[ تر بترجمة زيوس، قناتي تليجرام لنشر احدث اخبار هذه الرواية ومواعد تنزيل فصولها: @mn38k ]
________________________________________
ألقى هذا السؤال بالصمت على الجميع.
وبعد تفكير، كان فو تشين أول من تحدث، فقال: “لا يمكننا الجزم بوجود ثلاثة محاكي حكام من تصنيف S الآن، أليس كذلك؟ من المحتمل أيضاً أن تكون هذه الألعاب الثلاث من تصنيف S قد صممها شخص واحد؟”
وبعد تأمل لحظة، قال وي يين تشانغ: “لا يمكننا استبعاد احتمال أن ‘محاكي حكام معيناً قد أنشأ عدة ألعاب من تصنيف S’، لكن عندما نفكر في المشاكل، فمن الأفضل ألا نفكر بهذه الطريقة قدر الإمكان.
“على افتراض أن هذه الألعاب الثلاث من تصنيف S قد صممها نفس محاكي الحكام، فهذا يعني شيئاً سيئاً للغاية: أن البيئة البيئية للمعرض بأكملها أصبحت غير متوازنة.
“هذا محاكي الحكام يستطيع إنقاذ الناس متى أراد، ويستطيع قتل الناس متى أراد، ويستطيع إنشاء ألعاب مختلفة من تصنيف S بشكل متكرر. بينما قد لا يتم اختيار إرسالات محاكي الحكام الآخرين، يمكن لهذا الشخص أن يحتكر حقوق تصميم جميع ألعاب المعرض تقريباً.
“إذا كان الأمر كذلك حقاً، فمن الأفضل لنا ألا نسميه محاكي حكام، بل ندعه يصبح حاكماً مباشرة.
“النظر في هذا الاحتمال من شأنه أن يعيق حكمنا في الواقع.
“لذا فمن الأنسب اعتبارهم ثلاثة أشخاص منفصلين.”
بعد تفكير جاد، قال تشينغ جي: “لا بد أن يكون أمراً جيداً، أليس كذلك؟
“على أي حال، انطلاقاً من القيم التي أظهرتها ‘أسئلة وأجوبة بسيطة’، من الواضح أن هذا المحاكي يميل نحو جانب ‘النظام’ و ‘العدالة’، أليس كذلك؟
“مثل يين تشانغ تماماً.
“مع أن هذا المحاكي لم يدخل اللعبة مباشرة مثل يين تشانغ لتوزيع وقت التأشيرة على اللاعبين الأقل حظاً، إلا أن هناك محاباة ورعاية في قواعد اللعبة.
“على الأقل هذه الطريقة في استخدام آلية ضد الضمير للاستجواب لا يمكن استخدامها إلا من قبل المجتمعات التي تتمتع بقيم مستقيمة نسبياً.
“ليس ذلك فحسب، بل سيكون لهذه اللعبة تأثيرات أبعد مدى على بيئة المجتمعات المختلفة في المستقبل.
“تلك المجتمعات المعتادة على بيع زملائها في الألعاب لكسب وقت التأشيرة، والمجتمعات التي تتخلى عمداً عن الفئات المحرومة، سيتعين عليها أن تزن فيما إذا كان القيام بذلك مجدداً قد يتسبب في مواجهتها لهذا النوع من الأسئلة ‘الخارقة للقلب’ في الألعاب المستقبلية، مما يؤدي إلى انهيار مكانتها المجتمعية.
“بالنسبة لمجتمعات مثل المجتمع الثاني عشر والمجتمع الخامس عشر، فهذا نوع من التقييد.”
هز وانغ يونغ شين رأسه وقال: “أعتقد أنه ليس بالضرورة.
“قد يكون هذا الاستنتاج متفائلاً بشكل مفرط.
“مع أن هذا النوع من ‘الأسئلة الخارقة للقلب’ باستخدام آلية ضد الضمير في المعرض يتمتع بقوة تدميرية كبيرة في سياق هذه اللعبة، إلا أنني أعتقد أن شروط تفعيله صارمة للغاية.
“وضع وانغ وي دونغ هو على الأرجح حالة خاصة.
“لتحقيق مثل هذا الهدف، من الضروري تلبية ثلاثة شروط في آن واحد:
“أولاً: وانغ وي دونغ هو لاعب أساسي داخل المجتمع لكنه لم يؤسس سلطة مطلقة.
“ثانياً: مجتمع وانغ وي دونغ قوي نسبياً ويملك وقت تأشيرة وفيراً نسبياً، ويمكنه تحمل هذا النوع من الخسائر.
“ثالثاً: على الرغم من أن وانغ وي دونغ كان يفعل أشياء سيئة سراً طوال الوقت، إلا أنه لا يزال بحاجة إلى الحفاظ على الحد الأدنى من اللياقة والأخلاق داخل المجتمع.
“إذا لم يتحقق أي من هذه الشروط الثلاثة، فقد لا تنجح هذه الخطة.
“عندما تتدهور بيئة المجتمع إلى درجة معينة، يصبح هذا النوع من ‘الأسئلة الخارقة للقلب’ غير فعال أيضاً.
“على سبيل المثال، افترض أن المجتمع الخامس عشر أصبح بالفعل سلطة مطلقة لوانغ وي دونغ. فهو يسيطر على اللاعبين من الطبقة المتوسطة، ويشكل هيكلاً هرمياً مثالياً، ويصبح نواة السلطة المطلقة.
“فهل سيظل يخاف من هذا النوع من ‘الأسئلة الخارقة للقلب’؟
“على الأرجح لا.
