رواية هيوكا

المجلد 1 الفصل 6

6 - الأيام الخوالي لنادي الكلاسيكيات المجيدة

لقد كانت نهاية شهر يوليو وبدأت العطلة الصيفية. اليوم كنت أقود دراجتي على طول الطريق المؤدي إلى مدرسة كامي الثانوية كالعادة. قد يستغرق الأمر 20 دقيقة للوصول إلى هناك سيرًا على الأقدام، على الرغم من أنه ليس لدي أي فكرة عن المدة التي ستستغرقها بالدراجة. توقفت لشراء علبة من القهوة السوداء من آلة البيع أثناء استراحتي. ثم اتبعت ضفة النهر وتوجهت نحو المستشفى قبل أن أصل أمام مدرسة كامي الثانوية. وهناك وقفت بنظرة مندهشة.

كان من المفترض أن تكون العطلة الصيفية قد بدأت بالفعل.

ومع ذلك، كانت ساحة الرياضة مليئة بالمعدات المساعدة والطلاب بزيهم الصيفي. كنت أسمع الموسيقى التي تعزفها آلات النفخ المختلفة والقيثارات الكهربائية ومزامير الخيزران. على الرغم من أن المبنى الخاص كان على بعد مسافة من هنا، إلا أنني أستطيع أن أقول أن هناك العديد من الطلاب هناك أيضًا. لقد كانوا جميعًا هنا بالطبع للتحضير لمهرجان كانيا. أصبح الجانب النشط في كامي العليا أكثر نشاطًا الآن بعد أن بدأت العطلة الصيفية. كانت حشود من الناس تزحف مثل مجموعة من النمل كما لو كانوا يقولون: "حسنًا يا شباب، المهرجان قادم قريبًا! الآن بعد أن انتهت الدروس المزعجة، دعونا نبذل قصارى جهدنا!"

نظرت إلى هؤلاء الأشخاص المليئين بالطاقة بينما لاحظت شخصًا يهرول نحوي. كان فوكوبي ساتوشي، يرتدي قميصًا قصير الأكمام وسروالًا قصيرًا بشكل غير رسمي، بينما كان يحمل حقيبة ظهر صغيرة ذات مظهر رياضي على ظهره.

"يا،"

"آسف يا رجل. هل جعلتك تنتظر؟"

كنت أستمع بسعادة إلى نادي أ كابيلا [1] وهم يتدربون على غنائهم في الفناء المركزي، وكان على ساتوشي أن يجعلني أستدير بهذا الصوت المخيف. فكرت في تحويل دراجتي والعودة إلى المنزل، ولكن بعد ذلك غيرت رأيي وشرعت في السير نحوه وتصرفت كما لو كنت على وشك ركله.

"قف هوتارو! ما الأمر مع الشراسة المفاجئة؟"

"أنت بالتأكيد من الأشخاص الذين يتحدثون! ألا تشعر بالخجل من عدم معرفة متى يجب عدم إزعاج السلام؟"

هز ساتوشي كتفيه.

لا يبدو أن لديه أي شيء.

"عذرًا يا رجل، لقد ذهب اجتماع نادي الحرف اليدوية إلى وقت إضافي."

"فقط ما الذي كنت تناقشه على أي حال؟"

"سنقوم بحياكة سجادة ماندالا الشبيهة بالبوذية لمهرجان كانيا. لكننا واجهنا بعض المشاكل، لذلك عقدنا اجتماعًا طارئًا الآن."

حسنًا، العمل الشاق الذي قمت به هناك. ليس أنت فقط، ولكن توغايتو، أو حتى المدرسة بأكملها في هذا الشأن.

" إذن هل جهزت ملاحظاتك؟"

وبينما كنت أسأل بجفاف، رد ساتوشي السؤال عليّ.

"ماذا عنك؟ هذا ليس شيئًا اعتدت القيام به. هل فكرت في شيء ما بعد؟"

شعرت بالحرج بعض الشيء عندما اضطررت للإجابة على ذلك، فقلت: "حسنًا، نوعًا ما."

"أوه؟ هذا أمر نادر الآن. عادة تحاول إيجاد عذر وتنكر مثل هذه الأسئلة... على أي حال، سأذهب لإحضار دراجتي، لذا انتظر لفترة أطول قليلاً."

وهكذا تركني ساتوشي بوقاحة أنتظر بينما كان يهرول نحو ساحة انتظار الدراجات.

أما بالنسبة لسبب انتظاري لساتوشي هنا بينما كان يجب أن أنام لأنه لن يكون هناك غد خلال هذه العطلة الصيفية الثمينة، فسنحتاج إلى العودة إلى الأسبوع الماضي، اليوم الذي كنا فيه قريبين جدًا من اكتشاف الحقيقة. الحقيقة حول سيكتاني جون، والتي يجب كتابتها في المجلد الأول من مختارات النادي "هيوكا"، فقط لتكتشف أن هذا المجلد المحدد مفقود. نظرًا لأننا لم نتمكن من الوصول إلى أي مكان بدون هذا المجلد الأول، فقد فكرت في نفسي أنني لن أبذل قصارى جهدي لمتابعة الإجابة. ولكن كان الأوان قد فات بالفعل، فقد عبرت الروبيكون دون أن أدرك ذلك.

كنت أعرف أنه من غير المجدي ثني تشيتاندا عن ذلك، لذلك اقترحت حلاً وسطًا. إذا أردنا التحقيق في الماضي، فإن مجرد وجودنا معًا لن يكون كافيًا. بعد كل شيء، "ثلاثة حشد" كما يقول المثل. قد يكون الأمر صعبًا بعض الشيء بالنسبة لها، لكنني أخبرتها أن لدينا فرصة أفضل لحل هذه المشكلة بمساعدة ساتوشي وإيبارا.

عندها أومأ شيتاندا برأسه بالموافقة.

"أعتقد أنه ليس لدينا خيار بعد ذلك."

على الرغم من أنها طلبت إبقاء الأمر بيننا أثناء مناقشتنا في مقهى سندويش الاناناس، إلا أنني خذلتها في النهاية. لم أستطع معرفة ما إذا كان السبب في ذلك هو أن شيتاندا أدركت بعمق أنها ستحتاج إلى كل الدعم الذي يمكنها الحصول عليه، أو لأنها لم تعد تعتبر الدليل الذي ظهر من قبل مهمًا بعد الآن، أو من الممكن أن سيدتنا هنا كانت ببساطة غريبة الأطوار؛ على أية حال، فقد دعت إلى اجتماع طارئ مع نادي الكلاسيكيات في اليوم التالي.

وهناك كررت شيتاندا ما قالته لي من قبل واختتمت قائلة: "إنني أشعر بالفضول الشديد لمعرفة ما حدث لعمي قبل 33 عامًا".

قبل إيبارا التحدي على الفور.

"الرسم التوضيحي للغلاف يثير اهتمامي. إذا تمكنا من حل هذه المشكلة ومعرفة القصة وراء ذلك، فيمكنني حتى استخدامها كمواد نشر لنادي دراسات المانغا."

تابع ساتوشي: "الحكاية البطولية الخيالية التي سيحلها صغارهم بعد 33 عامًا، أليس كذلك؟ لقد صادف أنني كنت أبحث في أشياء من تلك الفترة."

ووافقت بكلتا يديها مرفوعة. على الرغم من أنني لم يكن لدي أي نية للتحدث لأنني لا أملك حق النقض، فقد قررت أن أقول شيئًا على أي حال لأننا كنا في ذلك.

"بما أننا ما زلنا نقرر ما سنكتبه في مختارات المقالات الخاصة بنا، فلماذا لا نستخدم قصة شيتاندا للمساعدة في ملء الصفحات... أم، أعني قتل عصفورين بحجر واحد... آسف، أنا يعني أكتب شيئا ذا معنى له؟"

وعلى الرغم من أن اقتراحي بشأن توفير الطاقة كان يتطلع إلى المستقبل، إلا أنه تم قبوله بالإجماع. ولذا أصبح التحقيق في حادثة نادي الكلاسيكيات في مدرسة كامياما الثانوية قبل 33 عامًا أولوية لنادي الكلاسيكيات.

ركب ساتوشي دراجة جبلية. وبما أنه كان يرتدي السراويل القصيرة، يمكن رؤية عضلات قوية على ساقيه لا تتناسب مع قصر قامته. بالنسبة لمتعدد اللغات مثله، كانت الرياضة الوحيدة التي كنت أعرف أنه مهتم بها هي ركوب الدراجات.

بالمناسبة، كانت دراجتي هي ما يمكن أن تسميه عربة عائلية [1] ، لذلك ليس هناك الكثير مما يمكن توضيحه.

ركبنا على طول النهر وبعيدًا عن الشارع الرئيسي. ببطء، تم استبدال المسافة بين المنازل بحقول أرز ضخمة. توقفت تحت ظل أحد متاجر التبغ للاختباء من الشمس، وأخرجت منشفة من حقيبتي لمسح العرق الذي كان يتساقط باستمرار.

آه، مثل هذا العرق الجيد.

لم يكن شيئا أود أن أقول من أي وقت مضى. بل أتساءل لماذا يجب على الناس أن يتحركوا من أجل الوصول إلى وجهتهم. "إن ثورة المعلومات لم تنجح بعد. أيها الرفاق، عليكم أن تستمروا!" [2]

"ساتوشي، هل وصلنا بعد؟"

أعاد ساتوشي منديله إلى جيبه وأجاب: "نعم. لقد وصلنا إلى هناك تقريبًا. وفقًا لسرعتك بالطبع."

ثم ابتسم.

"سوف تتفاجأ عندما ترى قصرهم. عائلة تشيتاندا هي واحدة من أكبر أصحاب المزارع في مدينة كامياما."

أعتقد أنني سوف أتطلع إلى ذلك. أود بالتأكيد أن أسمع كيف يقومون بالتنظيف الربيعي في مثل هذا المكان الكبير. بعد أن مسحت المزيد من العرق بالمنشفة، وضعت قدمي على السرج وركبت.

بمجرد إعادة تشغيلنا، تولى ساتوشي زمام المبادرة وأرشدنا. بعد عبور العديد من إشارات المرور، وصلنا بعد ذلك إلى طريق طويل مستقيم، حيث ركبنا السيارة بشكل متوازي مع بعضنا البعض. ولمسافة ما، لم يكن هناك سوى أرض زراعية على جانبي الطريق.

