---
بعد يومين، صباحاً.
“صباح الخير.”
“صباح الخير.”
كان فو تشين كالعادة، من أوائل المستيقظين.
بدا تساي تشي يوان وكأنه لم ينم جيداً، فجسده كبرمج كان في حالة صحية دون المستوى لسنوات، مما جعله أحد اللاعبين الأكثر هشاشة بينهم. وفي هذه اللحظة، طلب خبزاً على البخار وحليب الصويا، وجلس مقابل فو تشين، يتناوله ببطء. بدا وكأنه يفكر في شيء باستمرار، وبعد أن أكل قليلاً، قال لفو تشين:
“هل تعتقد أن هناك احتمالاً لظهور مواقف مشابهة لـ ‘المعركة الجماعية’ السابقة في الألعاب المستقبلية؟”
“المعركة الجماعية؟”
تأمل فو تشين لحظة:
“طريقة طرحك للسؤال قد أنارتني فعلاً، فهناك حقاً مثل هذا الاحتمال.”
في اللعبة السابقة، تم تقسيم الـ 12 لاعباً من المجتمع رقم 17 إلى ثلاث مجموعات مختلفة، وشاركوا في ثلاث ألعاب مختلفة على التوالي. ومن النتائج، كانت مكاسب كل لاعب مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالقرارات الجماعية لمجموعته. لذا، بافتراض أنه قبل دخول اللعبة، كان الجميع مستعدين لذلك وتوصلوا إلى نوع من التوافق، يمكنهم التنسيق بشكل أفضل ضمن وقت اللعبة المحدود، أو اكتساب مزايا معينة عند لعب ألعاب الموت ضد لاعبين من مجتمعات أخرى. كان المجتمع رقم 3 هكذا، وأصبح بالفعل خصماً هائلاً.
أومأ تساي تشي يوان:
“بالضبط. لقد فكرت في هذه النقطة أيضاً من خلال وضع مجموعة المحامي لين. فلاعبو المجتمع رقم 3 الأربعة كانوا قد توصلوا بوضوح إلى توافق داخل مجتمعهم منذ البداية، لذا حتى عندما بدت قرارات لو شين يي لحظية وكأنها تضر بمصالح اللاعبين الثلاثة الآخرين بشكل كبير، إلا أنها لا تزال تحظى بدعمهم. وكان هذا أيضاً عاملاً رئيسياً في خداعها لجيانغ هي. أما مجموعة وانغ يونغ شين، فبسبب عدم وجود ثقة متبادلة مسبقة، كان من الصعب عليهم التوصل إلى توافق، مما تسبب في الانقسام. ورغم أن وانغ يونغ شين كان المستفيد من الانقسام من النتائج، وخسائر جيانغ هي والآخرين تم تعويضها من قبل المحامي لين، فماذا لو كانت اللعبة القادمة من النوع الذي ‘ليس للذئاب المنفردة مخرج’؟ لا يزال يتعين علينا الاستعداد مسبقاً لمثل هذه المواقف.”
أومأ فو تشين بجدية:
“هذا منطقي.”
كان سبب خداع جيانغ هي من قبل بالتأكيد أنها لم تفكر في هذا الجانب بنفسها، لكن هناك أيضاً سبب مهم آخر: أنها افترضت لا شعورياً أن لاعبي المجتمع رقم 3 هم مثل المجتمع رقم 17، قد وصلوا للتو إلى العالم الجديد منذ وقت ليس ببعيد، ولا يمكن أن يكونوا قد شكلوا علاقات ثقة متبادلة وثيقة بشكل خاص، ولهذا شاركت في تلك اللعبة. ولو أدركت من البداية أن “المجتمع رقم 3 قد يكون متجراً أسود”، لكانت النتيجة مختلفة.
