية معاناته.
في كل يوم تقريبًا ، كان كبار السن في القرية يمسكون الوحوش الشريرة ، ويصقلون دماء الأرواح الأربعة منهم ، ويجعلون تشين مو يشربها كلها. بمجرد أن يفعل ذلك ، ستبدأ سلسلة الدورات التدريبية المجنونة ، وتعذبه مرارًا وتكرارًا حتى يتعب تمامًا.
إلى جانب تعلم تقنيات الساق والقبضة والسكين من الجد الأعرج و الجد ما و الجزار على التوالي ، تعلم تشين مو أيضًا الحدادة من الجد الأبكم و الرسم والخط من الجد الأصم. حتى أنه تعلم كيفية استخدام تقنيات تحديد الموقع بالصدى والموظفين من الجد الأعمى ، كل ذلك بينما كان يرتدي معصوب العينين.
عندما يصبح تشين مو متعبًا ، كان رئيس القرية يتصل به ويمارس تقنيات التنفس. كانت تقنية التنفس التي علمها رئيس القرية هي تقنية الإكسير القوية.
على الرغم من أن تشين مو لم يكن على دراية بمدى قوة ما يسمى بتقنية الإكسير الثلاثية للجسم من الأفرلود ، إلا أن التعب في جسده ، والذي تراكم على مدار دورات تدريبية متعددة ، سوف يتلاشى كلما تدرب مع رئيس القرية. سيشعر تشين مو بالحيوية والانتعاش بعد فترة قصيرة ، لذلك اعتبر تقنية التنفس معجزة.
اهتزت نظرة الصيدلاني بينما كان ينتظر تشين مو ليغادر ، ثم تحدث بصوت ناعم. "زعيم القرية ، لقد علمته فقط تقنية داويّن الأكثر شيوعًا ، أليس كذلك؟"
قال رئيس القرية ، "هذا صحيح. إنها تقنية داويّن فقط" ، ولم يكلف نفسه عناء إنكاره. "تمتلك كل أجسام الروح الأربعة تقنيات خاصة بها. يستخدم جسد روح التنين الأخضر التشي الخاص بالتنين الأخضر للزراعة ، ويستخدم جسم روح النمر الأبيض تشي للنمر الأبيض للزراعة. الطائر القرمزي والسلحفاة السوداء تستخدم اجسام الروح تشي من طائر القرمزي و تشب من السلحفاة السوداء للزراعة على التوالي.ومع ذلك ، لا يحتوي جسم تشين مو على أي من سمات تشي الحيوية الأربعة ، مما يمنعه من استخدام أي من تقنيات الأجسام الروحانية الأربعة للزراعة. لا يمكنه تطوير أي من التقنيات التي نستخدمها ، يمكنني فقط تعليمه أبسط تقنية ، حتى الأشخاص العاديين يمكنهم تعلم تقنية داويّن واستخدامها للزراعة لأنها التقنية الوحيدة التي لا تتطلب سمات.
هذا التفسير تركت الصيدلاني في حيرة. "لكن تقنية داويّن بسيطة للغاية ... عادية جدًا! سيكون المرء بالتأكيد قادرًا على أن يصبح ممارسًا لفنون الدفاع عن النفس باستخدامها ، لكن سيكون لديهم إنجازات أقل نتيجة لذلك!"
قال رئيس القرية: "اعتقدت ذلك في الأصل أيضًا". ثم ظهر تعبير غريب على وجهه. "ومع ذلك ، أعتقد أننا ربما نكون قد قللنا من شأن تقنية داويّن. لقد قمت بزراعة تشين مو معه منذ الطفولة ، والآن أصبح التشي الحيوي الخاص به رائعًا للغاية. الطريقة الوحيدة التي يمكنه من خلالها إطلاق العنان لقوته الكاملة ، مع ذلك ، هي إذا كان يمتلك تشي الحيوية الخاص به سمة.
