---

[بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k]

لم يمض وقت طويل حتى نهض الآخرون واحداً تلو الآخر.

وتوجه كل منهم إلى الصالة، وطلبوا أطعمة مختلفة، وتجمّعوا في حلقات صغيرة للحديث.

بحث فو تشين أولاً عن تساي تشي يوان.

وبعد تفكير وجيز من تساي تشي يوان، نهض ودعا لي رين شو وتساو هاي تشوان، وأدخلهم إلى غرفة اجتماعات صغيرة على جانب الصالة.

كان في هذا المبنى حجرات كثيرة صغيرة الحجم مختلفة التصميم، وكأنها تحثّ الناس على استخدامها لأغراض شتى.

كان لين سي تشي آخر من دُعي.

"أريد أن أناقش معكم إمكانية وجود طريقة لمساعدة العم دينغ."

لم يلف فو تشين حول القول، بل شرح مشكلة دينغ ون تشيانغ بإيجاز.

"سبب عدم طرحي هذا علناً هو أن الأمر يمس خصوصية العم دينغ بعض الشيء، وأخشى أن يخجل ويرفض حسن نيتنا.

"كما أن كثرة المشاركين في النقاش قد تسبّب الفوضى.

"لذا أردت استشارتكم أولاً على انفراد، لنضع تصوراً مبدئياً للخطة، فإن كانت قابلة للتنفيذ، نذهب لإقناع الباقين."

نظر فو تشين إلى الحاضرين الأربعة.

هزّ تساي تشي يوان رأسه: "لا أظن ذلك ممكناً.

"إن منع أي نشاط تجاري مباشر أو غير مباشر متعلق بوقت التأشيرة بين اللاعبين هو قاعدة أساسية في المجتمع.

"فلو اشتريت طبق أرز مقلي، وتظاهرت بتركه جانباً، ثم تناوله العم دينغ، فهذا أيضاً خرق للقواعد.

"وحسب خطورة المخالفة، فالعقوبة الخفيفة خصم وقت التأشيرة، والثقيلة الطرد الفوري من المجتمع.

"أرى أن نتجنب الرقص على حقل ألغام."

كان تساي تشي يوان شديد العقلانية بطبيعته، إذ كان يضع الجدوى والاحتمالات نصب عينيه في كل ما يفكر به، حتى أنه كان يستبعد التقلبات العاطفية البشرية دون وعي.

لعلّ ذلك كان من أثر مهنته كمبرمج؟

لكن لين سي تشي كان يرى أن تساي تشي يوان، رغم امتلاكه بعض سمات المبرمجين، يختلف تماماً عن الصورة النمطية "الجامدة الأمينة" التي يثيرها المبرمجون العاديون في الأذهان.

التفت فو تشين إلى تساو هاي تشوان: "الضابط تساو، ما رأيك؟"

هزّ تساو هاي تشوان كتفيه: "أنت تسأل الشخص الخطأ في هذه الأمور، فأنا رجل فظّ، ولا أعرف سوى حل القضايا ومعالجة بعض المشاجرات التافهة.

"أرى أن نتجنب خرق قواعد اللعبة قدر الإمكان.

"وفي المرة القادمة التي يُفتح فيها المعرض، إن حالف الحظ أحدنا ووقع مع دينغ ون تشيانغ في مجموعة، فليمد له يد العون."

أطرقت لي رين شو برأسها، عابسة الجبين، ولم تعطِ جواباً حاسماً كتساي تشي يوان وتساو هاي تشوان.

"مع أني لا أجد حلاً جيداً الآن، إلا أني أرى ضرورة وضع نظام أمني للمجتمع في أسرع وقت.

"هذا ليس لأجل العم دينغ وحده، بل لأجلنا نحن أيضاً.

"فالعم دينغ حالياً هو الأقل وقتاً في التأشيرة، لكن ماذا عن المستقبل؟

"من يضمن ألا يخسر أحدنا كل وقته في الألعاب؟ أو يصاب؟

"المعرض يحوي على الأرجح ألعاباً شديدة الخطورة، وقد يصبح أي منا عبئاً على المجتمع.

"فإن وجدنا طريقة لحل مشكلة الطعام، فهذا يعني إرساء قدر من الأمان الأساسي في المجتمع، وهو على المدى البعيد يعزز قدرة المجتمع كلّه على مواجهة المخاطر."

صمت تساي تشي يوان لحظة، ثم قال على مضض: "نعم، هذا منطقي أيضاً."

كان قد أقرّ بمنطق لي رين شو، أي أنه يؤمن بأن وجود آلية أمان كهذه قد تراعي الضعفاء وتقوي قدرة المجتمع على الصمود.

لكنه لم يكن يظن نفسه ذلك الضعيف.

ساد الصمت الحاضرين، إذ كانوا أمام أمر ينبغي فعله ويعود بالنفع على الجميع، لكنه بدا شبه مستحيل التحقيق.

نظر فو تشين إلى لين سي تشي: "المحامي لين، ما رأيك؟"

تروّى لين سي تشي قليلاً ثم قال: "أرى أن قواعد المجتمع وإن بدت جامدة، قد لا تخلو من منفذ للالتفاف عليها."

ما إن قال ذلك حتى لمع الأمل في عيني فو تشين: "حقاً؟ فصّل!"

