الفصل السابع والأربعون بعد المئتين: امنح لتأخذ
________________________________________
كان لي تشنغ ون مسؤولًا حكوميًا من البلد Z، وقبل كارثة كوكب الأرض الأصلي، كان قد بلغ رتبة رئيس أفراد مكتب الجمارك على مستوى المدينة-المقاطعة. لم يتجاوز عمره حينها السادسة والأربعين، مما جعله شابًا بامتياز بين أقرانه.
لم ينحدر تشنغ ون من عائلة أرستقراطية ولم يتزوج امرأة ذات نفوذ، بل وصل إلى مكانته تلك بالصعود التدريجي للسلم الإداري. ظن من لا يعرفه أن ذلك يعود لحظه الجيد بشكل سخيف، لكن البعض الآخر كان يعلم أنه بطلٌ بوسعه حكم العالم. بالطبع، كان هذا محض مبالغة، إلا أنهم جميعًا اتفقوا على أنه شخصية بارزة حقًا!
كان تشنغ ون يفضل قراءة الأدب القديم، خاصة كتب لاو زي. لطالما أخبر توأمه أن الحياة تشبه قراءة كتاب، فالكتب تعلمنا دائمًا كيفية التصرف، حيث يميل التاريخ إلى تكرار نفسه. ومع ذلك، كان تشنغ ون متحفظًا بعض الشيء، إذ كان يعاني من انحياز عرقي حتى في قراءاته. فبرأيه، لم تكن الحكمة إلا في النصوص الصينية القديمة، أما ما كتبته الأجناس الهمجية الأخرى فلا قيمة له.
لطالما جادله ابنه، لي جينغ، في هذه النقطة، خاصة عندما يذكر سقوط سلالة هان حوالي القرن السابع عشر. فكان يؤكد أن ثقافات الشعوب الأخرى لم تكن سيئة بالقدر الذي صوره والده.
كان تشنغ ون يصمت في كل مرة يواجه فيها هذا الجدال؛ لذا توقف لي جينغ عن إثارته، ظنًا منه أنه قد يكون قد أساء لوالده بطريقة ما.
في أعماق قلب تشنغ ون، زرعت بذرة حزن. فقد تربى على يد جده، الذي كان معلم مدرسة خاصة شهيرًا في الفترة التي سبقت الثورة الحمراء. ولذلك، تعلم الكثير من الأفكار الكلاسيكية. كان تشنغ ون متعلمًا بالفطرة؛ فقد تمكن دائمًا من إفشال جده في الفصل. اعتاد جده أن يقول إنه لو وُلد قبل 500 عام، لكان شخصًا مثل تشو قه ليانغ، أو على الأقل رجلًا عالمًا مثل شون يو.
لقد أتقن تشنغ ون الأفكار العتيقة لسلالة هان قبل أن يبلغ الثلاثين، وكثيرًا ما كان يتساءل لماذا سقطت سلالة هان في ذهنه.
كان هذا سؤالًا عظيمًا تأمل فيه العديد من الرجال من البلد Z وسلالة تشينغ والبلد Z الجديد. لماذا؟ لماذا واجهت مثل هذه السلالة المجيدة السقوط عندما كان البشر يدخلون العصر الحديث؟
اعتقد تشنغ ون أن سلالة هان لم تبدأ في مواجهة سقوطها قرب العصر الحديث، بل خلال سلالة تانغ.
لم يكن سقوط سلالة هان بالتأكيد بسبب الكونفوشيوسية، كما ادعى العديد من الدجالين. فبينما كان صحيحًا أنه لم يكن هناك انفجار ثقافي بعد توحيد الكونفوشيوسية كما كان خلال عصر الممالك المتحاربة، فإن الكونفوشيوسية نفسها كانت تتغير منذ نشأتها.
ما هي الكونفوشيوسية؟ الحاجة البشرية هي الكونفوشيوسية!
تتغير الكونفوشيوسية وفقًا للحاجات البشرية. لقد كانت فلسفة مناسبة جدًا لتطور المجتمع البشري، لأنها كانت الفلسفة الأكثر شمولًا وعمقًا على الإطلاق. طالما احتاجها المجتمع، كان يمكنها أن تتغير لتناسب أجندة اليوم. لذلك، لم تكن الكونفوشيوسية نفسها هي التي قتلت سلالة هان، بل استخدمها القاتل الحقيقي كواجهة لتحقيق أهدافه الخاصة.