ارتجفت الصيدلي. "ما مدى روعة تشي حيويته؟"
"إذا كانت تشي الحيوية الخاصة به هي نفس السمة التي يتمتع بها التنين الأخضر الحيوي ، فإن قوة تشين مو ستكون مساوية لنصف قوة كنز روح جنينك الإلهي."
تسببت كلمات رئيس القرية في أن يقفز الصيدلاني في حالة صدمة.
صرخ قائلاً: "لقد كسرت جدار الوجود السماوي وأيقظت الكنز الإلهي للوجود السماوي". "لقد أمضيت سنوات في إيقاظ جنين الروح ، وخمسة عناصر ، وستة اتجاهات الكنوز الإلهية بالكامل! نصف قوة كنز روح جنين جسدب يعادل تلك التي يتمتع بها ممارس فنون الدفاع عن النفس الذروة! لكي تكون قوة تشين مو على قدم المساواة مع الذروة ممارس فنون الدفاع عن النفس دون إيقاظ كنز روح جنينه الإلهي ... إذا تمكن من إيقاظ كنز روح جنينه الإلهي ، ألن يكون أقوى عدة مرات مما لو كان لديه أحد أجساد الروح العظيمة الأربعة؟ كيف يفعل هذا مع تقنية داويّن؟"
كان رئيس القرية مرتبكًا مثل الصيدلاني. "تقنية داويّن غامضة حقًا. على الرغم من أنها تقنية تنفس بسيطة ، إلا أن الأساس الذي تؤسسه قوي للغاية. لقد كان موير يزرع منذ عشر سنوات وهو بالتأكيد ليس وقتًا قصيرًا. ربما كانت تقنية داويّن بطيئة عندما بدأ في استخدامه للزراعة ، لكنني لاحظت مؤخرًا أن قوة موير تتزايد بسرعة فائقة. تحسنه مرعب بشكل خاص في الأيام التي يستهلك فيها دماء الأرواح الأربعة! إذا كانت تقنية داويّن ' من الشائع جدًا ، كنت أعتقد أنه كان أسلوبًا تقويًا ... "
كلاهما كان يرتدي تعابير غريبة.
أطلق الصيدلاني نفسا خشن وهز رأسه. "لا يزال عديم الفائدة. بغض النظر عن مدى قوته ، لا يمكن أن يطلق التشب الحيوي الخالي من السمات الكثيرة من القوة. إلى أي مدى تعتقد أنه سيكون قادرًا على استخدام تقنية داويّن للزراعة؟"
أصبح المظهر على وجه زعيم القرية أكثر غرابة. "ليس لدي فكره."
أومأ الصيدلي في التفاهم.
كانت تقنية داويّن هي التقنية الأساسية التي يستخدمها الأطفال عادةً لبناء أسسهم. بمجرد أن يبلغ الطفل سن العاشرة ، كان هذا الأساس قد تطور بما يكفي لتحمل آثار دم الروح. بعد التأكد من نوع الجسد الروحي الذي يمتلكه الطفل ، لن يحتاجوا بعد الآن إلى الزراعة باستخدام تقنية داويّن.
ستكون التقنيات الأفضل متاحة بمجرد كسر أي شخص لأي من الجدران ، لذلك لن يكون من الضروري إحراز مزيد من التقدم في تقنية داويّن.
أما بالنسبة للأشخاص العاديين الذين استخدموا تقنية داويّن للزراعة ... فلن تتاح لهم الفرصة أبدًا لشرب دم الروح يوميًا كما فعل تشين مو.
فقط العائلات القوية وذات النفوذ ستكون قادرة على توفير مثل هذا الرفاهية ، لكن لا أحد سيضيع قدرًا هائلاً من الموارد على وريث عادي. لن تفعل مثل هذه العائلة ما فعله كبار السن في قرية المسنين المعوقين وتلتقط باستمرار وحوش أرواح استثنائية فقط للمساعدة في تربية شخص عادي مثل تشين مو.