عندما أدار ساتوشي دواسته، بدأ يدندن بفرح. كان الابتسام تعبيره المعتاد، على الرغم من أنه بدا سعيدًا بشكل خاص اليوم. قررت أن أسأله "ساتوشي"

"نعم؟"

"هل أنت سعيد؟"

التفت ساتوشي نحوي وأجاب بمرح: "بالتأكيد أنا كذلك. بما أنني أحب ركوب الدراجات. انظر إلى السماء الزرقاء! والسحب البيضاء! مهما بدت باهتة، فإن متعة النظر إليها أثناء الركوب بأقصى سرعة هي بمثابة متعة. .."

لقد قاطعت بسرعة محاولة ساتوشي للمزاح.

"اعتقدت أن حياتك في المدرسة الثانوية كانت متوسطة في أحسن الأحوال."

أجاب ساتوشي، الذي بدا متجهمًا فجأة: "أوه... تقصد الشيء ذو اللون الوردي".

لديك ذاكرة رائعة هناك، خاصة عندما تحدثنا عنها آخر مرة منذ ما يقرب من ثلاثة أشهر. أبطأ ساتوشي من سرعته إلى حد ما وتوجه إلى الأمام وهو يقول: "كما تعلمون، أعتقد في الأساس أن حياتي في المدرسة الثانوية كانت وردية اللون إلى حد ما."

"لا، إنه أشبه باللون الوردي الصادم."

"هاها، هذا جيد أيضًا. إذا كان هذا هو الحال، فإن لونك رمادي."

"لقد أخبرتني بذلك بالفعل."

وبما أن صوتي لم يرتفع إلا بصعوبة، لم يطلق ساتوشي الصفير من الفرحة.

"هل فعلت ذلك؟ لا تفهم الأمر بطريقة خاطئة، لم أقصد ذلك كإهانة عندما قلت إن لون حياتك في المدرسة الثانوية رمادي."

"..."

"على سبيل المثال، إذا كانت حياتي وردية اللون، فلن يتمكن أحد من رسمها باللون الوردي. لن أسمح لهم بذلك."

سخرت من وجهه المبتسم في الحال.

"حقًا؟ اعتقدت أنه قد تم رسمه بالفعل."

"بالطبع لم يحدث!"

قال ساتوشي برد حازم على نحو مدهش وتابع: "لم يحدث ذلك يا هوتارو. أنا مشغول بالفعل باللجنة العامة لمجلس الطلاب وكذلك نادي الحرف اليدوية، هل تعتقد أنني سأقول ذلك؟ لا بد أنك تمزح معي. "سواء كان الأمر يتعلق بالمساعدة في تنظيم الجدول الزمني لمهرجان كانيا، أو حياكة سجادة ماندالا، فقد استمتعت بكل لحظة فيها. وإلا، من سيرغب في التضحية برحلة ممتعة بالدراجة خلال أيام الأحد أو العطلة الصيفية لمجرد الذهاب إلى المدرسة على أي حال؟"

"لن يفعلوا؟"

"توجد مناسبات حيث يتعين على المرء أن يقدم مهارته وحضوره من أجل المجتمع الأكبر. ولكن على الرغم من ذلك، فأنت لست من النوع الذي يتزحزح قيد أنملة، أليس كذلك؟ بالنسبة لشخص رمادي اللون مثلك، إذا كان عندما يعلن حامل العلم أن "الجميع ذوو لون وردي"، فإنك ستلوح بيدك وتقول "استبعدني".

وبعد أن قال كل ذلك في نفس واحد، هدأ قليلاً وتابع: "إذا كنت أرغب حقًا في الإساءة إليك، كنت سأدعوك عديم اللون".

صمت ساتوشي بعد أن قال ذلك. فكرت في رد فعله بينما أحرقت بشرتي بسبب الشمس.

"..."

وجعل وجه متجهم.

"لن أقول أنني أريد أن أحبك أو شيء من هذا القبيل، كما تعلم."

"ناه، ليس هذا ما قصدته."

رفع ساتوشي صوته وضحك. ثم قال: "انظر، هوتارو، لقد وصلنا إلى مقر إقامة شيتاندا!"

بما يتناسب مع وصفه، تم بناء "قصر" شيتاندا في وسط حقل أرز واسع. تم بناؤه في بنغل على الطراز الياباني محاط بتحوطات. وكان صوت تدفق المياه يوحي بوجود بركة في الحديقة محاطة بأشجار الصنوبر المشذّبة جيداً. وأمام البوابة الكبيرة المفتوحة، كان هناك أشخاص يرشون الماء بشكل طقوسي. [3]

"وماذا عن ذلك؟ إنه أمر مثير للإعجاب، أليس كذلك؟"

قال ساتوشي وهو ينفخ صدره، على الرغم من أنني لم أكن خبيراً في الهندسة المعمارية اليابانية أو البستنة اليابانية. على الرغم من أنني لم يكن لدي أي فكرة عن مدى إعجاب هذا العقار، إلا أنني شعرت أنه كان يتمتع بطابع أنيق وكريم.

بينما كنا نتعجب من العقار، ألقيت نظرة على ساعتي. لقد وصلنا في الوقت المحدد... لا، يبدو أننا تأخرنا قليلاً.

"هيا بنا فالفتيات ينتظروننا"

"آه، نعم... بالمناسبة، هوتارو"

"ماذا الان؟"

"أليس من المفترض أن ننتظر حتى يخرج بعض الخدم ويحيوننا؟"

قررت أن أتجاهله. صعدت إلى الشرفة الأمامية وقرعت جرس الباب.

"... قادم~"

بعد الانتظار لفترة من الوقت، تم فتح الباب من قبل شيتاندا نفسها. يبدو أن برد الصيف قد شفي لأنها كانت تتحدث الآن بصوتها المعتاد مرة أخرى. تركت شعرها الطويل ينساب على كتفيها دون ربطه، وارتدت فستانًا أخضر فاتحًا مناسبًا من قطعة واحدة.

"آسف لجعلك تنتظر."

كنت أسمع ساتوشي ينقر بلسانه، كما لو كان يشعر بخيبة أمل لعدم وجود خادم لتحيتنا.

بعد خلع أحذيتنا عند المدخل الخرساني، قادنا تشيتاندا عبر ممر خشبي.

"أين أوقفت دراجاتك؟"

"أين يمكننا إيقافهم؟"

"في أي مكان على ما يرام."

ثم لماذا سألت؟

وسرعان ما تم نقلنا إلى زوج من الأبواب الورقية المنزلقة، وهبت نسيم بارد عند فتحهما. نظرًا لأن السقف كان مرتفعًا، فقد شعرت الغرفة بالانتعاش. كان حجم الغرفة حوالي 15 مترًا مربعًا. انه ضخم.

"انت متاخر."

لقد وصل إيبارا بالفعل. يبدو أن لديها بعض الأعمال في المدرسة مسبقًا، حيث كانت ترتدي زيها المدرسي. كانت هناك طاولة ذات لون بني داكن تعطي انعكاسًا للضوء الباهت، وكان فوقها العديد من قطع الورق. يجب أن تكون ملاحظات إيبارا. إنها متحمسة جدًا لهذا.

"من فضلك اجلس في أي مكان تريد."

جلست مقابل إيبارا عندما طُلب مني ذلك. عندما تولى شيتاندا مقعد المضيف، شغل ساتوشي المقعد المتبقي. كان من النادر أن يكون هناك شخص يحمل حقيبة ظهر ويجلس في قاعة استقبال على الطراز الياباني التقليدي. [4] فتح ساتوشي حقيبة الظهر، وأخرج منها العديد من قطع الورق. أنا أيضًا فتحت حقيبتي وأخرجت ملاحظاتي الخاصة. بدت إيبارا مستعدة للغاية وهي تلعب بقلمها، بينما كدست شيتاندا كومة من الورق على الطاولة.

"والان اذن..."

تحدث شيتاندا،

"دعونا نبدأ اجتماعنا التحقيقي."

لقد انحنى الجميع وتقبلوا تحياتنا.

وبطبيعة الحال، ترأست الاجتماع شيتاندا، لأنها كانت رئيسة النادي في نهاية المطاف.

"دعونا نؤكد جدول أعمال اجتماع اليوم. بدأ كل شيء بذكرياتي. وبعد ذلك، عندما اكتشفنا مختارات المقالات "هيوكا"، أدركت أن كل ما حدث مع نادي الكلاسيكيات قبل 33 عامًا كان له علاقة بهذه الذكرى. "الغرض من هذا الاجتماع هو التكهن بما حدث قبل 33 عامًا. علاوة على ذلك، سيتم استخدام أي حقائق تم تأكيدها كمواد مقالية لمختارات مقالات نادي الكلاسيكيات لهذا العام. "

على الرغم من أن إيبارا كانت مهتمة بشكل أساسي بتصميم الرسم التوضيحي للغلاف، إلا أنها لم تبدو غير راضية جدًا عن إعلان شيتاندا. ربما أدركت أن الأمر يتعلق بالحادث نفسه، أو أن شيتاندا أطلعها على الأمر؟

"خلال الأسبوع الماضي، قمنا بجمع جميع أنواع المواد للبحث، وبعد ذلك سنقدم تقريرًا عن النتائج التي توصلنا إليها ونتكهن بالحادث الذي وقع قبل 33 عامًا. وسنقوم بعد ذلك بتجميع النتائج التي توصلنا إليها ونستنتج النتيجة الأكثر ترجيحًا."

هاه؟ فهل كان هذا هو ما كان يدور حوله هذا الاجتماع؟ آخر ما سمعته، شيتاندا طلب منا فقط إحضار أي مادة يمكن أن نجدها. لم أتذكر أي شيء عن استنتاج الاستنتاج... ولكن بما أن ساتوشي وإيبارا لم يبدوا مندهشين على الإطلاق، فهذا يعني أنني لم أكن منتبهًا. اللعنة، أعتقد أنني سأضطر إلى إنهاء الأمر بطريقة ما، لكن معدتي ما زالت تشعر بالغثيان.

دون أن تحمل معها أي نوع من ورقة جدول الأعمال، نظرت شيتاندا إلى كل واحد منا وشرحت بسلاسة، "سوف نتناوب في الإبلاغ عن النتائج التي توصلنا إليها، تليها أسئلة من الأعضاء الآخرين، وإنشاء فرضية، ومراجعة الفرضية المذكورة. طرح الأسئلة أثناء إعداد التقرير. حرام... هذا حتى لا يختلط كلامنا كما ترى، والآن فلنسمع التقرير الأول."