فمن كان القاتل الحقيقي إذن؟ اعتقد تشنغ ون أنه الغرور الناتج عن اعتبار الذات الأفضل.
منذ سلالة تانغ والسلالات التي تلتها، وهي سونغ ومينغ وغوانغ، كانت الثقافة الهانية لا تقهر. وبصرف النظر عن سلالة هان نفسها، لم تكن هناك حضارة تضاهي مستوى الثقافة الهانية. لم تتمكن الأجناس الهمجية من ذلك، ولم يتمكن الأوروبيون أيضًا. لم تكن هناك حضارة على كوكب الأرض الأصلي يمكنها أن تنافس مجد الثقافة الهانية. مهما كان المنظور، فإن أفضل حضارة على كوكب الأرض الأصلي كانت بالتأكيد ثقافة الهان.
خلاصة القول، إن فخر الهان لم يكن شيئًا يمكن وصفه بالكلمات. وكانت تسميتها بـ "مملكة الأسياد السماويين" محاولة جيدة. بالطبع، عندما يكون المرء في القمة، لا يوجد من يقارن به ويتعلم منه. هنا بدأت سلالة هان تسقط، عندما بدأت تركز على نفسها فقط. لقد توقف نموها، وتوقفت الكونفوشيوسية التي كانت تجمع المجتمع عن التغير.
على عكس الدول الأوروبية، التي لم تتوحد أبدًا تحت راية واحدة، فإن التواصل الداخلي والخارجي مع الدول العربية لم يتوقف أبدًا...
هذا الانعزال الذاتي لم يؤدِ إلا إلى الاستنزاف الذاتي. لم تستطع الكونفوشيوسية أن تنمو عموديًا، بل لم يكن أمامها خيار سوى أن تنمو أفقيًا مثل لي شيويه خلال سلالة سونغ وشين شيويه خلال سلالة مينغ. في الواقع، لم يفعل هذا شيئًا للكونفوشيوسية. النمو الأفقي يعني المزيد من الطلاب، لكن الفلسفة نفسها ظلت دون تغيير. استمر هذا حتى نهاية سلالة مينغ.
بعد عصر النهضة الأوروبية، بدأت الحضارات الأخرى تلحق بالثقافة الهانية. ومع ظهور الملاحة لمسافات طويلة، بدأ التواصل بين الهان وبقية العالم. بلغ هذا التواصل ذروته في نهاية سلالة مينغ. في ذلك الوقت، رأى العديد من العلماء المحفز اللازم لتحسين الثقافة الهانية. كان هذا ملحوظًا منذ بداية الرأسمالية وإدراك علماء الكونفوشيوسية للتغيرات الجديدة في فلسفتهم المدروسة.
ومع ذلك، في ذلك الوقت، ظهر أكبر تهديد للهان على الساحة، فقد وصل المان، وسلالة تشينغ... لقد وصلوا!
خلال فترة الثلاثمئة عام التي كانت فيها الدول الأوروبية تمر بتحول جذري، بدأ الهان في الانهيار...
لقد دُمرت الثقافة الهانية بالكامل خلال تلك الفترة التي امتدت لثلاثمئة عام. فماذا تبقى منها؟ ربط الأقدام؟ وتشيباو؟ وماذا أيضًا؟ هل كانت هذه هي الأمور التي تحدد مجد سلالة هان الذي دام لآلاف السنين؟ يا للسخرية!
بعد أن فقد شعب الهان جوهره، بدأ الناس في السنوات الأخيرة يتجهون نحو الخارج بحثًا عن حاكمامات ثقافية جديدة، متوجهين إلى الغرب. في الحقيقة، منذ عهد سلالة تشينغ، اجتُثت جذور الثقافة الهانية بالكامل. على سبيل المثال، هل كان البلد Z الجديد منتجًا هانيًا حقًا؟ لا، لم يكن سوى بضاعة مستوردة...
لذلك، أدرك تشنغ ون أن القاتل الحقيقي لشعب الهان كان الانعزال الذاتي، وقد بدأ هذا خلال سلالة تانغ...
لقد آمن إيمانًا راسخًا بأنه لو أتيحت لهم نفس الموارد، فإن الهان، المتسلحين بأفكار وتعاليم الصين القديمة، سيدمرون ذوي البشرة البيضاء كالحشرات!
