الفصل 33: صدمة الشيخ تشو، من يكون زعيم عشيرة جيانغ حقًا؟
ومن خلال قوة الروح المتناثرة لديه، رأى الشيخ تشو بوضوح المحتوى المدوّن في الداخل
لكن بينما كان يقرأ تلاشت الراحة عن وجهه بسرعة مرئية، وحلّت محلها ملامح وقار شديد
أهذا حقًا فن زراعة يمنحه زعيم من مرتبة القصر الأرجواني لعشيرته
بوصفه خبيرًا من مرتبة الإنسان السماوي، كان بوسعه بطبيعة الحال تمييز الدقائق العميقة في «مهارة اليانغ الخالص»
وعلى الرغم من أنها برتبة أرضية، درجة عليا، فإن بلوغها حدّ الإتقان يجعل قوتها مرعبة إلى حد القدرة على مجاراة فن زراعة من رتبة سماوية، درجة دنيا
وفوق ذلك، كانت مسارات الجريان المسجّلة فيها غامضة إلى درجة أنه، بعد قراءتها، لم يجد أي عيب، ولم يستطع سوى وصفها بأنها «كاملة»
لم يسبق له أن رأى فن زراعة أرضيًا بهذا الكمال، ويمكن عدّه الأقوى والأصلح لزراعة المبتدئين ذوي الرتب الدنيا
ولو ظهر فن كهذا في الموضع الذي أقام فيه من قبل، لربما اقتتلت عليه السلالات الإمبراطورية للأرض المكرمة، أليس كذلك
ولكن لماذا يظهر فن زراعة إعجازي كهذا في مكان ناءٍ إلى هذا الحد
ساوره حَيْر شديد، وطفا الشك في عينيه شيئًا فشيئًا، فعاد ينظر إلى تلميذه، وخطر له فجأة وهمٌ بأن هذا الشاب لا يصدُق: هل أنت متأكد أن زعيم عشيرتكم لا يتجاوز مرتبة القصر الأرجواني؟ أم أن الأقوى في عشيرتكم ليس الزعيم بل شخص آخر تمامًا؟ أم لعلّ في جواركم خبراء آخرين
وأمام وابل أسئلة الشيخ تشو وجد جيانغ يان نفسه حائرًا تمامًا
لكن ما دام قد اعترف به معلّمًا، فقد أجاب بأمانة: الأقوى في عشيرتنا جيانغ هو الزعيم بطبيعة الحال يا معلّمي، ويُقال إن حاكم مدينتنا وودان أيضًا مزارع من مرتبة القصر الأرجواني، أما أقوى طائفة في الإقليم القريب، طائفة تشيانشان، فيرأسها مزارع من مرتبة يوانهاي
ومع إفصاح جيانغ يان عن مزيد من المعلومات
تعمّق تجعّد حاجبي الشيخ تشو، ولسبب ما شعر بوخزة في كبده، رغم أنه في حالة بقايا روح ولا كبد له
وعند هذه النقطة دُهش إذ وجد أن خبيرًا من مرتبة الإنسان السماوي مثله لا يستطيع أن ينفذ إلى غور هذه العشيرة من القصر الأرجواني التي تبدو غريبة من كل وجه
ثم هزّ رأسه بعد ذلك مباشرة، كسلًا عن مزيد من التفكير، مفترضًا ببساطة أن هذه العشيرة ذات حظ عظيم: إن جريان «مهارة اليانغ الخالص» عميق إلى درجة أنني أنا نفسك يا معلّم لا أجد فيها عيبًا واحدًا، فازرعها وأنت مطمئن
وفوق ذلك، فإن هذا الفن أثمن بكثير مما تتخيل، وكون الزعيم قد لقّنك فنًا كهذا يعني أنه يعلّق عليك آمالًا كبيرة، فعليك في المستقبل أن تحسن حفظه
وحين سمع كلام معلّمه شعر جيانغ يان بدفء يسرّي في قلبه
لم يسبق له أن زرع فنًّا من رتبة الغموض أصلًا، فكان يفتقر طبيعيًا إلى تقدير ثمن فنون الزراعة الأرضية
لكن سماعه الآن من فم خبير من مرتبة الإنسان السماوي يكفي ليبيّن ما لهذا «اليانغ الخالص» من فرادة
وإذ فكّر بأن الزعيم قد لقّنه فنًا كهذا، شعر جيانغ يان بالامتنان، وعقد سرًّا عزمًا في قلبه
في المستقبل عليه أن يردّ الجميل للعشيرة حق الردّ، وألا يخيّب فضل الزعيم العميق، يا معلّمي
وفي هذه اللحظة غرق الشيخ تشو في تفكير قصير
بما أن جيانغ يان يمتلك أصلًا فن الزراعة الأنسب له، أمكن استبعاد خيار فن الزراعة مؤقتًا
فعند مستويات المبتدئين لا يملك أن يقدّم له فنًا أفضل
غير أنه، بصفته تلميذه الذي قبله للتو، سيكون من غير المعقول حقًا ألا يقدّم له «هدية لقاء»
وبعد التفكير لبضعة أنفاس، قدّم الشيخ تشو أخيرًا إلى جيانغ يان فنًّا من مجموع ما جمعه بشق الأنفس
«فن صقل الجسد بنار يُوان»
