انتاب الذهول جميع المزارعين على المنصة، ولا سيما مزارعو سلالة شو العظيمة، الذين بدت عليهم الدهشة.
في تلك اللحظة، وبينما كانوا ينظرون إلى الممرات على جانبي المنصة، ظهر خمسة أشخاص ببطء من كل جانب.
كان بينهم رجال ونساء، صغار وكبار.
كان الرجال وسيمين، بخطوات ثابتة.
أما النساء فكنّ رشيقات، بطباع هادئة.
كان لكبار السن شعر أبيض، ووجوه نحيلة، وعيون ثاقبة.
حتى أن بعضهم كان يشبه الأطفال، يرتدون أثوابًا بيضاء فضفاضة، بتعابير جامدة، كما لو كانوا يتجولون في سوق.
كان كل واحد من هؤلاء العشرة يشع بهالة من الوحدة مع السماء والأرض، كما لو أنهم لم يمشوا إلى هنا من قبل، بل كانوا موجودين دائمًا، ولم يُكتشفوا إلا الآن.
ما حيّر شياومان هو ردة فعل المزارعين المبالغ فيها.
بعضهم جلس معتدلًا، وبعضهم نسي وضع أكواب الشاي التي كانت معلقة في الهواء.
حتى الجيل الأكبر من المزارعين الذين كانوا يستريحون وأعينهم مغلقة فتحوها ببطء، وظلت أنظارهم مثبتة على منصة اليشم الأبيض، ناظرين إليها مطولًا.
مع ذلك، من الفرحة العارمة لمزارعي سلالة وي العظيمة والذعر الذي بالكاد أخفاه مزارعو سلالة شو العظيمة، استطاعت شياومان أن تخمن تقريبًا أن سلالة وي العظيمة لم تدعُ لاعب شطرنج عاديًا هذه المرة.
سألت فان شياوليان تشين بينغآن بفضول "هل وصل شخص استثنائي هنا ؟"
أجاب تشين بينغآن بهدوء "صحيح، لدينا قديس شطرنج في صفنا."
صُدمت شياومان " قديس شطرنج؟"
لم يكن هذا المصطلح غريبًا عليها.
ففي النهاية، عندما كانوا يشاهدون مباريات الشطرنج، أخبرها تشين بينغآن ببعض الأمور عن الشطرنج.
الشخص الذي كان يُبجّله العالم باسم "قديس الشطرنج" قد قام بتصنيف ودمج إرث الشطرنج، وقسمه إلى نظام من تسعة عوالم، مما منح ممارسة الشطرنج سلمًا واضحًا.
وهذه العوالم التسعة، من الأدنى إلى الأعلى، هي:
الدخول إلى اللعبة، واكتساب الأفضلية، وفهم الأسرار، ودخول عالم القداسة، وجوهر اللعبة، والحساب الروحي، وكسر قواعد اللعبة، وطريقة اللعب، وبطل الشطرنج.
فوق العوالم التسعة يقع عالم الخلود، المعروف أيضًا باسم "قديس الشطرنج".
بالمقارنة مع عوالم الممارسين، فإن قديس الشطرنج يُعادل تقريبًا عالم الخلود السماوي، ولكنه أسمى بكثير.
ذلك لأن قديس الشطرنج ليس مجرد إنجاز في الممارسة، بل إن طريقة اللعب نفسها أصبحت جزءًا من قوانين السماء والأرض.
عندما يقوم قديس الشطرنج بحركة، فإنه يرسم مسار عمل السماء والأرض.
حتى الممارسون الذين يشاهدون اللعبة، حتى لو لم يمارسوا طريقة اللعب، يمكنهم أن يلمحوا تدفق القوانين.
في لعبة الشطرنج المصيرية بين السلالات، تُرسل معظم السلالات عادةً لاعبي الشطرنج من العالمين السابع والثامن للمنافسة.
لم تضم سوى قلة من السلالات لاعبين شطرنج من المستوى التاسع.
فبطل الشطرنج من المستوى التاسع هو ذروة عوالم الشطرنج التسعة.
فكرة واحدة كفيلة بخلق لعبة، ونقلة واحدة كفيلة بتحديد مصير أمة.