منذ بداية حكومة سفينة الأمل، كان تشنغ ون موظفًا حكوميًا صغيرًا في سفينة الأمل. عمل بلا كلل أو ملل، ودون شكوى. كان رجلًا قليل الكلام، لكن كل كلمة منه كانت ذات مغزى ومباشرة. وببطء ولكن بثبات، بدأت رتبته في الارتفاع. وحتى الآن، كان أعلى هاني رتبة في حكومة سفينة الأمل، باستثناء ياو يوان، وكان أيضًا واحدًا من القلائل من الهان الذين يعملون بالفعل في الحكومة.
اشتكى له العديد من الموظفين العموميين الهان، أمثاله، مرارًا وتكرارًا من سياسات ياو يوان، وخاصة تلك التي نصت على أن يبدأ جميع الصينيين من أدنى درجات السلم الإداري، أثناء تناول الوجبات. كيف يعقل أن تكون الحكومة، التي هي في أيدي شعب البلد Z، فيها جميع المسؤولين الكبار من الغربيين؟ لقد كان الأمر نفسه مع المجلس. كان المتحدث أبيض، وسبعون بالمئة من الممثلين كانوا من ذوي البشرة البيضاء، والبقية من الآسيويين من دول أخرى والأفارقة، وفقط واحد بالمئة كانوا من الهان الأصيلين. لماذا كان الأمر كذلك؟
وصلت هذه الشكاوى إلى مسامع تشنغ ون بعد أن أصابته حمى خفيفة. كانت حمى لم تدم سوى بضع ساعات. ورغم أنها كانت في فترة استيقاظ البشر المتسامين الجدد، إلا أن زوجة تشنغ ون وأولاده لم يعتقدوا أن لها علاقة بحمى تشنغ ون، لأن حمى تشنغ ون كانت قصيرة جدًا وكان مستيقظًا طوال العملية. وحده تشنغ ون كان يعلم أنه قد أصبح من البشر المتسامين الجدد... مفكرًا.
هكذا أجاب تشنغ ون هؤلاء المسؤولين المتذمرين:
"… كما قال لاو زي ذات مرة: امنح لتأخذ."
لم يكن المسؤولون على دراية بالأدب العتيق، لكن العبارة نفسها لم تكن معقدة إلى هذا الحد، لذا بدا أنهم قد فهموا شيئًا أو شيئين…
يجب على المرء أن يمنح قبل أن يأخذ… ولكن ما هو المعنى بالضبط؟
تشنغ ون، الذي طُلب منه التوضيح، ابتسم فقط لأنه لم يرَ ضرورة لذلك. فبعض الأمور يجب أن تترك طي الكتمان. ومع ذلك، ووفقًا لملاحظاته الأخيرة وفهمه لياو يوان، والحذر الذي أبداه ذوو البشرة البيضاء تجاه جوانغ تشن، والإجراءات الصغيرة المتخذة خلف ظهر ياو يوان لتقويض مكانته، من كل هذا استطاع أن يرى... [ ترجمة زيوس] الخطة التي تشكلت منذ إنشاء حكومة سفينة الأمل.
امنح لتأخذ…
بعد بضعة أشهر من توقف سفينة الأمل في الفضاء، تم القبض على الدفعة الأولى من المسؤولين الفاسدين، بما في ذلك غربيون وأفارقة وآسيويون. طلبت الحكومة من تشنغ ون الحضور لإجراء حديث. ناقشوا سنوات عمله الشاق ورغبتهم في تكريمه. في تلك اللحظة، علم تشنغ ون أن الخطة التي كانت قيد الإعداد منذ عشر سنوات قد بدأت!
امنح لتأخذ!
شعر تشنغ ون بارتباط خاص بياو يوان حينها، وكأنه وجد صديقًا قديمًا. لم يكن لديه أدنى فكرة عما إذا كان ياو يوان مطلعًا على الفكر الصيني القديم، لكنه أدرك أنه كان يستخدمه لتطهير النفايات التي كانت تفتك بسفينة الأمل.
بطريقة ما، كان هناك تواصل دون تواصل فعلي...
في تلك الليلة، سكر تشنغ ون سكرًا شديدًا. وفي اليوم التالي، تم منح تشنغ ون أول لقب على الإطلاق لأكثر موظف حكومي نزيه في أحد عشر عامًا من عمل حكومة سفينة الأمل. وفي الوقت نفسه، عُين نائبًا لوزير وزارة العمل وشؤون الموظفين في سفينة الأمل. وكان سيشغل منصب الوزير حتى عودة الوزير الفعلي من التحقيق...