الفصل 390
هممم.
لمست ذقني وصدغي مرة واحدة، وأملت رأسي، ثم أومأت مع تضييق حاجباي.
كان تعبير إلياس لا يزال حازمًا، كشخص يعلن عن أخبار جسيمة.
أجبت بابتسامة، ثم أدرت رأسي وسألت.
"رأسي يؤلمني. ماذا عن باي؟"
"هنا بجانبك تمامًا~"
أشار نارك إلى جانب المكتب.
كان "باي" نائمًا بجوار رأسي مباشرة.
سحبت "باي" وأمسكت به في يدي، وأشرت بيدي أنني سأستمع إليه مرة أخرى.
تنهد إلياس من رد فعلي، ثم تحدث بنظرة مصممة على وجهه.
"... حسنًا. لم تكن قصة يمكنك استيعابها من جلسة واحدة. الآن، دعني أخبرك بتسلسل أفكاري."
"حسناً. لنستمع إليها من البداية."
لأكون صادقًا، لم أستطع تمامًا إدراك المعنى الجوهري لكون إسماعيلوف هو "إسماعيل" و"لويثيان" في آن واحد.
السبب الوحيد الذي جعلني أستمع إلى "تكهناته الهراء" هو أنه كان البطل بالنسبة لي.
لقد حل القضايا دائمًا بطرق لم أتوقعها أبدًا وفكر بأساليب غير متوقعة. كان الأمر يستحق الاستماع إلى طريقة تفكيره مرة واحدة على الأقل، فهو لا بد أن يجد الإجابة بطريقة ما.
"الآن، من الآن فصاعدًا، هذا مجرد فكر راودني في الماضي. في رأيي، الشخص الذي أطلق عليه هذا الاسم يحب رواية موبي ديك. لقد كان قارئًا نهمًا. هل أحتاج للبحث عن مزيد من الأدلة؟ 'نادني إسماعيلوف'، تلك الجملة الأولى! تلك الجملة الواحدة هي كل ما يتطلبه الأمر. لا يبدو أن نظرة مؤلف موبي ديك، هيرمان ميلفيل، لإسماعيل تختلف كثيرًا عن نظرة هيلغا براندت، التي ذكرتها، لإسماعيل، يا لوكا."
"إذا كان الأمر لمجرد أنهما يتشاركان الاسم نفسه، فكما قلتُ بالأمس، لا بد أن هيلغا براندت من 'بليروما' قد تعاطف مع محنة إسماعيل. ومن المرجح أن منظمة بليروما بأكملها أصبحت هكذا الآن. بالطبع، أنت تعني أن هيلغا براندت قد فتش في كل عمل إبداعي يظهر فيه إسماعيل؟"
قد يكون هذا هو الحال.
لكن إذا أردت إدخال منظوري الحالي، فمن الممكن بالعكس أنهم لم يقرأوه بعد.
"... حسنًا. أحتاج إلى تفريغ بعض من سعة دماغي قبل أن نبدأ. كيف انتهى بك المطاف بقراءة موبي ديك؟"
"ماذا كان بإمكاني أن أفعل؟ كل ما أفعله هو قراءة الصحف والكتب. وهناك شخصية هناك تحمل نفس اسمي تقريباً وتظهر لفترة وجيزة. صادف أن فتحت الصفحة التي كانت فيها تلك الشخصية وبدأت القراءة، وفي النهاية، تمنيت لو أن هذه الشخصية تبقي فمها مغلقًا في كل مرة تفتحه فيها."
الشخصية التي يشير إليها إلياس هي "إيليا".
إنه شخصية ذات طبيعة تنبؤية، ولكن لأنه استمر في إطلاق تنبؤات مشؤومة قبل المراحل الخطيرة في البحر، فمن المرجح أن إلياس تمنى لو يصمت.