لم يسمع رئيس القرية أبدًا عن أي شخص يقوم بزراعة تقنية داويّن إلى أقصى إمكاناتها ، ناهيك عن المستوى الذي وصل إليه تشين مو حاليًا.
نتيجة لذلك ، لم يكن لديه أي فكرة عن المستوى الذي يمكن أن يصل إليه تشين مو في المستقبل.
ما انتهى به الأمر إلى صدمة الصيدلاني ورئيس القرية أكثر من غيره هو ، في الأيام التالية ، أصبحت زراعة تشين مو عميقة بشكل متزايد. تسببت تقنية داويّن الشائعة المفترضة في حدوث تغيير غير عادي في جسده ، مما جعل أساسه قويًا للغاية!
في غضون شهر واحد فقط ، أصبح تشين مو قادرًا على تحمل استهلاك المزيد من دماء الأرواح الأربعة ، وأصبح تشي حيويته أكثر كثافة مما كان عليه لو أنه أيقظ للتو كنز روح جنينه الإلهي!
ومع ذلك ، على الرغم من أن تشي حيوي كان كثيفًا للغاية ، إلا أن افتقاره إلى السمات منعه من إطلاق العنان لأي قوة. جعل هذا تشين مو غير قادر على إظهار القدرات الحقيقية لزراعته.
ومع ذلك ، فإن كثافة تشي حيويته جاءت أيضًا بتأثيرات إيجابية! أصبح تشين مو جيدًا جدًا في تحمل الضربات ويمكنه أيضًا التعافي بسرعة كبيرة. وصل في النهاية إلى نقطة في تدريبه حيث يمكنه مواجهة كل معلم من أساتذته بشكل صحيح. يمكنه أن يتصادم بشكل صحيح مع سكاكين الجزار ، ويتحمل قبضة العجوز ما ، ويضرب فريق التجارة المكفوفين أثناء ارتداء عصابة العين ، ويتحمل تدريب الساق مع الجد الأعرج ، وينهي سلسلة الدورات التدريبية بالذهاب إلى الحداد الأبكم و تزويد معدات الحديد مع مائة ضربة بالمطرقة. حتى مع مثل هذا التدريب عالي الكثافة ، احتاج تشين مو فقط إلى الزراعة باستخدام تقنية " تقنية جسد الأوفرلود ثلاثي إليكسير " ، عن طريق الاستنشاق والزفير وفقًا لذلك ، وسوف يكون منتعشًا تمامًا.
التأثير المذهل لـ هذه التقنية ترك حتى رئيس القرية في حالة صدمة. لقد جعل الصيدلي يقوم بالتحقق سرًا من الحالة الجسدية لـ تشين مو ، ومعرفة ما إذا كان هناك أي ضرر خفي تسبب فيه تشين مو في العمل بنفسه ، ومنعه من أن يصبح ضررا دائمًا.
بعد التحقق من تشين مو ، عاد الصيدلاني إلى رئيس القرية بنظرة غريبة على وجهه. "لم أجد أي ضرر خفي ناجم عن الإرهاق أو التعب. في الواقع ، نظرًا لأن تشي حيويته كثيف للغاية ، فقد بدأ بالفعل في تحسين بنيته."
كان رئيس القرية في حيرة من أمره. على الرغم من كونه على دراية كبيرة ، إلا أنه لم يرى وضعًا مثل حالة تشين مو. لتنمية تقنية داويّن الأكثر شيوعًا إلى هذا الحد ، فقد تجاوز بالفعل فهم الجميع لتقنية التنفس.
"تشين مو ، سوف تتعلم الخياطة من الجدة اليوم. لا مزيد من التدريب بقبضة اليد." نادت الجدة سي تشين مو.