“لكن وضعنا لا يزال مختلفاً جداً عن المجتمع رقم 3. فالمجتمع رقم 3 على الأرجح اقترح بنوداً أكثر صرامة من بنودنا، مثل التوزيع المتساوي الكامل لجميع الرقائق التي يكسبها جميع اللاعبين بعد كل لعبة. لكن لاعبي مجتمعنا لن يقبلوا مثل هذه الاقتراحات. على الأكثر، يمكننا فقط تقديم نداءات شفهية، نطلب من الجميع التعاون مع أشخاص من نفس المجتمع قدر الإمكان عندما يتم تعيينهم في نفس المجموعة في اللعبة القادمة. لكن حتى لو لم نقدم هذه النداءات، فالجميع يعرف ذلك، ففي النهاية، إذا كنت تستطيع التعاون مع أشخاص تعرفهم من مجتمعك، فمن سيذهب للبحث عن الغرباء؟ أما بالنسبة لتأسيس نواة واحدة أو عدة نواة مطلقة مثل المجتمع رقم 3، حيث يجب على الجميع الآخرين الطاعة غير المشروطة في الألعاب... يبدو أن مجتمعنا لا يملك حالياً مثل هذه التربة لذلك.”
طرح فو تشين سؤالاً جديداً.
كان تساي تشي يوان قد انتهى من الإفطار ومسح فمه بمنديل:
“همم، أفهم. بدون معرفة المحتوى المحدد وقواعد اللعبة القادمة، من الصعب بالفعل القيام بأي ترتيبات مفصلة الآن. لكن أعتقد أن هناك نقطة واحدة على الأقل يمكننا مناقشتها مع الجميع أولاً، كإجراء وقائي. وهي حالة ‘المشاركة الطوعية’.”
ذهل فو تشين للحظة:
“هل تقصد، تشجيع الجميع على المشاركة طواعية في الألعاب؟ هذا قد يكون صعباً بعض الشيء.”
وفق القواعد التي أعلنها المعرض، كانت هناك آليتان مختلفتان لاختيار لاعبي اللعبة: إحداهما المشاركة الإجبارية، والأخرى المشاركة الطوعية.
فسر تساي تشي يوان:
“لم نواجه حالات مشاركة طوعية بعد، لكن بما أن هذه الآلية موجودة بوضوح في قواعد المعرض، فستظهر حتماً مشاكل: لنفترض أن عدد المتطوعين للمشاركة كان أكثر بشكل واضح من عدد اللاعبين الذي يمكن أن تستوعبه اللعبة، فماذا يحدث؟ أظن أن المعرض قد يقوم بالفرز وفق قواعد معينة. لكن مهما كانت قواعد الفرز التي يستخدمونها، فربما لن يتغير أمران: أولاً، كلما سجلت مبكراً، كان من الأسهل اختيارك. ثانياً، كلما زاد عدد المسجلين، كان من الأسهل اختيارك. لذا، لنفترض أنه ظهرت في المستقبل لعبة جماعية حيث تم اختيار بعض اللاعبين من مجتمعنا للمشاركة الإجبارية، فعلى اللاعبين الآخرين التسجيل فوراً للمشاركة الطوعية لاقتناص المقاعد المتبقية.”
فهم فو تشين فوراً:
“تقصد، يشبه إلى حد ما ‘التجميع غير القانوني’ في الألعاب؟”
ما يسمى بالتجميع غير القانوني يشير إلى مواقف في ألعاب مثل المعركة الملكية حيث لا تسمح اللعبة نفسها بالتجميع، لكن العديد من اللاعبين يصطفون معاً لدخول نفس جلسة اللعبة ويتجمعون تلقائياً في اللعبة لاستهداف لاعبين آخرين، مما يحسن فرصهم في الفوز.
“يبدو قابلاً للتنفيذ. إذا كان لدينا الأغلبية في لعبة متعددة اللاعبين، يمكننا بسهولة الحصول على مزايا وإزاحة أشخاص من مجتمعات أخرى. لكن هل سيسمح المعرض بوجود مثل هذه الثغرات الواضحة في القواعد؟”
هزّ تساي تشي يوان رأسه قليلاً:
“أعتقد أنه لا داعي لتحميل المعرض غموضاً مفرطاً. فالمعرض يبدو مسيطراً على كل شيء، لكن تصميمات قواعد اللعبة المحددة كلها من صنع البشر. وبما أنها من صنع البشر، فهناك احتمال كبير لوجود ثغرات. حتى مصممي الألعاب قد يحاولون ترك أبواب خلفية في الألعاب.”
فكر فو تشين بجدية لحظة:
“هذا صحيح أيضاً. اللاعبون الذين يدمجون مجتمعاتهم مبكراً ويدركون أهمية العمل الجماعي سيحصلون حتماً على مزايا أكثر في الألعاب القادمة. لكن هناك مشكلة أخرى: ماذا لو كانت اللعبة نفسها قاسية جداً مع معدلات إقصاء عالية؟ ألن يتعرض لاعبو المجتمع نفسه الذين يدخلون معاً للإقصاء دفعة واحدة؟ إذا حدث ذلك حقاً، فربما يكون من الأفضل المشاركة بشكل منفصل.”