هذا أسلوب صقل جسد برتبة أرضية، درجة متوسطة، وإن زُرِع حتى الإنجاز العظيم، كفى لاكتساب قدرة قتال تتجاوز بكثير أقران المرتبة ذاتها، وليس من العسير احتماء الجسد في مواجهة كنوز سحرية من رتبة الغموض، درجة عليا
وبعد بضع نظرات بدا الخذلان على وجه جيانغ يان
وهذه المرّة لم يُدَاوِر بل قال مباشرة: يا معلّمي، إن الزعيم قد أعطاني أصلًا فنًّا لصقل الجسد
وما إن خرجت هذه الكلمات حتى كانت كالصاعقة، ضربت الشيخ تشو بقوة في الحال
لم يتوقع قط أن زعيمًا من مرتبة القصر الأرجواني، إلى جانب «اليانغ الخالص» الكامل تمامًا، قد منح جيانغ يان أيضًا فنًّا لصقل الجسد
ومن ملامح جيانغ يان كان واضحًا أن فن صقل الجسد الذي بيده أقوى حتى من «فن صقل الجسد بنار يُوان»
ولكن كيف يكون هذا
ومن المعلوم أن فنون صقل الجسد أندر بطبيعتها من فنون الزراعة، وحتى هو، مع قوته كخبير من مرتبة الإنسان السماوي في مرحلة الاكتمال، لم يجمع هذا الفن إلا مصادفة
فكيف يغدو هذا الزعيم اللعين أكثر سخاءً مني أنا
من هو بالضبط خبير مرتبة الإنسان السماوي هنا
وبدأ وجه الشيخ تشو يفتر شيئًا فشيئًا
وخاصة حين لاحظ أن ملامح تلميذه تتبدّل تدريجيًا من الإعجاب إلى الشك، وجد ذلك أشدّ صعوبة على نفسه
ومع ذلك ظل في قلبه بصيص أمل
فكون زعيم عشيرة جيانغ يملك فن صقل جسد أرضيًا يُعَدّ حظًا عظيمًا بحد ذاته؛ ولن يكون حتمًا أفضل من «فن صقل الجسد بنار يُوان» الذي قدّمته
وإذ فكّر بهذا كتم الشيخ تشو شعوره غير المريح في قلبه: تلميذي الحسن، دعْ معلّمك يطالع فن صقل الجسد ذاك
ولم يتردّد جيانغ يان، فأخرج مباشرة نسخة من «فن صقل الجسد للشمس العظمى» من حضنه، ورفعها أمام عينيه، وبدأ يقلب الصفحات صفحة صفحة
لكن، وبعد الدرس السابق، لم ترتح ملامح الشيخ تشو من البداية، بل أولى تركيزه كله، ولم يجرؤ على أي تهاون، محلّلًا بدقة كل العيوب والمزايا في داخله
غير أنه، ومع انتهاء جيانغ يان من تقليب «فن صقل الجسد للشمس العظمى»، اكتشف الشيخ تشو بإحباط شديد أنه لم يستطع العثور على مشكلة واحدة
تمامًا مثل «اليانغ الخالص»، كان هذا فنًا كاملًا آخر بلا عيب يُرى
غير أن هذا كله لم يكن أكثر ما صدم الشيخ تشو
فبوصفي مزارعًا من مرتبة الإنسان السماوي، فإن بصري الناقد فوق الشبهات بطبيعة الحال
وهكذا صُدمت إذ اكتشفت قاسمًا مشتركًا معينًا بين «فن صقل الجسد للشمس العظمى» و«مهارة اليانغ الخالص»
فإن زُرِعا معًا أمكنهما إحداث أثر تراكبي مرعب
كيف لاثنين من فنون الزراعة الأرضية الكاملة، الدرجة العليا، أن يتوافقا عرضًا على إنتاج هذا التضخيم التراكبي، ثم ينتهيا بين يدي زعيم لا يتجاوز مرتبة القصر الأرجواني
أيّ كائن مرعب يكون هذا الزعيم جيانغ
وسرى برد في ظهر الشيخ تشو على الفور
ومنذ هذه اللحظة لم يَعُد يجرؤ على الاستخفاف بالعشيرة الصغيرة التي ينتمي إليها تلميذه أدنى استخفاف
لقد كان عمق عشيرة جيانغ أعظم بكثير مما تخيّل
ثم، وبعد أن استعاد الشيخ تشو سكينته، نظر إلى تلميذه: هذا الفن كامل بالقدر نفسه، وقيمته تفوق «اليانغ الخالص»، ولو تسرّب، لما اقتصر الأمر على مزارعي مرتبة يوانشن، بل حتى مزارعو مرتبة الإنسان السماوي سيتحرّكون بَطَرًا ويعجزون عن كبح أنفسهم، إن زعيمكم حقًا ذو بادرة عظيمة
لم يعد الشيخ تشو يعرف ما يقول
أن يمنح هذا الزعيم جيانغ فنَّي زراعة بهذه القيمة والقوة لجيانغ يان فعلًا إنه جريء
فلو سرّب تلميذه هذه الأخبار من غير قصد، لربما عندها مُزّقت عشيرة جيانغ كلها إربًا على أيدي عدد لا يُحصى من الطامعين
✦ انتهى الفصل ✦
هذه الرواية عملٌ خيالي لا يمتّ للواقع بصلة، وجميع أحداثها وشخصياتها من وحي خيال المؤلف.
تذكّر أن لا تدع القراءة تلهيك عن صلاتك فهي صلتك بربك .
مركز الروايات يتمنى لك قراءة ممتعة وحياة طيبة مليئة بالبركة والخير.