الفصل 28 "مدينة الشرق الأقصى" و"سوق الأسد الذهبي"
"وليام، هل تعرف أكبر سوق في مدينة الشرق الأقصى؟"
سأل تشن مو في العربة.
بعد أن تم اعتراضه في المرة الأخيرة، رتب ويليام لحوذي خاص هذه المرة، وبقي هو نفسه داخل العربة مع تشين مو.
هذا النوع من الحماية المباشرة يمكن أن يضمن عدم تعرض تشين مو للأذى لو كان هناك اعتراض آخر.
لكنه لم يكن يعلم أن تشن مو كان بالفعل في ذروة الفارس الرسمي .
إذا كانت نفس التشكيلة كما في المرة الأخيرة، فسيكون تشين مو قادرًا على الاهتمام بها جميعًا بنفسه.
بعد سماع كلمات تشين مو، فكر ويليام للحظة، وفرز ما يعرفه، وأخبر تشين مو.
"سوق الأسد الذهبي هو أكبر سوق للعائلة في الشرق الأقصى. إنه مركز التبادل والتجارة والترفيه في الشرق الأقصى. أما بالنسبة للتفاصيل المحددة، أيها السيد الشاب، فسوف تعرفها عندما تصل إلى هناك. أنا لا أعرف كيف أشرح ذلك."
بعد سماع ما قاله ويليام، لم يسأل تشين مو بالتفصيل. منذ أن قال ويليام ذلك، كان يعلم أن تشين مو لا يمانع في الانتظار لفترة أطول قليلاً.
مر الوقت ووصلت العربة بسرعة إلى منطقة الشرق الأقصى للمدينة.
بالنظر من مسافة بعيدة، استطاع تشن مو رؤية الأسوار العالية والبوابات الضخمة المحيطة بالمدينة.
أسوار المدينة محاطة بمرافق دفاعية، مثل قلعة ضخمة.
كان هناك الكثير من الناس يدخلون ويخرجون عند بوابة المدينة.
عندما وصلت عربة عائلة الأسد الذهبي إلى بوابة المدينة، تسببت في قدر كبير من التعجب وأفسح الجميع الطريق.
معظم هؤلاء الأشخاص هم مواطنون من إقليم الشرق الأقصى، لذا فهم يفهمون بشكل طبيعي شعار العشيرة الموجود على عربة عائلة الأسد الذهبي.
من الطبيعي أن الجنود الموجودين أمام بوابة المدينة لن يعترضوا عربة عائلة الأسد الذهبي، لذلك تركوها تذهب بسهولة.
عند دخول المدينة، غادر المدرب العربة حيث كانت العربة متوقفة.
خرج تشين مو وويليام من العربة. نظر إليهم الكثير من الناس في الشارع بأثر من الفضول، لكنهم لم يجرؤوا على النظر إلى أبعد من ذلك.
نظر تشين مو حوله إلى كل شيء من حوله. أول شعور أعطته مدينة الشرق الأقصى لتشن مو هو أنها كانت نظيفة.
هذا صحيح، إنه نظيف.
ربط بوابة المدينة بالشوارع الرئيسية.
لا يوجد تراكم للقمامة والأنقاض على جانبي الشارع، لكنه نظيف ومرتب للغاية.
هناك العديد من المشاة على جانبي الشارع.
على الرغم من أن ملابسهم لم تكن مصنوعة من الحرير الفاخر، إلا أنها لم تكن قذرة كما كان متوقعا، بل كانت أنيقة للغاية.
امتلأت وجوههم بالاسترخاء والفرح، وساروا بخفة على جانبي الشارع.
لذلك، بنظرة واحدة فقط، استطاع تشين مو أن يقول أن مؤشر السعادة لهؤلاء الأشخاص يبدو مرتفعًا جدًا.
لا يمكن إلا أن يقال إنها أكبر مدينة في الشرق الأقصى، ويبدو أن نوعية حياة الناس هنا جيدة جدًا.