"للعودة إلى النقطة الرئيسية، يبدو بالتأكيد أن ميخائيل إسماعيلوف الذي نعرفه هو إسماعيل الكتابي و'إسماعيل' من موبي ديك، ولكن عند التأمل بعمق، تكمن المشكلة هنا. إذا قرأت 'بليروما' موبي ديك واستخدمت شخصياتها لخلق إسماعيلوف، فإنهم قطعاً! لن يرغبوا في أن تتحقق نهاية موبي ديك. الجميع على سفينة صيد الحيتان يموتون! باستثناء إسماعيل وحده."
"ربما تماثل الجميع في بليروما مع إسماعيل. لم يكن إسماعيلوف وحده من طُوبق مع إسماعيل."
لتلخيص موبي ديك بإيجاز شديد، هي قصة الكابتن "آهاب"، الذي فقد ساقه بسبب حوت منذ زمن بعيد واستهلكه الانتقام للإمساك بالحوت الأبيض "موبي ديك".
في النهاية، يفشل في اللحظة التي يحاول فيها الإمساك بالحوت، ويموت الجميع باستثناء الراوي، إسماعيل.
"هذا صحيح. أو تخيل أن ميخائيل إسماعيلوف هو 'لويثيان'، ذلك الحوت الأبيض الضخم. قد ينجح هذا أيضًا. ففي النهاية، بما أنه يمثل الطبيعة والقوة التي تجبر على قبول المصير، فإنه يتناسب مع النية الإبداعية لميخائيل إسماعيلوف. إذًا، إذا كان هناك لويثيان، فلا بد أن يكون هناك 'بهيموث'، أليس كذلك؟ إذا كان رسول العهد يمتلك سمات اللويثيان، فنحن نمتلك سمات البهيموث..."
'إلى أي مدى تخطط لجر هذا الموضوع؟'
هذه المرة، الأمر لا يتعلق بـ موبي ديك لميلفيل، بل بـ لويثيان لهوبز. هكذا يتكشف تيار وعي إلياس دائمًا.
لقد كان حقًا تيار وعي، لا أكثر ولا أقل.
"عليّ أن أستحضر كل ما أعرفه! نحن الفوضى. ورسول العهد هو الطريق، أو المفتاح، أو الجوهر الفعلي لعالم قوي ومتين وغير قابل للتدمير تمامًا. لذا، فإن رسول العهد، الذي هو لويثيان، سيسحقنا نحن 'البهيموث' تمامًا مثل الفئران. هذا منطقي."
"لماذا يرتبط الأمر بهذه الطريقة أحادية البعد... على أي حال، أستطيع أن أرى أن المستقبل سيُسحق بمجرد النظر إلى إنجيل يوحنا."
"صحيح. علينا الهروب من هنا قبل أن تتحول الأرض إلى حقل محترق من الجراد. لنذهب ونعتنق البوذية الآن."
"......"
أمسكت برأسي.
لكن المشكلة الأكبر كانت أن نارك كان يبتسم بضعف.
" أنا أيضًا~"
"إلى أين ستذهب؟! أنت الأسوأ من بيننا نحن الثلاثة."
"فكر في الدين كممارسة. ليس من السيء إفراغ عقلك من خلال الممارسة. إذا اقتربت حقًا من جوهر الدين، فهناك أجزاء يتردد صدى تلك الجواهر فيها مع بعضها البعض."
"......"
لا يمكنني التخلص من الشعور بأن هذا الزميل يتحدث بهراء كالمعتاد، بينما الآخر يهذي لأنه منهك من كونه عُذب من قبل الكنيسة منذ طفولته.
الشيء الوحيد المؤكد هو أن هؤلاء الفتية متعبون للغاية.
أو ربما أنا أتجاهل نارك لأنني لم أمارس الانضباط الروحي بنفسي أبدًا.
بينما جلست هناك بنظرة خالية من الروح، استعاد إلياس وجهه الجاد مرة أخرى.
"حسناً. هذا ما فكرت فيه. ميخائيل إسماعيلوف يجب أن يكون كيانًا خُلق كـ 'لويثيان'. ولكن إذا كان الأمر كذلك، فهل 'بليروما' هم بحار موبي ديك 'إسماعيل'، تمامًا كما قلت يا لوكا؟"
"أجل. هذا ما أقوله لك. إذا أردنا مطابقتها "بدقة" مع موبي ديك..."
