الفصل 76: ظهرًا لظهر
عندما اقترب تشين بينجان من الجسر الحجري، ابتلع ريقه بتوتر وكان مترددًا بعض الشيء في مواصلة السير. وبعد بعض الصراعات الداخلية، قرر أن يتبع الجدول، وعندما وصل إلى أضيق جزء من الجدول، قام بالركض، ثم قفز فوق الجدول قبل أن يشق طريقه نحو سلسلة جبال البقرة الزرقاء.
دون علمه، أدى قراره باتخاذ الطريق الطويل إلى فقدانه روان شيو، التي كانت في طريقها إلى متجر الحدادة، مسرعة فوق الجسر الحجري وهي تحمل إبريقًا من نبيذ زهر الخوخ الربيعي.
هذه المرة، بينما كانت تمر بجوار محل الحلويات في شارع ركوب التنين، خفضت رأسها وسارعت بالمرور خوفًا من أن تغريها مجموعة الحلويات اللذيذة. كانت على وشك البدء في ادخار بعض المال، ولم يكن بوسعها أن تنفق الكثير من المال على تلك الحلويات.
في هذه الأثناء، قام تشين بينجان بزيارة منزل ليو شيانيانغ. كان يحمل مصباحًا زيتيًا أثناء سيره في جميع غرف المنزل، وبعد التأكد من عدم فقد أي شيء، أطفأ المصباح الزيتي قبل المغادرة والعودة إلى زقاق المزهريات
أثناء مروره بالمنزل القديم ذي الثقب في السقف، تنهد تشين بينجان الصعداء. كان لا يزال هناك عبء على كتفيه، لكنه كان أخف بكثير مما كان عليه عندما غادر زقاق المزهريات في طريقه إلى متجر الحدادة. تسللت ابتسامة لا إرادية على وجهه وهو يفكر في مدى شعوره بالسعادة لأنه حصل أخيرًا على بعض المال في جيبه.
طوال حياته حتى الآن، لم ير تشين بينجان سوى قطع من الفضة الخردة. لم ير قط سبيكة من الفضة من قبل، وبالتأكيد لم ير قط أي ذهب.
عند عودته إلى منزله، فتح الباب، ثم اندفع خارجًا إلى الفناء للتأكد من أن بوابة الفناء قد أُغلقت بشكل صحيح. بعد عودته إلى المنزل، أشعل المصباح الزيتي بعناية، فألقى ضوءًا أصفر خافتًا على الجدران الترابية المحيطة.
ثم أخرج ثلاثة أكياس من عملات الحظ السعيد وعملات العروض وعملات الحظ السعيد من وعاء الطين في الزاوية، وكانت الأكياس تحتوي على 25 و26 و28 عملة نحاسية ذهبية على التوالي، بإجمالي 79 عملة نحاسية.
وقد أوضحت نينغ ياو بشكل مختصر لـ تشين بينجان أن هذه العملات النحاسية كانت امتدادات للأموال المستخدمة في الإمبراطوريات الفانية، وكانت نادرة للغاية، مما ساهم في ارتفاع قيمتها.
بالطبع، كان السبب الرئيسي وراء قيمتها العالية هو أن الغرباء كانوا مضطرين إلى إنفاق هذه العملات النحاسية حتى يُسمح لهم بالدخول إلى المدينة. كانت هذه قاعدة غير معلنة تعود إلى تاريخ بعيد، ولم تكن نينج ياو من قارة فيال الشرقية، لذلك لم تتمكن من إخبار تشين بينجان متى نشأت هذه الممارسة لأول مرة.
أخرج تشين بينجان عملة نحاسية من كل نوع قبل وضعها على الطاولة. كانت العملات الربيعية المبهجة تحمل رسالة "عام جديد سعيد" محفورة على سطحها، محاطة بسحب إلهية محفورة بشكل معقد، وكان هناك أيضًا. لورد مدرع يقرع الطبل.
وقد تم نقش الآفات (السموم) الخمس، وهي الثعبان والعقرب وأم 44 والوزغة والضفدع، على الجهة الأمامية من عملات الحظ السعيد، في حين تم نقش رسالة "اطرد الأرواح الشريرة" على الجهة الخلفية منها، إلى جانب صورة سلحفاة وثعبان ملفوف حول سيف.