مهلا، إنها في الواقع رئيسة جيدة. من يدري، ربما لديها الموهبة في مثل هذه الأشياء.

لا، لقد أخبرتني أنها من النوع الذي يسعى إلى فهم النظام بأكمله، لذلك ليس من المستغرب أن نراها على دراية جيدة بقواعد رئاسة الاجتماعات.

"هل يمكننا الحصول على التقرير الأول... هاه؟"

"تشي تشان، من يقوم بالتقرير الأول على أي حال؟"

"أم، من ينبغي أن يكون؟"

... وبعد ذلك تقول شيئا غريبا من هذا القبيل. أتساءل عما إذا كانت سهلة القراءة أم أن تنظيمها يقتصر على أفعالها فقط. لقد تحدثت إلى شيتاندا المرتبك.

"أي شخص بخير. لماذا لا تبدأ؟"

بما أن الرئيس عادةً هو من يبدأ بالتحدث، أليس كذلك؟ ليس الأمر وكأن شيتاندا لم تكن تنوي الإبلاغ عن أي شيء. وبما أنها قامت بالفعل بوضع صيغة أسلوب إعداد التقارير هذا، فمن الأفضل لها أن تبدأ أولاً وتسير الأمور بسلاسة. أومأت برأسها وقالت: "أوه، أنت على حق. حسنًا، الآن... سنبلغ واحدًا تلو الآخر في اتجاه عقارب الساعة بدءًا بي."

بدأت بتوزيع ملاحظاتها على الدرج عندما قالت ذلك.

أخبرتني نظرة بسيطة أن هذا هو مصدر هذا التحقيق، مقدمة "المجلد الثاني من هيوكا". أرى أنها بدأت من البداية، أليس كذلك؟ على الرغم من أنني لن أقول أن هذا كان أسلوبها المعتاد. قرأت مرة أخرى الفقرة التي رأيتها من قبل.

مقدمة

ولذا لدينا مهرجان ثقافي مرة أخرى هذا العام.

لقد مر عام منذ أن تركنا سيكتاني سينباي.

خلال هذا العام، وقع سينباي في الأسطورة وأصبح بطلاً. ونتيجة لذلك، سيبدأ المهرجان الثقافي الذي يستمر خمسة أيام كالمعتاد.

ومع ذلك، مع انتشار الأسطورة، فكرت بعمق. هل سيظل الناس بعد عشر سنوات من الآن يتذكرون المحارب الصامت والبطل الطيب؟ كل ما تركه سينباي وراءه هو هذه المختارات "هيوكا"، والتي قدم لها عنوانًا.

وكتضحية للصراع، حتى ابتسامة سينباي ستنتهي في نهاية المطاف على طول تدفق الزمن إلى الأبد.

لا، ربما من الأفضل ألا نتذكره. لأنه لم يكن المقصود منها أن تكون حكاية بطولية.

بمجرد التخلص من الذاتية، ستصبح هذه القصة كلاسيكية لأنها تتجاوز كل المنظورات التاريخية.

هل سيأتي اليوم الذي تصبح فيه قصصنا كلاسيكية لشخص ما في المستقبل؟

13 أكتوبر 1968 كورياما يوكو

بعد أن تطهرت شيتاندا، بدأت في الشرح، "هذا مأخوذ من مختارات المقالات "هيوكا". من أجل تحديد نوع المقالات التي تنشرها "هيوكا" سنويًا، يجب على المرء قراءة مقدمتها ومعرفة نوع المواضيع التي تتناولها". تمت تغطيتها. للأسف، بعد أن قلت ذلك، كانت هذه الفقرة هي النص الوحيد الذي يشير إلى الحادثة التي وقعت قبل 33 عامًا. وربما تكون مكتوبة في أماكن أخرى، لكن ليس لدينا المجلد الأول... على أي حال، لقد لخص النقاط الرئيسية لهذه المقدمة في هذه الملاحظات هنا،"

ثم قامت بتوزيع نسخ للصفحة الثانية.

لقد رحل "سينباي". (من اين؟)

أصبح "سينباي" بطلاً منذ 33 عامًا، وأصبح أسطورة في العام التالي

"سينباي" كان "محاربًا صامتًا" و"بطلًا طيبًا"

"سينباي" أطلق على هذه المختارات اسم "هيوكا"

حدث صراع وتم تقديم التضحيات ("سينباي" = تضحية؟)

"رائع."

الآن كان ذلك بالتأكيد مختصرًا ومباشرًا في صلب الموضوع. لم أستطع إلا أن أتنهد في عجب، ولكن بالتفكير في الأمر، بينما كانت شيتاندا مظهرًا من مظاهر الفضول نفسه، كانت أيضًا طالبة بمرتبة الشرف. إذا لم تكن تعرف كيفية تلخيص الأشياء، فلن تتمكن من الحصول على مثل هذه الدرجات العالية.

بعد التأكد من أن الجميع قد قرأوا المذكرة، واصلت تشيتاندا شرحها.

"أولاً وقبل كل شيء، هذا "السينباي"، وبعبارة أخرى عمي، قد ترك مدرسة كامياما الثانوية. وكان مستواه الأكاديمي الأخير هو الإعدادي. أتمنى أن تتابعوني جميعًا."

على الرغم من أن هذه كانت المرة الأولى التي سمعت فيها شيتاندا يذكر أن سيكيتاني جون قد ترك مدرسة كامياما الثانوية، إلا أنني لم أتفاجأ بشكل خاص. بعد كل شيء، لم يكن من الصعب تخمينه من الجملة الافتتاحية للمقدمة: "منذ أن تركنا سيكتاني سينباي".

ولكن بعد ذلك، ربما لا تعرف شيتاندا سبب ترك عمها الدراسة... لا، إنها بالتأكيد لا تعرف. ولو فعلت ذلك لكانت قد ذكرت ذلك بالفعل. تعال للتفكير في الأمر، بالعودة إلى مقهى سندويش الاناناس، ذكرت أن السيكتاني و الشيتاندا أصبحا منفصلين.

"ثانيًا، تثير المقدمة مشكلة كبيرة بشأن كيفية مرور الوقت. النقطة الثالثة مثيرة للاهتمام؛ فإلى جانب ذكر "سينباي" على أنه لطيف وصامت، فقد تم وصفه أيضًا بأنه "محارب" و"بطل". ما الذي كان يقاتل من أجله؟ النقطة الخامسة تؤكد فقط أن "سينباي" خاض بعض الصراعات وأصبح بطلاً، وتم التضحية بها، أما النقطة الرابعة...مع فضولي بشأنها، فهي لا علاقة لها بالمشكلة الحالية في الوقت الحالي وبهذا أنهي تقريري، هل هناك أية أسئلة؟

نظرًا لأن الأمر لم يكن شاذًا بشكل خاص، لم يكن لدي الكثير لأطلبه.

في حين أنه كان من المعتاد أن يرفع غريب الأطوار (أي ساتوشي) يده أثناء الفصول الدراسية، إلا أنه في تجمعات مثل هذه حيث يوجد عدد قليل من الأشخاص ويعرف الجميع بعضهم البعض، لم ير أي سبب للقيام بذلك. لذا بدلًا من ذلك، كان إيبارا هو الذي بدأ بالسؤال على الفور، "أم، لماذا لم يتم أخذ هذا السطر "بما أنه لم يكن المقصود أن تكون حكاية بطولية" في الاعتبار على الإطلاق؟"

عرف ساتوشي الجواب بالطبع. على الرغم من أنه أراد التحدث، إلا أنه أحجم عن كلماته ونظر إلي. يمكن أن يكون مهذبًا تمامًا عندما يتطلب الموقف ذلك، ولا يريد مقاطعة شيتاندا أثناء إجابتها.

من ناحية أخرى، بما أن شيتاندا هي التي سُئلت، فقد أجابت على الفور: "كانت تلك العبارة مجرد صورة ذهنية، حيث قد يكون لدى الأشخاص المختلفين وجهات نظر مختلفة حول معنى الحكاية البطولية".

"بجانب،"

عند انتظار انتهاء شيتاندا من شرحها، أضافت ساتوشي على الفور: "ربما يعني ذلك أنها لم تكن رومانسية مثل الحكاية البطولية، ولكنها كانت أقرب إلى معركة قذرة. لذلك أعتقد أنها ليست مجرد صورة ذهنية."

بطريقة ما، اقتنع إيبارا.

لم تكن هناك أسئلة أخرى تم طرحها.

"الآن، سأبدأ فرضيتي."

لم تبدو شيتاندا واثقة أو غير متأكدة، لكنها كانت مجرد طبيعتها المعتادة. لم تكن تحمل أي مذكرات من هذا النوع كما بدأت، "يبدو أن عمي كان متورطًا في بعض الصراعات، وبعد ذلك ترك المدرسة. لست متأكدة تمامًا، لكنني أعتقد أن الصراع هو ما أدى إلى ذلك". هناك نقطة أخرى يجب مراعاتها إلى جانب النقاط الخمس التي ذكرتها: الجملة الافتتاحية "لقد مر عام منذ ذلك الحين".

"بمعنى آخر، ترك عمي الدراسة قبل عام واحد من مهرجان كانيا، أي خلال مهرجان كانيا السابق. بالمناسبة، سمعت من صديق لي يذهب إلى مدرسة كامياما الثانوية التجارية أن هناك حادثة في مهرجانهم الثقافي العام الماضي."

قال ساتوشي بمرح: "أعتقد أن هذا هو الاسم الذي أطلق عليه اسم "هيجان المهرجان الثقافي". تم تهديد الأكشاك بينما اختفت إجراءات البيع".

أومأ شيتاندا.

"هناك قول مأثور مفاده أنه طالما كان هناك نظام، فستكون هناك كيانات تتعارض معه. سواء كان ذلك المهرجان الثقافي أو المهرجان الرياضي أو حفل التخرج، سيكون هناك أحيانًا أشخاص يعارضون ما يسمى بالأحداث السنوية. واحد لمزيد من المعلومات، يرجى إلقاء نظرة على الصفحة 24 من دليل طلاب مدرسة كامي الثانوية."