عندما رأى ويليام النظرة في عيون تشين مو، تحدث بهدوء من الجانب:
"سيدي، نحن حاليًا في المدينة الخارجية. تنقسم مدينة الشرق الأقصى إلى المدينة الداخلية والمدينة الخارجية، ويقع سوق الأسد الذهبي في وسط المدينة الداخلية."
أومأ تشين مو برأسه وسار خلف ويليام.
صعد تشين مو في الشارع تحت قدميه.
الشوارع واسعة ومسطحة وأرصفة حجرية. توجد متاجر ومحلات ملابس وبعض الأماكن العامة على جانبي الشارع.
المدينة الخارجية في الواقع ليست بعيدة جدًا عن المدينة الداخلية. تشين مو وويليام كلاهما فرسان، وهما ليسا بطيئين في الوقوف على أقدامهما. وصلوا بسرعة إلى المدينة الداخلية لمدينة الشرق الأقصى.
وبالمقارنة مع المدينة الخارجية، فإن المدينة الداخلية أوسع وأكثر أناقة.
علاوة على ذلك، كانت الأصوات الصاخبة أكثر هدوءًا أيضًا. بعض الأشخاص الذين رآهم تشين مو على طول الطريق كانوا يرتدون ملابس فاخرة.
"لا يوجد حتى متسول؟"
ظهر أثر من الشك في قلب تشين مو.
على الرغم من أن مدينة الشرق الأقصى مزدهرة للغاية، إلا أنه من غير الطبيعي عدم وجود متسول واحد.
عادة، حتى في المدن الكبرى يوجد متسولون.
"وليام، ألا توجد أشياء مثل المتسولين في مدينة الشرق الأقصى؟"
إذا كانت لديك شكوك، اسأل بشكل طبيعي. لا يعتقد تشين مو أن هذا سؤال محظور.
عند سماع شكوك تشين مو، أوضح ويليام: "كيف لا يوجد متسولون؟ حتى المدينة الملكية لا تجرؤ على القول بأنه لا يوجد متسولون.
ولكن في مدينة الشرق الأقصى، لا يُسمح للمتسولين بالظهور في المدينة الخارجية أو المدينة الداخلية. كلهم في مكان يسمى منطقة الفقراء في المدينة.
بالمقارنة مع المدينة الخارجية والمدينة الداخلية، فإن منطقة المدينة السفلى أكثر فوضوية، مع مزيج من الناس والناس.
لكن هذا الوضع لا يمكن منعه في أي مكان، ولا يمكننا قتلهم جميعا. "
أوضحت كلمات ويليام شكوك تشين مو.
لم يشعر ويليام أن هناك أي خطأ عندما قال هذا، لأن هذا هو الحال في مملكة الشتاء.
لا يوجد في أي مكان سوى الأغنياء والفقراء، وينطبق الشيء نفسه في مدينة الشرق الأقصى.
إن التمييز الواضح بين الطبقات يجعل حياة النبلاء تصبح أكثر فأكثر رفاهية، بينما يصبح الفقراء أكثر فقرا وأكثر فقرا.
على الرغم من أن تشين مو شعر ببعض الاضطراب في قلبه، إلا أنه لم يكن لديه الكثير من المشاعر. بعد كل شيء، كان نبيلا.
تشين مو ليس من النوع الذي يتمتع بمكانة نبيلة ولكنه ينتقد نفاقًا سبب كون الحكم الطبقي غير عادل.
حتى لو كان هذا النوع من الأشخاص، فلن يكون لديه القدرة على الإطاحة بالحكم الطبقي.
دون مزيد من الاستجواب، تبع تشين مو ويليام بصمت.
بالمقارنة مع المدينة الخارجية، هناك العديد من الكنائس والأديرة الموجودة في المدينة الداخلية، وهناك أيضًا بعض المباني الشبيهة بالمباني.
تعكس هذه المباني بعضها البعض في التصميم والأسلوب المعماري لمدينة الشرق الأقصى، وتشكل النمط الحضري الفريد للشرق الأقصى.
