[ تر بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k ]
________________________________________
بينما كان تشين غوانغ مينغ يتحدث، ألقى نظرة على وانغ وي دونغ وسأله: "كم ملجأً بعت حتى الآن؟"
أجال وانغ وي دونغ فكره قليلاً ثم أجاب بصدق: "أربعة."
أومأ تشين غوانغ مينغ برأسه وقال: "نحن بعنا خمسة. في الجولة الماضية، كان مجتمعانا حريصين على استرداد الأموال، فكان هؤلاء المشاهدون محظوظين بذلك.
لكن هذا يعني أيضاً أن هناك واحداً وعشرين مشاهداً لا يزالون يعلقون آمالاً واهية على أن 'أسعار الملاجئ ستنخفض'.
ما يتعين علينا فعله هو تحطيم هذه الأوهام، وإجبارهم على شراء الملاجئ بأعلى الأسعار، وهذا سيعود بأرباح طائلة.
ولا داعي للقلق بشأن الإدانة الجماعية، فطالما أن نصف اللاعبين على الأقل سيصوتون ضد ضمائرهم عند التصويت، فلن يكون هناك أي مشكلة.
مجتمعنا الثاني عشر لا يمكنه التصويت ضد ضميره لصالح نفسه.
لكن أصوات مجتمعاتكم الثلاثة مجتمعة تكفل تجاوز النصف."
سقط تشانغ شي تشاو في حيرة من أمره.
فالتصويت ضد الضمير لا يمكن استخدامه لمجرمي المجتمع نفسه، وهذه المجتمعات الثلاثة لم تستخدمه بعد.
وكان لا يزال هناك ثلاثة مجرمين قادمين، من المجتمعات الثاني عشر والخامس عشر والسابع عشر على التوالي.
وكان تشانغ شي تشاو قد فكر في استخدام التصويت ضد الضمير لصالح المجتمع السابع عشر، لكن لي رن شو كان قد صرّح بوضوح في المحادثات السابقة بأن أصواتهم ضد الضمير لها ترتيبات أخرى ولن يتم تبادلها.
وفي هذه الحالة، لم يعد تشانغ شي تشاو بحاجة إلى ادخار هذا التصويت للمجتمع السابع عشر، بل كان من الأفضل أن يؤمن لنفسه مكاسب أكثر.
لقد كان كلام تشين غوانغ مينغ مغرياً للغاية.
وبعد تفكير قصير، أومأ وانغ وي دونغ برأسه وقال: "لا مانع، أوافق على هذه الخطة."
لقد تخلى فعلياً عن منافسة المجتمع الثاني عشر، وكان يفكر فقط في كيفية بيع الملاجئ الموجودة بأسعار مرتفعة.
وهكذا وقع كلام تشين غوانغ مينغ على جرحه مباشرة.
ومع أن وانغ وي دونغ لم يستطع التأكد مما إذا كان كلام تشين غوانغ مينغ صحيحاً أم لا، إلا أنه بغض النظر عما إذا كانت الجريمة هي فعلاً الاستغلال المفرط للأسعار، كان عليه أن يختار رفع الأسعار.
فإذا لم تكن هناك مثل هذه الجريمة، فلن يتعرض رفع الأسعار لأي عقاب، وكان من الطبيعي أن يبيع الملاجئ بأسعار مرتفعة لكسب القطع الذهبية من الجمهور.
وإذا كانت هناك مثل هذه الجريمة، فبغض النظر عمن يرتكبها، طالما أن عدداً كافياً من الناس يرتكبونها، سيصوت الجميع ضد ضمائرهم معاً.
لأن ذلك لم يكن فقط لإنقاذ المجرم، بل لإنقاذ أنفسهم أيضاً.
بطبيعة الحال، لتجنب المخاطر، لم يكن وانغ وي دونغ ليفعل ذلك بنفسه، بل سيسلم الأمر للاعبين الآخرين في المجتمع الذين لا يزالون يمتلكون فرص النجاة من الموت.
لكن على أي حال، فإن رفع أسعار الملاجئ وسحب أكبر قدر ممكن من القطع الذهبية من أيدي المشاهدين كان يتماشى مع مصالح جميع اللاعبين الميدانيين.
لم يكن المفتاح في عدم ارتكاب أي جريمة، بل في امتلاك الوسائل المناسبة لتجنب العقاب بعد كشف الجرائم.
أومأ تشانغ شي تشاو برأسه أيضاً وقال: "حسناً، أنا أوافق أيضاً."
سأل جين تشينغ: "إذاً، ما هي الخطوات المحددة؟ وبأي سعر نطرح الملاجئ؟"
شرح تشين غوانغ مينغ: "الأمر بسيط جداً. لا يزال هناك واحد وعشرون مشاهداً بلا مأوى، علينا فقط توزيع هؤلاء المشاهدين فيما بيننا.
وفقاً لعدد القطع، يمكننا التوزيع على النحو التالي:
مجتمعنا الثاني عشر يطرح تسعة ملاجئ. المجتمع الخامس عشر يطرح ستة ملاجئ. المجتمع التاسع والمجتمع السابع يطرحان ثلاثة ملاجئ لكل منهما.
هذا يتناسب تقريباً مع نسبة القطع التي نملكها حالياً.
سنبيع جميعاً بنفس السعر.
نحن الآن في الجولة السابعة. سنطرح الملاجئ بثلاثة وعشرين قطعة ذهبية.