على الواجهة الأمامية لعملات القرابين نُقشت عبارة "الإخلاص هو المفتاح"، بينما نُقشت على الظهر عبارة "اللوردات فوق". وبصرف النظر عن ذلك، لم تكن هناك رسوم توضيحية معقدة مصاحبة، وكانت الأكثر بساطة ووضوحًا في التصميم بين الأنواع الثلاثة من العملات.
التقط تشين بينجان عملة الربيع الترحيبية وفحصها بعناية مرارًا وتكرارًا، محاولًا جاهدًا استيعاب فكرة أن مثل هذه العملة الصغيرة يمكن أن تشتري جبل الجوهرة الحقيقي بالكامل. عرف تشين بينجان هذا الجبل الذي أشار إليه السيد روان بأنه ليس أكثر من تلة صغيرة. في المرة الأولى التي أخذه فيها الرجل العجوز ياو إلى الجبال للبحث عن التربة، ذهبوا إلى قمة جبل الجوهرة الحقيقي.
كانت هناك أنواع عديدة من التربة، وكان الجزء الأكثر تعقيدًا في تقييم نوع التربة هو تحديد أي من العناصر الأربعة، الماء والنار والمعادن والخشب، له صلة طبيعية بها. كانت هذه عملية معقدة للغاية وصعبة، ولم يتمكن تشين بينجان من تعلم كل ما كان عليه تعلمه عن تذوق التربة من الرجل العجوز ياو قبل وفاته.
في ذلك الوقت، كان تشين بينغان يجلس القرفصاء على الأرض، ويجمع التربة من جبل الجوهرة الحقيقي بينما كان الرجل العجوز ياو يدوس بقدمه على الأرض ويعلن أن التربة على الجبل هي الأكثر نكاهة، ولكن من المؤسف أن الجبل نفسه كان صغيرًا جدًا، تمامًا مثل الرجل المحاصر في قفص صغير، غير قادر على رفع رأسه أو تمديد أي من أطرافه، ولهذا السبب يشار إلى هذا النوع من الأماكن بشكل عام باسم قوقعة الحلزون.
وضع تشين بينجان عملة الربيع المرحب بلطف، ثم التقط عملة الحظ السعيد، فقط ليضعها بسرعة مرة أخرى بتعبير محبط قليلاً.
كان اليوم الخامس من الشهر الخامس في التقويم القمري هو اليوم الذي خرجت فيه جميع الآفات الخمسة للتجوال، وكان ذلك أيضًا هو نفس اليوم الذي ولد فيه. أخبره سونغ جيكسين أنه في العديد من الأماكن، يُنظر إلى الأطفال الذين يولدون في ذلك اليوم على أنهم فأل سيئ، وحتى أن بعض الأماكن لديها تقليد إغراق هؤلاء الأطفال في الأنهار.
هز تشين بينجان رأسه ليتخلص من تلك السلسلة من الأفكار، ثم التقط عملة القربان.
فجأة، خطرت في ذهنه فكرة. في المرة الأولى التي التقى فيها بـ نينج ياو و فو نانهوا و كاي جينجيان، تذكر أن كل من الغرباء كان عليه أن يعطي تشينغ دافنغ كيسًا من العملات النحاسية عند البوابة الشرقية للمدينة حتى يُسمح له بالدخول إلى المدينة، لذا إلى أين انتهت كل هذه العملات النحاسية في النهاية؟ هل ذهبت كلها إلى إمبراطور إمبراطورية لي العظيمة؟
أدرك تشين بينجان أن هذا سؤال من المستحيل أن يجيب عليه، لذا تنهد بهدوء وتخلى عن هذا السعي العقيم. وبدلاً من ذلك، بدأ في إجراء بعض الحسابات العقلية.