بينما فكر نارك في ذلك، أومأ إلياس أيضًا.
"هذا صحيح. بالطبع سيجادلون بذلك! بالإضافة إلى ذلك، فإن سفر أيوب في خاتمة موبي ديك 'لقد نجوت أنا وحدي لآتي وأخبر سيدي' يبدو تمامًا وكأنه جانب يمكن لبليروما أن ترتبط به كـ 'إسماعيل' في موبي ديك."
"لقد نجوت أنا وحدي لآتي وأخبر سيدي" هي جملة قالها خادم أيوب في الأصحاح الأول من سفر أيوب في الكتاب المقدس، وفي موبي ديك، استُخدمت للإعلان عن أن البطل إسماعيل كان الناجي الوحيد.
في هذه الأثناء، قام نارك بإعداد ووضع شاي زهرة الربيع المسائية أمامنا.
شكره إلياس بابتسامة، ثم تحدث بجدية مرة أخرى.
"أتعلمون. في الحقيقة، ربما أراد هؤلاء في 'بليروما' أن يقولوا 'نادني أيوب'، وليس 'نادني إسماعيل'. لكن لو كان 'نادني أيوب'، لما كان يشبه أيوب كثيرًا. إنه صارخ جدًا لدرجة أنه يبدو تمامًا مثل شيء قد يقوله الشيطان. والأهم من ذلك أنه ليس راقيًا على الإطلاق."
"نعم."
كما قال دانيال، فإن بليروما تبحث عن المعاناة.
ومن المرجح أن ذلك لأنهم يعتبرون أنفسهم، وهم المتألمون، موضوعات الخلاص ذاتها.
وعندما يتعلق الأمر بالمعاناة في الكتاب المقدس، فإن أيوب هو الشخصية الجوهرية بلا منازع.
"ومع ذلك، اعتقدت أن إسماعيل من موبي ديك سيكون مثاليًا لذوق بليروما لأنه تبنى بوضوح خصائص كل من يونان وأيوب. لقد جعلوا ميخائيل إسماعيلوف يمثل اللويثيان وأسقطوا أدوار إسماعيل وأيوب عليّه. هذا هو تقريبًا منتصف عملية تفكيري."
"أجل. لقد كنت أقول ذلك طوال الوقت. ولكن كيف فكرت في أن ميخائيل إسماعيلوف قد يشمل حتى 'إسماعيل' من موبي ديك؟"
"... لقد اخترت التوقيت المثالي. هكذا تعمل عملية تفكيري ببساطة. أتحدث إليكم بمثل هذا الاقتناع، ولكن في الحقيقة، اعتقدت أنني ذهبت بعيدًا مرة أخرى بترك خيالي يجمح. لنكن صادقين، بينما كتب الكتاب المقدس منذ أكثر من ألف عام، فإن شيئًا مثل موبي ديك ليس مشهورًا حتى، ناهيك عن كونه قديمًا."
تبادلت النظرات مع نارك. إذًا أنت تعلم.
ومع ذلك، تكمن نقاط قوة إلياس في الاستفادة من جميع أنواع البيانات المخزنة في عقله لتوسيع تفكيره، وفي التفكير بمرونة للابتعاد عن المصدر الأصلي لصياغة فرضيات وتدابير مضادة جديدة.
عندما يعبر عن نقده الذاتي، لا داعي للتقدم والموافقة لكسر تفكيره. ففي النهاية، قد لا تبقى رواية موبي ديك في نهاية هذه المحادثة، ولكن على الأقل ستبقى وجهة النظر الجديدة للتفكير.