“لأنه يستطيع أن يقول مباشرة للاعبين الآخرين في المجتمع: نعم، أنا أعترف، أردت بيعكم جميعاً لكسب القطع الذهبية، لكن ماذا في ذلك؟ هل تستطيعون مقاومتي؟”
كان فو تشين مندهشاً إلى حد ما: “ألن يصل الأمر إلى هذا الحد؟ في هذه الحالة، ألن يقاوم اللاعبون الآخرون في المجتمع؟
“ففي النهاية، يمكنهم جمع سبعة أصوات.”
هز وانغ يونغ شين رأسه: “الأغلبية غير المنظمة لا تعد أغلبية. عندما لا تستطيع الأصوات في أيدي اللاعبين تشكيل قوة موحدة، فلا يمكنهم ببساطة جمع سبعة أصوات، بل ستصبح مجرد أصوات فردية.
“طالما أن اللاعبين الآخرين في المجتمع الخامس عشر ضعفاء بما فيه الكفاية بينما وانغ وي دونغ قوي بما يكفي، يمكنه تجاوز آلية التصويت الأصلية للمجتمع تماماً.
“من خلال توزيع المنافع بشكل مناسب، وإعطاء مجموعة صغيرة من الناس منافع مفرطة واستخدامهم لإدارة غالبية اللاعبين، فهذا كل ما يحتاجه.
“أو على سبيل المثال، إذا كانت بعض المجتمعات ضعيفة جداً، مثل المجتمع الثاني عشر الذي كان في الأصل كالرمال المتناثرة، فقد لا يقتنعون بهذا أيضاً.
“لأن المجتمع بالنسبة لهم هو رمال متناثرة على أي حال. من يستطيع حقاً عزل من؟ مقارنة بكميات كبيرة من وقت التأشيرة، فإن الأخلاق غير ذات صلة تماماً.
“لذا أعتقد أن ظهور ‘أسئلة وأجوبة بسيطة’ قد لا يجعل جميع المجتمعات ‘تتجه نحو الخير’ ببساطة، بل من المرجح أن يجعل بيئات جميع المجتمعات تصبح أكثر ‘استقطاباً’.
“من الممكن اعتناق قيم إيجابية نسبياً مثل مجتمعنا والدعوة إلى التعاون.
“لكن من الممكن أيضاً أن يقوم الطموحون في المجتمعات بتسريع صراعهم على السلطة، وبناء المجتمعات لتصبح سلطات مطلقة أو بيئات بقاء للأصلح كاملة. وهذا أيضاً طريقة أخرى لحل المشكلة.
“وبالنسبة للاعبين الأساسيين في بعض المجتمعات، فهذه في الواقع طريقة أسهل لتحقيق ذلك.”
عم الصمت الجميع. ومن الواضح أن هذا الاحتمال الذي ذكره وانغ يونغ شين كان موجوداً بالفعل.
خذ المجتمع الثاني عشر على سبيل المثال. إذا كانوا لاعبين عاديين محرومين، فمن المحتمل جداً ألا يكون لديهم خيار.
حتى لو اعترف تشين غوانغ مينغ بأنه يريد قتلهم، فماذا بعد؟
التصويت لقتل تشين غوانغ مينغ؟
وبغض النظر عما إذا كانت هذه الخطة ستتسرب أو ما إذا كان شخص ما سيخونهم، فإن السؤال هو: ماذا يحدث بعد قتل تشين غوانغ مينغ؟
إذا دخلوا الألعاب، فلن يكون لديهم من يقودهم وما زالوا لا يستطيعون البقاء على قيد الحياة.
إذا لم يقتلوا تشين غوانغ مينغ، فعلى الأقل لديه القدرة على القيادة. وعلاوة على ذلك، بعد دخوله الألعاب، لا يزال بحاجة إلى أشخاص لمساعدته، وليست كل الألعاب لديها آليات مثل ‘لعبة المأوى’ لبيع زملائه.
ليس من المؤكد بالضرورة أنهم سيموتون على يد تشين غوانغ مينغ.
بعبارة أخرى، حتى مع العلم أن تشين غوانغ مينغ يريد بيع زملائه، فإن اللاعبين العاديين في المجتمع الثاني عشر ببساطة ليس لديهم خيار آخر.
علاوة على ذلك، بعد هذه اللعبة، عندما يعود وانغ وي دونغ إلى المجتمع الخامس عشر، هل سيعيد تشكيل نفسه ويحاول ضمان عدم وجود سلوكيات أو أفكار لبيع زملائه، أم أنه سيسرع وتيرته ببساطة، ويحاول القضاء على المعارضين، وتحويل المجتمع الخامس عشر بسرعة إلى سلطته المطلقة؟
من الصعب القول.
بطبيعة الحال، أثناء محاولات وانغ وي دونغ للقضاء على المعارضين، سيقاوم اللاعبون الآخرون في المجتمع الخامس عشر بالتأكيد، وسوف تحدث فوضى داخلية، مما سيضعف هذه المجتمعات بالتأكيد.
لكن كما قال وانغ يونغ شين، لا يمكننا أن نتمنى أن يكون لظهور ‘أسئلة وأجوبة بسيطة’ تأثيرات إيجابية فقط دون تأثيرات سلبية.
تابع وانغ يونغ شين: “إذا استنتجنا من هذه النقطة بشكل عكسي، فلا يمكننا أيضاً أن نفترض بالتمني أن محاكي الحكام لـ ‘أسئلة وأجوبة بسيطة’ هو محسن. قد يكون موقفه محايداً أيضاً.
“قد يستخدم هذه اللعبة لتسريع تطور بيئة كل مجتمع قسراً، ويدفع المنافسة بين المجتمعات إلى مرحلة أكثر حدة.”
أومأ لي رن شو برأسه بتفكر: “نعم، مع أن هذا الخط من التفكير مظلم قليلاً، إلا أننا ما زلنا بحاجة إلى النظر في مختلف الاحتمالات بشكل كامل.”