مشيت العجوز ذات الأحدب وهي تحمل سلة صغيرة مليئة بالإبر والخيوط. عندما أخرجتها خطواتها الصغيرة من القرية ، هرع تشين مو إلى الأمام وأخذ السلة من ذراعها ، متسائلا ، "الجدة ، أليس من المفترض أن نتعلم الخياطة في القرية؟ لماذا نخرج؟"
"سنذهب إلى الخارج اليوم لنعلمك كيفية تفصيل وصنع ... ملابس حقيقية."
ضحكت الجدة سي. " العجوز ما و الأعرج وبقية هؤلاء الضبابيين القدامى قد تعرفوا مؤخرًا على بعض المهارات الفعلية. في ضوء ذلك ، لا يمكن أن تكون الجدة بخيلة. اليوم ، سأعلمك أفضل ما يفعله الخياط. "
ما هو أفضل عمل للخياط؟ فكر تشين مو في ارتباك. ألا يصنع الخياط الملابس فقط؟
على الرغم من ارتباكه ، اتبع تشين مو الجدة سي خارج القرية ونزلًا إلى النهر. على الرغم من أن الجدة سي كانت حدباء الظهر ، إلا أن خطواتها كانت سريعة بشكل مدهش. كان على تشين مو الاستفادة الكاملة من تقنية الساق التي علمها له الجد الأعرج لمواكبة ذلك. بعد عشرات الأميال ، وصلوا إلى منطقة من التلال المعشبة عند سفح الجبل. قبلهم بحوالي مائتي خطوة ، كان قطيع من الأيائل يرعى ويمرح.
التقطت الجدة سي إبرة خياطة فضية من كرة من الخيط داخل السلة وأعطتها نقرة. اختفت الإبرة في وميض من الضوء. في اللحظة التالية ، رأى تشين مو أحد الأيائل انهار على الأرض ، والأيائل الأخرى تفر خوفًا.
تقدمت الجدة سي للأمام وتبعها تشين مو. عندما اقتربوا من الأيائل ، أدرك أنها لا تزال على قيد الحياة. ومع ذلك ، اخترقت إبرة الجدة سي المسافة بين حواجبها ، ومنعتها بطريقة ما من الحركة.
"ألق نظرة فاحصة على هذا ، موير. لقد اخترقت الإبرة روح الجنة من الأيائل."
نظرًا لأن الجدة سي تذكرت تشين مو المكان الذي برزت منه الإبرة ، فقد أخرجت إبرة أخرى وطعنتها في عظم ذنب الأيائل.
قالت: "لقد طعنت هذه الإبرة روح الأرض".
ثم أخرجت إبرة خياطة أخرى وطعنتها في سرة الأيائل. "هذه الإبرة اخترقت روح حياة الأيائل. بصرف النظر عن هذه الأرواح الثلاثة ، بقيت سبعة أرواح. الروح الأولى تسمى جثة الكلاب ، والتي تقع في أعلى الرأس."
أخذت الجدة سي إبرة فضية أخرى وطعنتها بين حاجبي الأيائل بالقرب من الإبرة الأولى. "الروح الثانية تسمى السهم المخفي. يقع السهم المخفي في أجنا ، وهو جزء من الدماغ. لكن تذكر! من السهل الخلط بين روح السماء والسهم المخفي. قد يبدو أن كلا الإبرتين مثقوبتين في نفس المكان ، لكن أحدهما أعمق من الآخر. لا تخلط بينهم ".
"الروح الثالثة ، يين سبارو ، تقع في تفاحة آدم" ، تابعت ، مشيرة إلى رقبة تشين مو. "هل تشعر بوجود فجوة صغيرة مثلثة الشكل عند لمسها بنفسك؟ هذا هو المكان الذي يتم فيه إخفاء يين العصفور. هذه الإبرة سوف تخترق يين الأيائل."
تحركت الجدة سي بسرعة ، وأخذت إبرة بعد إبرة وطعنتهم في أجزاء مختلفة من الأيائل.
"الروح الرابعة ، القبض على اللص ، توجد هنا ، في القلب حيث يتلاقى كل دم".