على الرغم من قولها ذلك، لا يمكن لأحد أن يأخذ دليل الطالب الخاص بهم. كانت هذه حقيقة واقعة، فمن الذي سيجلب مثل هذا الشيء معهم طوال الوقت؟

"... هل هناك خطأ؟"

"للأسف تركنا كتيباتنا في المنزل. فماذا كان مكتوبًا هناك؟"

"... هل من الممكن أنك لا تحمل الكتيب معك طوال الوقت؟ أوه، لا يهم. حسنًا، إليك ما يقوله، "السلوك العنيف ممنوع منعا باتا". إذن، هذه هي نظريتي."

وتابعت شيتاندا دون تغيير نبرة صوتها: "كان هناك اضطراب مؤسف خلال مهرجان كانيا في ذلك العام، ومن الممكن أن يكون عمي قد استجاب له بالقوة البدنية. وبينما ربما أصبح بطلاً، كان عليه أن يفعل ذلك". تحمل مسؤولية اللجوء إلى العنف. وأدت النتيجة المأساوية اللاحقة إلى قيام أبناء الطبقة الدنيا بكتابة تأبين لرحيله.

... همم...

لقد تحدثنا أنا وساتوشي في وقت واحد.

"لا، مرفوض."

"آسف، شيتاندا".

ثم التفت إيبارا، ليس إلى تشيتاندا، بل إلينا، متسائلًا عما كنا نفكر فيه.

"هل النظرية خاطئة؟ هل يمكنك أن تخبرني عن السبب؟"

تحدث شيتاندا بهدوء ونظر إلي بتعبير جدي. لقد هززت كتفي وأجبته: "لقد قلت أن هناك أشخاصًا يخالفون النظام ويسببون هياجًا في المهرجان الثقافي. لكن هذا كان يتطلب أن تحقق الأكشاك عائدات مبيعات عالية جدًا من أجل جذب أي شخص حتى للسرقة منه. إلى جانب ذلك، هل تتذكر ما قلته عندما اقترحت أن ننشر مختارات من المقالات؟"

أدارت شيتاندا عينيها ببطء.

"لقد قلت أنها كثيفة العمالة للغاية."

"لا، ليس هذا. شيء آخر."

"هل هناك شيء آخر؟ أم... لقد قلت أيضًا أن ثلاثة مؤلفين هو عدد كبير جدًا، ولكن لدينا الآن أربعة."

... هل يجب أن أهنئها على ذاكرتها المذهلة؟ كما لو كنت سأفعل. أنا أدرك قدرتها على تذكر هذه الأشياء، لكن شيتاندا، من الناحية الفنية، عندما قلت أنه لا يزال هناك ثلاثة أعضاء فقط.

"ماذا بعد؟"

"... لقد ذكرت بدائل لنشر الأشياء، مثل،"

أخيرًا وصلت إلى هذه النقطة. وضعت راحتيها معًا قبل صدرها وتذكرت: "أقامت جناحًا للعرض، ثم قلت:"

"قلت إن أكشاك العرض محظورة تقليديًا. وأتذكر ذلك أيضًا. إذا كان الأمر كذلك، فلن يكون هناك مكان لجني أي أموال في مهرجان كانيا. هل تعتقد أن الناس يمكن أن يجدوا شيئًا ذا قيمة لسرقته في مثل هذا المعرض؟ حدث؟"

كما لو أن شيتاندا لم تقتنع بمثل هذه الحجة، أمالت رأسها بشكل حميمي وقالت: "ولكن هناك احتمال".

"ما هذا؟"

"على الرغم من أنها قد لا تكون لها قيمة نقدية، إلا أنني أعتقد أن هناك قيمة في مجالات أخرى."

قرف.

... حسنًا، لديها وجهة نظر. إذا قالت الأمر بهذه الطريقة، فلا يوجد شيء يمكنني قوله.

ضحك ساتوشي.

"أنت يائس جدًا يا هوتارو. لا يمكنك إقناع تشيتاندا سان بهذه الطريقة."

"حقا؟ إذن ما الذي توصلت إليه؟"

"شيء أعرفه لن يتم دحضه على الأقل."

ثم تظاهر ساتوشي بالتنحنح وبدأ قائلاً: "لكل نظام توجد مجموعة من الأشخاص الذين يعارضونه"؛ هذه طريقة مثيرة للاهتمام لصياغة الأمر، شيتاندا سان. هذا على الأرجح صحيح. ومع ذلك، فإن شكل المقاومة هو تعتمد على موضة العصر أيضًا.

"صحيح أن هناك مناسبات وقعت فيها حوادث خلال المهرجانات الثقافية، إلا أن الجناة كانوا في معظم الأحيان يتصرفون بغرض تحقيق مكاسب مادية. لكن هذا لا يعني أنه لا توجد اضطرابات لا يكون الدافع فيها ماديا. عليك أن تتذكر أن هذا حدث قبل 33 عامًا، لذا فإن اقتراح تحقيق مكاسب مادية كدافع للاضطرابات كان أمرًا مستحيلًا تقريبًا".

موضة العصر؟ كما هو الحال في أسلوب المقاومة؟

ماذا يحاول أن يقول؟ أستطيع أن أشعر بشيء في جعبته. وكذلك فعل إيبارا وتشيتاندا أيضًا، اللذان نظرا إلى ساتوشي في حيرة.

"... لماذا هذا؟"

دفع إيبارا ساتوشي إلى الاستمرار لأنه كان يكتسب جوًا من الأهمية بينما لم يقل شيئًا. أومأ برأسه بشكل مرضي وقال: "ربما لن تفهم الأمر إذا قلت منذ 33 عامًا، ولكن ماذا لو استخدمت مصطلح "الستينات"؟"

بدا ساتوشي منتصرًا جدًا. عادةً لا أقوم بإهدار الكثير من الطاقة لمجرد التنافس معه في اكتساب مثل هذه المعرفة، لكن من المحبط أن أراه في مثل هذا المزاج الجيد وهو يتفاخر بذلك. للأسف لم أكن مطلعا على التاريخ.

"ماذا عن ذلك يا ماياكا؟ هل لديك أي فكرة الآن؟"

ربما ليس لدى إيبارا أدنى فكرة أيضًا. لقد اتخذت وضعية الاستسلام بينما كانت تمسك بقبضتيها معًا.

"آسف فوكو تشان، لا أستطيع التفكير في أي شيء."

"حقًا؟ ماذا عن مبنى البرلمان الوطني في طوكيو؟... هل مازلت تريد المزيد من التلميحات؟ هل تضرب اللافتات والمظاهرات أي مفاتيح؟... أنا أتحدث عن الحركة الطلابية هنا."

"هاه؟"

نظرنا إليه في حيرة.

بينما كنت أفكر في نوع النكتة التي كان يلقيها، لم يبدُ ساتوشي مكتئبًا على الإطلاق. لذلك قلت ساخرًا: "ساتوشي، لماذا نلقي فجأة محاضرة عن التاريخ الياباني الحديث؟ إذا كنت ترغب في الحصول على برنامج مسابقات معنا، فيمكننا القيام بذلك بعد أن نتعامل مع هذه المشكلة."

ومع ذلك، احتفظ ساتوشي بتعبير جدي وقال: "حسنًا، أنا أتعامل مع المشكلة. اسمع، وفقًا لنظرية تشيتاندا سان، كان هذا النوع من العنف في الحرم الجامعي الذي ذكرته شائعًا جدًا خلال الستينيات. لقد كان ذلك الوقت حيث كانت الصراعات "في وفرة للحركات المؤيدة أو المناهضة للمؤسسة، لذلك ربما استخدم شخص ما ذلك كمتنفس وقام بتقليد أفعالهم. لم يكن هذا مجرد طفرة".

"... لا تقل ذلك وكأنك رأيته بنفسك."

"كما قلت، لقد قمت بالبحث في هذه الفترة لبعض الوقت الآن."

أعطاني ساتوشي ابتسامته المعتادة التي لا تقهر.

حسنًا، حتى بدون درس ساتوشي الموجز في التاريخ الحديث، فقد اكتشفت ذلك بشكل أو بآخر. لم يكن من المناسب وقوع حادثة ما خلال المهرجان الثقافي قبل 33 عامًا. على الرغم من أنني لا أملك أي وسيلة لمعرفة ما إذا كان هذا صحيحًا دون نوع من القدرة على التحقيق (لا يهمني ذلك)، ولكن إذا تركنا نكات ساتوشي جانبًا، فإن مثل هذه النظرية لم تكن مستحيلة.

"هممم، فهمت... صحيح أنني لم آخذ الأحداث المعاصرة بعين الاعتبار..."

يبدو أن شيتاندا قد اهتزت بسبب هجمات ساتوشي على نقاط ضعفها. ونتيجة لذلك، أصبحت نظريتها الآن مثل شمعة في مهب الريح.

ومع ذلك، تحدث إيبارا بحماس لدعم شيتاندا، "معذرة، تشي تشان"،

"... ما يبدو أن الأمر؟"

"أخشى أن نظرية تشي تشان لن تصمد بمجرد أن أبلغ عما أجده. أنا التالي، لذا إذا أمكن سأواصل من حيث توقفت..."

لأكون صادقًا، كنت غاضبًا بعض الشيء. لماذا يا إيبارا، لماذا عليك أن تتحدث دون داع؟ ومع ذلك، ابتسم تشيتاندا بلطف وقال: "لا، لقد تبين أن نظريتي غير مناسبة بعد المراجعة".

موقف محترم.

"على أي حال، سأسحب فرضيتي الآن. دعونا نسمع الآن من إيبارا سان، هل هذا جيد مع الجميع هنا؟"

ولم يتحدث أحد ضد ذلك. كان من الحكمة أن يكون شيتاندا هو أفضل لاعب لدينا. عندما تخلت شيتاندا عن نظريتها، جاء دور إيبارا للإصرار على صحة هذه النظرية. نظرًا لكونه شخصًا حكيمًا، فمن المحتمل أن يتحدث إيبارا بطريقة سهلة الفهم.

"حسنًا، من فضلك ابدأ يا إيبارا-سان."

النسخ التي وزعتها علينا إيبارا، كيف لي أن أقول هذا، كانت مكتوبة بأسلوب مختلف تمامًا كان من السهل فهمه. بدت الخطوط والطباعة متعجرفة، في حين كان من الصعب قراءة الكلمات بسبب افتقارها إلى المنحنيات. وكتب على الورقة B5 الأسطر التالية:

بمعنى آخر، نحن، الجماهير، قادرون على الاستمرار في أنشطتنا المستقلة والمناهضة للبيروقراطية دون عوائق. على الرغم من أن هذا لم يكن بأي حال من الأحوال استسلاماً للعنف.