كان السيد روان قد أخبره أن جبل الجوهرة الحقيقي سوف يكلف عملة. ربيع واحدة فقط، في حين أن الجبال متوسطة الحجم مثل جبل فانوس اللوتس سوف تكلف ما بين 10 إلى.15 عملة نحاسية، والجبال الكبيرة مثل جبل البخور سوف تكلف ما بين 25 إلى 30 عملة نحاسية.
وبناءً على هذه المعلومات، لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً لمعرفة ما يجب عليه فعله.
من الواضح أن إمبراطورية لي العظيمة كانت تحترم السيد روان كثيرًا، كما يتضح من حقيقة أنها كانت على استعداد لمنحه ثلاثة جبال مجانًا. نظرًا لأن السيد روان كان ينوي إنشاء طائفته الخاصة، فمن الطبيعي أن يكون من المثالي أن تتجاور جباله الثلاثة مع بعضها البعض. وإلا، فإن الطائفة ستكون متناثرة جغرافيًا، ومن الواضح أن هذا لم يكن ممكنًا جدًا. كانت هذه حيلة ذكية للغاية من البلاط الإمبراطوري.
لقد عرفوا أنه لا توجد طريقة يمكن أن يختار بها السيد روان الجبال الثلاثة الأكثر قيمة، لذلك كانوا على استعداد لتقديم هذا العرض الذي بدا سخيًا للغاية على السطح. كان تشن بينجان ينوي اختيار جباله مع السيد روان، لكنه كان ينوي أيضًا اختيار جبل صغير أو جبلين في مكان آخر، وكانت جبال مثل جبل الجوهرة الحقيقي هي بالضبط ما كان يبحث عنه.
ربما لا يهتم أحد آخر بتلك الجبال الصغيرة، لكنها كانت مهمة جدًا في نظر تشين بينجان. فبغض النظر عن مدى صغر الجبل، فإنه لا يزال جبلًا، ولن يكلفه سوى عملة نحاسية واحدة. مع وضع ذلك في الاعتبار، قرر تشين بينجان أنه يجب عليه بالتأكيد المطالبة بهذا الجبل لنفسه.
أما بالنسبة للجبال الأكثر تكلفة التي ذكرها السيد روان، مثل سلسلة جبال الينابيع الجافة، وجبل الأناقة الإلهية، وجبل البخور، فقد كان تشين بينغان مهتمًا أيضًا بالتأكيد.
كانت خطته هي إنفاق كيس واحد من العملات النحاسية ذات الجوهر الذهبي على الأكثر لشراء جبل كبير أدنى من الجبال المذكورة أعلاه، ولكن ليس كثيرًا. بالإضافة إلى ذلك، سيشتري بعض الجبال الصغيرة مثل جبل الجوهرة الحقيقي، ويفضل أن يكون ذلك مقابل حوالي 10 عملات نحاسية، وسينفق بقية عملاته النحاسية على الجبال القريبة من الجبال الثلاثة التي اختارها السيد روان.
أما بالنسبة لذلك الجبل الذي لا اسم له والذي كان محملاً بمنصة قتل التنانين، فقد قرر تشين بينجان بالفعل أنه لن يلمسه مهما حدث. على الرغم من أن لا أحد آخر يعرف عن منصة قتل التنانين على الجبل في تلك اللحظة، إلا أنه كان سيبقى بعيدًا عن ذلك الكنز المسموم.
لم تعد المدينة عالم الجوهرة الصغير الذي كان معزولًا عن العالم الخارجي، ومع تدفق الغرباء إلى المدينة، كان من المؤكد أن شخصًا ما سيكتشف منصة قتل التنين على ذلك الجبل، لذا فإن امتلاك هذا الجبل لا يمكن أن يسبب له سوى المتاعب.
ومع ذلك، قبل إجراء عمليات الشراء، خطط تشين بينجان للقيام برحلة أخرى إلى الجبال شخصيًا.
لم يستطع أن يتقبل فكرة إنفاق هذا القدر الكبير من المال دون أن يعرف ما الذي يدفعه مقابل ذلك. ورغم أنه كان يعلم أن هذا المشروع مربح بكل تأكيد، إلا أنه لم يكن يتقبله على الإطلاق.
لقد أمضى حياته كلها في فقر، لذلك شعر أنه يجب أن يكون مسؤولاً بشكل إضافي عن كل إنفاقه.