وذهل الآخرون الثلاثة، إذ كان لين سي تشي في نظرهم رجلاً موثوقاً لا يتفوه بما لا يدري، فكلامه هذا لا بد أن يحمل قدراً من اليقين.

لكن القواعد تبقى قواعد.

توقّف لين سي تشي برهة: "أتذكرون أننا واجهنا في اللعبة أناساً من المجتمع رقم 3؟

"سبب خسارة جيانغ هي ومن معها في البداية كان أن اللاعبين الأربعة من المجتمع رقم 3 قد شكلوا تنظيماً محكماً.

"لكن بعد التفكير، يبدو هذا غير معقول.

"ففي اللعبة، حتى اللاعبين من مجتمع واحد ليس لديهم أساس متين للتعاون، لأن الفائز على داولة القمار واحد، والرقائق التي يفوز بها يصعب توزيعها على الآخرين.

"بعبارة أخرى، هناك مشكلة في اقتسام الغنائم.

"لكن في تلك اللعبة، لعب الثلاثة الآخرون أدواراً مساعدة، وخسروا رقائقهم لصالح لو شين يي."

فكر تساي تشي يوان: "لعل ذلك كان بتقنيات الإقناع القسري أو التلاعب النفسي؟"

هزّ لين سي تشي رأسه قليلاً: "هذا الاحتمال ضعيف.

"أميل أكثر إلى أن لاعبي المجتمع رقم 3 كانوا يعرفون طريقة لتوزيع وقت التأشيرة بين أعضاء المجتمع.

"بهذه الطريقة فقط تتوحّد مصالحهم، وتقوم بينهم تحالفات أوثق."

انغمس الجميع في التفكير، وكان هذا المثال مقنعاً بدرجة كبيرة.

تابع لين سي تشي: "منع أي تبادل تجاري مباشر أو غير مباشر لوقت التأشيرة منصوص عليه في القواعد الأساسية، فلا يمكن خرقه طبعاً.

"لكن قد نجد منفذاً للالتفاف.

"أولاً، ما يرد على القواعد الأساسية ليس إلا قواعد أساسية أخرى، فعلينا البحث عن حل في القواعد الأساسية الأخرى.

"ثانياً، علينا التشدّد في الألفاظ، فما دامت الطريقة التي نبتكرها لا تُعتبر عملية تبادل تجاري، فهي لا تخالف الأنظمة."

بدت لي رين شو متأملة: "أي أن نُعيد توزيع وقت التأشيرة الفائض عن حاجتنا على من هو أقل وقتاً، من دون أن يُعد ذلك تبادلاً تجارياً..."

لم يفهم تساي تشي يوان بعد: "أمثل هذه الطريقة موجودة حقاً؟"

تبادلت لي رين شو وتساو هاي تشوان النظرات، وكأنهما توصلا إلى الجواب معاً.

"نعم موجودة."

قالت لي رين شو بجدية: "قبل توزيع المال على كل فرد، خصم نسبة معينة وإعادة توزيعها بالتساوي ليس تبادلاً تجارياً، وهذا ما نسميه في المجتمعات الحقيقية بالضرائب والضمان الاجتماعي."

أدرك تساي تشي يوان الأمر فجأة.

فالضرائب والضمان الاجتماعي مفاهيم موجودة في العالم الحقيقي، لكن بعد قدومهم إلى هذا "العالم الجديد" المزعوم، غفل عنها مؤقتاً.

فمن الناحية المفهومية، الضرائب والضمان الاجتماعي ليست تبادلاً تجارياً، وهي فعلاً توفر حداً أدنى من الضمان المعيشي للفئات الأقل دخلاً، وهذا يتفق تماماً مع دافعهم.

وعندها، خطرت للجميع فكرة الطريقة المناسبة.

"المادة الثانية من المبادئ التوجيهية الأساسية للمجتمع: اقتراح بند!"

في شرح القواعد الأساسية سابقاً، ورد ذكر هذه الطريقة.

وباختصار، يمكن لكل لاعب اقتراح بنود على المجتمع، وبعد اجتيازها المراجعة، يصوّت عليها جميع الأعضاء.

فإن وافق أكثر من النصف، أي سبعة أشخاص على الأقل، يُطبّق البند.

أومأ فو تشين برأسه: "أي يمكننا اقتراح بند عن الضمان الأدنى للمجتمع.

"لكن هذا البند لا يمكن طرحه عشوائياً، إذ يجب أولاً أن يجتاز مراجعة المجتمع.

"أي ألا يخالف القواعد الأساسية، وفي الوقت نفسه أن يكون قابلاً للتطبيق."

سنحت لفكرة لتساي تشي يوان: "ماذا لو اقترحنا أن يوزع المجتمع عشرة آلاف دقيقة من وقت التأشيرة على كل منا يومياً؟"

هزّ الضابط تساو رأسه: "لن تجتاز المراجعة على الأرجح، فالأغلب أننا لا نستطيع توزيع إلا وقت التأشيرة الذي نملكه فعلاً. محاولة استغلال هذه القاعدة لسلب المجتمع هي مجرد أمنية."

وافق تساي تشي يوان: "أجل، أظن ذلك صحيحاً. لكن يمكننا المحاولة، فحتى لو رُفض البند، لا خسارة واضحة."

2026/08/09 · 8 مشاهدة · 1105 كلمة
ZEUS
نادي الروايات - 2026