"ظننت أن الأمر يبدو وكأنني قمت للتو بتجميع كل شيء معًا. أنت تعرف ما سألتك عنه سابقًا. سؤال 'كيف يمكنك الاعتقاد بأن تضرر هايك وإسماعيلوف في نفس الوقت ليس نتاجًا لقدراتهما المتأصلة؟'. بملء القناعة العذبة بأنني اكتشفت حقيقة رائدة، كان من الممكن أن أرتكب خطأ الانغماس في وهم مبني على رواية أمريكية رفضها الجمهور تمامًا."
"......"
أرأيت؟ لقد حفر حفرة لنفسه دون أن أنطق بكلمة واحدة.
أوهام؟ وأنا أجلس هنا لأستمع؟
كنت أعلم أنه صديق أكثر رزانة وعقلانية وقسوة على نفسه من أي شخص آخر، لكن سماع ذلك بهذه الطريقة جعلني قلقًا قليلاً.
مهما كان الحال، فقد حل المشكلات دائمًا من هذه الأفكار المتشعبة، وبغض النظر عن الكلمات التي استخدمها لتلويثها، أردت الاستمرار في الاستماع إليه.
أومأت برأسي وانتظرت أن يتحدث.
"لذا، خوفًا من أن أفعل ذلك مرة أخرى، غيرت رأيي قليلاً. قد لا يكونون قراءً نهمين لموبي ديك، ولكن بدلاً من ذلك، نحن... قد نكون قادرين على كتابة 'موبي ديك' الخاصة بنا. مستوحين من هذه الفكرة الجديدة، ألا يمكننا السماح لحوت إسماعيلوف بالعيش بحرية، دون أن تمسك به سفن صيد الحيتان التابعة لـ 'آهاب-بليروما'؟ بما أن هناك أجزاء مشتركة بالصدفة، فقد اعتقدت أن موبي ديك ستكون التربة الخصبة المثالية لتطوير مفهومنا."
كان نارك الآن يدلك أذنيه.
كان الأمر صاخبًا بوضوح.
"إذا صُوّروا على أنهم 'الكابتن آهاب'، فلن يرغبوا مطلقًا في تنفيذ نهاية موبي ديك! وفورًا، شعرت وكأن شخصًا ما ضربني على رأسي. لقد صرخت بشأن هذه الفرضية."
توقف إلياس عن الكلام، واتسعت عيناه وانفتح فمه.
أطلق نارك ضحكة جوفاء وراقب تمثيله.
لم يبالِ إلياس واستمر في أدائه، مكررًا "لا".
"آه. أوه لا. لا. ليس الأمر كذلك. لا!"
إنه مخيف. قابلت عيني نارك مرة أخرى وتراجعت.
قفز إلياس من مقعده وصرخ.
"ليست مملة على الإطلاق! لقد كنت أنا مجرد شخص ممل. الرموز لا تتطابق واحدًا لواحد. يمكن أن تكون هذا، ويمكن أن تكون ذاك. لقد التقطت وقرأت مجلة نقدية مؤخرًا كما تعلمون، أنا من النوع الذي يستخدم المجلات النقدية فقط كحطب للنار ولكن هل تعرفون ماذا قالت فيها؟ قراءة هذا المقطع فتحت عيني حقًا."
ضغط إلياس بكلتا يديه بقوة على المكتب ونظر إلينا ذهابًا وإيابًا بعينين حادتين. أردت أن أسأل لماذا بحق الأرض قد يستخدم ناقد مجلة كحطب للنار بحزن، لكن لم يبدُ الوقت مناسبًا.
ماذا قلت؟ ليس لدي أي فكرة على الإطلاق.
لا بد أن ذلك كان الجواب الذي أراده، وهو الشيء الوحيد الذي يمكنني قوله الآن.
قمت ببساطة بتضييق عيني وأشرت له بالتحدث.
ضرب إلياس بيده على المكتب وانحنى للأمام.
ثم همس بصوت منخفض.
"هذا يعني أنه حتى ميلفيل، الذي كتب موبي ديك، ربما لم يكن يعرف ما هو الحوت الأبيض."
"لماذا لا يعرف؟ لقد كتبه بنفسه."
