«بعد فتح عقد الهالة، تبدأ طاقة الحياة داخل جسدك بالتدفق عبر هذه النقاط.»
تابع “ماها” حديثه قائلاً:
«أعتقد أنك تستطيع أن تشعر بها بالفعل. هذه تُسمى “نين”. الخطوة التالية هي استخدام وعيك للتحكم في تدفق النين.»
توقف للحظة، ثم قال:
«هل تشعر بأن النين يتدفق منك بسرعة؟ الإنسان العادي يُنتج كمية محدودة فقط من طاقة الحياة خلال فترة زمنية معينة. فإذا تجاوز معدل تدفق النين معدل إنتاج طاقة الحياة، فإن الشخص سيبدأ بالضعف تدريجياً… وقد يصل به الأمر إلى الموت. حين تُفتح عقد الهالة لشخص ما دون إرشاد مناسب، فإنه يفقد من طاقة الحياة ما يكفي لقتله.»
نظر “ماها” إلى “رون” بعينيه الحادتين.
«الآن، أغمض عينيك وركّز على النين. تحكَّم به. وجّهه ليحيط بجسدك. هذه التقنية تُعرف باسم “تين”.»
أغمض “رون” عينيه، شاعراً بارتباطه مع تلك الطاقة.
في حياته السابقة، شهد هذا المشهد يتكرر أمامه—عندما قام “وينغ” بفتح عقد الهالة لـ”غون” و”كيلوا”، وكيف كانا يتعلمان السيطرة على طاقتهم. كما رأى ما حدث لـ”رامّوت”، نملة الكيميرا التي عانت من فقدان مفرط لطاقة الحياة بعد أن فتح “غون” عقد هالته دون أن يعلّمه، فكان الأمر مدمراً عليه.
كان “رون” يعرف جيداً كيف يتعامل مع هذه التقنية، لكنه أبقى تركيزه منصبًّا على إرشادات “ماها”.
وبكامل وعيه، بدأ يشعر بتدفق دافئ من النين يلتف حول جلده برقة، كما لو كان غارقاً في مياه ينبوع حار، لكن برفق أشد.
رأى عقد الهالة كأنها فتحات صغيرة، مثل المسام، وسرعان ما ركز إدراكه بالكامل على سطح جسده.
وبتدريج، بدأ يشعر أن النين يستجيب لسيطرته.
شيئاً فشيئاً، أخذ التدفق المتسرب من النين يقل.
بدأ ذلك في منطقة صغيرة، ثم امتد تدريجياً حتى غطّى كامل جسده.
في تلك اللحظة، كان “رون” قد أتقن أساسيات “تين” بنجاح، مما ألغى خطر فقدان طاقة الحياة بشكل غير منضبط.
فتح “رون” عينيه وقال:
«لقد فعلتها، يا جدي الكبير.»
أومأ “ماها” برأسه بإعجاب:
«جيد جداً. بفتح عقد الهالة وإتقانك لتقنية التين، تكون قد خطوت أول خطوة حقيقية في هذا الطريق.
عليك الآن أن تستمر في تدريب هذه التقنية باستمرار حتى تتمكن منها كلياً.
عند معظم مستخدمي النين، يُعتبر تقدمك في التين سريعاً… لكن لا تدع ذلك يُشعرك بالرضا.
هذه مجرد البداية، فما ينتظرك من تعلم وتدريب لاحق أكثر أهمية بكثير.»
أومأ “رون” موافقاً، وهو على وعي تام بالطريق الطويل الذي أمامه.
تذكّر كيف أن “غون” و”كيلوا” في القصة الأصلية قد تعلّما التين بسرعة لكن لم يتقناه إلا لاحقاً.
تابع “ماها” حديثه:
«تين ليس إلا الأساس فقط. تقنيات النين الأساسية تتكون من أربع تقنيات: زيتسو، تين، رين، وهاتسو.»
ثم أضاف:
«خلال الأيام الثلاثة القادمة، ستبقى في هذه الغرفة لممارسة التين بتركيز.
سأحرص على أن يُجلب لك الطعام.
وبعد ثلاثة أيام، سأعود لأعلّمك الجوانب المتقدمة من النين.»
وبذلك، وقف “ماها زولديك” واتجه نحو باب الغرفة.
صرير!
انفتح الباب وخرج “ماها”.
طنين!
أُغلق الباب، تاركاً “رون” وحده في الغرفة الهادئة والمظلمة.
جلس متربعاً وثبّت جسده في وضعية التأمل.
كان يعرف الكثير عن النين أكثر مما عرضه عليه “ماها” حتى الآن،
بما في ذلك طرق فتح عقد الهالة، والتقنيات الأربع الأساسية، بل وحتى التقنيات المتقدمة.
ومع ذلك، لم يُرِد أن يتجاوز المراحل.
كان يحترم توجيهات “ماها”.
فبين صفوف نخبة مستخدمي النين حول العالم، يُعد “ماها زولديك” من الصفوة القليلة.
وثق بأن تدريبه سيكون ذا قيمة، وأنه سيقوده نحو الطريق الصحيح.
أغمض “رون” عينيه مجدداً، غارقاً في الصمت.
وفي هدوء الغرفة، ركّز على “تين”، يعمّق فهمه للتقنية ويُحكم سيطرته عليها.
الوقت مرّ سريعاً…
بعد ثلاثة أيام…
صرير!
فُتح الباب مجدداً، ودخل “ماها زولديك” الغرفة.
قال بصوته الهادئ:
«رون، يمكنك الخروج الآن.»
فتح “رون” عينيه وقال:
«حسناً، يا جدي الكبير.»
سارا معاً نحو ساحة التدريب في الفناء.
قال “ماها”:
«أرني مدى تقدمك في التين.»
أومأ “رون” برأسه، وأغمض عينيه لوهلة، ثم فتحهما قائلاً:
«تين.»
لمستخدمي النين، يعتبر التين حالة يُحافظون عليها باستمرار خارج أوقات القتال.
ومع ذلك، هناك نوعان من التين: حالة التين العادية والسلبية، وحالة التين الكاملة التي يستخدم فيها الشخص وعيه للحفاظ على النين حول جسده بشكل نشط.
تماماً كما يُعدّل الإنسان تنفسه حسب الجهد البدني،
كذلك يُغيّر مستخدم النين حالته من تين إلى زيتسو أو رين بحسب الموقف.
في القتال، يتنقلون بين زيتسو ورين وتين وفقاً لاحتياجهم.
«ليس سيئاً،» قال “ماها” بعد أن فحص التحكم في هالة “رون”، وأومأ بإعجاب.
«الآن، سأعرفك على باقي أساسيات النين.
فأساس النين يُعرف بـ”التقنيات الأربع الأساسية”»