"الروح الخامسة ، غير السامة ، موجودة أيضًا في السرة. لا تخطئ في أن روح الحياة ليست سامة."
"الروح السادسة ، أزل القذارة ، تقع في العجان ، بالقرب من المكان الذي يتخلص فيه المرء من فضلاته."
"الروح السابعة ، الرئة ذات الرائحة الكريهة ، تقع في الرئتين ، حيث تتنقل بين الهواء النقي والهواء الذي لا معنى له."
أنهت الجدة سي طعن الإبر في النفوس الثلاثة والأرواح السبعة من الأيائل وقالت ، "ربط الأرواح الثلاثة والأرواح السبعة هو أهم خطوة في خياطة الملابس المناسبة. يطلق عليه" رابط الروح ". هل تفهم ، مو" إيه؟ بمجرد القيام بذلك ، نبدأ عملية الخياطة ".
لم يفهم تشين مو ما علاقة كل هذا بالخياطة ، لكنه لا يزال يحفظ كل مكان عن ظهر قلب ، ثم قال: "لقد انتهيت".
أخذت الجدة سي مقصًا من سلتها وبدأت في تقشير الأيائل ، بدءًا من شفتيها. وسرعان ما تم نزع كل الأيائل. الغريب أنه على الرغم من تجريد الأيائل من جلدها ، لم تتدفق قطرة دم واحدة من جسدها العاري.
"لقد ربطت روح الأيائل بجلدها ، محاصرة كل دمها وطاقتها وروحها بداخلها. قد يكون جسد الأيائل ميتًا ، لكنه لا يزال يعيش داخل جلده. ومع ذلك ، لا تزال هناك بعض التقنيات التي يجب استخدامها لتنقية إلى الملابس المناسبة. راقب عن كثب يا موير. تذكر أين أشير! "
دون سابق إنذار ، ألقت الجدة سي المحدبة بجلد الأيائل في الهواء. باستخدام إصبعها بدلاً من الإبرة ، وخزت الجلد وهي تقوس في السماء.
ركز تشين مو على تكريس المشهد للذاكرة ورأى أن الجدة سي أشارت إلى ثلاثمائة وستة عشر نقطة قبل أن يهبط إلكسكين على الأرض. كانت كل بقعة مختلفة ، وكانت كل ضربة من إصبعها تحمل تشي حيوي دخل جلد الإلك.
عندما سقط إلكسكين ، لم ينهار على الأرض. بدلا من ذلك ، وقفت مثل الأيائل الحية! لقد هز رأسه وهز ذيله - لن يتمكن المرء من معرفة أنه في الواقع مجرد جلد!
تسبب المشهد الغريب في تحديق تشين مو بهدوء.
ضحكت الجدة سي وفتحت إلكسكين ولفته حول تشين مو. "هذا هو نوع الملابس التي يجب أن نصنعها".
فجأة ، بدأ إلكسكين في الضغط على تشين مو. أصبح أكثر إحكاما وضيقًا ، مما جعله يشعر كما لو أنه أصبح جزءًا من جسده ، ثم أجبره على السقوط على أربع.
لقد شعر وكأنه أصبح في الواقع أيائل! حتى أنه يمكن أن يشعر بذيله الصغير من الأيائل!
أخذت الجدة سي مرآة من سلتها ووضعت أمامه ، مما سمح لـ تشين مو بإلقاء نظرة على انعكاسه. عند القيام بذلك ، رأى أنه قد تحول حقًا إلى أيل!
حاول تشين مو التحدث ، لكنه لم يستطع إلا أن يخرج صوت الأيائل.
ثم ، من العدم ، رن صوت مدوي.
"تقنية خلق الشيطان السماوي! يا له من سحر! لم أكن لأتوقع أبدًا أن أجد شيطانًا أحمر يعلّم شقيًا شيطانيًا مثل هذه الأساليب الشريرة في هذه المنطقة المقفرة من الأطلال العظيمة!"