"لذا، أعني أنني عادة ما أستخدمها كحطب. ولكن ليس هذا ما أريد قوله. هذا الجزء كان حقًا... حطبًا للمعرفة."
أخذ إلياس نفسًا عميقًا ونحنح.
ثم، باسطًا يديه بصوت فصيح، صرخ.
"وجود واحد يحمل الكثير من المعاني. ولهذا السبب لا يترك سوى الأسئلة لطرف ثالث مثل ذلك الناقد. لا يستطيع الناس تخيل ما وراء حدودهم الخاصة، وإذا كان حدهم 50، فإنهم يفترضون طبيعيًا أن الآخرين لا يمكنهم تجاوز ذلك أيضًا."
"إذًا؟"
"ولسوء الحظ، نحن أشخاص بحد أقصى 50. نحن أشخاص نؤمن بأن العالم الذي ندركه هو العالم العقلاني الوحيد، مفكرين: 'هذا القدر الذي يمكننا قبوله بشكل طبيعي منطقي، ولكن أي شيء أبعد من ذلك لا معنى له'. لكن لا. من الممكن أن بليروما أسقطت على إسماعيلوف حتى الفرضيات التي اعتقدنا أنها غير منطقية. إسماعيلوف هو 'إسماعيل' من موبي ديك و'لويثيان' من موبي ديك، وفي الوقت نفسه، يمكن أن يكون لويثيان من سفر أيوب في الكتاب المقدس؛ ويمكن أن يكون أيضًا لويثيان من سفر إشعياء في الكتاب المقدس، وبطريقة ما، قد لا يكون تمامًا لويثيان إشعياء."
"أغغه!"
أطلق نارك صوتًا، ممسكًا بجبهته وأطلق ضحكة.
كما لو أن كل القوة قد استُنزفت من جسده، انسدل الوشاح الخاص بالكاردينال الفخري الملقى على كتفيه وهو يحني الجزء العلوي من جسده، منزلقًا على جبته.
واصل إلياس الحديث.
"بليروما أيضًا، ربما تبنت رموزًا مختلفة خاصة بها. أي نوع من الأساطير كانت بليروما تضعها في اعتبارها لرسول العهد؟ ربما يأمل أولئك الـ 'فاوست' أن نستخدم مادة ميخائيل إسماعيلوف لكتابة 'موبي ديك' الخاصة بنا. تمامًا كما قتل قابيل هابيل 'في الحلبة'، الآن بعد أن تم إعداد المسرح، نحن نكتب معركة جديدة بين آهاب وموبي ديك."
'في الحلبة'. لقد اقتبس جزءًا من موبي ديك مرة أخرى.
لكنه قال شيئًا أكثر صدمة من ذلك.
فركت ذقني ونقلت القصة التي كشف عنها في البعد الرابع إلى البعد الأول.
"إذا كان ميخائيل إسماعيلوف هو البحار 'إسماعيل'، فهل هذا يعني أن الكابتن آهاب هو من يتولى أمر ميخائيل إسماعيلوف..."
"جعلت بليروما الأمر يبدو كما لو أن إسماعيلوف يمثل 'لويثيان'. لإثبات ألوهية إسماعيلوف، حولوا شعره وعينيه إلى اللون الأبيض، وتلاعبوا بذكرياته، وألحقوا به كل أنواع الأساطير. ألم يجعلوا الأمر يبدو كما لو أنه يجب علينا إعدام لويثيان نيابة عن إله إشعياء؟"
نظر نارك إلى إلياس بتعبير فارغ.
لم يكن مهتمًا جدًا بحجة إلياس منذ بعض الوقت.
أو ربما لم يرغب في سماعها فحسب.
وفي الوقت نفسه، إسماعيلوف هو إسماعيل من موبي ديك.
"على أي أساس؟"
"إنه عالق حاليًا بين مجموعات تصر على ضرورة قتل بعضها البعض. إسماعيل في موبي ديك يتأثر بمهارة بإصرار آهاب على ضرورة قتل الحوت الأبيض. الأمر نفسه مع إسماعيلوف هذا الذي يمثل صفحة بيضاء. إذا قلنا فقط 'بليروما سيئة' مائة مرة، فسوف ينحاز إلينا تمامًا ويحاول حمايتنا."