في قارة تيانان بأكملها لا يوجد سوى عدد قليل من السلالات التي تضم بطل شطرنج من المستوى التاسع، وغالبًا ما تكون هذه السلالات هي الأكثر إرثًا في فنون الشطرنج.
أما بالنسبة لسلالتي وي وشو العظيمتين، فإن مستوى إتقانهما لفنون الشطرنج لا يُعتبر من بين الأفضل في تيانان.
فقد ظل لاعبو الشطرنج في هاتين السلالتين العظيمتين لفترة طويلة يتأرجحون بين المستويين السابع والثامن، وغالبًا ما كانوا يُلعبون معًا في المباريات.
هذه المنافسة الشديدة حالت دون ظهور نتيجة غير متكافئة.
مع ذلك، شهدت سلالة شو في السنوات الأخيرة طفرة في مواهب الشطرنج، حيث أنجبت أربعة أساتذة من المستوى الثامن، متفوقة بذلك على سلالة وي في المهارة.
أدى هذا إلى خسارة سلالة وي في مبارياتها أكثر من فوزها، وتضاؤل ثروتها تدريجيًا كحبات الرمل في الساعة الرملية.
لكن الآن، دعت سلالة وي فجأةً قديس شطرنج من العالم التاسع، وهي ظاهرة لا يمكن تفسيرها بمجرد "تحسن القوة".
الأمر أشبه بفنانين قتاليين يتنافسان، يستدعي أحدهما فجأةً خالدًا؛ قبل أن تلامس رقعة الشطرنج سطحها، يكون ميزان القوى قد اختل تمامًا.
من المهم أن نفهم أن الفجوة بين العالمين الثامن والتاسع في الشطرنج ليست مجرد عتبة، بل هوة سحيقة لا يمكن تجاوزها.
يتطلب الوصول إلى العالم الثامن استخدام الشطرنج لاستنتاج الكون، والحساب والاستكشاف والتنقيح مرارًا وتكرارًا على رقعة الشطرنج، لمجرد إلقاء نظرة على أثر من الأسرار الروحية.
أما قديس الشطرنج من العوالم التسعة، فيمكنه التحكم في العالم بأسره بحركة واحدة. كل خطوة يخطوها محكومة بقوانين ضمنية، لا تتطلب استنتاجًا أو حسابًا.
ببساطة، يضع قطعة، ويستجيب العالم تلقائيًا.
كان هذا هو أصل الصدمة والذعر في مملكة شو العظيمة.
ما ظنوه نصرًا مؤكدًا تحوّل فجأةً إلى مقامرة محفوفة بالمخاطر.
"أليس هذا أويانغ جينغ، قديس الشطرنج في سلالة غان العظيمة؟ كيف انضم إلى جانب سلالة وي العظيمة؟"
"هذا غش أن مملكة وي العظيمة تغش "
"صحيح في السنوات الأخيرة، لم تتمكن سلالة وي العظيمة من العثور حتى على خمسة مزارعين شطرنج من المستوى الثامن، فكيف يظهر فجأة قديس شطرنج من المستوى التاسع؟"
غضب عدد لا يحصى من مزارعي سلالة شو العظيمة.
كانوا يعرفون ما يعنيه قديس شطرنج من المستوى التاسع.
"من قال إنه لا يمكننا الحصول على قديس شطرنج؟"
"بالضبط أنتم فقط يا سلالة شو العظيمة مسموح لكم بالفوز، لكن نحن يا سلالة وي العظيمة غير مسموح لنا بدعوة واحد؟"
"لقد فزتم مرات عديدة في السنوات الأخيرة، فلماذا لا نستطيع الفوز مرة واحدة؟"
لم يكن مزارعو سلالة وي العظيمة يعلمون متى دعت سلالتهم مثل هذه الشخصية.
لكن ذلك لم يكن مهمًا في تلك اللحظة.
المهم هو أنهم امتلكوا قديس شطرنج من الرتبة التاسعة إلى جانبهم.
الغضب الذي تراكم لسنوات طويلة وجد أخيرًا متنفسًا.