وعلى الرغم من الصراع الأعظم الذي حدث في شهر يونيو/حزيران الماضي، وبفضل الدعم البطولي الذي قدمه رئيس نادي الكلاسيكيات سيكيتاني جون لسياساتنا الجريئة، فإن مشهد القوى التي تخدع نفسها بينما جاءت حساباتها بنتائج عكسية ظل حاضراً في أذهاننا.

"كانت هذه إحدى المختارات القديمة لنادي دراسات المانغا. وهي تحمل عنوان "الوحدة والتحية، المجلد الأول"، على الرغم من أنهم لم ينشروا سوى مجلدين في المجمل. مثل كتاب تشي تشان، تم نشر هذا أيضًا قبل 32 عامًا. كنت أفكر أنه إذا ذكر "هيوكا" هذه الحادثة، فيمكنني العثور على شيء من خلال البحث في المكتبة. وكما هو متوقع، لا توجد العديد من الأندية التي استمرت لأكثر من 30 إلى 40 عامًا. في البداية اعتقدت أن المانجا لم يكن من الممكن أن يكون نادي الدراسات موجودًا في ذلك الوقت، لكنني عثرت على هذا... مذهل، أليس كذلك؟"

لم يكن لدي أي فكرة عما إذا كانت تقصد أن اكتشاف هذه المختارات كان مذهلاً أم أن المختارات نفسها كانت مذهلة. الوحدة والتحية.. هل كان هذا هو نوع الألقاب التي كانوا يستخدمونها في ذلك الوقت؟ بدا الأمر مشبوهًا بطريقة ما. وأسلوب النثر الذي كانوا يستخدمونه حينها! بدا هذا أشبه بما سيستخدمه نادي الكلاسيكيات بدلاً من ذلك.

ومن ناحية أخرى، كان من الواضح سبب نقض نظرية تشيتاندا. ببساطة، يقام مهرجان كامياما الثقافي في مدرسة كامياما الثانوية كل شهر أكتوبر، ولكن هذا المقطع يذكر الحادث الذي وقع في شهر يونيو. أرى، ولهذا السبب تم رفض النظرية.

أخرجت إيبارا دفتر ملاحظات على طراز الكلية من جيب زيها وتابعت، "آسف، لم أكتب أي ملخصات بالطريقة التي فعلها تشي تشان، لذلك سأقولها بصوت عالٍ فقط. أولاً، "نحن، الجماهير " تم اتهامهم بأنهم مناهضون للمؤسسة. كان هناك "شجار" حدث في يونيو من العام السابق. وقد ساعدهم سيكيتاني جون، ولجأوا إلى نوع من البراغماتية بفضل ذلك. وقد تسبب هذا في مشاكل للقوى القائمة "قد تكون بقية الفقرة مثيرة للاهتمام، لكن لا يبدو أن لديهم أي شيء آخر ذي صلة بالحادثة."

لم يكن لدي أي اعتراض على خطابها، ولكن ما هو "الستريف" على أي حال؟ لقد بحثت في مفرداتي الخاصة في رأسي ولم أجد شيئًا. لا يعني ذلك أن مفرداتي كانت ضخمة بشكل خاص في البداية.

وبينما كنت مشغولاً بالتساؤل عما تعنيه كلمة "ستريف"، واصل تشيتاندا الاجتماع، "هل هذا كل ما في تقريرك؟"

"نعم."

"والآن، أي أسئلة؟"

سألت على الفور: "ماذا تعني كلمة "ستريف"؟"

ثم سألني ساتوشي بعد ذلك بوقت قصير: "ما هو "ستريف" على أي حال؟"

لماذا أنت، اعتقدت أنه كان من المفترض أن تعرف. ثم أخذ نسخة من كتابي "التوحيد والتحية" وأشار إلي بالكلمة.

"لقد قصدت هذا" الصراع "."

لذلك فهو يعرف ماذا يعني ذلك. وتابع دون أن ينظر إلى النسخة التي كنت أحملها، دون تأخير، "يجب أن يُقرأ هذا على أنه "س

تراي

ومع ذلك، يبدو أن ساتوشي لم يعلمني أي شيء. بينما كان ينظر إلي، بدا وكأنه ينتقدني بشدة لأنني أخطأت في نطق تلك الكلمة، لكنني أدركت أنه كان يستخدمني كشخصية لتصحيح إيبارا أيضًا. سواء كان ماهرًا في القيام بذلك أم لا، يمكن أن يكون ساتوشي مراعيًا تمامًا. على الرغم من أنني لم يكن لدي أي نية للمساعدة، إلا أنني أصررت، "حسنًا، على الرغم من أن لدي ما يكفي من المفردات لمدة 15 عامًا فقط، إلا أنني لم أر مثل هذه الكلمة مستخدمة من قبل."

"بالطبع. عادةً ما يتم استخدام كلمتي "الصراع" و"الحجة"، ولكن يبدو أن كلمة "النزاع" كانت كلمة شائعة في ذلك الوقت. وما زلنا نرى مثل هذه الكلمات تُستخدم في الوقت الحاضر، ولكن في الغالب من قبل أعضاء الياكوزا."

أرى الآن أنه ذكر ذلك... كلمات مثل "الذهاب" تمثل "التسبب في ضرب شخص ما". يبدو استخدامه قديمًا وأنيقًا، ولكن ليس تمامًا. [5]

ثم تنحنح ساتوشي بصوت عالٍ وأضاف: "... لكن هذه المختارات تبدو وكأنها تقليد".

رد إيبارا على الفور بصوت غاضب: "ماذا تقصد بـ "التقليد"؟"

عند استجوابه بهذه الطريقة، اشتكى ساتوشي بهدوء. كان عادةً واثقًا من خدعه، لكن كان من النادر رؤيته يبدو مضطربًا إلى هذا الحد حيث أجاب بخنوع: "لا، أنا لا أقول إن مادتك مزيفة".

"بالطبع ليس كذلك! أم، كيف ينبغي لي أن أصف هذا؟ في الأساس، مؤلف هذا المقطع لم يشارك في أي عمل على الإطلاق. إنه من النوع الذي قد يشاهد بعض الألعاب الرياضية الجامعية المذهلة ويكتب عن كيفية القيام بذلك. لقد أعجب به، وهذه هي الطريقة التي تمت بها كتابة هذا. لكنه ليس مزيفًا، إنه..."

فقلت: إذن، ما كان ذلك؟

"آه، لا شيء، فقط مخيلتي. آسف بشأن ذلك شيتاندا سان، هل يمكننا الاستمرار؟"

أومأ الرئيس برأسه ووافق الجميع.

"والآن، هل هناك أي أسئلة أخرى؟"

يبدو أنه لم يكن لدى أحد أي شيء آخر ليطلبه. وبينما كانت على وشك الإعلان عن نظريتها، بدت إيبارا متوترة بعض الشيء وهي تبحث بشكل محموم في ملاحظاتها.

"أم، صحيح، هذه هي فرضيتي. على الرغم من أن هذا من شأنه أن يرفض نظرية تشي تشان، فسوف تفهمون جميعًا عندما تسمعون ذلك لأول مرة."

بقينا جميعا صامتين في الاتفاق. منذ يونيو وأكتوبر كانا متباعدين للغاية.

"على أي حال، ذكر المؤلف كيف تسبب البراغماتيون في نتائج عكسية لخطط القوى. وكانت النتيجة انسحاب رئيس نادي الكلاسيكيات كما هو مذكور في "هيوكا".

"الآن، ما هو هذا الإجراء العملي الذي تم القيام به والذي يبرر انسحابه؟ ... وجهة نظري هي نفس وجهة نظر تشي تشان هنا، وبعبارة أخرى، العنف. إذا كان هذا حديثًا، فربما كان ينطوي على شيء مثل كسر الزجاج، ولكن من المحتمل أن يكون لدى فوكو تشان ما يقوله حول ذلك. الضحايا سيكونون... القوى الموجودة. أما بالنسبة لمناهضة المؤسسة، حسنًا، هذا شيء أسمعه كثيرًا وهو يعارض الحكومة، لذا شيء من هذا القبيل. والباقي بسيط، قادهم رئيس نادي الكلاسيكيات وواجه المعلمين، وبعد ذلك..."

أمسكت بقبضتيها بإحكام وقلدت لكمة.

" لقد ضربهم الأسرى بقوة. على الرغم من أننا لا نعرف ما إذا كانوا قد تعرضوا للاعتداء أم لا، فمن المحتمل أنهم فعلوا شيئًا مشابهًا. بالطبع، ليس الأمر كما لو أنهم أرادوا القيام بذلك. الفقرة الأولى التي أبرزتها مهمة، وهي في الأساس ما تريده "التأكيد على استقلالهم. لسبب ما قبل 33 عامًا، كان هذا الاستقلال مهددًا، ومن أجل الدفاع عنه، لم يكن أمام رئيس نادي الكلاسيكيات خيار سوى المواجهة بالمقاومة".

انتهت إيبارا بإغلاق دفتر ملاحظاتها ونظرت إلى جميع الحاضرين.

"همم... هذا يبدو محبطًا."

الرئيسة، التي كان من المفترض أن تستوعب ما سمعته للتو، تحدثت عن أفكارها بصوت عالٍ. أومأت برأسي ووافقت.

"محبط؟ ما هو؟"

أجاب شيتاندا: "إيبارا-سان، نقطتك الرئيسية تدور حول كيفية تهديد المعلمين لأسلوب حياة الطلاب، ودفعهم إلى اللجوء إلى العنف لمقاومة مثل هذا التهديد، أليس كذلك؟"

فكر إيبارا لبعض الوقت قبل أن يجيب: "نعم، هذا صحيح".

"ومع ذلك، كيف ينبغي لي أن أقول ذلك، في حين أنني أفهم بعض الأجزاء، إلا أنني لا أفهم بشكل عام."

على الرغم من أنني أفهم بعض ما تقوله، إلا أنني لا أفهم تمامًا ما قلته للتو أيضًا. ومع ذلك، لم يكن الأمر غير مفهوم تمامًا. لقد كانت تعني في الأساس أن نظرية إيبارا لم تكن مقنعة للغاية. أضفت إلى إجابة شيتاندا: "نظريتك مجردة للغاية. علاوة على ذلك، إذا أبعدت عن ذلك فسوف تقوم ببساطة بمسح المقطع."