"......"
"ولكن أليس هذا غريبًا؟ أرسلت بليروما إسماعيلوف إلى جانبنا وهي تعلم أن ذلك ممكن. حتى لو كان لديه القدرة على امتصاص القوى، كما قال نارك ولوكا، فهذا خطر كبير. لو كنت مكانهم، لكنت أخذت إسماعيلوف إلى ساحة المعركة، وهزمتنا تمامًا واحدًا تلو الآخر، ثم أخذت قواه. علاوة على ذلك، إذا أرسلوه هكذا، كيف يعرفون ما إذا كانوا سيحبسونه في الزنزانة للأبد أو إذا كانت تلك الحكومة الغبية ستقرنك أنت وإسماعيلوف معًا؟"
"هممم."
"لقد أصبت كبد الحقيقة. كان هذا دائمًا شكي."
واصل إلياس التحدث بحماس.
"إنهم يريدون منا أن نكسب إسماعيلوف تمامًا لجانبنا. يريدون منا أن نصبح 'آهاب' ونذبح 'لويثيان'. الآن، لويثيان لديه ثلاثة احتمالات. الأول، إسماعيلوف. الثاني، بليروما. الثالث، الكيان الثالث."
على الرغم من استخدامه لاستعارة موبي ديك، إلا أن جوهر القصة يمكن فهمه في النهاية حتى بدونها.
حسنًا. لقد كان دائمًا ماهرًا في استحضار مصادر خارجية مثل هذه للتعمق في الجوهر.
وبناءً على ذلك، كان الجميع يعاملونه كمتحدث بالهراء وحتى هو كان يوبخ نفسه على ذلك، ولكن ما يسعى إليه في النهاية هو منظور جديد.
أغمضت عيني وبدأت أتحدث ببطء.
"ما تقوله الآن يحتوي على تكهن يصعب قبوله للغاية. إذا نظرنا إلى الاحتمال الثاني، فأنت تقول: 'بليروما تريدنا أن نستخدم إسماعيلوف لقتل بليروما'. ماذا سيجنون من فعل ذلك؟"
"العثور على رشول العهد الحقيقي."
"......"
كاد قلبي يتوقف عند هذه الكلمات.
رسول العهد الحقيقي كيف سيعرف إلياس ذلك؟
لحسن الحظ، ومن خلال ما تبع ذلك، استطعت أن أدرك أنه لم يكن يعرف وضعي.
"لوكا، لقد خمنت أن بليروما تنتظر ظهور ألوهية إسماعيلوف. إنهم يريدون استخدام إسماعيلوف ليأتي ويقتل بليروما. لأنهم حتى لو فعلوا ذلك، فلن يموتوا على أي حال. كان كل شيء مخططًا له منذ اللحظة التي أرسلوا فيها إسماعيلوف علانية إلى جانبنا. تمامًا مثل لويثيان في موبي ديك الذي لا يمكن اختراقه بحربة القبطان، لن تموت بليروما على أيدينا."
"هذا مثير للاهتمام."
كانت تلك كلمات نارك.
وبشجيع من موافقته، أومأ إلياس برأسه.
"ووفقًا لحبكة موبي ديك، 'نحن' جميعًا سنموت، ولن يتبقى سوى رسول العهد الذي تجلت ألوهيته إسماعيلوف، الموجود حاليًا في السجن. وبدلاً من ذلك، سيعاقبنا 'اللويثيان' بقوى الطبيعة، وسننجو في النهاية دون خسارة واحدة. من ناحية أخرى، إذا فسرنا لويثيان بناءً على الكتاب المقدس، فهذا يعني أن إسماعيلوف ليس هو اللويثيان الحقيقي، ولكن هناك لويثيان حقيقي في هذا العالم مقدر له الحياة الآخرة بيد الرب. فكر في ما قاله ذلك الناقد. تلك الملاحظة بأنها تحتوي على الكثير من المعاني لدرجة أن ميلفيل نفسه ربما لم يكن يعرف ما كان يكتبه على المخطوطة. يجب أن نفسرها على مستويات متعددة."
