---
بعد تفكير لحظة، قال تساي تشي يوان: "هذا صحيح، لكني متشائم، وأعتقد أن ألعاب المعرض لن تزداد إلا خطراً. فمحاكو الحكام الأشرار غالباً لا حدود لهم، لذا سينتصرون حتماً. حسناً، هذه النقطة مثيرة للجدل بالفعل ولا يمكن البت فيها، لذا يمكننا عدم مناقشتها حالياً. لكن هناك نقطة يجب أن أذكرها: حتى لو كان العالم الجديد سيتحول حقاً بفضل بعض محاكي الحكام الطيبين، وكان الحفاظ على تنوع المجتمع واستقبال الضعفاء بنشاط أكثر فائدة لبقائنا، فماذا بعد؟ الأساس هو، هل يمكن لهذه الحجة إقناع الآخرين في المجتمع؟ هل سيوافقون على استقدام أعباء متعمداً من أجل 'الحفاظ على التنوع'؟ ورغم أن مجتمعنا هو بالفعل الأعلى متوسطاً في الذكاء بين المجتمعات التي واجهناها، فمن منا يشكو من أن مجتمعه قوي جداً؟"
ساد الصمت لي رن شو و تساو هاي تشوان.
فمن الواضح أن نقطة تساي تشي يوان كانت منطقية جداً. ف'الحفاظ على التنوع' كان مهماً بالفعل، لكن معظم أفراد المجتمع لا يمكنهم أبداً إعطاؤه الأولوية. بعبارة أخرى، كان أفراد المجتمع يسمحون بوجود الحمقى في المجتمع، بل ولا يمانعون في مد يد العون أثناء الألعاب، لكنهم لن يوافقوا أبداً على الفرز بنشاط لشخص غبي أثناء التجنيد. كانت مخاوف لي رن شو و تساو هاي تشوان منطقية جداً، لكن هذا لم يكن كافياً لإقناع عدد كافٍ من أفراد المجتمع. فلو كانت مجرد موضوعات مثل 'طبيب شاب' أو 'طبيب أكبر سناً'، لربما كان بإمكانهم تحقيق أهدافهم عبر بعض التوجيهات والبلاغة، لكن في مسألة 'الأذكياء' مقابل 'الحمقى'، لن تكون البلاغة فعالة جداً. فلو دفعت لي رن شو البند بالقوة باستخدام 'الحفاظ على التنوع' كمبرر، فلن يمر على الأرجح فحسب، بل سيلحق ضرراً كبيراً بالهيبة التي تراكمت لديها.
للمرة الأولى، حدث خلاف كبير بين الأشخاص الثلاثة داخل المجموعة الصغيرة.
بعد لحظة صمت، سألت لي رن شو: "ماذا سيكون رأي المحامي لين؟"
قال تساي تشي يوان: "لقد سألته بالفعل قبل مجيئي، فقال إن كلا الأمرين جيد، ودعنا نقرر."
وقفت لي رن شو لتغادر: "لا يزال هناك وقت، دعنا نفكر في الأمر بتأنٍ أكثر."
...
في صباح اليوم التالي.
كان لين سي تشي يتناول الإفطار في القاعة عندما ظهر فجأة إشعار جديد على الشاشة الكبيرة.
[وفقاً لإحصاءات المعرض، بلغ العدد التراكمي للاعبين المطرودين من المجتمعات 30% من الأفراد الأصليين. ولتسريع التطور البيئي للمجتمعات، سيتم تحديث قاعدة جديدة:]
[في الألعاب التي تشمل مجتمعات متعددة، يصبح 'استبدال أعضاء المجتمع' ممكناً، أي طرد عضو أصلي مع قبول عضو من مجتمع آخر.]
[وإليك القواعد المحددة:]
[1- لا يتطلب طرد أحد أعضاء المجتمع موافقته، لكن يجب موافقة أعضاء المجتمع الآخرين في اللعبة بالإجماع، وبحضور 3 أشخاص على الأقل.]
[2- سيتم توزيع اللاعبين المطرودين على مجتمعات أخرى وفقاً للقواعد ذات الصلة بعد انتهاء اللعبة.]
[3- يحتاج الأعضاء الجدد فقط إلى الموافقة على الانضمام إلى هذا المجتمع، ولا يقيدون بمجتمعهم الأصلي.]
[4- سيتم تنفيذ 'استبدال أعضاء المجتمع' بشكل سري، ولا يتطلب سوى التأكيد الشفهي من اللاعبين المعنيين. لكن يجب على اللاعبين توخي الحذر الشديد: فبمجرد التأكيد، سيكون هذا الالتزام مقفلاً على مستوى آلية اللعبة، ولا يمكن للمجتمع التراجع عنه، وعند انتهاء اللعبة، سيعود الأعضاء الجدد تلقائياً إلى هذا المجتمع.]
[5- لا يزال بإمكان الأعضاء الجدد المقبولين تغيير رأيهم أثناء اللعبة، وقد يستقطبهم مجتمعهم الأصلي أو مجتمعات أخرى أيضاً.]
بعد لحظة، ظهر إشعار التجنيد أيضاً.
[يوجد شاغر للاعبين في هذا المجتمع. خلال 48 ساعة، سيجند المجتمع لاعباً جديداً كلاعب رقم 8 الجديد.]
[وقبل ذلك، يمكن للاعبين اقتراح متطلبات للاعب الجديد من حيث العمر والجنس والمهنة والعوامل الأخرى ذات الصلة عبر البنود.]
[إذا لم تكن هناك حاجة إلى لاعب جديد، يمكن رفض ذلك أيضاً من خلال اقتراح بند.]