في هذه المرحلة، كان لا يزال لدى تشين بينجان ثمانية حصى مرارة الثعبان التي لم تخضع لأي تغير في اللون، وكان هناك العديد من حصى مرارة الثعبان المخبأة في منزله ومنزل ليو شيانيانغ ولكن لسبب ما، خضعت جميعها لدرجات مختلفة من تغير اللون ولم تعد تبدو نابضة بالحياة وجميلة كما كانت عندما تم صيدها لأول مرة من الماء.
ومع ذلك، كان كل منهم يحمل مسحة من الهالة التي لا يمكن وصفها. كان شعورًا من المستحيل تفسيره، تمامًا مثل كيف عرف تشين بينجان أن جو كان ولي باو بينغ كانا بالتأكيد طفلين ذكيين للغاية بمجرد أن ألقى عليهما عينيه لأول مرة.
وضع تشين بينجان الأكياس الثلاثة من العملات الذهبية النحاسية مرة أخرى في وعاء الطين، وبدأ يتعرق في راحة يديه بمجرد التفكير في التقدم بطلب إجازة من السيد روان حتى يتمكن من القيام برحلة إلى الجبال.
لم يكن الشيخ ياو ولا المعلم روان معجبين به بشكل خاص، ولم يستطع تشين بينجان إلا أن يتساءل عما إذا كان هذا ببساطة لأنه كان مقدرًا له أن يكون لديه علاقة رهيبة مع أسياده.
شق طريقه نحو السلة الموجودة في زاوية الغرفة، وحدق في قطعة منصة قتل التنانين الموجودة بالداخل. مد يده ليمسح الحجر الأسود، وكان ناعمًا للغاية وباردًا بعض الشيء عند لمسه.
لم يستطع إلا أن يتساءل كيف يمكن لقطعة حجرية عادية المظهر مثل هذه أن يكون لها أي علاقة بخالدين يركبون السيوف مثل نينج ياو، وكان أيضًا فضوليًا بشأن مدى حدة السيف الذي يمكن أن يصبح من خلال شحذه على منصة قتل التنين.
فجأة، خطرت في ذهنه فكرة، فقام بسحب أوراق الجراد الخمس التي أعطتها له لي باو بينغ. في ذلك الوقت، كانت قد التقطت له ثماني أوراق من شجرة الجراد القديمة، لكنه أعطاها ثلاث أوراق كتعويض عن جهودها.
فحص تشين بينج آن أوراق الجراد بعناية، وعلى الرغم من مظهرها الرقيق والهش، إلا أنها كانت قوية بشكل ملحوظ. لسوء الحظ، اختفى الضوء الأخضر الذي يسافر على طول عروق الأوراق، ولم يتبق سوى بعض البقع الصغيرة من الإشراق الأخضر في بعض النقاط الرئيسية حيث تتقاطع عروق الأوراق، وخمن تشين بينجان أن هذا كان على الأرجح ما يسمى ببركات الاجداد.
قام تشين بينجان بعناية بوضع أوراق الجراد الخمسة بين صفحات دليل هز الجبل.
بعد ذلك، خرج تشين بينجان إلى فناء منزله ليبدأ رحلة التأمل.
في هذه المرحلة، كانت الأسر المجاورة على جانبي مسكنه قد انتقلت بالفعل.
سرعان ما أصبح تشين بينجان مستغرقًا تمامًا في تأمله، وفقد إحساسه بذاته، مع تدفق قبضة يده على جسده مثل الماء.
لقد أخبرته نينج ياو ذات مرة أن ممارسة تقنية القبضة 1000000 مرة كانت مجرد نقطة البداية في السعي وراء إتقان فنون القتال، لذلك لم يكن بوسع تشين بينجان أن يتسامح مع التراخي.
وبينما استمر في ممارسته، فكر فجأة في البقع الحمراء والأرقام السوداء على ذلك الشكل الخشبي، والتي تشير إلى نقاط الوخز بالإبر التي قيل إنها تسهل تدفق الطاقة داخل وخارج الجسم.
كان جسده كله مرتخيًا وساخنًا، وكان الأمر كما لو كان هناك تنين ناري يتجول بداخله. كان ينزل من رأسه في رحلة وعرة إلى حد ما بعيدة كل البعد عن السلاسة، وكانت نقاط الوخز بالإبر لديه أشبه بنقاط تفتيش متداعية.
كانت المسارات بين هذه "النقاط التفتيشية" بعيدة كل البعد عن السلاسة والاتساق، حيث كان بعضها واسعًا ووعرًا، بينما كان بعضها الآخر ضيقًا وشديد الانحدار. وبالتالي، كان التنين الناري يرتجف تمامًا أثناء مروره عبر هذه المسارات ونقاط التفتيش، تمامًا مثل الشخص الذي يشق طريقه عبر جسر متهالك.
في النهاية، استقر التنين الناري بالقرب من دانتيان، متدفقًا ذهابًا وإيابًا بين نقاط الوخز بالإبر القليلة القريبة، كما لو كان يحاول العثور على موقع مناسب ليكون بمثابة قصره.
لقد أخبرته نينج ياو ذات مرة أنه من بين الطبقات الثلاث لطبقة تنقية الجسد، فإن الطبقة الأولى هي طبقة تشكيل الطين، وأنه عند الوصول إلى مرحلة الذروة أو المرحلة النهائية، سيصبح المرء مثل تمثال الطين لبوذا.
إن تشي لديهم سوف يهبط إلى دانتيان، وسوف يصبحون ثابتين مثل الجبل. وفي الوقت نفسه، سوف يتجدد شباب أجسادهم، وسوف تتبدل دماءهم ولحمهم وأوتارهم وعظامهم. وسوف يكون الأمر أشبه بشجرة ميتة يتم تجديدها في أوائل الربيع، وسوف يتم إخراج العديد من الشوائب ببطء من الجسم.
كان تشين بينجان يسير حاليًا على هذا المسار، وعلى الرغم من أنه لم يكن لديه سيد ليرشده، إلا أنه لم يكن يسير في هذا المسار أعمى تمامًا أيضًا.
لقد عوض عن افتقاره إلى الموهبة بالعمل الجاد. فقد أمضى ثماني سنوات في التنقل عبر الجبال بانتظام، فضلاً عن ممارسة بعض تقنيات التنفس البدائية، ولكنها فعالة إلى حد ما.
ومع ذلك، فإنه لم يتمكن بعد من تجاوز المستوى الأول خلال هذه السنوات الثماني.
باستثناء مسقط رأس نينج ياو، كانت هناك فكرة سائدة في الإمبراطوريات البشرية مفادها أن الشخص يجب أن يصبح عالماً إذا كان يأتي من خلفية فقيرة، في حين أن أولئك الذين كانوا أكثر امتيازًا يمكنهم ممارسة فنون الدفاع عن النفس.
في ممارسة الفنون القتالية، كان من غير المقبول مقارنة سرعة تقدم المرء بالآخرين. فكلما كان المقاتل أكثر تقدمًا ورسوخًا، كلما زاد تقديره لبناء أساس متين قدر الإمكان مع كل خطوة يخطوها.
ومع ذلك، كان تقدم تشين بينجان بطيئًا للغاية. لم يكن الأمر محرجًا بشكل خاص أو أي شيء من هذا القبيل، مع الأخذ في الاعتبار وجود عدد لا يحصى من الأفراد الشباب من العشائر الغنية والقوية الذين لم يتمكنوا أبدًا من تجاوز المستوى الأول في حياتهم بأكملها، ولكن بالحكم من معدل تقدمه الحالي، كان من الواضح أنه ليس بالتأكيد معجزة في فنون الدفاع عن النفس.
فجأة، عاد تشين بينجان إلى رشده وزفر بهدوء، ثم بدأ يتجول ببطء في الفناء بينما كان يسترخي جسده تدريجيًا.
وبينما كان يفعل ذلك، رأى فرع الجراد مائلاً على جدار فناء منزله، وفجأة خطرت له فكرة صناعة سيف خشبي لنفسه.