"......"
رأسي يؤلمني.
لا يدرك إلياس أنني أنا رسول العهد الحقيقي الذي تعتقد بليروما أنني هو، وكل استعارة استخدمها للتو موجهة إليّ، وتخترق جوهري بألم مرير.
استنتاجه الآن يعادل القول بأنه يجب ألا أعارض بليروما.
لأنني في هذه العملية، سأستيقظ على نوع من الألوهية الملعونة سواء كانت موجودة أم لا وأفجر كل من في سفينة صيد الحيتان معي في البحر.
هل من الأفضل استبعاد كلمات إلياس كمجرد خيال الآن؟
ومع ذلك، لم تكن موبي ديك في الأصل أكثر من إطار لتكديس الطين؛ الآن بعد أن أصبحت الاستنتاجات المطلية فوقه بكثافة تجعل الإطار غير قابل للتمييز، فمن الواضح أنه حتى لو تم صهر ذلك الإطار، فلن يتغير المظهر الخارجي.
ألم نكن نعرف ذلك بالفعل؟
ما هو مهم حقًا ليس موبي ديك، بل فرضية إلياس واستنتاجه المختبئ داخل الاستعارة.
وهذا يعني أنه حتى بدون تطبيق الاستعارة، فإن استنتاجه يحمل العديد من النقاط الصحيحة عند النظر إليه في ضوء الظروف.
لذا، لتلخيص خطابه الطويل بشكل مفرط، هو يقول إن قيادة بليروما بأكملها يمكن أن تُقتل على يد رسول العهد.
ومع ذلك، حتى ذلك هو جزء من خطة قيادة بليروما.
"... إذًا، أليس هذا مجرد سفر الرؤيا؟"
بغض النظر عما تسميه موبي ديك أو أي شيء آخر، فإن قصص نوع "الجميع يموتون باستثناء عدد قليل من الناجين" تقود تفكير المرء بشكل طبيعي في هذا الاتجاه.
نحن نقف حاليًا في خضم "نهاية العالم" لبليروما، والبطل هو في الواقع أنا. في النهاية، كانت جميع تحذيرات إلياس التنبؤية تحذيرات كان عليّ أن أنتبه إليها وأتصرف بناءً عليها بطريقة معاكسة.
ولكن للمفارقة، تمامًا كما فعل إيليا في موبي ديك، ماذا لو أصبح كل ما وعظ به بالحذر منه حقيقة واقعة؟
"......"
بعد الدوران في دوائر محاولاً اكتشاف كيفية التعامل مع رسول العهد، ومنذ أن سمعت أنني كنت رسول العهد، لا أستطيع التخلص من فكرة أنني قد أكون واقفاً على الحبر الذي لا يزال جافاً لمسرحية "أوديب ملكاً".
في تلك اللحظة، ارتفعت يد نارك على كتفي.
______
" لديكم ساعة واحدة بالضبط. سندخل كل 10 دقائق للتحقق من الأمان، لذا يرجى التأكد من السماح لنا بالدخول."
لم يكن أمام حارس السجن المؤقت في الزنزانة التي يُحتجز فيها إسماعيلوف وهو ساحر إمبراطوري خيار سوى الامتثال لمطالبنا المفرطة تقريبًا وغادر الغرفة.
في الواقع، المراقبة الخارجية ضرورية للغاية عند التعامل مع فرد خطر من الدرجة الأولى.
ومع ذلك، فقد أقنعناهم بإصرار من خلال استغلال حقيقة أننا الأطراف المشاركة في الحادث، وأننا ستة أشخاص، وكنا زملاء سحرة إمبراطوريين.