"أنت على حق. إنه كذلك بالفعل، ولكن..."

على الرغم من اعترافها بذلك، لم تتراجع إيبارا تمامًا.

"انتظر، هل تقصد أن هناك تناقضا؟"

يبدو أنها أرادت الدفاع عن نظريتها أكثر مما فعلت شيتاندا.

لكن للأسف لاحظت وجود تناقض.

"نعم."

قلت مع وضعية الجلوس المستقيمة. لم يكن للأمر علاقة بالجو المتوتر لدحض الآخرين، كل ما في الأمر هو أن قدمي كانت تشعر بالخدر، هذا كل شيء.

"لتوضيح الأمر ببساطة، لقد رفضت بنفسك نظرية تشيتاندا القائلة بأن الحادث وقع في يونيو بدلاً من المهرجان الثقافي في أكتوبر. ومع ذلك، إذا أردنا أن نصدق كلا من "هيوكا" و"الوحدة والتحية"، فإن الحادثة كان من الممكن أن يحدث ذلك في يونيو، في حين أن الانقطاع عن الدراسة كان سيحدث خلال المهرجان الثقافي في أكتوبر. لكن نظرية شيتاندا لم تذكر ذلك. ألا تجد أنه من الغريب أن ينتظر المرء أربعة أشهر بعد التورط في سلوك عنيف حتى أوقع؟"

وأضافت في ذهني أن الأمر سيكون مختلفًا إذا كانت قضيته في انتظار الاستئناف خلال هذا الوقت.

ردت إيبارا: "لكن هذا هو الحال"، على الرغم من أنها بدت وكأنها تفهم ذلك.

"من المحتمل أن كلمة "هيوكا" أخطأت في فهمها. فكلمة "الوحدة والتحيات" تشير بوضوح إلى شهر يونيو، بينما تقول كلمة "هيوكا" فقط "لقد مر عام منذ ذلك الحين". وقد وقع الحادث في شهر يونيو، وتلاه الهبوط "سيصدر في نفس الشهر، بينما يقام المهرجان الثقافي في أكتوبر. لا يبدو هذا غير معقول، أليس كذلك؟"

فجوة لمدة أربعة أشهر، هاه؟ يبدو هذا كواحدة من حجج إيبارا البعيدة الاحتمال...

وبينما كنت مترددًا، أصدر شيتاندا وساتوشي حكمهما على النظرية على التوالي.

"أعتقد أنه لا يمكننا تجاهل مثل هذه الفترة الزمنية الطويلة."

"وأنا أيضًا. لقد تم ذكر "المهرجان الثقافي" قبل جملة "منذ عام واحد"، بعد كل شيء، لذلك أعتقد أن الانقطاع عن الدراسة حدث في أكتوبر."

وبعد أن أومأت برأسي بصمت، أعرب الاثنان الآخران عن موافقتهما.

ثلاثة ضد واحد. أعطى إيبارا نظرة مستاءة.

"آه-، أنتم يا رفاق انتقائيون جدًا في التفاصيل الخاصة بكم."

على الرغم من أن رد الفعل اللطيف هذا لم يناسب أسلوبها تمامًا، إلا أنه ساعد في تخفيف الأجواء المتوترة قليلاً. حاول ساتوشي تهدئة الأمور بقوله بطريقة غير رسمية: "لكن على الأقل الطريقة التي تعاملت بها مع الأمر كانت جيدة، على ما أعتقد".

كسرت شيتاندا أيضًا مظهرها الجاد للغاية وابتسمت بالموافقة.

"في الواقع. ليس من الضروري أن تكون المراجعات متطرفة للغاية."

أعتقد ذلك أيضا. كيف أقول هذا، لقد شعرت وكأنني أنظر إلى خريطة وسط متاهة ضبابية، أو أشعر بالإحباط لأن شيئًا ما لم يسير كما هو مخطط له. إذا تم أخذ "هيوكا" و"الوحدة والتحية" في الاعتبار فقط، فمن المحتمل ألا تبدو نظرية إيبارا محدودة جدًا. كل ما بقي الآن هو بيانات ساتوشي وأنا أقوم بإنهاء الأمور. وإذا حدثت أي تناقضات قاتلة، كل ما كان علي فعله هو التفكير في حل قبل أن يأتي دوري.

لنفكر في الأمر، ما هي ملاحظاتي على أي حال؟ كل ما أعرفه هو أنه كان من المفترض أن نجمع الملاحظات معًا، لكنني لم أقم بقراءة ملاحظاتي بشكل جدي.

"حسنا، هذا أنهى دوري، أليس كذلك؟"

أومأ شيتاندا برأسه ردًا على سؤال إيبارا.

باتباع ترتيب عقارب الساعة، سيكون التالي هو ساتوشي. بناءً على طلب شيتاندا، بدأ ساتوشي بتوزيع ملاحظاته. ثم توقف فجأة وقال بمرح: "آه نعم، لقد نسيت أن أذكر ذلك. بعض ملاحظاتي تدحض فرضية ماياكا".

النسخ التي تلقيناها كانت نسخة من مجلة "Kami High Monthly". هذا يذكرني، قال توغايتو إنهم يقتربون من الإصدار رقم 400 بالفعل. إذا كانوا ينشرون عشرة أعداد سنويًا في المتوسط، فهذا يعني أنهم موجودون منذ ما يقرب من 40 عامًا. كان يجب أن أدرك أنه سيكون لديهم بالطبع مشكلة قديمة تعود إلى 33 عامًا مضت... تم تسليط الضوء على إحدى المقالات بدائرة حولها.

لم يكن سوى جزء صغير من النسخة ذو صلة بما كنا نناقشه، ولكن من الواضح أن ذلك كان كافيًا لدحض نظرية إيبارا. كان هذا هو أساس ثقة ساتوشي عندما قال ذلك. ربما كان يحاول الحفاظ على الاتساق مع المتحدثين الآخرين... بإلقاء نظرة سريعة على إيبارا، كشفت عن تعبير معقد إلى حد ما لم يكن سعيدًا ولا تعيسًا. كان ذلك متوقعًا، حيث بدأ ساتوشي خطابه بالتعليق على نظريتها وليس على نظرية شيتاندا. على الرغم من أن ساتوشي ربما كان يقلد إيبارا فقط عندما قال إن ملاحظاته تدحض فرضية المتحدث السابق. وبطبيعة الحال، كانت واحدة من نكاته المعتادة.

▼ في أعقاب الاضطرابات التي وقعت في مجمع الأغراض الخاصة الأسبوع الماضي، والتي تركت وصمة عار على شرف وفخر الأندية المتعلقة بالفنون في مدرسة كامياما الثانوية، تم إيقاف اثنين من الجناة عن العمل، مع توجيه تحذيرات خطيرة لخمسة آخرين. ▼ بالطبع هناك شرف حتى بين اللصوص. إذ قال نادي الدراسات السينمائية إنهم لن يجلسوا ويقبلوا هذه العقوبة القاسية، بينما أصر نادي التصوير الفوتوغرافي على أنهم كانوا على حق بنسبة 100٪ طوال الوقت. على الرغم من أن هذه الورقة لن تذهب إلى حد إعلان ذلك. ▼ إذ تبقى المشكلة أن هذا الصراع تم حله بالقبضات. وفي تجاهل للجهود المبذولة لحل هذه المشكلة من خلال الحوار، قرر بعض أصحاب الفكر المتطرف اتخاذ خيار العنف السهل والمثير للشفقة. ▼ نحث أعضاء نادي دراسات السينما في السنة الثالثة على التوبة عن ضربهم غير المبرر لساشيمورا يوكيكو سان (نادي المسرح الجديد، الفصل 1-د)، الذي كان يقوم بدور الوسيط أثناء المفاوضات. حاليًا يتم إدخال ساتشيمورا-سان إلى المستشفى بينما ننشر هذا. ▼ لم تكن الحركات الأسطورية التي حدثت قبل عامين لتلجأ إلى مثل هذا العنف. وعلى الرغم من غضبنا جميعًا مما حدث مؤخرًا، يجب ألا نسمح لهذا الأمر بتحطيم تضامننا، وعلينا أن نواصل عصياننا المدني. ▼ عندها فقط يمكننا أن نعيش على معرفة أننا قد ارتقينا إلى مستوى تقاليدنا وشرفنا.

بدأ ساتوشي بالشرح بوجه هادئ،

"النتائج التي توصلت إليها تأتي من هذا العدد الخلفي من مجلة "كامي المجلة الشهرية". لقد عثرت على هذا السبات في أرشيفات المكتبة، لذلك قررت قراءته من أجل قضاء بعض الوقت بعد المدرسة. ومع ذلك، فهو لا يشير بشكل مباشر إلى حادثة وقعت قبل 33 عامًا، وهذا كل ما قيل بخصوص هذا الحدث. لأكون صادقًا، أعتقد أننا ندور في دوائر مع هذه القطعة هنا. على الرغم من أن هذا يسمى إصدارًا خلفيًا، إلا أن نصفها فقط يمكن قراءته لأنه تم حفظه بشكل سيئ. إنها تحتوي على جميع أنواع الملاحظات المكتوبة عليها بقلم تحديد، أعتقد أنه لا يمكن مساعدتها. على أي حال، إليك النقاط الرئيسية:"

◯ لم يتم حل الحادثة بالعنف

◯ أثر الحادث على المدرسة بأكملها

◯ في خضم الحادثة أصبحنا متحدين

◯ لوحظ العصيان المدني طوال الحادثة

"قد تكون النقطتان الأولى والأخيرة متناقضتين، لكنهما مرتبطتان بنفس الشيء. وبما أن الحادث لم يتم حله بالعنف، فهذا هو المكان الذي تحتاج فيه نظرية ماياكا إلى التعديل. النقطتان الأوسطتان متطابقتان تقريبًا. على الرغم من أن الأمر ليس كذلك تمامًا من المؤكد ما إذا كانت كلمة "نحن" هنا تمثل المدرسة بأكملها، فمن الآمن أن نفترض أن هذا لا يهم حقًا كثيرًا."

حقًا...؟

ولم أكن راضيًا تمامًا عن هذا التفسير. وأضاف ساتوشي وكأنه يشعر بذلك، "ضع الأمر بهذه الطريقة. إذا كانت كلمة "نحن" تعني المدرسة بأكملها، فمن الطبيعي أن يكون الجسم الطلابي بأكمله متورطًا. وإذا لم يكن الأمر كذلك، فهي لا تزال تعني "نحن" قررنا دعم أي شخص المعنية. هل أنا على حق؟"

أرى.

"هذا يختتم تقريري. هل لديك أي أسئلة؟"

تبع ذلك الصمت. سأل شيتاندا مرة أخرى ليكون آمنًا، "... هل هناك أي أسئلة؟"

أوه نعم. كما لو كنت أفكر في شيء ما، رفعت يدي.

"ساتوشي، هذه "الحركة الأسطورية" المذكورة هنا، هل هي مختلفة تمامًا عن الحادث الذي نحقق فيه؟ إنه أمر مثير للريبة مجرد قراءة هذه النسخة وحدها."

كنت أسأل فقط من أجل تأكيد شيء ما. وكما توقعت، هز ساتوشي رأسه.

"لا أعلم. لا يوجد دليل يوضح ما إذا كان هذا هو الحادث الذي نبحث عنه."

"لا أعلم، أنت تقول..."

وعلى الرغم من أنه بدا هادئا، إلا أن رد فعله كان متهورا. على الرغم من أن معرفته كانت عميقة ووفيرة، إلا أنه يمكن أن يكون غير مبالٍ إلى حد ما فيما يتعلق بكيفية استخدامه ...

"ثم معلوماتك عديمة الفائدة إلى حد كبير."

"حقا، اعتقدت ذلك."

"ماذا تقصد اعتقدت ذلك!؟"

قاطعه إيبارا قائلاً: "هناك أدلة تدعم ذلك بعد كل شيء".

"حقًا؟"

"الحادث الذي نحقق فيه أثار ضجة كبيرة، أليس كذلك؟ عرفنا ذلك من مختارات الناديين. هذه الحادثة و"الحركة الأسطورية" حدثان مختلفان، لأنه حتى لو كانا متشابهين، فمن الواضح أن أحدهما مختلف". المسمى "الأسطوري" هنا، أليس كذلك؟"

صفق ساتوشي بكفيه معًا.

"آه، هذا صحيح. ولهذا السبب يقول ذلك. أنت مذهلة، ماياكا."

لا، لا أعتقد أنك فكرت في ذلك من قبل. أرى أن ما قاله إيبارا منطقي. إذا لم نتمكن من التأكد مما إذا كان هناك جسمان متماثلان، فسنفترض أنهما مختلفان في البداية، بشرط أن يكون الافتراض منطقيًا كما فعل إيبارا. علاوة على ذلك، لن أضيع طاقتي في مواجهة الكثير من المتاعب فقط للبحث عن الأدلة. لوحت بيدي للإشارة إلى أنني قبلت التفسير.

لم تكن هناك أسئلة أخرى تم طرحها.

"والآن، دعونا نسمع فرضيتك،"

ومع ذلك، ابتسم ساتوشي بمرارة عندما سئل.

"أم، فرضية، هاه؟"

"هل هناك خطأ؟"

"تشيتاندا-سان، لا أقصد تعطيل ترتيب الاجتماع، لكن يبدو أنني لا أستطيع تقديم أي نظرية على الإطلاق. على الرغم من أنني قلت أننا سنجري بحثنا الخاص، إلا أن كل ما وجدته هو هذه المختارات ... أفضل ما يمكنني فعله هو تعديل نظرية إيبارا. ففي نهاية المطاف،"

كنت أعلم أن ساتوشي سيطرح الآن أحد شعاراته: الاستنتاجات لا يمكن...

"لا يمكن استخلاص الاستنتاجات من قواعد البيانات وحدها."

في النهاية، لم يأتِ ساتوشي بأي نظريات. أعتقد أنه لا يمكن مساعدتي، ليس لأنني كان لدي الكثير من التوقعات منه على أي حال.

على الرغم من أن المشكلة تكمن الآن معي. الرتق، أنا الآن نادم لأنني لم أقرأ المواد البحثية الخاصة بي. لقد كانت لدي نظرية في ذهني بالفعل، لذا تجاهلت التذبذب في قلبي وتابعت الاجتماع.

"والآن يا أوريكي-سان، يمكنك أن تبدأ في أي وقت."

أومأت برأسي ووزعت النسخ، بينما ألقيت نظرة سريعة على نسختي أثناء قيامي بذلك. وكما هو الحال مع مادة ساتوشي، فإن نسختي نفسها لم تحتوي على الكثير مما له صلة كبيرة بالحادثة. لم تكن سوى قائمة من الحقائق الجافة. كانت هذه هي المعلومات التي بحثت عنها.

1967

الأحداث في اليابان والعالم

يتجاوز الناتج القومي الإجمالي لليابان 45 تريليون ين لتصبح ثالث أكبر اقتصاد في العالم الرأسمالي. وبحلول عام 1968، من المتوقع أن تقفز ألمانيا الغربية إلى المركز الثاني.

ضربت الصواعق مجموعة من طلاب مدرسة فوكاشي الثانوية من مدينة ماتسوموتو، محافظة ناغانو، بينما كانوا يتنزهون في جبل نيشيهو، مما أسفر عن مقتل 11 شخصًا. [6]

تصاعد النشاط الطلابي في جامعة واسيدا مع مشاركة الطلاب في إضرابات واسعة النطاق [7]

الأحداث في مدرسة كامياما الثانوية

◯ أبريل: في خطاب ألقته المديرة إيدا تاسوكو: "يجب ألا نسمح لأنفسنا بالرضا عن النفس ونصبح مجرد مدرسة راكدة. يجب أن تكون رعاية المواهب هي جوهر التعليم. يجب أن يدور التعليم الثانوي حول رعاية المواهب للتحضير للتعليم العالي." تمت الإشارة إلى تغيير في كيفية إدارة المدرسة.

◯ 13 يونيو: عقد "لجنة النظر في المهرجان الثقافي" بعد الدروس.

◯ يوليو: جولة مراقبة في أمريكا. (بقيادة مانينباشي-سينسي)

◻ 13-17 أكتوبر: المهرجان الثقافي.

◻ 31 أكتوبر: المهرجان الرياضي.

◻ من 15 إلى 18 نوفمبر: رحلة ميدانية للعام الثاني - تاكاماتسو ومياجيما وأكيوشيداي.

◯ 2 ديسمبر: في ظل الحوادث المرورية المتتالية الأخيرة، يجتمع الطلاب من أجل التوعية بالسلامة المرورية.

◯ 12 يناير: غرفة تخزين المعدات الرياضية تضررت جزئيًا بسبب الثلوج الكثيفة.

◻ 23-24 يناير: دورة التزلج للسنة الأولى.

"هوتارو، هل يمكن أن يكون هذا..."

أجبته بتعبير لاذع، "نعم، مسجل من مدرسة كامياما الثانوية: المشي معًا لمدة 50 عامًا". إنه كما رأيت..."

بعد أن رأيت كيف قدم الثلاثة الآخرون موادهم، إذا كنت سأقلدهم، فسيتعين علي تلخيص النتائج التي توصلت إليها.

......

... ولكن ليس هناك أي شيء يمكنني تلخيصه.

ليس الأمر كما لو أنني أحضرت هذه المادة مع الكثير من التفكير على أي حال. إذا نظرنا إليها بطريقة أخرى، فإن هذه المادة ببساطة لم يكن لها معنى كبير بالنسبة لها.

قضيت اللحظات القليلة التالية معي في حيرة بشأن ما يجب فعله بعد ذلك. نظرًا لأن هذا كان مجرد طلب من طالبة، بالإضافة إلى مهمة في النادي، لم أكن سأتصلب بسببه. إنه أسلوبي أكثر أن أقول "آسف يا شباب، لا أستطيع التفكير في أي شيء،" وأترك ​​شيتاندا وإيبارا يهتمان بالباقي.

ولكن حتى هذا الخيار كان رمادي اللون بعض الشيء بالنسبة لي.

"عذرا. قبل أن أواصل، أريد أن أذهب إلى الحمام أولا."

لم يستطع شيتاندا إلا أن يضحك.

"نعم بالطبع."

"أنت عصبي؟" قال ساتوشي وكأنه يحاول تهدئتي، لكن لم يكن لدي أي نية للسماح له بذلك. وقفت شيتاندا وأظهر لي الطريق. وبينما كنت أتبعها، وضعت نسختي في جيبي بشكل عرضي.

بدأت أفكر عندما تم نقلي إلى الحمام الواسع.

أربع نسخ ورقية. أربع قطع من المواد.

وبعد ذلك، ما سيتبع ذلك من نقاش.

ما هو الجواب الذي يربطهم جميعا؟ ماذا حدث قبل 33 عاما؟

دخلت في التفكير...

وأخيرا توصلت إلى نتيجة.

"عذرًا يا رفاق، لأنني كنت أفكر في اتجاه مختلف، لم أكلف نفسي عناء طرح فرضية. فهل يمكنني القفز مباشرة إلى الاستنتاج لأنني آخر من يتكلم؟"

عند سماع اقتراحي، ابتسم ساتوشي بشكل مؤذ.

"هوتارو، هل لديك شيء في الاعتبار؟"

"توقف عن قراءة أفكاري... على أية حال، سأشرح لك ذلك باختصار."

"أنا،"

أخذ تشيتاندا نفسًا قبل أن يتابع، "أعتقد أن هذا لن يكون كافيًا. إذا كان هناك أي شخص يمكنه التوصل إلى فرضية دون أي تناقضات، فهو أنت، أوريكي-سان."

......

حسنًا، لا أعلم بشأن ذلك.

"دعونا نسمع نظريتك، أوريكي-سان."

"نعم، هيا. أخبرنا بالفعل."

"أنا أتطلع لذلك، بعد كل ما ناقشناه."

لقد اتخذوا القرار بأنفسهم بالفعل... على الرغم من أنني لست تحت الضغط تمامًا، إلا أنه من الصعب جدًا التحدث مع الكثير من الأشخاص الذين يحدقون بي. والآن، من أين أبدأ؟ فكرت لبعض الوقت وقلت، "حسنًا، سأتبع طريقة 5W1H القديمة الجيدة. متى وأين ومن ولماذا وكيف وماذا... لقد أدرجتها جميعًا في القائمة، أليس كذلك؟"

أومأ شيتاندا.