لم يكن هناك أكثر من بضعة ملايين من الأشخاص في أي مدينة في الحياة السابقة، ولم يتجاوز عدد سكان مدينة الشرق الأقصى بأكملها 50000 نسمة.
وسرعان ما وصل الاثنان إلى سوق الأسد الذهبي الذي ذكره إيرل آرثر.
دخول السوق، ينتشر عليك جو صاخب.
"حيوية جدًا!"
قال تشين مو في مفاجأة.
في الواقع، بعد دخول تشين مو السوق، أصبح محاطًا على الفور بجميع أنواع الأصوات.
ويمكن سماع أصوات صراخ التجار بصوت عالٍ بوضوح، وكذلك أصوات المشترين وهم يساومون بعضهم البعض.
بالمقارنة مع الأجواء الهادئة عندما دخلنا المدينة الداخلية لأول مرة، فإن سوق الأسد الذهبي الواقع في وسط المدينة الداخلية هو في الواقع حيوي للغاية.
السوق مزدحم. يرتدي الناس هنا ملابس ملونة، ويحمل بعضهم أكياس التسوق أو السلال في أيديهم.
كانت جميع الكائنات الحية في حالات مختلفة من الوجود. في هذا الوقت، يبدو أن تشين مو قد عاد إلى حياته السابقة عندما ذهب إلى السوق مع والدته.
"سيدي، هناك بعض الضجيج هنا. نحتاج للذهاب إلى قاعة المدينة لتسليم بعض الإجراءات أولاً."
قال ويليام.
في هذا الوقت، بطبيعة الحال، لم يتمكن تشين مو من إدارة السوق بالكامل بشكل مباشر. كانوا بحاجة لتسليم بعض الإجراءات أولا.
قاعة المدينة هي المركز الإداري لمدينة الشرق الأقصى، ويقيم الكونت آرثر هناك أيضًا لفترة من الوقت كل عام.
قاعة المدينة ليست بعيدة عن السوق. بعد الاستيلاء على السوق، سيكون المكان الذي يذهب إليه تشين مو غالبًا.
عند عبور السوق، ظهرت جميع المشاهد المحيطة في عيون تشين مو.
على الرغم من أنه يحب السلام والهدوء، إلا أن هذا الجو المفعم بالحيوية يجعل تشين مو يشعر بالاسترخاء الشديد.
يمكن القول أن سوق الأسد الذهبي هو أحد أكثر الأماكن نشاطًا وازدهارًا في الشرق الأقصى.
إذا كانت مدينة الشرق الأقصى هي مركز التجارة في الشرق الأقصى، فإن سوق الأسد الذهبي هو مركز المركز.
هناك عدد لا يحصى من التجار والعملاء الذين يتاجرون بالسلع، من المواد الغذائية والقماش إلى المجوهرات والحرف اليدوية.
ولا يقتصر سوق الأسد الذهبي على محلات تأجير طويلة الأجل فحسب، بل يحتوي أيضًا على العديد من الأكشاك المؤقتة والخيام للتجار من أماكن بعيدة لعرض وبيع المنتجات المتنوعة.
علاوة على ذلك، كان من قبيل الصدفة أن يأتي تشن مو إلى هنا اليوم. كانت هناك عروض سيرك وعروض شعوذة تجري في السوق.
اجتذب العرض العديد من الأشخاص لمشاهدته، لكن تشين مو لم يقترب من مشاهدته.
في الواقع، هذه العروض التي تجذب الناس لمشاهدتها ليست غير شائعة في سوق الأسد الذهبي، ويتم تقديمها بين الحين والآخر.
يمكن القول أن سوق الأسد الذهبي جزء مهم من ثقافة واقتصاد الشرق الأقصى.
لذلك، فإن قرار إيرل آرثر بتسليم هذا المكان إلى تشين مو كافٍ لإظهار توقعاته وثقته في تشين مو.