في الواقع، كان من الطبيعي ألا يقتنعوا، ولكن لأننا أزعجناهم لفترة طويلة، تراجعوا بعد تهديدنا بأننا سيتعين علينا تحمل العواقب في حال حدوث أي مشاكل.
أولاً، بالجلوس أمام الزجاج الواقي الكبير، نظرت إلى إسماعيلوف، الذي كان مقيداً خلف الجدار الزجاجي.
رآني لكنه لم يقل شيئًا.
ببساطة خفض عينيه.
"السيد يوري أليكسييف."
"......"
على الأقل، لم أكن أريد مناداة الشخص الذي سُلب منه اسمه في مكاني بالاسم الذي أطلقه عليه أولئك الذين عذبوه طوال حياته.
لم يبدِ أي رد فعل على الإطلاق.
تمامًا كما كان يفعل دائمًا.
فرقعت أصابعي لجذب نظره إليّ وابتسمت.
"من الآن فصاعدًا، سأناديك بهذا الاسم. أعتقد أنه يناسبك أكثر من اسمك الحالي."
"......"
نظر أولريكي، وهو لا يفهم السبب، ذهابًا وإيابًا بيني وبين إسماعيلوف بعينين خائفتين.
ابتسمت له أيضًا وعدت إلى وجهي الخالي من التعبير.
"بينما كنت في بليروما، لا بد أنك تلقيت حقن دم دورية. هل هذا صحيح؟"
" أنا آسف."
"......"
ربما هو يعتذر الآن لأنه عض عنقي.
لكن لا بأس.
ما يهم الآن هو أن الحادث حقيقي، وقد جئت لحله وفي الوقت نفسه لأثبت إجابتي تمامًا على سؤال الفاتيكان فيما يتعلق بـ "ما هي القدرات الموجودة داخل الروح القدس"، ولكن الآن ليس الوقت المناسب لتلقي اعتذار بخصوص ذلك.
"دماء من التي تلقيتها؟"
"......"
نظرة ثابتة عليّ كما لو كان يسأل لماذا كان ذلك مهمًا الآن. وبالتأكيد، كانت نظرة ليو.
تجاهلت تلك النظرة وفتحت فمي.
"إذا سألتك بهذه الطريقة، فربما لن تعرف شيئًا. ففي النهاية، لم يكونوا ليخبروك بدم من هو قبل حقنه. لذا لنستعرض الأمر واحدًا تلو الآخر. في كل مرة تلقيت فيها حقنة دم، فإن 'الشيء' الذي دخلك لا بد أنه كان مختلفًا."
الآن، لم يقتصر الأمر على ليو فحسب، بل ارتدى الجميع تعبيرات غامضة. وهذا أمر مفهوم.
فحقن الدم في العروق لا يسبب شعور المرء بشيء آخر غير القوة السحرية.
ومع ذلك، لا بد أن إسماعيلوف كان مختلفًا.
"من فضلك اشرح لي، واحدًا تلو الآخر، ما نوع المشاعر التي مررت بها. أحتاج أن أعرف روح من التي دخلت فيك."
____
مسرحية أوديب ملكاً هي واحدة من أشهر المآسي في الأدب اليوناني، كتبها سوفوكليس.
تدور القصة حول الملك أوديب، حاكم مدينة طيبة، التي تعاني من وباء خطير. يقرر أوديب البحث عن السبب لإنقاذ شعبه، فيكتشف تدريجياً حقيقة صادمة:
🔹 هو نفسه قتل والده دون أن يعرف.
🔹 وتزوج أمه دون أن يدري.
وكان هذا تحقيقاً لنبوءة قديمة حاول الهروب منها طوال حياته.
النهاية: عندما تنكشف الحقيقة تنتحر أمه و يفقأ أوديب عينيه عقاباً لنفسه ويغادر المدينة منفياً.
المسرحية تدور حول سؤال مهم:
هل الإنسان يقدر يهرب من قدره؟ أم أن كل شيء مكتوب عليه؟
أوديب حاول يهرب من النبوءة… لكنه بنفسه حققها بدون ما يعرف.
____
فان آرت:
