---
لم تكن كلمات وي يين تشانغ صعبة الفهم.
لأن أداء 'البومة' لين سي تشي داخل اللعبة كان قوياً بما يكفي، فهو بالتأكيد لم يكن شخصاً هامشياً في مجتمعه الأصلي. وبعد انضمام وي يين تشانغ، سيكون لديها حليف موثوق للغاية.
ففلسفة المجتمع غالباً ما تعتمد على الأقوياء فيه.
بالمقارنة مع المجتمع السادس الذي كان يميل أكثر نحو النخبوية، حكمت وي يين تشانغ بأن المجتمع الذي ينتمي إليه لين سي تشي كان أكثر قرباً من فلسفتها الخاصة.
علاوة على ذلك، حتى مع كشف هويتها كمحاكي حكام، كان المجتمع السابع عشر أكثر أماناً من المجتمع السادس لأن لين سي تشي كان قوياً بما يكفي.
فالأمر يشبه الحيوانات: كلما كان الوحش أقوى، كانت عواطفه أكثر استقراراً.
بعد الاستماع إلى مقدمة وي يين تشانغ، شعر الجميع بالدهشة الشديدة.
كان انضمام وي يين تشانغ إلى المجتمع السابع عشر نتيجة لعوامل متعددة تعاونت معاً، لكن من النتيجة، كان بلا شك مكسباً للجميع.
بطبيعة الحال، على المدى الطويل، ما إذا كان انضمام محاكي الحكام سيؤثر بشكل غير متوقع على البيئة الحالية وهيكل القوة في المجتمع السابع عشر، لا يمكن تحديده بعد.
تابعت لي رن شو: "أخبرينا أكثر عن عملية الحصول على هوية محاكي الحكام وآلية الدعوة المحددة من المعرض. ما زلنا لا نعرف شيئاً عن هذه الأمور ونحن فقط نخمن."
أومأت وي يين تشانغ برأسها: "حسناً، سأبدأ من البداية.
كنت مختلفة عن اللاعبين الآخرين. قبل دخولي العالم الجديد، في ذلك الفضاء الأولي، تلقيت اختباراً 'للحصول على هوية محاكي حكام'. كان محتوى الاختبار هو تصميم لعبة لمحاكمة مذنب.
هذه يجب أن تكون المجموعة الأولى من الألعاب التي رآها الجميع بعد دخول المجتمع.
لأنه كان اختباراً أولياً، كانت معايير النجاح الفعلية منخفضة نسبياً، وكانت جميعها ألعاباً فردية. بالنظر إلى القواعد المحددة لهذه المجموعة من الألعاب، يجب أن يتمكن الجميع من اكتشاف هذا القاسم المشترك.
الشخص الذي تمت محاكمته والذي واجهته كان مقامراً منحطاً أضاع ثروة عائلته في القمار، مما تسبب في موت والديه من الإرهاق والمرض.
في ذلك الوقت، لم أفكر كثيراً. كان الوقت محدوداً أيضاً، فصممت لعبة بسيطة نسبياً تسمى 'النرد المحمّل'."
وجد الجميع فوراً قواعد اللعبة المحددة لـ 'النرد المحمّل' على الشاشة الكبيرة.
كان وانغ يونغ شين مندهشاً بعض الشيء: "إنها في الواقع لعبة من تصنيف A مثل 'حكم الملوك'؟ إذاً لديك لعبتان من تصنيف A. هذا مثير للإعجاب."
لوحت وي يين تشانغ بيدها: "لا، في الواقع محتوى لعبة 'النرد المحمّل' بسيط جداً. لطالما شعرت أن تصنيفها مبالغ فيه إلى حد ما.
إذا كان لا بد من القول، فإن 'النرد المحمّل' ينتمي إلى النوع الأدنى ضمن تصنيف A؟ بينما 'لعبة الأحمق' يجب أن تنتمي إلى الفئة المرتفعة نسبياً ضمن تصنيف A.
القواعد تقريباً كالتالي:
يُقفل اللاعب، ولا يمكنه تحريك سوى يديه.
أمامه فأس ونرد محمّل.
للنرد ستة أوجه، وهي: 'الذراع'، 'الساق'، 'الصدر'، 'أسفل البطن'، ووجهان 'سالم'.
يرمي النرد المحمّل ثلاث مرات لينال حريته.
إذا كان الوجه الذي يظهر بعد رمي النرد هو أحد أعضاء الجسم، فعليه استخدام الفأس لقطع جرح بعمق 3 سنتيمترات على الأقل في العضو المقابل، لكن لديه فرصة واحدة فقط.
القطع الأعمق جائز. وإذا كان ضحلاً جداً، فإن رمية النرد تلك تعتبر باطلة.
إذا تراكمت لديه رميتان باطلتان، يعاني من عقوبة الإعدام الفورية.
إذا رمى 'سالم'، فلا يحتاج إلى القطع.
في الوقت نفسه، نصت القواعد أيضاً على أن هذا نرد محمّل خاص، لذا فإن احتمال كل وجه ليس متساوياً. وكلما زاد عدد الرميات، زاد احتمال ظهور وجه 'سالم'."
"أو يمكنه أيضاً اختيار عدم اللعب بالنرد واستخدام الفأس مباشرة لقطع مفصل واحد من خنصره، وهو ما يعتبر اجتيازاً للعبة."
فكر تساي تشي يوان للحظة وقال: "دعني أخمن، يجب أن يكون هناك فخ لغوي هنا.
لقد قيل فقط إن احتمال كل وجه من النرد المحمّل مختلف، وأنه كلما زادت الرميات، زاد احتمال ظهور وجه 'سالم'. لكن لم يذكر ما هو الاحتمال الأولي لكل وجه.
