”أما بالنسبة لك يا معلمي“، نظر لين يوان إلى الراهب العجوز طويل الحاجبين الواقف بجانبه.

على الرغم من أن لين يوان قد تلقى إرشادات من الراهب العجوز طويل الحاجبين لمدة شهرين فقط، فإن حقيقة أن لين يوان استطاع الانتقال بسلاسة إلى جناح الكتاب المقدس كانت أيضًا بسبب موافقة الراهب العجوز.

”في عالم المعلمين الكبار، يتم التركيز على الجانب الروحي، ويصعب التدخل في القوى الخارجية.

قبل بضع سنوات، درست كتاب فنون الدفاع عن النفس ”ييجين غسل النخاع، وتزوير الجسد، وتغيير الدم، وتقوية المهارة الإلهية“ في جناح الكتاب المقدس واكتسبت رؤى في فنون الدفاع عن النفس الأخرى. يجب أن يكون مفيدًا للدخول إلى عالم الأساتذة الكبار"، أوضح لين يوان.

لم يكن الفن القتالي الذي أشار إليه سوى ”تطهير العضلات والعظام، وتزوير الجسم، وتبادل الدم، وتقنية صقل الروح“ هذا الفن القتالي لم يغذي الجسد المادي فحسب، بل خفف الروح أيضًا. إن الانتقال من عالم المعلم إلى عالم المعلم الكبير ينطوي بشكل أساسي على تطوير القوة الروحية.

وكلما كانت القوة الروحية أنقى، كان من الأسهل إدراكها وتكثيفها إلى قدرات روحية. إن ممارسة هذا الفن القتالي إلى حد الكمال من شأنه أن يزيد بشكل كبير من فرص الوصول إلى عالم المعلم الكبير من عالم ذروة المعلم، ربما تصل إلى ثلاثين بالمائة.

أجاب الراهب العجوز ذو الحاجبين الطويلين على الفور قائلاً: ”لا داعي لبذل الجهد، فالطريق إلى المعلم الكبير يتطلب الوصول إلى المعلم الكبير“.

قبل لين يوان، كان من المتعارف عليه بين خبراء القتال أن الوصول إلى عالم الأساتذة الكبار لا يمكن السعي إليه بالقوة.

حتى الأساتذة الكبار الأقوياء كانوا يجدون أنه من المستحيل تقريبًا أن يصلوا إلى مستوى أستاذ كبير آخر. قبل ألف سنة مضت، اتخذ البطريرك بوديهارما، مؤسس معبد زن العظيم والمعلم الكبير نفسه، 108 رهبان بوذيين كتلاميذ عند تأسيس المعبد.

ومع ذلك، لم يتمكن أي من هؤلاء الرهبان من الوصول إلى عالم الأساتذة الكبار.

قال لين يوان: ”لا داعي للقلق، استمعوا فقط“، وشرح تدريجيًا ”تطهير العضلات والعظام، وتزوير الجسم، وتبادل الدم، وتقنية صقل الروح“.

في البداية، ظل الراهب العجوز ذو الحاجبين الطويلين هادئًا، معتقدًا أن تعاليم لين يوان ستكون مشابهة للرؤى التي تركها البطريرك بوديهارما.

ولكن مع تقدم لين يوان في تعاليمه، كاشفًا عن خُمس المهارة فقط، تجعد حاجبا الراهب العجوز، وتصاعدت أفكاره.

”هذا...“ تسارع قلب الراهب العجوز ذو الحاجبين الطويلين. كمعلم كبير، كان لديه مهارات التمييز الأساسية. وحتى بعد سماعه لنصف ما سمعه فقط، أدرك القيمة الهائلة للفن القتالي الذي كان لين يوان يلقنه إياه. لقد كان فنًا قتاليًا يقوي الروح.

بينما كانت فنون القتال التي تنطوي على الروح موجودة، احتوى جناح الكتاب المقدس في معبد زن العظيم بالفعل على العديد من فنون القتال الروحية التي تركها البطريرك بوديهارما.

ومع ذلك، كانت هذه الفنون محجوزة للمعلمين الكبار الذين لديهم قدرات روحية مكثفة.

إن ”تطهير العضلات والعظام، وتزوير الجسد، وتبادل الدم، وتقنية صقل الروح“ التي فهمها لين يوان يمكن أن يمارسها حتى فنانون عسكريون من عالم الفطرة.

كان هذا أمرًا لا يمكن تصوره حقًا، تاركًا الراهب العجوز طويل الحاجبين عاجزًا عن الكلام للحظات.

بعد فترة قصيرة، أنهى لين يوان حديثه ونظر إلى الراهب العجوز طويل الحاجبين المذهول. استمع رئيس الدير والقادة والآخرون بجانبه أيضًا، لكنهم لم يدركوا على الفور قيمة هذا الفن القتالي.

لقد وجدوا فقط أن شرح لين يوان للفن القتالي غامضًا وصعب الفهم، وهو أمر يتطلب بصيرة تدريجية.

”حسنًا. يمكنكم جميعًا المغادرة الآن.“ خفض لين يوان نظراته ولوّح بيده.

”نعم“، أجاب الراهب العجوز ذو الحاجبين الطويلين، الذي كان قد استفاق من ذهوله، كبت الحماس الذي كان بداخله، وأجاب باحترام.

بعد أن غادر الراهب العجوز طويل الحاجبين ذو الحاجبين الطويلين والآخرين، ساد الصمت جناح الكتاب المقدس مرة أخرى. سار لين يوان إلى الطابق الثالث والتقط كتابًا قديمًا. عرض غلاف الكتاب بشكل بارز الأحرف الأربعة ”فومو تشي جينغ“ (伏魔智 经).

كان ”فومو تشي جينغ“، المرتبط بالذكاء والروح، بلا شك فنًا قتاليًا روحيًا. كان أحد الفنون القتالية التي تركها البطريرك بوديهارما قبل ألف عام.

قبل أن يصل إلى عالم المعلم الأكبر، لم يكن لين يوان قد أتقن القدرات الروحية، على الرغم من إدراكه الاستثنائي. لم يتعمق كثيرًا في مثل هذه الفنون القتالية الروحية.

والآن، بصفته معلمًا كبيرًا، بدأ بطبيعة الحال في فهم هذا الجانب.

مر أكثر من نصف شهر بسرعة. خلال هذا الوقت، كان لين يوان يدرس ”فومو تشي جينغ“.

[أنت، بإدراكك الاستثنائي، فهمت فن القتال الروحي ”فومو تشي جينغ“ واكتسبتَ بصيرة في المهارة الروحية الاستثنائية ”تقنية تغيير السماء والأرض“].

كان لين يوان مسرورًا. داخل قصر نيوان على جبهته، استمرت خيوط من القدرات الروحية في التشابك داخل قصر نيوان على جبهته، مشكّلة نمطًا غامضًا مطبوعًا عليه.

”مهارة روحية غير عادية.“

كان لدى لين يوان شعور بأنه بمجرد تنشيط النمط المكثف بالقدرات الروحية داخل قصر نيوان، سيطلق مجالًا روحيًا.

وضمن نطاق هذا المجال، حتى الأساتذة الكبار الآخرين ستُقمع إرادتهم العقلية ويعانون من ألم الارتباك والضياع.

”لا يوجد سبب.“ هزّ ”لين يوان“ رأسه، وشعر بشيء من الانفعال. مع هذه المهارة الروحية الاستثنائية الروحية فقط، كان واثقًا من أنه سيصبح لا يقهر في عالم المعلم الكبير.

مر الوقت ببطء، وفي غمضة عين، مرت خمس سنوات.

وداخل جناح الكتاب المقدس، انتشرت هالة غامضة وانتشرت، ولكنها توقفت عند المدخل.

”فوق عالم المعلم الكبير.“

فتح لين يوان عينيه، وومض برق أبيض خافت عبر الفراغ.

ولّد الفراغ كهرباء. كان هذا مظهرًا خارجيًا لروح قوية للغاية.

يمكن للقوة الروحية للمعلم الكبير أن تقتل، ولكنها لا تستطيع أن تزعزع القواعد المادية. على سبيل المثال، كان رفع حجر بالقوة الروحية وحدها أمرًا مستحيلًا، وهي قاعدة لم تُكسر عبر التاريخ. ومع ذلك، كسر لين يوان هذه القاعدة الآن.

نظرًا لعالم لين يوان، الذي تجاوز عالم المعلم الكبير، فقد وصل إلى حالة غير مسبوقة في هذا العالم. وبفضل قدرته الإدراكية الاستثنائية، استغرق لين يوان خمس سنوات فقط لاجتياز عوالم ما بعد الولادة، وما قبل الولادة، والمعلم، والوصول إلى مرتبة المعلم الأكبر.

والآن، وبعد مرور خمس سنوات أخرى، وبعد أن كسر قيود المعلم الأكبر، لم يعد تحقيق إنجاز لم يحققه أحد قبله أمرًا نادر الحدوث.

”فوق المعلم الكبير، دعنا نسميه العالم الأسطوري.“ فكّر لين يوان في نفسه. كان مستوى ما بعد المعلم الكبير أسطورة، أسطورة. لذلك، بدت تسميته ”أسطوري“ مناسبة تمامًا.

”لا يزال هناك عشر سنوات من وقت الإقامة.“ ”يجب أن أخرج وألقي نظرة.“

هدأ لين يوان أنفاسه، ونظر إلى معبد زن العظيم في الخارج. بعد دخوله عالم الأساطير، كان التراث المتراكم لمعبد زن العظيم على مدى الألف سنة الماضية قد تم هضمه واستيعابه من قبل لين يوان.

بعد ذلك، إذا أراد لين يوان أن يحافظ على سرعة زراعته خلال السنوات العشر السابقة، كان عليه أن يسافر حول العالم، مستكشفًا مختلف أسرار فنون القتال.

بعد كل شيء، كان معبد زن العظيم واحدًا فقط من مدارس فنون القتال الرئيسية. وبصرف النظر عن معبد زن العظيم، كانت لا تزال هناك مدارس فنون قتالية رئيسية أخرى، وحتى حكم سلالة لي العظيمة أغفلها.

بمشاهدته لفنون قتالية مختلفة عن تلك الموجودة في معبد زن العظيم، وصقل إدراكه الاستثنائي إلى أقصى حد، استطاع لين يوان أن يفهم بسهولة أكبر المسارات والعوالم المقبلة.

خارج فناء بودي، اجتمع رئيس دير معبد زن الكبير هوى يوان والعديد من كبار الرهبان مرة أخرى خارج فناء بودي.

”يمكنني أن أشعر بالفعل بعنق الزجاجة في عالم المعلم.“

”بسرعة، في غضون عشر سنوات أو عشرين سنة على الأكثر، ستكون قادرًا على اختراق عالم المعلم.“

امتلأ صوت الأباتي هوي يوان بالحماس. في ظل الظروف العادية، وفي ظل كفاءته، لم تكن إمكانية دخوله إلى عالم الأسياد كبيرة. ومع ذلك، قبل بضع سنوات، تحت إرشاد لين يوان، رأى بصيصًا من الأمل.

كان الرهبان الكبار الآخرون متحمسين بالمثل. لقد أفادهم توجيه لين يوان كثيرًا. وعلى الرغم من أنهم لم يكونوا متأكدين من الوصول إلى عالم المعلمين في غضون عشرين عامًا مثل رئيس الدير، إلا أن تحقيق ذلك في ثلاثين أو أربعين عامًا كان لا يزال يبعث على الأمل.

في هذا العالم، لم يكن الوصول إلى ذروة العالم الفطري (عالم ما قبل الولادة) كفنان عسكري والعيش لأكثر من مائة عام مهمة صعبة. كان معظم الرهبان الكبار في الستين أو السبعين من العمر، وكانت لديهم القدرة على القيام بمحاولة أخيرة لاختراقه.

عندها فقط، دخل راهب عسكري على عجل.

”رئيس الدير وكبار الرهبان، لا، لقد حدث شيء سيء.“

بدا الراهب العسكري قلقًا بعض الشيء ومتلعثمًا. من الواضح أن الأخبار التي جلبها كانت عاجلة.

”خذوا وقتكم، لا تتعجلوا“، هدأ الأباتي هوي يوان.

”أيها الموقر، أيها الموقر!“

أخذ الراهب العسكري نفسًا عميقًا وهو على وشك الكلام.

”ماذا حدث للموقر؟“ وقف الأباتي هوي يوان فجأة، محدقًا في الراهب العسكري.

أظهر الرهبان الكبار الآخرون أيضًا تعبيرات مهيبة. في نظرهم، كان المبجّل هو أمل معبد زن العظيم للخمسمائة سنة القادمة. وكان أي شيء يتعلق بـ”المبجّل“ أمرًا مهمًا بالنسبة للمعبد.

”المبجّل“.

قال الراهب العسكري بسرعة: ”لقد غادر المبجّل الجبل“.

”ماذا؟“ ”هل غادر المبجّل الجبل؟“

ذُهل رئيس الدير هوي يوان للحظات، وسرعان ما سأل: ”هل قال المبجّل أي شيء عن سبب مغادرته الجبل؟

”نعم، فعل المبجل ذلك. قال إنه كان ذاهبًا إلى أسفل الجبل، ليرى العالم“.

”ماذا؟“ ”هل قال المبجل ذلك؟“ اندهش الراهب هوي يوان وسأل بإلحاح: ”هل ذكر المبجّل أي شيء محدد عن غرضه من النزول إلى أسفل الجبل؟

”لقد قال... لقد قال، ’لإلقاء نظرة على هذا العالم‘.“

حاول الراهب العسكري تقليد نبرة لين يوان قدر الإمكان.

...

2024/05/09 · 676 مشاهدة · 1435 كلمة
zarirox
نادي الروايات - 2024