[سيتم تقديم المتطلبات التي تحصل على 7 أصوات أو أكثر رسمياً إلى المجتمع، وسيُجري المجتمع فرزاً ضمن نطاق معين وفقاً لهذه المتطلبات ويجند لاعبين جدد مناسبين نسبياً.]
عند سماع الإشعار، تجمع العديد من اللاعبين في القاعة بشكل عفوي.
"طرد الناس؟" عند رؤية هذه القاعدة، عبس فو تشين غريزياً.
صحح تساي تشي يوان قائلاً: "ليس طرداً، بل استبدالاً. من وصف هذه القاعدة، يمكن للمجتمعات طرد اللاعبين غير المرضيين بنشاط، وبالمثل، يمكنها محاولة استقطاب لاعبين ممتازين من مجتمعات أخرى. الغرض من هذه القاعدة هو 'تسريع التطور البيئي للمجتمعات'."
أولت لي رن شو مزيداً من الاهتمام لرقم نسبة الوفيات وقالت: "حتى الآن، متوسط نسبة الوفيات في المجتمعات هو 30%؟ بهذا الارتفاع؟ هذا يعني أن كل مجتمع قد فقد بالفعل أربعة أشخاص في المتوسط؟"
صحح تساي تشي يوان قولها: "إنه الطرد من المجتمع، ونفاد وقت التأشيرة يجب أن يُحسب أيضاً. فاللاعبون الأكبر سناً قد لا يكون لديهم سوى حوالي عشرة أيام من وقت التأشيرة الأولي، فإذا حصلوا فقط على الحد الأدنى من وقت التأشيرة في 'بوكر الدم'، ثم لم يتمكنوا لاحقاً من كسب المزيد من الألعاب الأخرى، فلا بد أن وقت تأشيرتهم قد نفد بالفعل."
كان جيانغ هي لا يزال بطيئاً في الاستيعاب وقال: "ماذا يعني 'تسريع التطور البيئي للمجتمعات'؟"
نظرت لي رن شو إلى الجميع، وأدركت أن هذا السؤال كان الأنسب لها لتشرحه بنفسها.
"ببساطة، لكل مجتمع خصائص مختلفة، وأنظمة مختلفة تحددها البنود، وبالتالي تظهر أنظمة بيئية مختلفة. فعلى سبيل المثال، بين المجتمعات التي واجهناها، المجتمع رقم 1 هو 'متجر أسود' مبني حول محاكي الحكام، والمجتمع رقم 3 يقسم الأرباح بالتساوي تماماً ويؤكد بشدة على الجماعية. مجتمعنا ليس متطرفاً مثل المجتمع رقم 3، لكننا نؤكد أيضاً على الأمن الأساسي والاهتمام بالضعفاء. بطبيعة الحال، قد تكون هناك مجتمعات تؤمن بالبقاء للأصلح، وتولي الكفاءة الأولوية فوق كل شيء.
في الأصل، كانت حركة الأفراد بين المجتمعات ضعيفة جداً، ولا يحدث التجنيد الجديد إلا عند حدوث وفيات. فحتى تلك المجتمعات المتطرفة، إن كانت غير راضية عن بعض الأعضاء، لن تقترح بنود قتل مباشرة، وقد تميل بدلاً من ذلك إلى تركهم يدبرون أنفسهم. لكن بعد تحديث قاعدة الاستبدال هذه، فهذا يعني أن حالتين قد تحدثان: أولاً، يمكن للمجتمعات التي ترغب في طرد أعضاء معينين أن تأخذهم في ترتيبات ثلاثة زائد واحد أو أربعة زائد واحد إلى ألعاب مع مجتمعات أخرى وتطرد ذلك الشخص. ثانياً، في ألعاب المواجهة بين المجتمعات المتعددة، يمكن الآن تنفيذ استراتيجيات 'الانشقاق'.
في الأصل، كان من المستحيل تحويل لاعبي المجتمعات الأخرى، لأنه كان على الجميع العودة إلى مجتمعاتهم الأصلية بعد انتهاء الألعاب، وإن خانوا، فلن يستطيعوا تفسير ذلك عند عودتهم، وسيتم عزلهم أو حتى مواجهة عقوبات شديدة. إلا إذا كان بإمكان خيانة واحدة كسب أرقام فلكية مثل خمسمائة ألف أو مليون، فإن الخيانة كانت غير مربحة على الإطلاق. لكن الآن، مع علم الخونة بأنهم سيقبلون بالتأكيد في مجتمعات أخرى، يصبح تحويلهم أكثر احتمالاً.
إجمالاً، تسمح هذه القاعدة لبعض المجتمعات بالوصول إلى شكلها المثالي بشكل أسرع. لنفترض أن مجتمعاً يؤكد على البقاء للأصلح لديه حالياً 8 أعضاء أقوياء و4 ضعفاء، ففي ظل الآلية الأصلية، كان بإمكانهم فقط القضاء على هؤلاء الأربعة ببطء. لكن الآن، يمكنهم المشاركة في ألعاب بترتيبات ثلاثة زائد واحد أو أربعة زائد واحد، طالما وجدوا لاعبين أقوياء من مجتمعات أخرى ذات فلسفات مماثلة في اللعبة، يمكنهم محاولة استقطاب الأشخاص بهذه الطريقة مع طرد الضعفاء. وبذلك يتسارع التقدم نحو مجتمع النخبة بشكل كبير. وفي الوقت نفسه، قد تعاني بعض المجتمعات الأضعف، أو المجتمعات التي تعاني من صراعات أيديولوجية خطيرة، من نزوح المواهب. بعبارة أخرى، تشجع هذه القاعدة الأقوياء على التكتل."
[ بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k ]