"جيد. على أية حال، أولاً، "متى". نحن نعلم أن ذلك حدث قبل 33 عامًا، لكننا لا نعرف ما إذا كان ذلك في يونيو أو أكتوبر. إذا كان "الوحدة والتحية" صحيحًا، فهو يونيو، بينما بناءً على الوصف" "في "هيوكا"، يبدو الأمر أشبه بشهر أكتوبر. ومع ذلك، نظرًا لأن كلا المصدرين موثوقان تمامًا، أود أن أقول إن الحادث وقع في يونيو بينما حدث انسحاب "سينباي" في أكتوبر."

بدت إيبارا ساخطة، ورفعت حاجبيها، لأنني أشرت منذ فترة إلى التناقضات في نظريتها. تجاهلتها وتابعت: "التالي، "أين". ليس هناك مشكلة في الإجابة على ذلك: في مدرسة كامياما الثانوية. "من"، وفقًا لـ "الوحدة والتحية"، نعرف أن الشخصية الرئيسية هي سيكيتاني جون، رئيس نادي الكلاسيكيات". "اسمح لي بتوسيع هذا قليلاً هنا، الشخصية الرئيسية هي في الواقع الجسم الطلابي بأكمله، وسيكيتاني هو مجرد واحد من الأبطال العديدين."

على الرغم من أنني كنت متأكدًا تمامًا من عدم وجود أخطاء حتى الآن، إلا أن عيني كانت تنظر من حين لآخر إلى ملاحظاتي أثناء حديثي. حتى الآن جيد جدًا، الآن للطبق الرئيسي.

""لماذا". إذا كان الجسم الطلابي بأكمله غاضبًا، فمن الطبيعي أن يكون خصمهم هو أعضاء هيئة التدريس. وعلى حد تعبير إيبارا، فإن "استقلالهم مهدد".

"وسبب الحادث هو المهرجان الثقافي نفسه".

وبينما كنت أضع استنتاجي، شعرت أن الجميع ينظرون إلي بأعين متسائلة. شعرت وكأنني قد أصاب بنوبة قلبية في أي لحظة.

"... هل تم ذكر ذلك في مكان ما؟"

"على الرغم من أنها ذكرت مسألة التسرب خلال المهرجان الثقافي، إلا أنها لم تذكر كيف أن المهرجان نفسه له علاقة بالأمر."

هززت رأسي.

"لا، الأمر يتعلق بكل شيء. استنتاجي يأتي من محادثة أجراها الطلاب مع أعضاء هيئة التدريس، والتي أسفرت عن إقامة المهرجان الثقافي في أكتوبر كالمعتاد."

حدق ساتوشي في "مدرسة كامياما الثانوية: المشي معًا لمدة 50 عامًا" وعلق قائلاً: "تقصد لجنة النظر في المهرجان الثقافي، أليس كذلك؟ ولكن لماذا تعتقد أن هذا هو سبب الحادث؟ حتى بدون هذا الشيء، ألن يستمروا في المهرجان الثقافي السنوي؟"

"لا، أنت مخطئ. بما أنني تحملت عناء النسخ من كتاب "المشي معًا لمدة 50 عامًا"، ألقِ نظرة فاحصة."

إلى جانب ساتوشي، ألقى شيتاندا وإيبارا نظرة سريعة أيضًا، وبعد ذلك، "يتم تمييز كل حدث إما بدائرة أو مربع!"

"... لقد فهمت! المربعات تشير إلى أحداث منتظمة، في حين تشير الدوائر إلى أحداث محددة لذلك العام!"

"أنت لست بعيدًا جدًا. ربما تجد مثل هذه الأحداث التي لا تتوافق بشكل جيد مع الأحداث العادية لسنوات أخرى أيضًا."

ثم قمت بتبديل نسخة "مدرسة كامياما الثانوية: نسير معًا لمدة 50 عامًا" إلى نسخة "هيوكا" وتابعت: "لماذا كانت هناك لجنة للنظر في المهرجان الثقافي قبل 33 عامًا؟ كان هذا ردًا على "مطالب الطلاب القوية فيما يتعلق بالحدث نفسه. لماذا يطالب الطلاب بتشكيل مثل هذه اللجنة؟ يمكن العثور على التلميح في "هيوكا"."

أخذت قلمًا ووضعت خطًا تحت بضعة أسطر.

"هنا"خلال هذا العام، سقط سينباي في الأسطورة وأصبح بطلاً. ونتيجة لذلك، سيبدأ المهرجان الثقافي لمدة خمسة أيام كالمعتاد." ألا تجد شيئًا غريبًا في هذا السطر؟"

وتابعت: "لم يقل أحد شيئًا، كنا نعلم أن المهرجان الثقافي سيبدأ كالمعتاد، لكن لماذا يضيف المؤلف شيئًا تافهًا جدًا؟ هذا يعني أن اهتمامنا لا ينبغي أن يكون على "البدء كالمعتاد"، بل على عبارة "خمسة أيام"".

"... ما الذي تتحدث عنه؟ أنا لا أفهم ذلك. أنا لا أتبع تمامًا ما تحاول قوله، أوريكي. ماذا عن تلك الكلمات على أي حال؟"

"أقول أن إنجاز البطل هو أن المهرجان الثقافي سيقام لمدة خمسة أيام. دعونا نعود إلى "المشي معًا لمدة 50 عامًا" ونراقب خطاب المدير في أبريل. إذا قرأته حرفيًا، فهو ببساطة رسالة تشجع الطلاب على التركيز في دراستهم الأكاديمية، لكن أتمنى أن تقرأ ما بين السطور.

"يقام المهرجان الثقافي لمدرستنا خلال أيام الأسبوع. لمدة خمسة أيام كاملة. وهذا طويل بشكل خاص مقارنة بالمدارس الأخرى. ومن ثم أصبح المهرجان الثقافي رمزًا لأنشطة نادي مدرستنا. ماذا لو كان مدير المدرسة يلمح إلى الطلاب للتركيز أكثر على دراستهم حول أنشطة النادي... وهذا يعني أنه سيتم تقصير المهرجان الثقافي. لكن الطلاب لم يحضروا أيًا منه، وبالتالي كانوا "غاضبين" منه. هذا هو سبب الحادث - "السبب" ".

تنهدت ولاحظت أنني أشعر بالعطش. شعرت برغبة في تناول كوب من شاي الشعير... لكن قبل أن أنهي حديثي، علي أن أكتفي بلعابي وأكمل.

اضطرت المدرسة إلى التراجع عن قرارها بتقصير المهرجان الثقافي. ومع ذلك، كان الثمن هو ترك "البطل" سيكيتاني جون المدرسة".

أضفت شيئا آخر.

"أما بالنسبة لسبب وجود فجوة زمنية بين الحادث والانقطاع عن الدراسة، أعتقد أنه نظرًا لأن سيكيتاني جون كان شخصية مركزية في الحركة الطلابية في يونيو، فإنه إذا ترك الدراسة في ذلك الوقت، لكان ذلك قد أحدث ضجة أكبر. لذا تأخر تركه الدراسة حتى تبرد عاطفة الجميع بعد المهرجان الثقافي.

أخذت نفسا صغيرا عندما أنهيت شرحي. أوف. شعرت بعودة حرارة الصيف.

هذا إلى حد كبير ينتهي شرحي.

صفق شخص ما يديه غير مبال. لقد كان ساتوشي.

"واو، كان ذلك مذهلاً بالتأكيد يا هوتارو. الآن فهمت."

بدأت إيبارا في جمع ملاحظاتها بصمت. في حين أنها بدت مستاءة إلى حد ما، إلا أن ذلك كان مجرد طبيعتها المعتادة.

وأما شيتاندا.

مثل طفل متحمس شاهد للتو عرضًا في السيرك، فتحت سيدتنا فمها وقالت: "كان ذلك رائعًا يا أوريكي-سان! لقد تمكنت من التوصل إلى مثل هذا الاستنتاج باستخدام المواد المتوفرة لدينا هنا فقط... أنا" كان على حق في طلب مساعدتكم!"

حتى أنني سأشعر بالارتياح عندما يتم الإشادة بي. يمكن أن أشعر بنفسي بالحرج.

يبدو أننا قد حللنا مشكلة شيتاندا وأنشأنا بعض المواد لنكتبها لمختاراتنا الآن. منذ لقاء شيتاندا في نهاية أبريل، كل هذه الأشياء المزعجة ستنتهي أخيرًا.

بصفتها رئيسة الشركة، كان على شيتاندا مواصلة دورها وتساءلت: "هل هناك أي أسئلة أخرى؟"

نظرًا لعدم وجود أي منها، أومأ شيتاندا برأسه بشدة واختتم قائلاً: "ثم سننشر مختارات المقالات هذا العام بناءً على استنتاجات أوريكي-سان. وستتم مناقشة التفاصيل في يوم آخر. في الوقت الحالي تم تأجيل هذا الاجتماع... شكرًا لك" كل العمل الشاق."

قلنا جميعا وداعنا.

قادني شيتاندا إلى المدخل عندما غادرت. من ابتسامتها، أستطيع أن أعرف مدى رضاها عن الطريقة التي سارت بها الأمور اليوم.

"أنا ممتن للغاية."

قالت وانحنت بعمق.

"لست أنا وحدي"

قلت وارتديت حذائي. أشار لي ساتوشي، الذي خرج قبلي، بأن أسرع. وبما أنني لست على دراية بالطريق هنا، لم يكن لدي أي خيار سوى السماح لساتوشي بقيادتي.

"حسنا، سوف نلتقي مرة أخرى في المدرسة"

"نعم، أنا خارج..."

لوحت بيدي لتوديع مقر إقامة شيتاندا.

وبما أنني غادرت بالفعل، فمن الطبيعي أنني لم يكن لدي أي فكرة عما كان يفعله شيتاندا بعد ذلك.

بعد أن غادرت، وقفت عند مدخلها وعلى وجهها تعبير كما لو أنها أدركت شيئًا ما للتو، ولذلك لم أعرف ما همست به لنفسها حينها.

من المحتمل أنها قالت شيئاً على غرار،

"لكن... لماذا انتهى بي الأمر بالبكاء في ذلك اليوم؟"

ملاحظات ومراجع المترجم

[1] أ كابيلا هو فن موسيقي يتم في الكنائس

[2] المصطلح الأصلي هو "ماماتشاري" (ママチャリ)، وهو مصطلح ياباني يشير إلى الدراجات المثبتة بسلة ضخمة في المقدمة. يأتي الاسم من استخدامها بشكل عام من قبل الأمهات (ماما) لحمل أطفالهن في السلة (شاري - كلمة عامية تعني الدراجة).