حتى وإن لم تكن الأصوات متناسقة تمامًا، وحتى وإن لم تكن الثقة حاضرة تمامًا بعد، فقد استطاعوا أخيرًا أن يتنفسوا بالإرتياح .
لقد حسموا هذه المباراة.
ضيّق الإمبراطور تيانيوان عينيه، ووقع نظره على الشاب ذي الرداء الأبيض من سلالة وي العظيمة.
لقد رآه من قبل.
مع أن قديسي الشطرنج من الرتبة التاسعة لم يكونوا قلة في قارة تيانان بأكملها، إلا أنه سمع عن كل واحد منهم إلى حد ما.
وهذا الشاب ذو الرداء الأبيض الذي أمامه لم يكن سوى أويانغ جينغ، عبقري الشطرنج من سلالة دا غان.
بالحديث عن سلالة داغان، فقد كانت موطنًا لأعمق أسس الشطرنج في قارة تيانان بأكملها.
قبل أن يقسم وو تشي شيان الشطرنج إلى تسعة عوالم، ازدهرت الكونفوشيوسية والطاوية في عهد سلالة داغان، وكان الشطرنج جزءًا لا يتجزأ من هاتين الفلسفتين، وإن لم يكن له نظام متكامل آنذاك.
لم ينطلق علم الشطرنج في سلالة داغان بقوة إلا بعد ظهور وو تشي شيان المفاجئ وتأسيسه نظام العوالم التسعة، ليصبح بمثابة ثورة بركانية.
واليوم، أصبحت داغان مركزًا لأكبر تجمع لممارسي الشطرنج في قارة تيانان.
في الواقع، كان العديد من أساتذة الشطرنج من مختلف السلالات يحرصون على زيارة داغان للدراسة وطلب العلم، سعيًا وراء تجاوز العقبات والوصول إلى مستويات أعلى، معتبرينها أرضًا مقدسة للشطرنج.
والآن، يجلس قديس شطرنج من العالم التاسع من دا غان على مقعدٍ يخص سلالة وي العظيمة.
"شونتشينغ ، أليس هذا مخالفًا للقواعد؟"
صرف الإمبراطور تيانيوان نظره بنبرةٍ غير مبالية.
مع أنه لا يوجد نصٌ صريحٌ يمنع "المساعدة الخارجية" في الشطرنج، إلا أن السلالات الكبرى التزمت ضمنيًا بهذا المبدأ لسنواتٍ طويلة.
ففي النهاية، كان الصراع على المصير منافسةً على الثروة الوطنية الحقيقية وأسسها.
وإذا استقدم أحد الطرفين قديس شطرنج من العالم التاسع من عائلةٍ أخرى، فلن تكون منافسةً، بل سرقة.
"تيانيوان، ربما لا تعلم هذا، لكن قديس الشطرنج أويانغ تزوج من عائلةٍ من سلالة وي العظيمة قبل بضع سنوات. وهو الآن مواطنٌ في وي العظيمة. أليس من حق العائلة أن تلعب الشطرنج باسم السلالة؟"
ابتسم الإمبراطور شونتشينغ ابتسامةً عريضة.
ظهرت ابتسامة خفيفة على شفتي الإمبراطور تيانيوان.
زواج من عائلة؟
قديس شطرنج مرموق من الرتبة التاسعة يتزوج من عائلة زراعية من مملكة وي العظمى؟
وجد الفكرة سخيفة.
ومع ذلك، لم يجد فيها عيبًا.
فقد أصبح بالفعل مواطنًا في مملكة وي العظمى، ويُعتبر كذلك. ووفقًا للقواعد، لا حرج في ذلك.
"شونتشينغ ، لقد أخفيت هذه الخطوة جيدًا."
ضحك الإمبراطور تيانيوان فجأة، وكأنه غير مكترث، وشرب رشفة أخرى من الشاي.
لكن قلب الإمبراطور شونتشينغ انقبض قليلًا من هدوئه.
لو كان الطرف الآخر غاضبًا حقًا لكان شعر بالارتياح، لكن كلما بدا الطرف الآخر أكثر لامبالاة دلّ ذلك على أن لديه نوايا أخرى.