كان تساي تشي يوان عاجزاً بعض الشيء:
“لكن التفكير بهذه الطريقة يصبح مثل كعكة الألف طبقة، ولا يمكننا الوصول إلى نتيجة حاسمة. لنفترض أن مجتمعنا اختار المشاركة بشكل منفصل بينما اختارت مجتمعات أخرى المشاركة الجماعية، ومع معدلات إقصاء ثابتة لكل لعبة، سنكون دائماً في وضع ضعيف.”
فكر فو تشين بجدية مرة أخرى:
“همم، أنت على حق. بشكل عام، مشاركة أكبر عدد ممكن من الأشخاص ستكون أكثر استقراراً. سأتحدث مع الجميع عن ذلك لاحقاً، لكن هذا لا يمكن أن يكون إلا نوعاً من المبادرة، ولا يمكن أن يكون إلزامياً.”
...
في هذه الأثناء، كان وانغ يونغ شين قد نزل أيضاً وطلب هامبرغر وفنجان قهوة من آلة البيع. كان قد جلس للتو على أريكة مفردة بجانب النافذة ووضع الهامبرغر والقهوة على داولة القهوة عندما رأى دينغ وين تشيانغ يقترب منه، فأصبح في حالة تأهب غريزي. لكن في الثانية التالية، جاء دينغ وين تشيانغ أمامه وقال بصوت محرج:
“جئت لأعتذر لك.”
ذهل وانغ يونغ شين:
“هاه؟”
قال دينغ وين تشيانغ:
“ربما كانت لدي بعض الأحكام المسبقة ضدك من قبل، وموقفي لم يكن جيداً. لا تأخذ الأمر بجدية.”
نهض وانغ يونغ شين بسرعة:
“كلا، كلا، كلا، عمي دينغ، أنت جاد جداً. أنت أكبر سناً، وإن كان هناك من يجب أن يعتذر، فهو أنا. أعتقد أننا فقط لدينا بعض الاختلافات في الفلسفة، لكن قلوبنا لمصلحة المجتمع واحدة. نحن جميعاً رجال، ولن نأخذ مثل هذه الأمور الصغيرة على محمل الجد، أليس كذلك؟”
أومأ دينغ وين تشيانغ:
“صحيح، هذا ما أعتقده أيضاً. ...حسناً، إذن أكمل فطورك.”
بدا وكأنه يريد قول المزيد، لكن بعد أن كدّ ذهنه لم يجد مواضيع، فرفع يده بخجل لتحية، وأنهى هذه المحادثة. جلس وانغ يونغ شين أيضاً ليواصل التمتع بفطوره. فمن الواضح أن التغيير في موقف دينغ وين تشيانغ تجاهه كان يعود إلى حد كبير لصندوق الأمن المجتمعي. فقد دعم وانغ يونغ شين صندوق الأمن المجتمعي وساهم فعلاً بـ 5% من الرقائق التي ربحها فيه، واستفاد دينغ وين تشيانغ مباشرة من هذا الصندوق، لذا تحسنت نظرته لوانغ يونغ شين بطبيعة الحال.
“المال يزيل الخلافات، والمال بالتأكيد يشتري الصداقة أيضاً. هيه، هذا المكان لا يختلف كثيراً عن العالم الحقيقي.”
نظر وانغ يونغ شين من النافذة الزجاجية الكبيرة وتمدد بارتياح.
لكن في تلك اللحظة، ظهرت معلومات جديدة فجأة على الشاشة الكبيرة.
[صباح الخير أيها اللاعبون!]
[سينطلق “المعرض” بعد 5 دقائق.]
[هذه اللعبة تدعى “حكم الملوك”، وهدفها “الحكم على المذنبين”.]
[المشاركون الإجباريون من هذا المجتمع هم: وانغ يونغ شين، دينغ وين تشيانغ، تساي تشي يوان.]
[هذه اللعبة لديها عدد محدود من مقاعد المشاركة الطوعية، سيتم اختيارها عشوائياً من بين جميع اللاعبين المسجلين.]
[يرجى الاستعداد أيها اللاعبون.]