بعد وفاة والديه، اعتاد تشين بينجان أن يرى أطفالاً آخرين في مثل عمره يلعبون دون أي هموم. كانت الفتيات في الغالب يطيرن بالطائرات الورقية، بينما كان الأولاد غالبًا ما يتنافسون مع بعضهم البعض باستخدام السيوف الخشبية التي طلبوا من آبائهم أن يصنعوها لهم.
في ذلك الوقت، كان تشين بينجان يريد دائمًا الحصول على سيف خشبي خاص به، لكنه سرعان ما أصبح منشغلًا بواجباته كمتدرب في الفرن، لذلك غابت الفكرة عن ذهنه في النهاية.
انحنى تشين بينجان أمام فرع الجراد، وشعر أنه كان كبيرًا بما يكفي لصنع سيف خشبي، لكن اثنين سيكون أمرًا مبالغًا فيه.
بدأ بحمل فرع الجراد إلى مدخل المنزل، ثم شق طريقه إلى الداخل لإخراج شفرة الحرف اليدوية استعدادًا لصنع سيف خشبي لنفسه.
جلس على عتبة باب منزله ومعه شفرة الحرق في يده، شعر ببعض التردد. وبعد لحظة من التفكير، قرر إعادة الشفرة إلى المنزل. شعر أن شجرة الجراد القديمة لا يمكن التعامل معها كأي شجرة قديمة. بعد كل شيء، كان السيد تشي قد أجرى محادثة مع الشجرة في الماضي، لذلك لم يكن من الصواب بالنسبة له أن ينحت سيفًا خشبيًا من فرع شجرة الجراد.
وضع تشين بينجان فرع شجرة الجراد على الحائط، ولم يكن يشعر بالنعاس على الإطلاق، لذلك غادر الفناء، وأغلق البوابة خلفه، ثم شق طريقه للخروج من زقاق المزهريات الطينية.
لسبب ما، وجد نفسه يتجول باتجاه الجسر الحجري، ولم يكن بإمكانه القفز فوق الجدول في كل مرة أراد فيها العبور، لذلك شد على أسنانه واستجمع بعض الشجاعة قبل أن يخطو على الجسر، وجلس في وسطه.
كانت قدماه معلقتين فوق الجدول، وكان يشعر بالتوتر قليلاً وهو ينظر إلى سطح الماء ويتمتم، "لا يهمني إن كنت لوردًا أم وحشًا، لا أعتقد أن هناك أي عداوة بيننا. إذا كان لديك ما تقوله لي، فلا تأتي إلي في أحلامي بعد الآن. أنا هنا الآن، لذا يمكنك التحدث معي مباشرة".
مرت 15 دقيقة، ثم ساعة، ثم ساعتين.
بصرف النظر عن الشعور بقليل من البرد، لم يكن هناك أي شيء آخر لتشين بينجان ليبلغ عنه.
كانت يداه متكئتين على الجسر، وكان يحرك قدميه بلا وعي وهو ينظر إلى المسافة البعيدة. منذ سنوات عديدة، عندما كان صبيًا صغيرًا جدًا، كان فضوليًا للغاية بشأن مكان نهاية الجدول.
لقد رحل كل من ليو شيانيانغ، وجو كان، ونينغ ياو، والسيد تشي، والرجل العجوز ياو، وشعر تشين بينغان بالذهول قليلاً عند إدراكه هذا الأمر.
لم يكن ثريًا إلى هذا الحد من قبل، لكن هذه كانت أيضًا المرة الأكثر وحدة التي يشعر بها على الإطلاق.
كان ظهره مواجهًا للجسر الحجري، وكان هناك أيضًا شخصية طويلة ترتدي رداءً أبيضًا مبهرًا تشبه شيئًا بين الخالد والشبح جالسه على الجسر وظهرها مواجهًا لظهر تشين بينجان وكفها موجه إلى الأسفل، تلوح بأقدامها بينما تنظر إلى السماء.
لم يكن تشين بينغان غافلاً عن هذا فحسب، بل حتى الرجل العجوز يانغ وروان تشيونغ لم يكونا قادرين على اكتشاف وجود هذا الشكل.