لذا في الواقع، على الرغم من أن هذا النرد ذو الستة أوجه يحتوي على وجهي 'سالم'، مما يبدو للوهلة الأولى وكأنه احتمال الثلث، إلا أنه في الواقع أقل بكثير من ذلك."
أومأت وي يين تشانغ برأسها: "نعم، الإعداد الفعلي هو أن كل وجه 'سالم' من النرد المحمّل له احتمال 5%، أي إجمالي 10%، ومع كل رمية، يزداد الاحتمال بنسبة 1%.
هل خمنتها بهذه السرعة؟"
لوح تساي تشي يوان بيده بنوع من العجز: "هذا ليس شيئاً. بعد كل شيء، بعد أن رأيت العديد من الألعاب، عندما أرى هذا النوع من القواعد، أفكر فوراً في الأفخاخ اللغوية.
ففي النهاية، استخدم محاكي حكام آخرون هذه التقنية أيضاً.
لكن إذا كان لاعباً وصل لتوه إلى العالم الجديد ولم ير هذه الحيل، فمن المحتمل جداً أن يقع في الفخ.
إذاً ماذا حدث لهذا المذنب في النهاية؟"
نشرت وي يين تشانغ يديها: "لقد مات."
ذهل الجميع للحظة: "ماذا؟"
كانت وي يين تشانغ عاجزة أيضاً: "بالحديث عن هذا الأمر، أجد الأمر سخيفاً بعض الشيء.
في الواقع، في البداية، لم تكن لدي أي نية لقتله على الإطلاق.
رغم أنني أكره حقاً مدمني القمار المنحطين، لكن لأكون صادقة، لم أكن أعتقد أنه وصل إلى النقطة التي يجب أن يموت فيها.
كانت فكرتي الأولية بسيطة جداً: دعه يستيقظ بنفسه، ويتوقف عن القمار، ويصبر على استخدام الفأس لقطع مفصل واحد من خنصره. هذه هي أبسط طريقة لاجتياز اللعبة.
كمقامر منحط، يجب أن يفهم جيداً ما تعنيه كلمة 'نرد محمّل'. لقد أخبرته بوضوح أن هذه ليست لعبة عادلة على الإطلاق.
إذا ظل عنيداً وأصر على المراهنة على احتمال ظهور وجه 'سالم' على النرد، فكل رهان إضافي سيعني عقوبة.
بطبيعة الحال، حتى لو لم يقطع جزءاً من خنصره، يمكنه أيضاً اختيار استخدام الفأس لقطع ثلاثة جروح بعمق 3 سنتيمترات على الأقل في جسده، وهذا أيضاً سينهي اللعبة."
فكر وانغ يونغ شين في الأمر: "إذا كانت مجرد ثلاثة جروح، ورغم أنها عميقة جداً، إلا أنها على الأرجح لن تكون قاتلة.
يمكنه استخدام ملابسه لوقف النزيف ببساطة أولاً، ثم بعد الوصول إلى المجتمع، استخدام وقت التأشيرة الأولي لشراء حقيبة إسعافات أولية لتضميد نفسه. يمكن للاعبين الآخرين في المجتمع أيضاً تقديم بعض المساعدة.
لكن هذا يعتمد أيضاً على بنيته الجسدية المحددة وما إذا كان حاسماً.
إذا كان هذا المذنب المحكوم بديناً نسبياً، فإن قطع جرح عمقه 3 سنتيمترات في الفخذ أو المعدة أو الصدر لن يكون صعباً للغاية.
لكن إذا كان نحيفاً نسبياً، فسيكون الأمر أكثر صعوبة، لأن لديه فرصة واحدة فقط، لذا سيكون عليه أن يكون قاسياً إلى حد ما.
يبدو أنه فشل في القطع بعمق كافٍ مرتين متتاليتين، ولهذا عانى من عقوبة الإعدام الفورية؟"
أومأت وي يين تشانغ برأسها: "نعم.
في الأصل، أضفت قاعدة 'القطعتان الضحلتان جداً ستؤديان إلى عقوبة الإعدام الفورية' لخلق بعض الإلحاح.
إذا كان بإمكان اللاعب القطع بالعمق الذي يريده، أو القطع عدة مرات متتالية، فسيؤدي ذلك إلى افتقاد اللعبة للإلحاح وقد لا يكون قادراً على إيقاظه.
مرتان قبل تفعيل عقوبة الإعدام تعتبر أيضاً وجود بعض هامش الخطأ.
لكن ما لم أتوقعه هو أنه بعد انتهاء اللعبة، عندما دخلت مكان اللعبة، وجدته قد مات بالفعل.
كنت خائفة جداً في ذلك الوقت.
لاحقاً، تشجعت لفحص الجروح على جسده واكتشفت ما حدث بالضبط.
كان ثقيل الوزن نسبياً.
من الجروح على جسده، يبدو أنه رمى النرد أربع مرات إجمالاً.
جرح البطن لم يكن عميقاً بما يكفي. عمق جروح الفخذ والصدر كان كافياً.
أخمن أنه ربما رمى البطن في الرمية الأولى، لكنها كانت المرة الأولى التي يستخدم فيها الفأس. لم يكن مستعداً ذهنياً ولم يستطع أن يكون قاسياً بما يكفي، لذا لم يكن عمق الجرح كافياً. خالف القاعدة مرة، ولم تحتسب.
بعد ذلك، كانت المرتان على الفخذ والصدر عميقتين بما يكفي.
المرة الأخيرة، كان يجب أن يرمي الذراع. لكن بسبب قلة اللحم على الذراع، اعترض العظم الفأس، مما أدى إلى عدم الوصول إلى 3 سنتيمترات. كان هذا هو الانتهاك الثاني، مما أدى إلى تفعيل عقوبة الإعدام الفورية."
[بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k]