ثم نضيف قطعة ذهبية واحدة في كل جولة لاحقة، أي بحلول الجولة العاشرة نرفع السعر إلى ست وعشرين قطعة ذهبية.
وفي الوقت نفسه، يمكننا إرسال لاعبين إلى المجتمعات الأخرى لمراقبة بعضنا البعض.
بطبيعة الحال، قد ينهار هذا التعاون، فإذا أصر أحدكم على طرح ملاجئ أكثر أو بأسعار أقل، فلن يكون في وسعي منعكم.
لكن يجب أن تدركوا أنه إذا حدث ذلك، فلن تربحوا أكثر، بل ستضرون بمصالح الجميع معاً.
ففي النهاية، هؤلاء المشاهدون الحادي والعشرون هم موارد غير متجددة، وما إن يشتروا ملجأً واحداً، فلن يشتروا ثانياً بالتأكيد."
كانت خطة تشين غوانغ مينغ مدروسة بعمق، وتتماشى مع المصالح المشتركة لهذه المجتمعات.
فمع أن بإمكانهم أيضاً اختيار طرح الأسعار المنخفضة أولاً، إلا أن كل ملجأ قد يخسر من ثماني إلى عشر قطع ذهبية.
علاوة على ذلك، ستتبع المجتمعات الأخرى بأسعار منخفضة.
وفي مثل هذه الحالة، ستتسارع وتيرة انخفاض الأسعار، وستكون الأرباح أسوأ من الوضع الحالي.
تبادل الثلاثة الآخرون النظرات، وفي النهاية أومأ كل منهم برأسه.
"اتفقنا."
...
بعد العودة إلى مناطق الراحة الخاصة بكل مجتمع، أرسلت هذه المجتمعات لاعبين إلى مجتمعات أخرى لمراقبة بعضهم البعض.
ثم أعادوا تعديل جميع أسعار طرحهم.
وتم طرح الملاجئ وفقاً للاتفاقات السابقة بدقة، وكلها كانت ملاجئ رديئة، وحددت أسعارها جميعاً بثلاثة وعشرين قطعة ذهبية.
ومع أنهم لم يستطيعوا رؤية تعابير الجمهور، إلا أنهم استطاعوا تخمينها تقريباً.
فقد اشترى تسعة مشاهدين سابقاً ملاجئ بست عشرة قطعة ذهبية، وكانوا يبدون في البداية كالمغفلين، لكنهم الآن أصبحوا ممتنين للغاية.
لأنه لم يعد هناك ملاجئ بست عشرة قطعة ذهبية، بل كلها أصبحت بثلاثة وعشرين قطعة ذهبية.
وبعد طرح الملاجئ، انتظروا حتى انتهاء الجولة السابعة، ولم تتم أي صفقة.
ومن الواضح أن الجمهور لم يستطع تقبل هذه الأسعار.
لكن لم يهتم أحد بما إذا كانوا يتقبلونها أم لا.
...
بدأت الجولة الثامنة من اللعبة.
ظهرت قائمة المجرم الثالث على الشاشة الكبيرة.
[تساو هاي تشوان، ذكر، 39 عاماً.]
[أثناء عمله كضابط شرطة، تعرض مزارع للاحتيال عند شراء منزل، ودخل في نزاع مع المطور، فاتصل بالشرطة. لم يقم الضابط إلا بالوساطة البسيطة، دون اتخاذ أي إجراء آخر.]
[نتيجة العقوبة: لم يحكم عليه.]
[في اللعبة، السلوك الذي يشابه جريمة المجرم هو: 'لم يحاول منع لاعبين آخرين من ارتكاب جرائم أخرى، ولم يرتكب جرائم أخرى بنفسه.']
[لديك 10 ثوانٍ لاختيار 'الاعتراف' أو 'الاستئناف'.]
انتابت الدهشة الجميع، وتطلعت الأنظار تجاه المجتمع السابع عشر.
فمن الواضح أن هذه الجريمة تشبه جريمة تشانغ شي تشاو، إذ تحوي مساحة كبيرة من الغموض.
وبالنظر إلى القضية ذاتها، فإن هذا النوع من النزاعات كان صعباً حقاً على ضابط شرطة عادي أن يتعامل معه، ولم يكن بوسعه سوى الوساطة.
لكن كثيرين لديهم توقعات أعلى لرجال القانون.
لذا بين 'مذنب' و 'بريء'، كان الأمر يعتمد على ما في قلوب اللاعبين ويتأثر بعوامل ذاتية.
وكان تحديد الجرائم المماثلة قاسياً أيضاً.
وببساطة، هو 'التقاعس'.
فمنع اللاعبين الآخرين من ارتكاب الجرائم، أو ارتكاب جرائم أخرى بنفسه، كلاهما لا يعد 'تقاعساً'.
لكن كان من الصعب تخمين هذا الشرط، وكثير من المجتمعات لديها حتماً هذا النوع من اللاعبين.
ارتفعت قلوب كثير من اللاعبين إلى حناجرهم.
واعتقد الجميع تقريباً أن تساو هاي تشوان سيختار الاستئناف، ولم يعلموا كم سيصوتون بـ 'بريء'.
لكن تساو هاي تشوان اتخذ قراره بسرعة.
[يختار المجرم 'الاعتراف'، وسيتعرض لعقوبة الإعدام الفورية خلال 10 ثوانٍ.]